Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "history of sociological thought" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Anthony D. Smith (1939-2016) jako socjolog narodu: szkic do portretu intelektualnego
Autorzy:
Poniedzialek, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678290.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Anthony D. Smith
history of sociological thought
sociology of nation
ethnosymbolism
Opis:
Anthony D. Smith (1939-2016) as a sociologist of the nation: a sketch to an intellectual portraitThe aim of this article is to present a sketch of the intellectual biography of Anthony D. Smith who is the creator of the theoretical perspective in sociology of nation, called ethnosymbolism. The text analyzes the impact of his childhood and early school education in a later life as a scholar and his future research of nations. It also presents the stages of his education and the interest in national issues shaped at that time, in particular studies on ancient history, general historiography or classic sociological theories. The article shows three stages of the formation of Smith's scientific views, from consistent modernism, to its correction, to radical ethnosymbolism. The text is a sketch of an intellectual biography, not a detailed analysis of the ethnosymbolic approach itself. Anthony D. Smith (1939-2016) jako socjolog narodu: szkic do portretu intelektualnegoCelem artykułu jest zaprezentowanie szkicu biografii intelektualnej Anthony’ego D. Smitha, twórcy perspektywy teoretycznej w socjologii narodu nazywanej etnosymbolizmem. W tekście dokonana zostanie analiza wpływu dzieciństwa i wczesnej edukacji szkolnej uczonego na podejmowane przez niego w przyszłości badania narodów. Ukazane zostaną etapy jego edukacji i kształtujące się wówczas zainteresowania problematyką narodową, w szczególności studia nad historią starożytną, historiografią powszechną czy klasycznymi teoriami socjologicznymi. Wyodrębnione zostały trzy etapy formowania się poglądów naukowych Smitha, od konsekwentnego modernizmu, przez jego korektę, do radykalnego etnosymbolizmu. Tekst jest szkicem biografii intelektualnej, a nie szczegółową analizą samego podejścia etnosymbolicznego.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2019, 51
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Harriet Martineau. Powrót na salony światowej socjologii
Harriet Martineau: A Delayed Admission into the Annals of Word Sociology
Autorzy:
Wincławska, M. S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138621.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Harriet Martineau
history of sociological thought
methodology
field work
gender studies
historia myśli socjologicznej
metodologia badań socjologicznych
badania terenowe
Opis:
This article presents Harriet Martineau, a 19th century woman sociologist and her sociological work. She became famous because of her popularisation of social sciences (especially political economy), her literary and journalistic work and women's rights activism. It was not before the 1960s when she was 'discovered' by American sociology. This article tries to reconstruct the process of that 'discovery'. Then, her three major sociological works are described: 'How to Observe Morals and Manners', which is a first methodological guide to fieldwork. 'Society in America' - an analysis of the development of new American Society. 'The Positive Philosophy of Auguste Comte Freely Translated and Condensed' - the first translation of Comte's book into the English language. Finally, the authoress presents arguments why Harriet Martineau should be considered a pioneer of sociology and was one of its major representatives in the 19th century English speaking world.
Artykuł przybliża postać i twórczość socjologiczną dziewiętnastowiecznej publicystki i pisarki angielskiej Harriet Martineau, która uznawana jest za pierwszą kobietę socjologa na świecie. Martineau zyskała za życia sławę jako popularyzatorka nauki (głównie ekonomii politycznej), literatka, dziennikarka oraz propagatorka praw kobiet. I tak była postrzegana przez wiele lat przez potomnych. Dopiero w latach sześćdziesiątych XX wieku socjologia amerykańska zaczęła "odkrywać" jej twórczość socjologiczną. Artykuł rekonstruuje ten proces. Następnie omawia trzy podstawowe prace socjologiczne Harriet Martineau: How to Observe Morals and Manners, pierwszy przewodnik metodologiczny dotyczący prowadzenia badań terenowych, Society in America - analiza tworzącego się społeczeństwa amerykańskiego przeprowadzona w czasie jej dwuletniej podróży po USA oraz The Positive Philosophy of Auguste Comte Freely Translated and Condensed, która to praca jest pierwszym tłumaczeniem książki Comte'a na język angielski. Na końcu autorka przedstawia argumenty na rzecz uznania Harriet Martineau za prekursorkę socjologii i jednego z jej głównych twórców w dziewiętnastowiecznym świecie anglojęzycznym.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2004, 3(174); 63-91
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie tylko „Chłop polski”. Poznańska szkoła socjologii Znanieckiego jako problem socjologiczny i badawczy
Not only The Polish Peasant. Znaniecki’s Poznań School of Sociology as a sociological and a research issue
Autorzy:
Kubera, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413378.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
schools of sociological thought, history of sociology, Florian Znaniecki, Polish sociology, Poznań
szkoła socjologiczna, historia socjologii, Florian Znaniecki, socjologia polska, Poznań
Opis:
Just like Émile Durkheim in Bordeaux, Florian Znaniecki established in Poznań his own School of Sociology. By referring to the school, it is meant educational, research, academic and organisational activities on the part of F. Znaniecki and his co-workers in 1920–1939, undertaken primarily in two institutions: the Poznań University and the Polish Institute of Sociology established also in Poznań. While the city was the heart of the School’s operations, its influence was much stronger. This was reflected in the initiatives which integrated various sociological circles in Poland, maintaining contacts with other academic centres, specifically in the US, engaging in academic work or establishing own research institutes in new locations in Poland and abroad by Znaniecki’s disciples. The article indicates selected major characteristics of the Poznań School of Sociology including the adoption of a specific viewpoint represented by Znaniecki about sociology and forging closer bonds between him and his disciples. In the final part, the article indicates certain detailed issues which, when explained, would let us better understand the nature of the development of Znaniecki’s school and, in a broader approach, Polish sociology and its relations with European and American sociology.
Podobnie jak Émile Durkheim w B ordeaux, tak Florian Znaniecki w Poznaniu stworzył własną szkołę socjologiczną. Pojęcie to odnosi się w tym przypadku do dydaktycznej, badawczej, naukowej i organizacyjnej działalności F. Znanieckiego i jego współpracowników w latach 1920–1939 podejmowanej przez nich przede wszystkim w ramach dwóch niezależnych instytucji: Uniwersytetu Poznańskiego i założonego w Poznaniu Polskiego Instytutu Socjologicznego. Poznań stanowił centrum działalności szkoły, jednak jej oddziaływanie było dalece szersze. Przejawiało się w inicjatywach integrujących różne środowiska socjologiczne w Polsce, utrzymywaniu kontaktu z innymi ośrodkami akademickimi w Europie i w Stanach Zjednoczonych, a także w podejmowaniu pracy naukowej lub zakładaniu własnych instytutów badawczych w nowych miejscach w Polsce i poza jej granicami przez wychowanków F. Znanieckiego. Artykuł wskazuje na wybrane najważniejsze cechy poznańskiej szkoły socjologicznej, do których zaliczyć można przyjęcie reprezentowanego przez F. Znanieckiego poglądu na przedmiot socjologii oraz wytworzenie się bliskiej więzi między nim („Mistrzem”) a jego uczniami i współpracownikami. W końcowej części artykuł przedstawia niektóre szczegółowe kwestie, których wyjaśnienie pozwoliłoby lepiej zrozumieć charakter rozwoju szkoły Znanieckiego, a w szerszym ujęciu – socjologii polskiej i jej związków z socjologią europejską i amerykańską.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 4
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies