Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "homosexuality;" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Ludzka natura, chrześcijańskie powołanie i płcie
Human Nature, Christian Vocation, and the Sexes
Autorzy:
Adams, Robert M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621507.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
homosexuality
Christianity
ethics
homoseksualność
chrześcijaństwo
etyka
Opis:
Autor krytykuje przekonanie, że stosunek seksualny między osobami tej samej płci jest czymś „nienaturalnym” czy sprzecznym z naturą, a przez to również czymś złym czy niewłaściwym, a następnie proponuje nowe ramy pojęciowe dla chrześcijańskiego myślenia etycznego dotyczącego seksualności człowieka.
The author criticizes the view that sexual intercourse between undividuals of the same sex is "unnatural" and hence bad or wrong, and offers a new framework for Christian ethical reflection on human sexuality.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2020, 52; 5-18
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tomistyczna «La Révolution Sexuelle» O. Adriano Olivy OP
Autorzy:
Andrzejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511876.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Adriano Oliva
Tomasz z Akwinu
małżeństwo
rozwód
homoseksualizm
Thomas Aquinas
marriage
divorce
homosexuality
Opis:
In the Dominican reputable publishing ‘Cerf’ was published a book of father Adriano Oliva OP. The aim of this book is ‘pastoral’ reinterpretation of traditional teaching of the Church about second marriage of people who are divorced (les divorces remariés) and homosexual couples (les couples homosexuels). A. Oliva is basing his suggestions on texts of St. Thomas Aquinas. Father Oliva his considerations about marriage begins (p. 7) from quotation from Thomas’ Summa contra Gentiles where Thomas says that between husband and wife there is occured amicitia maxima (the largest friendship). The sign of amicitia maxima is not only sex life (actus carnalis copulae) but also the co- -existence in the household (domestica conversationis consortium). The analysis of ontological structure of marriage broadly is unanimous with the text of Aquinas but the consequences formulated from it are contradictory with his moral teaching about marriage and family. According to father Oliva the method of reinterpretation of Thomas’ teaching consists in separating one sentence from wider context and ‘commissioning’ its justifying conclusions. These conclusions are absolutely contradictory with Thomas Aquinas’ views which are voiced expressis verbis. Father Oliva uses this method also in respect of homosexsuality. The sentence quoted above about marriage’s friendship as the biggest friendship between people is in Thomas’ text one of the arguments for inseparably (indivisibilitas) of marriage and it is taken from chapter on the topic. Father Oliva takes a sentence from the text of the inseparably of marriage and in his book this inseparably is weakened in some way. Father Oliva used a statement of Thomas Aquinas’ – if a nature of some man is corrupted (natura corrupta), for this man it will be connaturale this what is contra nature (contra naturam). Thomas gives as examples cannibalism, bestiality and homosexuality. On the basis of that father Oliva writes that homosexuality being incompatible with the generally understood nature is natural for homosexual people because of their individual nature. Dominican scholar as if he had forgotten that the ‘individual nature is the result of corruption (corruptio). The way out of corruption is either repair or destruction the nature. Meanwhile father Oliva proposes the third way: the acceptance of corruption. In Thomas’ works we will not find basis for that acceptance. The book of Adriano Oliva, rather proclaimed in its views, are complete misunderstanding in the sense that it completely inaccurately selected basis for the proclaimed views. St. Thomas’ views are not good to justify to let to the Church’s sacraments divorces remariés and institutional acceptance of homosexual couples
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2016, 54, 1; 223-247
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Męsko-męski seks heteryków, czyli społeczno-kulturowy przewodnik po tym, jak go uprawiać i nie zostać gejem
The Male-to-Male Sex of Straight Guys: A Socio-Cultural Guide on How to Have It and Not Become a Gay Man
Autorzy:
Bąk, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372971.pdf
Data publikacji:
2018-06-28
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
male sexuality
male sexual identity
fluidity of sexual identities
homosexuality
męska seksualność
męska tożsamość seksualna
płynność tożsamości seksualnych
homoseksualność
Opis:
Reachable knowledge, which is a collection of socially negotiated constructs and narratives, imposes limits on possible ways of understanding the world around us. A dominant discourse becomes a boundary of cognition. The contemporary discourse on male sexual identity cements and limits it to a homosexual or heterosexual version. The socio-cultural rules producing hetero- and homosexuality can be particularly well viewed in the example of men who identify as heterosexuals yet have sex with other men. This article provides a recipe for the effective union of heterosexuality with homosexual desire, free of the danger of social stigma. At the same time, the article attempts to disclose how the development of male sexuality is restricted by modern modes of knowledge production in regard to male sexuality and by forcing men to practice their sexuality in a pre-specified manner. The article also gives voice to alternative ways of understanding male sexuality, especially through the lens of fluidity, changeability, and vagueness.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 2; 185-196
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyzwania okresu dorastania u osób homoseksualnych w świetle teorii rozwoju biopsychospołecznego Erika Eriksona
The challenges of adolescent homosexuality in the context of Erik’s Erikson’s biopsychosocial development theory
Autorzy:
Bandel, Jerzy
Wycisk, Jowita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043863.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
homosexuality
adolescence
identity development
Erikson’s theory
Opis:
Classical concepts of human development elaborated in the 20th century do not take into consideration the normative development of homosexual people. On the other hand, the depathologization of homosexuality has resulted in an increase of knowledge about gays’ and lesbians’ performance and health. The process of homosexual identity formation, usually beginning in adolescence, has been recognized and well described in the field of psychology. However, this knowledge is rarely integrated with general theories of human development. The article presents the developmental challenges of adolescence and points out the limitations and possibilities of Erikson’s theory in incorporating the experiences of homosexual adolescents. The authors discuss the specific difficulties minority adolescents face growing up in a heteronormative culture and the main stages of homosexual identity formation. The article ends with a reflection on the possibility of integrating the concept of homosexual identity development with Erik Erikson’s theory of identity crisis and its potential solutions in adolescence.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2021, 52; 229-250
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Możliwości analityczne koncepcji społecznego tworzenia rzeczywistości w odniesieniu do homoseksualizmu w Polsce. Refleksje dla poradnictwa
Analytical possibilities of the concept of the social construction of reality in relation to homosexuality in Poland. Reflections for counselling
Autorzy:
Bartusiak, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130673.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
homoseksualizm
wiedza
społeczne tworzenie rzeczywistości
poradnictwo
homosexuality
knowledge
social construction of reality
counselling
Opis:
Tekst stanowi próbę wskazania na możliwości analityczne, jakie daje koncepcja społecznego tworzenia rzeczywistości w odniesieniu do zjawiska homoseksualizmu w Polsce. Wskazano w nim także na ważny z perspektywy dyskursu poradoznawczego obszar, jakim jest praca z osobami homoseksualnymi oraz osobami, których bliscy mają homoseksualną orientację seksualną. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej przedstawiony został stosunek polskiego prawa i Polaków do homoseksualizmu. Na podstawie raportów z badań (przeprowadzanych m.in. przez takie instytucje jak Centrum Badań Opinii Społecznej czy Centrum Badań nad Uprzedzeniami) oraz z wykorzystaniem mediów przedstawiono zarówno przejawy homofobii czy dyskryminacji, jak i tolerancji wobec osób homoseksualnych. W drugiej części autorka wskazuje na możliwości analityczne, jakie daje koncepcja społecznego tworzenia rzeczywistości w odniesieniu do sytuacji homoseksualizmu w Polsce. Wskazano tu na pytania, jakie można zadać z perspektywy tej teorii, przyglądając się zjawisku homoseksualizmu na terenie Polski. Trzecia część porusza obszar niesienia pomocy osobom homoseksualnym i ich bliskim w sytuacji poradniczej. Autorka odnosi się tu zarówno do zadań, jakie stawia przed doradcą spotkanie z osobą homoseksualną czy jej bliskimi w sytuacji poradniczej, jak i do postrzegania samej sytuacji poradniczej z perspektywy koncepcji Bergera i Luckmanna. Tekst stanowi wstęp do dalszych badań społecznego stanu wiedzy na temat homoseksualizmu i możliwej zmiany rzeczywistości.
The text attempts to indicate the analytical possibilities offered by the concept of the social construction of reality in relation to the phenomenon of homosexuality in the context of Poland. It also points to an important area from the perspective of the counselling discourse, which is the work with homosexual people and people whose relatives have a homosexual sexual orientation. The article consists of three parts. The first one presents the attitude of Polish law and Poles towards homosexuality. Based on reports from research (conducted for example by such institutions as the Centre for Social Opinion Research or the Centre for Research on Prejudice) and the media, both manifestations of homophobia or discrimination and tolerance towards homosexual people are presented. In the second part, the author points to the analytical possibilities offered by the concept of the social construction of reality in relation to the situation of homosexuality in Poland. The questions that can be asked from the perspective of this theory when looking at the phenomenon of homosexuality in Poland are indicated here. The third part deals with the area of providing help to homosexual people and their relatives in a counseling situation. The author refers here both to the tasks that a counsellor has to face when meeting a homosexual person or his relatives in a counselling situation and to the perception of the counselling situation itself from the perspective of Berger and Luckmann’s concept. The text is an introduction to further research into the social state of knowledge about homosexuality and possible changes in reality.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2020, 21; 265-283
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Old and New Hierarchies: Rewritten Social Norms in "Silent Valley"
Autorzy:
Batori, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508828.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Romania
Silent Valley
minorities
hierarchies
hierarchical balancing
homosexuality
Roma community
gender binaries
Opis:
Old and New Hierarchies: Rewritten Social Norms in Silent ValleyThe article discusses the socialist and post-socialist hierarchical structure in Romania by focusing on the sociological reading of the series Silent Valley (Valea Mutã, 2016). As argued in the text, the production shows a remarkable, novel approach to breaking the discursive taboos of the Ceaușescu system by featuring homosexuality, corruption and revised gender roles on screen. The main focus of the article is on revealing how the old socialist socio-political hierarchies have been inherited and/or transferred to the capitalist-democratic epoch. By analysing such structures, the text provides a gender-centred description of the Romanian socialist and contemporary framework, while giving special attention to the situation of the Roma minority in the country. In a formalist-structuralist reading, it aims to dissect the phenomena of gender hierarchy, political and social dominance, and people’s subjugated position within this context. Régi és új hierarchiák: Átírt társadalmi normák a Silent ValleyA tanulmány egy formalistra-strukturalista olvasaton belül a szocialista és kapitalista hierarchikus struktúrákat vizsgálja a Silent Valley (Valea Mutã, 2016) című roman sorozatban, miközben amellett érvel, hogy – a Ceaușescu-rendszer tabuit megdöntő, avagy a homoszexualitás, változó nemi szerepek, a roma helyzet és korrupció témaköreit nyíltan felvállaló – produkció új fejezetet nyitott az ország televíziós sorozatgyártásában. A tanulmány központi fókusza a szocialista politikai hierarchiák felfedése jelen kontextusban, és a változó domináns nemi szerepek reflexiójának leképezése a kortárs televíziós szférában. Stare i nowe hierarchie. Napisane na nowo normy społeczne w Silent ValleyArtykuł bada socjalistyczne i kapitalistyczne struktury hierarchiczne w rumuńskim serialu Silent Valley (Valea Mutã, 2016) w ujęciu formalno-strukturalnym. [Autorka] argumentuje jednocześnie, że przełamując tabu systemu Ceaușescu poprzez otwarte podjęcie tematów homoseksualizmu, zmieniania ról płciowych, sytuacji Romów i korupcji, produkcja otworzyła nowy rozdział w dziejach seriali telewizyjnych w Rumunii. Głównym przedmiotem artykułu jest ukazanie w tym kontekście socjalistycznych hierarchii politycznych oraz refleksja nad zmianą dominujących ról płciowych we współczesnej sferze telewizyjnej.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2019, 8
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selected Doctrinal Arguments against the Admission of Persons of Homosexual Orientation to the Sacrament of Holy Orders
Wybrane argumenty doktrynalne przeciwko dopuszczaniu do sakramentu święceń osób o orientacji homoseksualnej
Autorzy:
Beyga, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038465.pdf
Data publikacji:
2021-12-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
priesthood
homosexuality
celibacy
doctrine
kapłaństwo
homoseksualizm
celibat
doktryna
Opis:
The problem addressed in this article is what doctrinal arguments are behind the current decision of the Holy See not to admit men with a deep-seated homosexual orientation to the sacrament of Holy Orders. The problem may be solved in three stages: by showing selected contents of the documents of the Holy See in the 20th and 21st centuries, by presenting the doctrinal themes contained therein and by attempting to evaluate their reception in the light of current challenges. The author invokes the documents of the Holy See and the statements of the popes.
Problem poruszany w niniejszym artykule brzmi: jakie doktrynalne argumenty stoją za aktualną decyzją Stolicy Apostolskiej o niedopuszczaniu do sakramentu święceń mężczyzn o trwale zakorzenionej orientacji homoseksualnej. Trzyetapowa droga do rozwiązania problemu przebiega następująco: przez ukazanie wybranych treści dokumentów Stolicy Apostolskiej w XX i XXI wieku, prezentację doktrynalnych wątków tam obecnych i próbę oceny ich recepcji w świetle aktualnych wyzwań. Autor odwołuje się do dokumentów Stolicy Apostolskiej oraz wypowiedzi papieży.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 38; 189-203
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Entre pornographie et politique. La fabrication de l’ethos de puissance dans le discours pornographique externe : le cas des biographies érotiques d’acteurs X homo- et bisexuels en ligne
Between Pornography and Politics. The Construction of the Power Ethos in External Pornographic Discourse: the Case of Erotic Biographies of Gay and Bisexual Porn Actors Online
Autorzy:
Białas, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034897.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
actor
biography
bisexuality
discourse
ethos
homosexuality
pornography
acteur
biographie
bisexualité
discours
homosexualité
pornographie
Opis:
Le langage de la pornographie se déploie aujourd’hui non seulement dans les dictionnaires des mots du sexe ou dans les textes, mais aussi sur diverses pages Web. Notre étude se fonde sur un corpus pour lequel nous avons analysé un matériau variationnel relevant du non-standard : une centaine de biographies érotiques d’acteurs X homo- et bisexuels rassemblées sur le site francophone https://www.videosxgays.com/. L’objectif de notre analyse est de nous pencher sur la construction discursive de l’identité des acteurs X pour mettre en avant l’ethos de puissance qui se dégage dans le discours étudié à travers un répertoire spécifique d’instruments langagiers.
Today the language of pornography unfolds not only in sex word dictionaries or texts, but also on various web pages. Our study is based on a corpus for which we analyzed a variational material relating to the non-standard: around a hundred erotic biographies of homo- and bisexual pornstars gathered on the French-speaking site https://www.videosxgays.com/. The objective of our analysis is to look at the discursive construction of the identity of X actors in order to highlight the power ethos that emerges in the discourse studied through a specific repertoire of linguistic instruments.
Źródło:
e-Scripta Romanica; 2021, 9; 148-157
2392-0718
Pojawia się w:
e-Scripta Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Pedał” i „lesba” jako społeczne pojęcia życia codziennego. Heteroseksualne uprzedzenia językowe dotyczące gejów i lesbijek
“Faggot” and “Dyke” as Everyday Life Social Concepts: Heterosexual Bias in Language Concerning Lesbians and Gay Men
Autorzy:
Bieńko, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459131.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
„pedał”
„lesba”
językowe kody heteroseksualności
“faggot”
“dyke”
linguistic codes of homosexuality
Opis:
The past two decades have witnessed a modest increase in publications dealing with language used to describe sexual minorities (Kulick 2000). The aim of this paper is to present qualitative study results based on individual interviews conducted in 2018. The responses of 39 heterosexual women and men, aged 13-75 and living in Warsaw, Poland, were analysed with the purpose of exploring the variety of meanings and forms of language concerning homosexuality. The research shows that the linguistic representations of lesbians and gay men within heterosexual speech acts are situated between euphemisms and unrefined colloquial terms which function as degrading labels that tend to be applied in various contexts. The words known and used within the study group differ depending on the participants’ age and gender. However, it should be noted that the purpose of this study was not to investigate heterosexuals as a discrete community of language-users. Rather, its justification is conceptual and has to do with the way in which we understand the place of gendered and sexual non-heteronormativity in the ever-changing social landscape. In this context, a set of discourses and practices is a site through which the expressions of gender difference, power, and subjectivity are articulated, and one that, by extension, further influences our linguistic behaviours.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2019, 14; 86-102
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etykiety „pedał” i „lesba” w heteronormatywnej rzeczywistości społecznej. Próba analizy
‘Faggot’ and ‘dyke’ as labels in the heteronormative social reality: An attempt at analysis
Autorzy:
Bieńko, Mariola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413569.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
gay and lesbian people, heteronormative order, homosexuality, homophobic labels, deviant
geje i lesbijki, porządek heteronormatywny, homofobiczne etykiety, dewiant
Opis:
Language is a set of culturally determined semiotic resources for making personal and social meanings. Language plays a key role in the representation and expression of non-normative sexual identities, all of which tend to be stigmatised to a greater or lesser degree [Kulick 2000]. The article is a contribution to research on the process of becoming a sexual deviant. The aim of this paper is to present qualitative study results based on individual interviews conducted in 2018. The responses of 15 homosexual women and men aged 20–30 and living in Warsaw, Poland, were analysed with the purpose of exploring the variety of meanings and forms of labels concerning individuals who report attraction to people of the same sex. The research shows that the linguistic representations of lesbians and gay men within heterosexual speech acts are situated between euphemisms and unrefined colloquial terms which function as degrading labels that tend to be applied in various contexts. The purpose of this study was not to investigate homosexuals as a discrete community of language-users. Rather, it is an initiative whose justification is conceptual and has to do with the way in which we understand the place of gendered and sexual non-heteronormativity in the ever-changing social landscape.
Język jest zbiorem uwarunkowanych kulturowo znaków umożliwiających tworzenie prywatnych i społecznych znaczeń. Odgrywa kluczową rolę w wyobrażeniu i wyrażaniu nienormatywnych tożsamości seksualnych, które w mniejszym lub większym stopniu są podatne na proces stygmatyzacji [Kulick 2000]. Artykuł jest przyczynkiem do badania procesu stawania się seksualnym dewiantem. Celem artykułu jest przedstawienie wyników badań jakościowych opartych na indywidualnych wywiadach przeprowadzonych w 2018 roku. Analiza wypowiedzi 15 homoseksualnych kobiet i mężczyzn w wieku od 20 do 30 lat, mieszkających w Warszawie, pozwoliła ukazać językową różnorodność etykiet odnoszących się do osób homoseksualnych. Z badań wynika, że językowe reprezentacje lesbijek i gejów w heteroseksualnych aktach mowy sytuują się pomiędzy eufemizmami i niewybrednymi kolokwializmami, które pełnią funkcję poniżających etykiet, znajdujących zastosowanie w różnych kontekstach. Celem prezentowanego badania nie było rozpoznanie odrębności języka wspólnoty osób homoseksualnych, a konceptualne ujęcie miejsca płciowej i seksualnej nieheteronormatywności w zmieniającej się rzeczywistości społecznej.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2020, 69, 2; 113-141
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Invitation to the Waltz: Dance Hall, Transgressions, and Women in Inter-War Britain
Autorzy:
Bonnerjee, Samraghni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888721.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
gender roles
homosexuality
The dance hall
inter-war Britian
Opis:
The dance hall in Britain had always served as the best place for women to meet available men. During the First World War, three million men had died in the battlefields, which created a gross imbalance between the men-women ratio. However Barbara Cartland remembered her contemporaries who “reddened their lips and [went] out to dance when all they loved most [had] been lost” (1942). After the Battle of Somme, hostesses changed their invitations from “Miss–“ to “Miss– and partner,” implying that women would have to bring their own partners. Hence in the dance halls and clubs, traditional gender roles and rules of courtship had been reversed: instead of men courting women, women were now hankering after the few available men. On the other hand, at the Cafe Royal, the Ham Bone Club, and the Cave of Harmony, homosexual women could dance together unafraid, as the dearth of men provided the perfect alibi. In this paper I will examine how dance halls and dance clubs became spatial sites of transgression to prescribed gender roles; how these transgressions led to the blurring of class distinctions; the perception of the problem of homosexuality as arising from the dearth of men; and above all the enacting of gender as performance. To this end, I will refer to Rosamond Lehmann’s Invitation to the Waltz (1932) and Robert Graves’s and Alan Hodge’s The Long Week-End (1941).
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2015, 24/1; 109-117
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biologiczne i środowiskowe uwarunkowania orientacji seksualnej
Biological and environmental determinants of sexual orientation
Autorzy:
Brodziak, Andrzej
Kłopotowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1034962.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Śląski Uniwersytet Medyczny w Katowicach
Tematy:
orientacja seksualna
homoseksualizm
biologiczne uwarunkowania homoseksualizmu
środowiskowe uwarunkowania homoseksualizmu
sexual orientation
biological determinants of homosexuality
environmental determinants of homosexuality
Opis:
When sexual attraction, sexual behavior or perceived sexual identity are not compatible with the structure of the body, it causes many psychological, living problems and harm. This applies to about 12% of the general population. The existence of different sexual orientations therefore has social significance and falls within the broadly defined domain of public health. The authors have reviewed past and recent publications on the formation of sexual orientation in humans. They try to answer the question of what the causes of homosexual orientation are. This issue is highly interdisciplinary thus, the authors cite data on possible biological, neurobiological, genetic, hormonal, environmental, and psychological determinants of the development of sexual orientation. In conclusion, the authors try to assess whether modern science knows the answer to the question about the causes of homosexual orientation. According to the authors, after assuming the hypothesis that some persons develop homosexual orientation under the influence of family relations, peer interactions and are influenced by contemporary permissive cultural patterns, then the relevant question arises whether homosexual orientation is sometimes prone to modification. The authors thus treat their work as an introduction to exploring the possibility of corrective activities.
Niezgodność pociągu płciowego, zachowań seksualnych bądź odczuwanej tożsamości seksualnej z budową ciała powoduje u wielu osób rozliczne problemy psychologiczne i bytowe. Dotyczy to około 12% populacji ogólnej. Istnienie odmiennych orientacji seksualnych ma więc także znaczenie społeczne i wchodzi w zakres problematyki szeroko pojmowanego zdrowia publicznego. Autorzy dokonali przeglądu publikacji dotyczących kształtowania się orientacji seksualnej u ludzi, próbując odpowiedzieć na pytanie, jakie są przyczyny powstawania orientacji homoseksualnej. Zagadnienie to ma charakter interdyscyplinarny. Autorzy przytaczają dane dotyczące uwarunkowań biologicznych, neurobiologicznych, genetycznych, hormonalnych, środowiskowych i psychologicznych kształtowania się orientacji seksualnej. W podsumowaniu starają się oszacować, czy współcześnie nauka zna odpowiedź na pytanie o przyczyny orientacji homoseksualnej. Zdaniem autorów, po przyjęciu hipotezy, że u części osób orientacja homoseksualna ukształtowała się pod wpływem relacji rodzinnych, oddziaływań rówieśników i współczesnych permisywnych wzorców kulturowych i wychowawczych, istotne staje się pytanie: czy orientacja homoseksualna jest czasami podatna na próby jej modyfikacji. Autorzy traktują swoją pracę jako wstęp do rozpatrzenia możliwości oddziaływań korekcyjnych.
Źródło:
Annales Academiae Medicae Silesiensis; 2013, 67, 4; 256-267
1734-025X
Pojawia się w:
Annales Academiae Medicae Silesiensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zamysł Boży wobec mężczyzny i kobiety a prawa osób homoseksualnych
Gods Plan for Men and Women and the Rights of Homosexuals
Autorzy:
Brzeziński, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034971.pdf
Data publikacji:
2021-12-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwo
homoseksualizm
moralność
prawa osób homoseksualnych
duszpasterstwo
marriage
homosexuality
morals
homosexual rights
pastoralcare
Opis:
Homoseksualizm jest problemem, który dotyka − według różnych danych − ok. 3-4% ludności. W ostatnich latach problem osób homoseksualnych stał się bardzo medialny, a osoby o takich tendencjach domagają się przyznania im różnych praw, m.in. zrównania związków homoseksualnych z małżeństwami heteroseksualnymi czy adopcji dzieci. Biorąc pod uwagę aktualność problemu, na podstawie analizy dokumentów Kościoła katolickiego pragniemy wykazać nieadekwatność takich dążeń. Punktem wyjścia jest przywołanie pierwotnego zamysłu Boga wobec człowieka stworzonego mężczyzną i niewiastą oraz powołania ich do małżeństwa, którego celem jest zrodzenie i wychowanie potomstwa. Jest to również podstawa ukazania godności każdej osoby ludzkiej, w tym także osób o tendencjach homoseksualnych. Z kolei przedstawiona jest kwestia homoseksualizmu i zła moralnego czynów homoseksualnych. Ukazanie, że złe są czyny a nie sama tendencja homoseksualna. W dalszej części przedstawiona jest niemożliwość prawnego uznania i zrównania związków homoseksualnych z małżeństwem heteroseksualnym, między innymi ze względu na zasadę dobra wspólnego społeczeństwa.
Homosexuality is a problem that affects approximately 3-4% of the population, according to various data. In recent years, the problem of homosexual people has become very media-oriented, and people with such tendencies demand that they be granted various rights, including equating homosexual relationships with heterosexual marriages or adopting children. Taking into account the topicality of the problem on the basis of the analysis of the documents of the Catholic Church, we would like to show the inadequacy of such aspirations.The starting point is to recall the original plan of God for man created male and female and to call them to marriage, the purpose of which is to give birth and raise children. It is also the basis for showing the dignity of every human person independently, including people with homosexual tendencies. On the other hand, the issue of homosexuality and moral evil of homosexual acts is presented. Demonstrating that actions are wrong and not the homosexual tendency itself. The next part presents the impossibility of legally recognizing and equating homosexual relationships with heterosexual marriage e.g. due to the principle of the common good of society.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 10; 177-198
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy istnieje możliwość opracowania antropologii wspólnej dla wszystkich chrześcijan?
Is it Possible to Elaborate an Anthropology Common for All Christians?
Autorzy:
Bujak, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340918.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia
imago Dei
ekumenizm
grzech pierworodny
feminizm
homoseksualizm
etyka
godność osoby ludzkiej
stworzenie
płciowość
anthropology
ecumenism
original sin
feminism
homosexuality
ethics
the dignity of the human person
creation
sexuality
Opis:
The purpose of this article is to give the evidence that the anthropology of imago Dei could be considered as the groundwork for the common anthropology valid for the whole Christianity and it also depicts the vision of man as the answer to the demands of every human being of the postmodernism epoch. The starting point of our reflection is the fact of the return of the interest in anthropology in the 20th century among the theologians of the three great Christian denominations: Orthodox, Protestant and Catholic. When in the 20th century the ecumenical movement appeared, theological anthropology, which both joins and divides Churches, became very crucial and still it is getting more and more important. After many years of ecumenical dialogues we can affirm that, despite the differences, all Christians understand man as a imago Dei – the image of God. He was not only created as such, but has always been, despite the original sin. Man is the image of God One in the Holy Trinity who lives in mutual relations, that is why human being is also highly relational. He lives in the relation with God, with another human being, and with the created world over which he was appointed as the master and manager. All Christian Churches which took part in the ecumenical dialogue agree that the source of this anthropology is the Bible; they will also agree about the original sin and his consequences for the human nature considered in the light of Jesus Christ; finally, they will agree on imago Dei as the foundation of the personal dignity of man. There are still differences, the questions that require more theological work, for example distinction between image and likeness; the concept of theosis – deification present in the orthodox theology and considered as problematic by the protestant theology; the Churches teaching about the ordination of women and homosexuality. At the end of the article we have some examples of the perspectives that give the anthropology of the image of God. This concept of human can help to overcome the contemporary crisis of anthropology, the result of the postmodernism. This anthropology also claims that all Christian Churches are able to give the common answer to the ethics questions such as abortion, euthanasia or genetic manipulations. The author also suggests that all Christian Churches, as the starting point and foundation, should take not only the Bible, but the anthropology of the Fathers of Church as well.
Źródło:
Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2009, 1; 49-76
2081-6731
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Ekumenicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stanowisko III Nadzwyczajnego Synodu Biskupów o Rodzinie na temat homoseksualizmu na tle ideologii gender i protestów przeciw „małżeństwu dla wszystkich”
Autorzy:
Bujak, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516558.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
synod o rodzinie
związki jednopłciowe
gender
homoseksualizm
Gilles Bernheim
„manif pour tous”
Synod of the Family
homosexual relationships
homosexuality
"Manif pour tous”
Opis:
Niniejszy artykuł stanowi próbę ukazania pewnych intuicji leżących u podstaw logiki deontycznej obecnych w historii logiki. Stanowi on tylko częściowe opracowanie czterech z wielu poglądów ujmujących możliwość bezpośredniego wyprowadzenia zdań praktycznych ze zdań teoretycznych, którym przysługuje prawdziwość lub fałszywość. Autor starał się nie tylko przywołać, krótko opisać i zestawić wybrane przykłady. Wyraża nadzieję, że można było przy okazji dojść do pewnych – interesujących z punktu widzenia filozofii – wniosków. Dla przykładu faktu występowania wielu wymiarów w dziedzinie moralności w porównaniu do „dwuwymiarowej” teorii etycznej opisanej w języku logiki. Na uwagę zasługuje więc fakt niezbędności filozoficznego uzupełnienia rachunków logicznych we wszystkich omawianych tu przykładach. Autor wyraża także nadzieję, że treść artykułu będzie choć trochę bogatsza od tego, co na omawiany temat można znaleźć w podręcznikach, kompendiach czy w Internecie.
From good to obligation – some issues of the history of logic. This paper comprises an attempt of unveiling some of the general intuitions present in the history of logic that constitute the basis of deontic logic. This article forms only a partial study of the four approches selected from many others. These maintainances admit a possibility of direct derivation of practical prepositions from the theoretical ones that can be assigned by logical values. I have been trying to recall and get togather for examples of deontic logic account. These accounts come from such philosophers as Aristotle and G. H. von Wright who is known for his discoverery of the deontic logic. J. Kalinowski and R. Blanché have been both introduced as well. Interestingly one may get to an interesting philosophical conclusion here. The domain of morality is much more complex and multidimensional, comparing to the ethical theory described by an artificial language of deontic logic’s account. It is also worthy to be emphesized that some additional philosophical reflections are always needed to complement such deontic logic accounts as seen in the case of the four examples described in this paper.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2014, 24; 69-96
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies