Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "hopes" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Utrata złudzeń edukacji publicznej. Fatalne dziedzictwo, eskapizm elit, iskry nadziei
Loss of Illusions of Public Education. Fatal Heritage, Escapism of the Elites, Sparks of Hope
Autorzy:
Kwieciński, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15841907.pdf
Data publikacji:
2018-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
public education crisis
causes
escapism of the elites
hopes
Opis:
The article raises the question of the causes of the public education crisis, both the crisis in recent past and that conditioned by several centuries of Poland’s past. The position of Adam Podgórecki on the subject of comprehensive analyses of Polish society is particularly important. It combines two positions. He believes that Polish systemic crises can be put down to the experiences of post-totalitarianism and Polish unique defects persisting for several centuries. The author of the article negatively assesses the possibility of overcoming the crisis of public education by academic elites, which are responsible for the collapse of universities and the crisis of higher education. Common beliefs about public education have turned out to be illusions. The author sees the hopes of improving the state of public education in resistance to the destruction of democracy and to the strong ideological and political pressure. Openness to Europe and the world, which Poles do not give away, inspires hope, too.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2018, 49; 25-39
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przegrana szansa polskiej edukacji publicznej. Fatalne dziedzictwo, iskry nadziei
The lost chance of public education. Fatal heritage, escapism of the elites, sparks of hope
Autorzy:
Kwieciński, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/433719.pdf
Data publikacji:
2019-09-08
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Tematy:
the public education crisis
the causes
escapism of the elites
hopes
Opis:
The article raises the question of the causes of the public education crisis, both the crisis in recent past and that conditioned by several centuries of Poland’s past. The position of Adam Podgórecki on the subject of comprehensive analyzes of Polish society is particularly important. It combines two positions. He believes that the causes of Polish systemic crises are the experiences of post-totalitarianism and specific Polish defects persisted for several centuries. The author of the article negatively assesses the possibility of overcoming the crisis of public education by academic elites, which are responsible for the collapse of universities and the crisis of higher education. Common beliefs about public education have turned out to be illusions. The author sees the hopes of improving the state of public education in resistance to the destruction of democracy and to the strong ideological and political pressure. Openness to Europe and the world, which Poles do not give away, also gives hope.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2018, 41; 21-29
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pokolenie wypalonych, pokolenie straconych, czyli obraz społeczno-obyczajowy młodego pokolenia Irańczyków na przestrzeni lat 1997-2014
Burned generation, lost generation, young Iranians social vision 1997-2014
Autorzy:
Szymczyk, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462360.pdf
Data publikacji:
2016-03
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Iran
pokolenie
nadzieje
prawa
aspiracje
reżim
ograniczenia
generation
hopes
rights
aspirations
regime
limits
Opis:
Niniejsze opracowanie dotyka zjawiska „wypalonego pokolenia” w Iranie, które na skutek powrotu na drogę wartości islamskich po 2005 za czasów prezydentury Mahmuda Ahmadineżada utraciło nadzieje na prodemokratyczne zmiany w codziennym życiu obywateli, rozluźnienie kajdan reżimu kościoła, poprawę sytuacji ekonomiczno-gospodarczej w kraju i wyprowadzenie Iranu ze strefy izolacji na arenie międzynarodowej w odróżnieniu od pełnych perspektyw lat rządów Rafsandżaniego i Chatamiego.
This paper touches the phenomenon of "burned generation " in Iran that due to return to the path of Islam after 2005 during the presidency of Mahmoud Ahmadinejad lost hope for pro-democratic changes in the daily lives of citizens, loosening the shackles of the regime of the church, the improvement of economic situation in the country and Iran's economic walking out of isolation zone in the international arena in contrary to the years of perspectives and hopes of Rafsanjani's and Khatami's governance
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2015, 1; 96-110
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jezus Mesjasz według Nowego Testamentu
Jesus the Messiah According to the New Testament
Autorzy:
Najda, Andrzej Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559537.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Jezus
Chrystus
mesjasz
nadzieje mesjańskie
Nowy Testament
wyznanie wiary
Jesus Christ
messiah
messianic hopes
New Testament
the Creed
Opis:
Termin mesjasz pochodzi od hebrajskiego słowa mašiah i znaczy namaszczony, pomazaniec. W polskich tłumaczeniach Pisma Świętego występuje forma Chrystus, ponieważ teksty nowotestamentalne i poprzedzająca je tradycja uważają Jezusa z Nazaretu za zapowiadanego w Starym Testamencie mesjasza. Jednakże osoba i los Jezusa z Nazaretu nie wpisują się całkowicie w przekazany przez księgi Starego Przymierza obraz mesjasza. Dlatego warto przynajmniej pobieżnie przypomnieć treść oczekiwań mesjańskich w Starym Testamencie i we wczesnym judaizmie i zastanowić się nad tym, czy Jezus sam uważał się za mesjasza. Przytoczone zostaną również niektóre świadectwa wiary w mesjańskość Jezusa w pierwotnym Kościele i księgach Nowego Testamentu.
Word the messiah derives from the hebrew word mašiah and means solemn, the anointed. A form Christ is appearing in Polish translations of the Bible, since texts of the New Testament and the tradition preceding them regard the Jesus from Nazaret as the messiah heralded in the Old Testament. However the person and the fate of the Jesus from Nazaret are becoming part of an image of the messiah broadcast by books of the Old Covenant entirely. Therefore it is worthwhile reminding contents of messianic expectations in the Old Testament and in early Jewish customs and traditions and giving some thought to, whether the Jesus alone considered itself the messiah. Certificates of the faith will also be quoted in messianic-ness of the Jesus in the primitive Church and books of the New Testament.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2014, 35; 15-26
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Life Plans and Self-Esteem of Adolescents
Plany życiowe i samoocena u dorastającej młodzieży
Autorzy:
Łukasiewicz, Jacek
Stachyra-Sokulska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036191.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
samoocena
plany na przyszłość
nadzieje i obawy
młodzież
self-esteem
plans for the future
hopes and fears
the youth
Opis:
Głównym przedmiotem rozważań jest określenie związku między poziomem samooceny a planami życiowymi gimnazjalistów. Badaniami objęto 100 gimnazjalistów w wieku od 14 do 17 lat. W celu uzyskania materiału badawczego zastosowano następujące narzędzia badawcze: Wielowymiarowy Kwestionariusz Samooceny (MSEI) O'Brien i Epstein, Kwestionariusz Plany Życiowe Młodzieży (Łukasiewicz, Stachyra-Świderska, Stefanek). Wyniki badań wykazały, że wiele wymiarów samooceny jest związanych z planami zawodowymi. Poczucie bycia kochanym i świadomość własnych kompetencji wiąże się również z nadziejami dotyczącymi przyszłej pracy jako miejsca dającego możliwość własnego rozwoju. Młodzi ludzie, mający emocjonalne i finansowe wsparcie rodziców w kwestii przyszłej edukacji, czują się bardziej kochani, kompetentni, pełni wigoru i uważają, że potrafią wzbudzać szacunek innych osób. Ci, którzy liczą, że praca podniesie ich standard życia, to osoby, które wierzą w swoje zdolności, a także dobrze oceniają własną formę fizyczną i umiejętność oddziaływania na innych.
The aim of the study is to determine the relationship between the level of self-esteem and life plans of junior high school students. The study involved 100 junior high school students aged from 14 to 17 years. The following research tools were used: the Multidimensional Self-Esteem Inventory (MSEI) by O'Brien and Epstein and the Youth Life Plans Questionnaire (Łukasiewicz, Stachyra-Świderska, Stefanek). The research results showed that many dimensions of self-esteem are related to professional plans. The feeling of being loved and the awareness of one's own competences is associated with hopes regarding future work as a place that gives the possibility of one's own development. Young people who have emotional and financial support of parents have the feeling of being loved, perceive themselves as competent, full of vigor and believe that they can be respected by others. Those who expect that work will raise their standard of living, believe in their abilities, and they also better evaluate their physical form and ability to influence others.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 11; 163-190
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
JP2 Generation Phenomenon
Autorzy:
Pawlina, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668469.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Transformation
John Paul II
life of young people
the generation of unfulfilled hopes
Educational leap
Erosion of the old world
Goals
Religiousness of young Poles
JP2 generation
Opis:
Generally speaking, young people in Poland do not reject religion. The vast majority of youth declare themselves to be believers. Their faith, however, is characterized by subjectivity and selectiveness. Situationism is a trait of the Polish young generation. They make their choices dependent on something… Gaining a good education, a good job and starting a family are important life goals for young people. The youth of the 21st century are called “the youth without wings”. Those young people do not have any great ideals. They are not attracted by high values of a changing the world, they do not aim at establishing a better social system. The youth of the 90’s used to set up non-governmental organizations, they took up social activity in the third sector. The young people of the 21st century comprise a generation focusing on their own future. It is not a struggling generation but rather one evading or minimizing their activity in spheres which do not bring them direct benefits. Whatever is not practical, needed for today, is discarded.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies