Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "homosexuality" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 127
Tytuł:
Dowodzenie homoseksualizmu stanowiącego przyczynę incapacitas assumendi na przykładzie wyroku sądu III instancji coram Rapacz z 9 listopada 2011 roku
Proving Homosexuality Constituting a Cause of Incapacitas Assumendi on the Example of the Judgment of the Court of Third Instance coram Rapacz of 9 November 2011
Autorzy:
Redzynia, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32443834.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
procedural canon law
canon law process
case instructions
cause incapacitas assumendi
homosexuality
prawo kanoniczne procesowe
proces kanoniczny
instrukcja sprawy
przyczyna incapacitas assumendi
homoseksualizm
Opis:
Artykuł porusza problematykę dowodzenia homoseksualizmu stanowiącego przyczynę incapacitas assumendi po stronie pozwanego w wyroku wydanym w Sądzie Metropolitalnym w Krakowie w trzeciej instancji. Przedmiot analizy stanowią akta sądowe ze wszystkich trzech instancji procesu. Opracowanie podzielono na trzy rozdziały, w każdym przedstawiając przebieg dowodzenia na poszczególnych etapach sprawy. Autor w podsumowaniu dokonuje próby oceny rzetelności przeprowadzenia procesu, zwracając uwagę zarówno na jego mocne, jak i słabe strony. W konkluzji należy stwierdzić, że jedynie rzetelna analiza materiału dowodowego może doprowadzić sędziów do osiągnięcia pewności moralnej odnośnie do nieważności małżeństwa.
The article deals with the issue of proving homosexuality as a cause of incapacitas assumendi on the part of the defendant in a judgment rendered in the Metropolitan Tribunal of Cracow in the third instance. The subject of the analysis is the court records from all three instances of the trial. The study is divided into three chapters, each presenting the course of evidence at the various stages of the case. In conclusion, the author attempts to assess the fairness of the conduct of the trial, drawing attention to both its strengths and weaknesses. In conclusion, it should be stated that only a fair analysis of the evidence can lead judges to achieve moral certainty regarding the invalidity of marriage.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2024, 19, 21 (1); 271-288
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“It will be a crime if such a person stays in the party and is given a responsible job” (the case of the “unreliable” archivist Maria Konstantinova)
Autorzy:
Piskova, Mariyana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22407606.pdf
Data publikacji:
2023-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
communism
Bulgaria
homosexuality
women artists
abuses
komunizm
Bułgaria
homoseksualizm
artystki
nadużycia
Opis:
This paper traces the dramatic fate of Maria Konstantinova, who oversaw the Studios for Chronicles and Documentaries from 1949 to 1951. Her short activity in the archive of Bulgarian cinematography is outlined on the basis of documents from her professional dossier. Some of these documents were required for her appointment while others to provide information about her professional activities, or they are statements of her punishment. She was persecuted for revealing a “state secret” and negligence, delayed delivery of the film “The Long Way of a Cigarette” (dubbed in Russian), and the resulting “delayed production of a copy for the USSR”. Furthermore, in anonymous and signed reports, Maria Konstantinova was accused of financial abuse, immoral behaviour, a “grossly corrupt bohemian past”, “lesbian relationships with girlfriends”, “drunkenness and playing poker with men, and especially with women”...
Źródło:
Historia Slavorum Occidentis; 2023, 4(39); 64-75
2084-1213
Pojawia się w:
Historia Slavorum Occidentis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powiedział do mnie: „Liebling”. Queerowa lektura wspomnień obozowych Janusza Karwackiego
He Said to Me: “Liebling”. A Queer Reading of the Camp Memoirs of Janusz Karwacki
Autorzy:
Kumala, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14449789.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
concentration camp literature
homosexuality
queer
masculinity
literatura obozowa
homoseksualność
męskość
Opis:
As part of a relatively new notion — “queering Holocaust studies” — the article deals with the issue of nonheteronormative forms of sexuality among Polish male former concentration camp prisoners. The analysis of selected excerpts from Mieczysław Karwacki’s book Życie wśród śmierci [lit. Life among death] (1999) is conducted with the use of the queer category as well as scholarly reflection on the topic of wartime sexuality. This strategy shows how crucial transgressive themes (concerning the homo- and heterosexual experiences of the author, touching upon his physicality and masculinity) are for the book, and how the author challenges the constraining, binary division into “female” and “male” topics of concentration camp literature. A queer reading of the book by Karwacki — someone hitherto anonymous, unknown to both readers and researchers — reveals the need to split open the martyrological, heteronormative model of war memoirs and to incorporate this kind of content into concentration-camp discourse in Poland.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2023, 67, 1; 89-107
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Starsi i młodsi geje — specyfika międzygeneracyjnych relacji w doświadczeniach i opiniach „seniorów”
Younger and Older Gays: The Characteristics of Intergenerational Relations in the Experiences and Opinions of “Seniors”
Autorzy:
Majka-Rostek, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14439762.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
homosexuality
gays
generations
ageism
homoseksualność
geje
generacje
ageizm
Opis:
The article presents opinions and experiences of gays over 50 years of age related to issues of intergenerational relations. Interviews conducted with representatives of the generation of homosexual men who created the basis of their sexual identity in the times of the Polish People’s Republic reveal that the “gay environment” at that time exhibited a lower level of age segregation and ageism than the current LGBT community. The interviewed men now feel a significant distance towards young members of this community. Such a phenomenon might be explained by a variety of factors: not only differing experiences, expression, or identity processes, but also the specifics of contemporary minority infrastructure geared towards fulfilling the needs of younger people.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2023, 67, 1; 163-183
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość jako zjawisko samostanowienia jednostki w oparciu o teorię queer studies
Identity as a phenomenon of individual self-determination based on queer studies theory
Autorzy:
Lisowski, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/39501717.pdf
Data publikacji:
2023-11-16
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
tożsamość
orientacja seksualna
płeć
heteroseksualizm
homoseksualizm
queer
LGBT
role społeczne
identity
sexual orientation
gender
heterosexuality
homosexuality
social roles
Opis:
Tożsamość dotyczy z jednej strony sposobu, w jaki jednostka uważa i konstruuje siebie jako członka określonych grup społecznych: narodu, klasy społecznej, poziomu kulturowego, etniczności, płci, zawodu, z drugiej jednak strony – sposobu, w jaki normy tych grup sprawiają, że każda jednostka myśli, zachowuje się, zajmuje pozycję i odnosi się do siebie, do innych, do grupy, do której należy, i do grup zewnętrznych rozumianych, postrzeganych i klasyfikowanych jako inność. Podążając za tezami Michela Foucaulta, Jacques’a Derridy i Julii Kristevej, teoria queer kwestionuje naturalność tożsamości płciowej, tożsamości seksualnej i aktów seksualnych każdej jednostki, twierdząc, że są one w całości lub częściowo skonstruowane społecznie, a zatem jednostek nie można opisać za pomocą ogólnych terminów, takich jak heteroseksualny czy kobieta. Teoria queer podważa więc powszechną praktykę dzielenia opisu osoby tak, by „pasowała” do jednej lub kilku konkretnych, zdefiniowanych kategorii.
Identity concerns, on the one hand, the way in which an individual considers and constructs himself or herself as a member of specific social groups: nation, social class, cultural level, ethnicity, gender, occupation on the other hand, however, the way in which the norms of these groups make each individual think, behave, position and relate to himself or herself, to others, to the group to which he or she belongs and to external groups understood, perceived and classified as otherness. Following the theses of Michel Foucault, Jacques Derrida and Julia Kristeva, queer theory questions the naturalness of each individual’s gender identity, sexual identity and sexual acts, arguing that they are wholly or partially socially constructed and therefore individuals cannot be described by general terms such as ‚heterosexual’ or ‚female’. Queer theory therefore challenges the common practice of compartmentalising the description of a person so that they ‚fit’ into one or more specific, defined categories.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2023, 18, 1; 25-33
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Sodome et Gomorrhe" : le social et la cruauté. Une petite récapitulation
Autorzy:
Swoboda, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20874579.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Marcel Proust
Sodome et Gomorrhe
cruelty
sociology
homosexuality
cruauté
sociologie
homosexualité
Opis:
Taking up Antoine Compagnon’s thesis, according to which Sodom and Gomorrah constitutes a privileged place to look at the whole Proustian cycle, the article focuses on the social dimension of the novel, as well as on cruelty. In this context, the image of Jews and servants, and the role of the baron de Charlus are studied in particular. For the author also discusses the vision of love, especially homosexual, to show how Proust’s approach stems from sadism and masochism.
Źródło:
Cahiers ERTA; 2022, 32; 50-68
2300-4681
Pojawia się w:
Cahiers ERTA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fabrykowanie wiktymizacji. O błędach w badaniach grup szczególnie wrażliwych na przykładzie dokumentu „Sytuacja społeczna osób LGBTA w Polsce. Raport za lata 2019–2020”
Fabrication of victimisation in the report ‘The social situation of LGBTA persons in Poland: Report for 2019–2020
Autorzy:
Szumlewicz, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26917580.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
wiktymizacja
mikroagresja
transpłciowość
homoseksualność
metodologia
victimization
microaggressions
transgender
homosexuality
methodology
Opis:
Artykuł poddaje krytyce metodologicznej i merytorycznej dokument „Sytuacja społeczna osób LGBTA w Polsce. Raport za lata 2019–2020”. Raport opisuje sytuację osób homoseksualnych, biseksualnych, transpłciowych i aseksualnych. Wiktymizacja tej grupy została przedstawiona jako wyższa niż jest rzeczywiście, co w tytule artykułu określone zostało jako „fabrykowanie wiktymizacji”. W artykule zostało przeanalizowane pojęcie „mikroagresji”, używane w raporcie. Zdaniem autorki nie nadaje się ono do pomiaru społecznej wiktymizacji, gdyż jest na to za szerokie i zbyt zideologizowane. Może ono oznaczać praktycznie wszystko, co osobie z mniejszości sprawia przykrość, także bez jakichkolwiek negatywnych intencji „sprawcy” czy „sprawców” mikroagresji. W raporcie przyjęto także zbyt szeroką definicję bezdomności oraz depresji. Powiązanie stanu psychicznego respondentów z sytuacją polityczną w Polsce nie zostało udowodnione. Krytyce poddany został także nielosowy dobór próby oraz niejasne zdefiniowanie grupy badawczej. Dla porównania przedstawione zostało badanie Eurostatu, z którego wynika, że stosunek społeczeństwa polskiego do części badanej grupy, czyli osób homoseksualnych i biseksualnych, bardzo się polepszył od 2015 r., a życzliwe nastawienie do związków partnerskich oraz małżeństw jednopłciowych rośnie szybciej niż w Unii Europejskiej. Omawiany dokument tymczasem stwierdza, że sytuacja wszystkich grup z akronimu LGBTA w ciągu ostatnich lat znacząco się pogorszyła.
The article methodologically and substantively discusses ‘The social situation of LGBTA persons in Poland: Report for 2019–2020’. The report describes the situation of homosexual, bisexual, transgender and asexual people. The victimisation of these groups has been portrayed as being higher than it really is, which is referred to in the title of the article as a ‘fabrication of victimisation’. The article analyses the concept of ‘microaggressions’ as used in the report. According to the author, it is not a suitable indicator for measuring social victimisation, as it is too broad and too ideologised. It can mean virtually anything that makes a member of a minority group uncomfortable, even without any negative intentions on the part of the ‘perpetrator(s)’ of the microaggressions. The report also adopts overly broad definitions of homelessness and depression. The link between the respondents’ mental state and the political situation in Poland was not proven. The non-random sampling and unclear definition of the research group are also criticised. In comparison, a Eurostat study is presented which shows that Polish society’s attitude towards part of the study population – homosexuals and bisexuals – has improved greatly since 2015, and that favourable attitudes towards civil unions and same-sex marriages are growing faster than in the European Union. The document in question, meanwhile, states that the situation of all groups under the LGBTA banner has deteriorated significantly since 2015.
Źródło:
Biuletyn Kryminologiczny; 2022, 29; 27-45
2084-5375
Pojawia się w:
Biuletyn Kryminologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homoseksualność – społeczeństwo, język, tożsamość
Homosexuality: Society, Language, Identity
Autorzy:
Majka-Rostek, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2234000.pdf
Data publikacji:
2022-12-29
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
homosexuality
language
society
sexual identity
Opis:
The article concerns homosexuality as a social phenomenon, constructed and regulated by cultural definition and norms. Historical changes of these definitions go hand in hand with the evolution of social sciences’ approach to non-normative sexualities. These transformations are reflected in language, which in turn heavily influence the processes of constructing sexual identities. This article presents excerpts from research which illustrates the aforementioned phenomena. The research consisted of biographic-narrative interviews with gay men who built the core of their sexual identity in times of Polish People’s Republic, where available language resources were more of a barrier than aid in such processes.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2022, Special Issue, 17; 101-108
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homosexuality as Outlined in the Document of the Pontifical Biblical Commission What is Man? A Journey Through Biblical Anthropology (Paragraphs 185-195) in the Context of Ecumenical Dialogues on the Human Person
Homoseksualizm nakreślony w dokumencie Papieskiej Komisji Biblijnej Czym jest człowiek. Zarys antropologii biblijnej (par. 185-195) w kontekście dialogu ekumenicznego o osobie ludzkiej
Autorzy:
Scerri, Hector
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108735.pdf
Data publikacji:
2022-08-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Papieska Komisja Biblijna
antropologia biblijna
mężczyzna i kobieta
homoseksualizm
związki osób tej samej płci
podejście prawosławne
podejście Światowego Aliansu Ewangelikalnego
Pontifical Biblical Commission
biblical anthropology
male and female
homosexuality
same-sex unions
the Orthodox position
the position of the World Evangelical Alliance
Opis:
The article seeks to present a general overview of the document What is Man? (Ps 8:5). An Itinerary of Biblical Anthropology, published by the Pontifical Biblical Commission in 2019. The author endeavours to identify any reactions from other Churches and Christian Traditions to the document. What kind of reception, if any, has there been from the Orthodox Church and from the Protestants? What can we conclude from a selection of known positions, prior to the 2019 document? The paper will focus on only one particular issue — homosexuality and same-sex unions — and present a comparative analysis with the aim of identifying areas of convergence, as well as areas of divergence, between different Churches on the theme.
Artykuł ma na celu przedstawienie ogólnego spojrzenia dokumentu Czym jest człowiek. Zarys antropologii biblijnej, opublikowanego przez Papieską Komisję Biblijną w 2019 r. Zamierzeniem autora jest zaprezentowanie reakcji na ten dokument innych Kościołów i tradycji chrześcijańskich. Jaka była, jeżeli w ogóle, recepcja Kościoła prawosławnego i protestantów? Jakie wnioski możemy wyciągnąć z lektury wybranych pozycji, opublikowanych jeszcze przed omawianym dokumentem? Artykuł będzie koncentrował się na jednym specyficznym zagadnieniu – homoseksualizmu i związków osób tej samej płci – i przedstawi analizę porównawczą, która będzie zmierzać do wydobycia zbieżności, jak i rozbieżności istniejących między Kościołami w odniesieniu do tego zagadnienia.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 7; 25-39
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homosexuality in the Pontifical Biblical Commission Document "What Is Man"?
Autorzy:
Healy, Mary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2089858.pdf
Data publikacji:
2022-07-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
homosexuality
sexual morality
Sodom
Gibeah
anthropology
Pontifical Biblical Commission
marriage
Opis:
Considerable public attention has been given to the treatment of homosexuality in the recent document of the Pontifical Biblical Commission, What Is Man? A Journey through Biblical Anthropology. Some reports have claimed that the document represents a shift in Catholic teaching toward the acceptance of homosexual acts. This article assesses that claim by carefully examining the relevant sections of the document in the perspective of its wider reflections on biblical anthropology and on the biblical vision of the institution of marriage. While the document situates the biblical texts concerning homosexuality within their literary and cultural contexts and emphasises the pastoral sensitivity with which this topic must be approached, it does not promote a revision or reversal of the Church’s teaching on sexual morality.
Źródło:
The Biblical Annals; 2022, 12, 3; 415-430
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Porównanie sytuacji prawnej osób LGBT+ w Polsce i Hiszpanii w latach 1930–2021
Comparison of the legal situation of LGBT+ people in Poland and Spain in the years 1930–2021
Autorzy:
Skrzypek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28766379.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Homoseksualizm
LGBT+
prawa człowieka
sytuacja prawna osób LGBT+ Hiszpania
Polska
Homosexuality
LGBT
human rights
legal situation
Spain
Polska
Opis:
Tematem artykułu jest porównanie sytuacji prawnej osób LGBT+ w Polsce i Hiszpanii. Mimo, że oba kraje są członkami Unii Europejskiej, sytuacja prawna w obu krajach jest zupełnie odmienna. Hiszpania jest uznana za jeden z najbardziej liberalnych kulturowo i przyjaznych krajów wobec społeczności LGBT+ na świecie. Kultura LGBT+ odegrała znaczącą rolę w hiszpańskiej literaturze, muzyce, kinie i innych formach rozrywki, a także w kwestiach społecznych i w polityce. W badaniach ankieterów na temat homoseksualizmu hiszpańska opinia publiczna jest oceniana jako „zdecydowanie pozytywna”, a społeczeństwo zaakceptowało homoseksualizm, co czyni go najbardziej przyjaznym dla osób LGBT+. Widoczność osób LGBT+ wzrosła również w kilku warstwach społeczeństwa, takich jak wojsko, sądownictwo i duchowieństwo. Zdecydowanie odmienna sytuacja występuje w Polsce. Osoby nieheteroseksualne w naszym kraju stoją przed wyzwaniami prawnymi, z którymi nie mają do czynienia inni polscy obywatele, osoby niebędące osobami LGBT+. Według raportu ILGA-Europe z 2021 r. stan praw LGBT+ w Polsce jest najgorszy wśród krajów Unii Europejskiej. Teoretycznie Polska zapewnia osobom LGBT+ takie same prawa jak osobom heteroseksualnym w niektórych obszarach. Polskie prawo zakazuje dyskryminacji w zatrudnieniu ze względu na orientację seksualną. Nie istnieją jednak zabezpieczenia dla służby zdrowia, przestępstw z nienawiści i mowy nienawiści. W Polsce nie funkcjonują związki partnerskie osób tej samej płci i nie ma możliwości adoptowania dzieci. Osoby LGBT+ nie są dobrze postrzegane i są przedmiotem kpin i żartów. Celem pracy jest więc próba analizy i porównania sytuacji osób LGBT+ w Polsce i w Hiszpanii. Autor postawił następujące pytania badawcze: czy i w jakim stopniu sytuacja osób LGBT+ w Hiszpanii uległa zmianie w okresie po uchwaleniu Konstytucji Hiszpanii w 1931 r. i wprowadzeniu nowego kodeksu karnego? Czy i w jakim stopniu uległa zmianie sytuacja osób LGBT w Polsce w analogicznym czasie? Jaka jest sytuacja prawna i postrzeganie osób LGBT+ obecnie w Hiszpanii, a jak w Polsce? Autor podjął także próbę wyjaśnienia, czym te różnice mogą być powodowane. Cel został zrealizowany poprzez studium literatury z lat 1930–2021 oraz analizę dokumentów. Ze względu na fakt, że poruszany temat jest ciągle aktualny, w pracy wykorzystałem artykuły naukowe, książki, ale także informacje podawane na stronach internetowych, akty prawne, korzystałem również z oficjalnych witryn organizacji pozarządowych i stowarzyszeń.
The subject of the article is the comparison of the legal situation of LGBT+ people in Poland and Spain. Although both countries are members of the European Union, the legal situation in both countries is completely different. Spain is recognized as one of the most culturally liberal and LGBT-friendly countries in the world, and LGBT+ culture has played a significant role in Spanish literature, music, cinema and other forms of entertainment, as well as in social issues and politics. In polls on homosexuality, Spanish public opinion is judged to be “overwhelmingly positive” and society has accepted homosexuality, making it the most LGBT+-friendly. LGBT+ visibility has also increased in several layers of the society, such as the military, the judiciary and the clergy. The situation in Poland is definitely different. Homosexual persons in Poland face legal challenges that are not faced by other Polish citizens, non-LGBT+ persons. According to the ILGA-Europe report from 2021, the state of LGBT+ rights in Poland is the worst among the European Union countries. In principle, sexual activity of both men and women of the same sex has been legal in Poland since 1932, when the country introduced an equal age of sexual consent for homosexuals and heterosexuals. In theory, Poland provides LGBT+ people with the same rights as heterosexual people in some areas: gay and bisexual men can donate blood, gay bisexual people can openly serve in the Polish Armed Forces, and transgender people can change their legal gender after meeting certain requirements. Polish law prohibits discrimination in employment on the basis of sexual orientation. However, there are no safeguards for health care, hate crimes and hate speech. In 2019, the Constitutional Tribunal ruled that the provision of the Polish Code of Petty Offenses, which prohibits refusal to receive goods and services without “just causa”, is inconsistent with the Constitution. There are no same-sex partnerships in Poland and it is not possible to adopt children. LGBT+ people are not well perceived and are the subject of mockery and jokes. The aim of the work is therefore an attempt to analyze and compare the situation of LGBT+ people in Poland and Spain. The author raised the following research questions: has the situation of LGBT+ people in Spain changed in the period after the adoption of the Spanish Constitution in 1931 and the introduction of the new Penal Code? Has the situation of LGBT people in Poland changed in the same period and to what extent? What is the legal situation and perception of LGBT+ people in Spain and in Poland? The author also made an attempt to explain what these differences may be caused by. The aim of the work was achieved through the study of literature since the years 1930–2021, the analysis of documents. Due to the fact that the topic is still up-to-date, in my work I used scientific articles, books, but also information provided on websites, legal acts, I used the official websites of non-governmental organizations and associations.
Źródło:
Eastern Review; 2022, 11, 2; 9-26
1427-9657
2451-2567
Pojawia się w:
Eastern Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Same-Sex Marriage and the Catholic Church: A Comparative European Perspective
Małżeństwo osób tej samej płci a Kościół katolicki: Europejska perspektywa porównawcza
Autorzy:
Kużelewska, Elżbieta
Michalczuk-Wlizło, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2074886.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Kościół katolicki
homoseksualizm
małżeństwo osób tej samej płci
uznanie
prawo
Catholic Church
homosexuality
same-sex marriage
recognition
law
Opis:
Małżeństwa osób tej samej płci zostały uznane w wielu państwach, w tym w katolickich. Według Kościoła katolickiego szacunek dla osób homoseksualnych nie może prowadzić do zatwierdzenia legalizacji związków osób tej samej płci. Normy prawne w niektórych państwach mają na celu ochronę małżeństw heteroseksualnych, gdyż zrównanie związków homo- i heteroseksualnych oznaczałoby utratę podstawowych wartości należących do wspólnego dziedzictwa ludzkości. Stanowisko Kościoła nie jest monolityczne. Są zwolennicy, którzy opowiadają się za zmianą nauczania Kościoła na temat nierozerwalności małżeństwa czy akceptacji związków homoseksualnych. W artykule przedstawiono, w których państwach europejskich (ze szczególnym uwzględnieniem krajów katolickich) dopuszczalne są małżeństwa osób tej samej płci, ukazano związki między stanowiskiem Kościoła w sprawie takich związków a świeckimi systemami prawnymi. Istnieje ogromna rozbieżność w postawach wobec homoseksualizmu między katolickimi konserwatystami w Europie Zachodniej i Wschodniej. Konserwatyści katoliccy w Europie Zachodniej zrozumieli, że wolność seksualna jest kwestią bezdyskusyjną i nie powinna być mieszana w polityczne batalie o sprawy fundamentalne.
Same-sex marriage has already been recognised in several countries, including Catholic ones. The Catholic Church claims that respect for homosexuals must not lead to approving the legalisation of same-sex relationships. The legal norms in countries are intended to protect heterosexual marriage, as equating homosexual and heterosexual relationships would constitute the loss of fundamental values belonging to humanity’s common heritage. However, the Catholic Church’s position is not monolithic. The supporters advocate changing the Church’s teachings on the inseparability of marriage or the acceptance of homosexual relationships. The paper presents recognition of same-sex marriage in European (and Catholic) countries, shows the links between the position of the Church on such relationships and secular legal systems. There is a discrepancy in attitudes towards homosexuality between Catholic conservatives in West and East Europe. Western Catholic conservatives understood that sexual freedom is beyond dispute and should not be mixed up in political battles over issues.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 3(67); 373-387
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tabu, stereotypy, konflikty społeczne, religia w perspektywie obecności motywów LGBT w kinie współczesnym po rewolucji obyczajowej Stonewall z 1969 roku
Taboos, stereotypes, social conflicts, religion in the perspective of the presence of LGBT motifs in contemporary cinema after the 1969 Stonewall revolution in morals
Autorzy:
Lisowski, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2192203.pdf
Data publikacji:
2022-12-22
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
tabu
stereotypy
religia
homoseksualność
LGBT
tolerancja
homofobia
taboo
stereotypes
religion
homosexuality
tolerance
homophobia
Opis:
Kultura współczesna ma wyjątkową zdolność interferencji z otaczającą nas rzeczywistością, reaguje z tym wszystkim, co trudno wyjaśnić za pomocą „utartych definicji”. Film stał się potężnym nośnikiem informacyjnym, pozwalającym dotrzeć do często zamkniętych obszarów wrażliwości i prowadzić dialog na zupełnie innym poziomie. Artykuł poddaje rozbudowanej analizie zjawisko obecności motywów LGBT w kinie współczesnym po rewolucji obyczajowej Stonewall z 1969 roku. Obserwując, jak na przestrzeni lat zmienia się dyskurs społeczno-polityczny względem wspomnianej grupy, zauważamy wielką rolę kultury, w szczególności kinematografii w procesie przełamywania lęku i pielęgnowanych latami uprzedzeń. Przez lata popularny był pogląd opisany przez Yukimo Mishima w Złotej Pagodzie w odniesieniu do społeczności LGBT: „Ponieważ moim jedynym powodem do dumy był fakt, że ludzie mnie nie rozumieją, nigdy nie czułem potrzeby, by próbować innym wytłumaczyć, co czuję. Myślałem, że los odmówił mi zdolności widzenia tego, co widzieli inni”. Odważne wyłamanie się z „konwenansów” społecznych podejmowane przez kolejnych reżyserów filmowych sprawiło, że możliwe stało się wyznaczanie nowych kierunków w kulturze, które jednoznacznie udowadniały, że to nie „los odmówił mi/nam zdolności widzenia tego, co widzieli inni”, a obecny w ludziach lęk, przed wyjściem poza to, co obecnie nazywamy strefą komfortu.
Modern culture has a unique ability to intervene with the reality around us, reacting with all that is often difficult to explain with “commonplace definitions.” Film has become a powerful medium of information, allowing us to reach often closed areas of sensitivity and dialogue on a completely different level. This article gives an extended analysis of the phenomenon of the presence of LGBT motifs in contemporary cinema after the 1969 Stonewall revolution in morality. Observing how the socio-political discourse towards the aforementioned group has changed over the years, it is noticeable how great a role culture - especially cinematography - has played in the process of breaking down fears and prejudices nurtured for years. For years, a popular view was that described by Yukimo Mishima in The Golden Pagoda regarding the LGBT community: “Since my only pride was that people didn't understand me, I never felt the need to try to explain to others how I felt. I thought that fate had denied me the ability to see what others saw.” The bold break from social “conventions” undertaken by successive film directors made it possible to set new directions in culture, which unequivocally proved that it was not “fate denied me/us the ability to see what others saw” but the fear, present in people, of stepping outside what we now call the “comfort zone.”
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2022, 17; 121-130
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Nieziemsko piękna / we wszechświecie rana”. Figura homoseksualisty w wybranych wierszach Tadeusza Różewicza
“An unearthly beautiful wound in the universe”. A homosexual figure in selected poems of Tadeusz Różewicz
Autorzy:
Tomala, Krystian Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1203043.pdf
Data publikacji:
2021-04-30
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
wound
body
homosexuality
camp
aesthetics of ugliness
rana
ciało
homoseksualizm
kamp
estetyka brzydoty
Opis:
Tadeusz Różewicz nie poświęca homoseksualizmowi naczelnego miejsca w swojej twórczości, warto jednak zwrócić uwagę na przewijający się w niej nietypowy model męskości, a zwłaszcza na postaci gejów. Przedmiotem zainteresowania autora będą dwa teksty Różewicza: Zakatrupiony oraz Tate Gallery Shop. W wierszach tych podniosła sztuka sąsiaduje z powszednim brudem i „gównem świata”. Zarysowujący się w utworach kontrast sprowadza problem do cielesności bohaterów i ukazuje ich seksualność jako rodzaj piętna. Nawiązania do estetyki kampowej nieoczekiwanie sąsiadują tu z turpistyczną brzydotą i fizjologią śmierci. Zainteresowanie Różewicza społecznym marginesem, dzięki zastosowanym „popowym” chwytom: technikom fragmentu i montażu, właściwym sztukom plastycznym i wizualnym, nawiązuje do malarskich i filmowych kontekstów wierszy, a także biografii bohaterów tych tekstów: Piera Paola Pasoliniego i Francisa Bacona, skutecznie zwracając uwagę odbiorcy na zajmujące poetę problemy współczesnego świata.
Homosexuality is not the head subject of Tadeusz Różewicz’s works, but it is worth to pay attention to the unusual model of masculinity, which he presents especially in the case of gays. The author analyses two Różewicz’s poems: Zakatrupiony and Tate Gallery Shop. In these texts high culture art is situated next to the common dirt and ‘shit of the world.’ This contrast is used to present the main characters’ corporeality as problematic and depict their sexuality as stigmatic. Unexpected references to camp aesthetics are adjacent to the turpist ugliness and physiology of death. Różewicz’s interest in the social margin, due to the ‘pop’ tricks like fragment and assembly techniques typical for the fine and visual arts, alludes to the painting and film contexts of poems, as well as to the biographies of the heroes of these texts: Piero Paolo Pasolini and Francis Bacon. It effectively directs the readers’ attention to the problems of contemporary world which are important for the poet.
Źródło:
Rana. Literatura, Doświadczenie, Tożsamość; 2021, 1 (3); 1-21
2719-5767
Pojawia się w:
Rana. Literatura, Doświadczenie, Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akty homoseksualne w ocenie pisarzy wczesnochrześcijańskich
Homosexual Acts in the Opinion of the Early Christian Writers
Autorzy:
Czyżewski, Bogdan Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044162.pdf
Data publikacji:
2021-03-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ojcowie Kościoła
homoseksualizm
ocena moralna
natura
Church Fathers
homosexuality
moral evaluation
nature
Opis:
Pisarze wczesnochrześcijańscy, oprócz poruszania problemów natury doktrynalnej i egzegetycznej, wypowiadali się także na tematy etyczne, a wśród nich dokonywali oceny aktów homoseksualnych. Nie poświęcili im osobnych dzieł, raczej były to głosy okazjonalne, co nie oznacza, że w Kościele pierwszych wieków problem ten nie istniał i go bagatelizowano. Najczęściej ocena aktów homoseksualnych pojawiała się w literaturze patrystycznej w związku z komentowaniem tekstów biblijnych, w których tego rodzaju zachowania były wspominane, i zawsze była zdecydowanie negatywna. Temat ten występuje także w regułach zakonnych, w których jednoznacznie homoseksualizm był potępiany. W artykule zostaną zanalizowane teksty wybranych pisarzy Kościoła wschodniego i zachodniego, w których dokonują oni oceny moralnej aktów homoseksualnych.  
The Fathers of the Church, apart from problems of a doctrinal nature, gave their opinions on homosexual acts. They did not devote separate works to them, rather they were occasional voices, which does not mean that this problem did not exist and was ignored in the early Christian Church. The evaluation of homosexual acts most frequently appeared in patristic literature in relation to comments on biblical texts that mentioned such behaviours and has always been negative. Moreover, this subject occasionally occurs in monastic rules, in which homosexuality was unequivocally condemned. The present paper analyses these texts of the early Christian writers Eastern and Western Church that provide moral evaluations of homosexual acts.  
Źródło:
Verbum Vitae; 2021, 39, 1; 335-351
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 127

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies