Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "historical anthropology" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Problemy metodologiczne w badaniach nad Celtami i celtyckością
Autorzy:
Faszcza, Michał Norbert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631059.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Celts
Gauls
Celticness
ethnicity
historical anthropology
Opis:
In the studies devoted to Celts so far, researchers have tried to define “Celticness” based on two criteria: their material culture and language. Another element which tended to be employed was the argument of terminology used by antique authors. At present, we know that the sense of ethnic identification may have been independent of those factors. This led to a genuine “scientific revolution”, which resulted in the exclusion of Ireland and northern Britain from the circle of Celtic culture. Consequently, the question in which cases one can speak of “Celticness” has become relevant yet again. The author is of the opinion that decisive significance should be attributed to self-identification of given tribes, although sources rarely provide information in that respect. Depending on the remaining criteria tends to be greatly unreliable, given that they were are a modern concept and as such are subject to manipulation. A comfortable, though exceedingly rare situation is their joint occurrence. For this reason the author is inclined to give priority to the language criterion, yet only when the faulty terminology relation to the so-called Q-Celtic and P-Celtic languages is abandoned. Despite the fact that Irish civilisation has been demonstrated to have been non-Celtic, the obsolete terminology is still in use, as a result of which the linguistic criterion cannot perform its function effectively.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 11; 55-83
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Language of Incognito in Late Seventeenth-Century Diplomacy
Autorzy:
Lemée, Emmanuel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035963.pdf
Data publikacji:
2020-11-19
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Early modern history
Historical anthropology
Court studies
Restoration England
Opis:
Incognito was, by the end of the seventeenth century, a well-established and widely used practice in the European courts. In addition to its various convenience and financial uses, incognito could also have specifically diplomatic uses, acting as a unique and highly useful tool in negotiations, and it is this particular aspect of incognito this article aims to explore. Firstly, I will point out that, by suspending the standard rules governing social interactions, diplomatic incognito was first and foremost a way to free language and discourses from ceremonial restraints, which could very well be the sole and simple aim. The use of incognito did more however than simply facilitate diplomatic communications: it initiated, aside from the words spoken by the negotiators, another kind of dialogue, made of gestures and symbols, which I will endeavour to study. The last part of this article will be dedicated to the way this unique language made available using incognito could be used by early modern European states and their representatives to alter the balance of power and to level the diplomatic field in their favour.
Źródło:
Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies; 2020, 4; 15-36
2545-1685
2545-1693
Pojawia się w:
Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczność krakowskich ewangelików w drugiej połowie XIX wieku do 1918 roku. Szkic z antropologii historycznej
Autorzy:
Kubica, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131376.pdf
Data publikacji:
2021-09-01
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Krakow Lutherans
religious minority
urban sociology
historical anthropology
modernisation
Opis:
The article presents the community of Krakow Lutherans in an important period of its history. It is done against the background of the process of Josephine colonization in Galicia and the civilization changes of Kraków itself. An important document from the archives of the Krakow congregation was analyzed: “Family Book”, compiled in 1918. It allows to notice a number of phenomena taking place in this community: migration processes, professional and class structure, homogeneity and religious diversity of marriages. The main conclusion of this analysis is the recognition of a large participation of Lutherans in the modernization processes taking place in Krakow and its vicinity. The theoretical framework of this article is the sociology and anthropology of the city, especially the concepts of urban enclaves. St. Martin Church on Grodzka Street and several neighboring tenement houses belonging to the Lutheran parish were (and still are) such an enclave.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 3/281; 131-151
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anthropology in a Globalized World. History, Culture and Philosophy
Antropologia w zglobalizowanym świecie. Historia, Kultura i Filozofia
Autorzy:
WULF, CHRISTOPH
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556294.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:
hominization
philosophical anthropology
cultural anthropology
historical anthropology
historical cultural anthropology
educational anthropology
hominizacja
antropologia filozoficzna
antropologia kulturowa
antropologia historyczna
antropologia kulturowo-historyczna antropologia edukacyjna
Opis:
Today’s anthropology attempts to relate the historicity and culturality of its concepts, viewpoints, and methods to the historicity and culturality of what is under investigation. Anthropology examines the findings of the human sciences and develops a critique of itself based on historical and cultural philosophy, thereby paving the way for the investigation of new questions and issues. At the heart of these efforts lies a restlessness of mind that cannot be stilled. Research in anthropology is not limited to certain cultural contexts or single epochs. Reflections on the integral historicity and culturality of the research enable the discipline to leave behind the Euro-centricity of the human sciences and to focus on the unresolved problems of the present and the future. This aim implies skepticism toward all-encompassing and universal anthropological interpretations, such as those occasionally found in biological science, for example. Anthropology is not a single discipline. It touches on many different sciences and disciplines, including philosophy. Speaking about anthropology in the humanities and social sciences, we have to consider the following five paradigms: 1) anthropology of evolution and hominization; 2) philosophical anthropology developed in Germany; 3) historical anthropology and the history of mentalities, initiated by historians in France and taking its cue from the Annales-School; 4) the American tradition of cultural anthropology, and 5) finally historical cultural anthropology. These paradigms also provide the basis for educational anthropology.
Dzisiejsza antropologia próbuje powiązać historyczność i kulturę pojęć, poglądów i metod, którymi się zajmuje jako nauka z historycznością i kulturą przedmiotów badań. Antropologia bada odkrycia nauk humanistycznych i tworzy autokrytykę na podstawie filozofii historycznej i kulturowej, tym samym torując drogę dla badań nad powstającymi pytaniami i kwestiami. W sercu tych wysiłków leży nieposkromiony niepokój umysłu. Badania w dziedzinie antropologii nie ograniczają się do określonych kontekstów kulturowych czy pojedynczych epok. Refleksje dotyczące integralnej historyczności i kulturalności badań umożliwiają dyscyplinie odejście od eurocentryczności nauk humanistycznych i skoncentrowanie się na nierozwiązanych problemach teraźniejszości i przyszłości. Tak określony cel implikuje sceptycyzm wobec wszystkich, obejmujących cały przekrój zagadnień i powszechnych interpretacji antropologicznych, przykładowo tych spotykanych w naukach biologicznych. Antropologia nie jest dyscypliną funkcjonującą w izolacji od innych dziedzin nauki. Dotyczy zagadnień z wielu różnych nauk i dyscyplin, w tym filozofii. Mówiąc o antropologii nauk humanistycznych i społecznych należy rozważyć pięć następujących paradygmatów: 1) antropologię ewolucji i hominizacji; 2) antropologię filozoficzną opracowaną w Niemczech; 3) antropologię historyczną i historię mentalności, zapoczątkowane przez historyków we Francji i czerpiące inspiracje ze Szkoły Annales; 4) amerykańską tradycję antropologii kulturowej, 5) wreszcie antropologię historyczno- kulturową. Powyższe paradygmaty stanowią również podstawę antropologii edukacyjnej.
Źródło:
Multicultural Studies; 2017, 1; 13-19
2451-2877
Pojawia się w:
Multicultural Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pamięć zobowiązana. Rzecz o książce Anety Prymaki-Oniszk Bieżeństwo 1915. Zapomniani uchodźcy
Obliged memory. About the book Exile 1915. Forgotten refugees by Aneta Prymaka-Oniszk
Autorzy:
Jewdokimow, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2051050.pdf
Data publikacji:
2017-12-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
memory
postmemory
obligation
historical anthropology
refugee
pamięć
postpamięć
zobowiązanie
antropologia historyczna
uchodźca
Opis:
Tekst jest omówieniem treści książki autorstwa Anety Prymaki-Oniszk w kontekście współczesnej refleksji historiograficznej. Podstawowym, branym tu pod uwagę problemem pozostaje kwestia pamięci w jej etycznym ujęciu. Pamięć w takim jej rozumieniu łączy się bezpośrednio z kategorią zobowiązania odnoszącą się do tych, których opowieść nie została wypowiedziana i wysłuchana. Prymaka-Oniszk przywraca pamięć doświadczenia chłopów uczestniczących w ucieczce na Wschód z terenów objętych działaniami wojennymi w roku 1915. Oddając głos tym, którzy pozostawali dotychczas na marginesie dominującej narracji o minionych wydarzeniach, autorka książki realizuje główne założenia antropologii historycznej, będącej szczególnym rodzajem pisarstwa historycznego.
The text is a description and analysis of the Aneta Prymaka-Oniszk’s book in regard to contemporary historiographic reflection. The main issue of the article which was taken into account is the ethical aspect of memory. Memory in this regard is directly connected with obligation of those people, whom stories were expressed and listened to. Prymaka-Oniszk recalls experiences of peasants in exile to the East from Warzone in 1915. The author allows refugees, being outside the discussion on the past, to take a floor and in this way she carries out main frameworks of historical anthropology, which is a specific sort of historical writing.
Źródło:
Polonistyka. Innowacje; 2017, 6; 85-98
2450-6435
Pojawia się w:
Polonistyka. Innowacje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Audiosfera opowieści mitycznej. Przypadek komunizmu
The Soundscape of the Communist Myth
Autorzy:
Widzicka, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467563.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
antropologia mitu politycznego
antropologia historyczna
studia nad socrealizmem
anthropolohy of political myth
historical anthropology
social realism studies
Opis:
The aim of this article is to examine the role and meaning of soundscape in the communistmyth. Three main issues are pointed out: acts of collective singing and mass songs lyrics;the tension between sounds of nature and industrial sounds; the dichotomy between noiseand silence. The soundscape presented in socialist realist creative writing is dominated by loudsonic phenomena. Noisy sounds are recognised as a sign of creating the brand new societyand industrial world, while silence and muffled sounds are considered threatening to the new order
Tematem artykułu jest analiza znaczeń przypisywanych dźwiękom w narracji mitycznej komunizmu. Zakres źródłowy obejmuje przede wszystkim poezję oraz pieśni publikowane w Polsce w okresie stalinizmu. W artykule wyróżnione zostały trzy główne kategorie organizujące mityczną audiosferę: kolektywny śpiew, który pełni funkcję mobilizacyjną i ma moc kreowania rzeczywistości; konfrontacja odgłosów przyrody z dźwiękami industrialnymi; dychotomia hałasu i ciszy. Socrealistyczną audiosferę można scharakteryzować jako nasyconą dźwiękiem, wręcz zgiełkliwą, w której donośne odgłosy, zwłaszcza industrialne, są wartościowane pozytywnie jako wyraz przemiany ontologicznej świata. Na przeciwległym biegunie znajduje się cisza oraz dźwięki amorficzne, postrzegane jako znak starego, kapitalistycznego świata, który trzeba przezwyciężyć.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2016, 33
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leksem świnia i formy pokrewne jako wyrazy motywujące w polskiej onimii
The lexeme świnia and related forms as motivating words in Polish onymy
Autorzy:
Wójcik, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1928113.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Języka Polskiego PAN
Tematy:
antropologia historyczna
leksem świnia
pole leksykalne
motywacja
onimia
historical anthropology
lexeme świnia
lexical field
motivation
proper names
Opis:
Tematem artykułu jest próba prześledzenia losów kilku apelatywów zgrupowanych w polu leksykalnym wokół hiperonimu świnia (wieprz, knur, kiernoz, prosię) jako wyrazów motywujących powstanie wielu nazw w onimii polskiej, głównie w antroponimii i toponimii. Moje rozważania, osadzone są w perspektywie badawczej antropologii historycznej. Analiza jest oparta na metodologii leksykalno-semantycznej. Wychodzę od znaczenia (często rekonstruowanego) apelatywnych jednostek leksykalnych, z uwzględnieniem ich modyfikacji znaczeniowych w warstwie proprialnej. Nazwy własne interpretuję na podstawie ustaleń genetyczno – motywacyjnych. Szczegółowa analiza pozwoliła na sformułowanie kilku zasadniczych wniosków. Według  obliczeń na liście rankingowej nazw miejscowych motywowanych jednostkami leksykalnymi określającymi zwierzęta, leksem świnia znajduje się w pierwszej piątce (na pierwszej pozycji znalazła się kobyła, na drugim miejscu koń). Obecność interesujących nas etymonów w tak wielu nazwach własnych w okresie średniowiecza pozwala na sformułowanie wniosku o niezwykle istotnej roli świń w życiu naszych przodków. Wydaje się, że w tym okresie leksemy związane z tym polem były semantycznie obojętne. Świadczy o tym ich obecność, jako wyrazów fundujących, w wielu starych nazwach osobowych. We współczesnym zasobie nazwisk formacje motywowane interesującymi nas leksemami należą do bardzo rzadkich, zapewne były one usuwane z powodów konotacyjnych. Wnosiły one w widoczny sposób elementy negatywnego (ośmieszającego) profilowania znaczeń. Do tej pory utrzymały się w większej liczbie nazwiska odmiejscowe i formy często przekształcone fonetycznie, które oderwały się swojego pierwotnego źródła motywacji i są neutralne semantycznie. Niewielka ilość osób została przy starych nazwiskach typu Wieprzek.
The aim of the article is an attempt to trace the fate of several appellatives grouped in the lexical field around the hyperonym świnia ʽpig, swine’ (wieprz ʽhog’, knur/kiernoz ʽboar’ and prosię ʽpiglet’) as the motivation of many names in Polish onymy, mainly in anthroponymy and toponymy. My research has been conducted along the lines of historical anthropology. Proper names in this approach play an important role in the reconstruction of the past. The field of interest of this article includes mainly names belonging to the old onymic layer. Proper names arise from the lexicon of a given language, which is why my analysis is based on lexical and semantic methodology. My point of departure is the meaning (often reconstructed) of appellative lexical units, including their semantic modifications in the proprial layer. I interpret proper names on the basis of findings regarding their origin and motivation. The first names motivated by the lexeme świnia were associated with the economic organization of the Piast state. In the article I present the history of their creation. I go on to discuss the other lexemes which became the basis of many names belonging to different naming categories. The presence of etymons of interest to us in so many proper names during the Middle Ages allows us to draw the conclusion that pigs played an extremely important role in the lives of our ancestors.
Źródło:
Onomastica; 2020, 64; 53-67
0078-4648
Pojawia się w:
Onomastica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poza tekstem – O antropologii historyczno-kulturowej Christopha Wulfa
Beyond Text—On Christoph Wulf’s Historical-Cultural Anthropology
Autorzy:
Szymczycha, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343622.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
antropologia historyczno-kulturowa
ciało w kulturze
semiotyka
historical-cultural anthropology
the body in culture
semiotics
Opis:
Tekst przedstawia i syntetyzuje najważniejsze inspiracje teoretyczne i tezy antropologii historyczno-kulturowej Christopha Wulfa zaprezentowane w pracy Antropologia. Historia – kultura – filozofia, a ponadto sytuuje w szerszym kontekście poglądy jej autora na analogię kultury i języka, a także na wzajemne relacje myśli, języka i obrazu.
The article is a summary of the key theoretical inspirations and theses of historical-cultural anthropology as presented in Christoph Wulf’s book Anthropology. History – Culture – Philosophy and an attempt to place the views on the analogy between culture and text—as well as on the relationship between thought, language and image—advocated therein in a broader theoretical context.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2017, 5; 151-157
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Graficzne przedstawienie przemocy w Quarante tableaux Jeana Perrissina i Jacques’a Tortorela
The Graphic Representation of Violence in Quarante Tableaux by Jean Perrissin and Jacques Tortorel
Autorzy:
Szmytka, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571070.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Biblioteka Jagiellońska
Tematy:
religious wars in France
violence
graphic history
sixteenth century
historical anthropology
Jan Ponętowski
Qurante tableaux
wojny religijne we Francji
przemoc
historia graficzna
XVI wiek
antropologia historyczna
Opis:
The German-language copy of the album which is today known under the short title Quarante tableaux found its way to the Jagiellonian Library thanks to Jan Ponętowski, who in 1592 made a donation of books to Cracow’s Alma Mater. Among numerous valuable bibliophilic works, Ponętowski’s collection includes a set of engravings – prepared and published by Jean Perrissin and Jacques Tortorel in Lyon in 1570 – illustrating the events of the first religious wars fought in France during the years 1559-1570. The aim of this article is to interpret selected graphics from this collection in terms of the artistic visualization of violence. The analysis covers the composition of an act of violence, the complementarity between the text of the legend and its illustrations, the relations between the victims and the perpetrators, the sacralisation or desacralisation of the place of execution as well as the differences in the manner of illustrating the violence of the Huguenots towards the Catholics and vice versa.
Niemieckojęzyczny egzemplarz albumu znanego dziś pod skróconym tytułem Quarante tableaux znalazł się w zbiorach Biblioteki Jagiellońskiej za sprawą daru Jana Ponętowskiego, który w 1592 roku przekazał swą kolekcję krakowskiej Alma Mater. Wśród cennych bibliofilskich dzieł znalazł się także zbiór rycin przygotowany i wydany w Lyonie w 1570 roku przez Jeana Perrissina i Jacques’a Tortorela. Przedstawia on wydarzenia z czasów pierwszych wojen religijnych toczonych we Francji w latach 1559–1570. Celem niniejszej pracy jest interpretacja wybranych grafik z tego zbioru pod względem zastosowanych przez artystów metod wizualizacji przemocy. Analizie poddana została kompozycja aktu przemocy, komplementarność tekstu legendy względem strony graficznej, relacje między ofiarami i oprawcami, sakralizacja bądź desakralizacja miejsca kaźni i różnice w ukazaniu przemocy hugenotów względem katolików i vice versa.
Źródło:
Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej; 2017, 67; 129-151
0006-3940
2450-0410
Pojawia się w:
Biuletyn Biblioteki Jagiellońskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
В.Б. Аксëнов. Слухи, образы, эмоции. Массовые настроения россиян в годы войны и революции (1914–1918). Монография, Новое литературное обозрение, Москва 2020. 992 с. с ил.
Wiaczesław B. Aksionow. Plotki, obrazy, emocje. Masowe nastroje Rosjan w czasie wojny i rewolucji (1914–1918)]. Novoye literaturnoye obozreniye, Moscow 2020. 992 p., ill.
Vyacheslav B. Aksyonov. Rumours, Images, Emotions. The Mass Sentiment of Russians during the Years of the War and the Revolution (1914–1918). Novoye literaturnoye obozreniye, Moscow 2020. 992 p., ill.
Autorzy:
Leskinen, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2085359.pdf
Data publikacji:
2021-10-22
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Tematy:
Российская империя
Первая мировая война
революция 1917 г.
общественное сознание
массовые настроения
слухи
историческая антропология
Imperium Rosyjskie
I Wojna Światowa
Rewolucje Rosyjskie 1917
świadomość społeczna
nastroje masowe
plotki
antropologia historyczna
the Russian Empire
the Great War
Russian Revolutions 1917
public consciousness
mass sentiment
rumours
historical anthropology
Opis:
Рецензия представляет книгу, посвященную исследованию массового сознания Российской империи в период накануне и во время Первой мировой войны и революции 1917 г. Вячеслав Аксенов анализирует роль и функции слухов в настроениях различных социокультурных групп российского общества. Он описывает ситуацю трагического непонимания, отражающую конфликт между традиционной культуры и культуры модерна. Массовые настроения россиян реконструированы на обширной источнковой базе методами социально- исторической антропологии.
The review presents the study of mass consciousness in Russian Empire before and during World War I and the 1917 Revolution. Vyacheslav B. Aksyonov analyses the role and functions of rumours in various groups of Russian society at this period. He describes the situation of dramatic misunderstanding, signifying the conflict between traditional culture and culture of modern. The mass sentiment of Russians are reconstructed on a numerous sources by methods of historical anthropology.
W recenzji przedstawiono badanie świadomości masowej w Imperium Rosyjskim przed i podczas I Wojny światowej oraz rewolucji 1917 roku. Autor książki Wiaczesław B. Aksionow analizuje rolę i funkcje plotek w różnych grupach społeczeństwa rosyjskiego w tym okresie. Historyk opisuje sytuację dramatycznego nieporozumienia, który świadczy o konflikcie między kulturą tradycyjną a kulturą moderna. Masowe nastroje Rosjan są rekonstruowane na licznych źródłach metodami antropologii historycznej.
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2021, 4 (176); 239-245
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mujeres después de la migración, resiliencia, trabajo y vida doméstica en Isla Grande de Chiloé, Chile 1950-1980
Autorzy:
Saldívar, Juan M.
Muñóz, Gabriel
Farías, Fernanda
Pradines, Vladimir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186539.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
antropología
etnografía histórica
migración resiliente
Chiloé
Patagonia
anthropology
historical ethnography
resilience migration
Opis:
Este artículo muestra hallazgos etnográficos e historiográficos sobre la vida doméstica de mujeres chilotas, esposas de migrantes temporeros quienes experimentaron la migración en territorios australes de Patagonia chilena y argentina. Estos desplazamientos migratorios se caracterizan por la distribución de hitos históricos que van desde la década de los 50, con el tizón de la papa; en los 60, etapa crucial provocada por el terremoto; en los 70, con el golpe de estado; y los 80, con la industria salmonera que disminuye considerablemente estos desplazamientos. Las migraciones transnacionales de varones hacia diferentes lugares provocaron jerarquización doméstica, siendo las mujeres un tipo de migrante resiliente, no móvil. La discusión conceptual se centra en tres categorías de análisis: migración resiliente, trabajo doméstico y relaciones de género. El enfoque metodológico es cualitativo, enmarcado en la etnografía multisituada y de contextos interactuados (ECI), como estrategias de refl exión, descripción e interpretación de información.
Źródło:
Itinerarios; 2019, 29; 238-256
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ETNOGRAFIA MYŚLI POTOCZNEJ W DZIEDZINIE POZAAKADEMICKICH RELACJI Z PRZESZŁOŚCIĄ. MYŚL POTOCZNA JAKO PRZEDMIOT BADAŃ HISTORII HISTORIOGRAFII
ETHNOGRAPHY OF COMMON SENSE IN THE FIELD OF NON-ACADEMIC RELATIONS WITH THE PAST. COMMON SENSE AS THE SUBJECT OF RESEARCH INTO THE HISTORY OF HISTORIOGRAPHY
Autorzy:
PIASEK, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909885.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
non-academic history
common sense
popular culture
cultural anthropology
ethnography of historical thought
Opis:
By distancing ourselves from the previous ways of thinking about non- academic forms of history within history of historiography and methodology of history, I suggest using cultural anthropology in the research. In my opinion that its traditional fi eld of study, e.g. the common sense, remains closely related to the study of history of historiography and methodology of history on non- academic forms of history.
Źródło:
Historia@Teoria; 2017, 2, 4; 53-65
2450-8047
Pojawia się w:
Historia@Teoria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kurdyjskie starania o utrzymanie tożsamości kulturowej – przemiany politycznej reprezentacji Kurdów w Republice Tureckiej
Kurdish struggle for preservation of cultural identity – transformation of the political representation of the Kurds in Turkish Republic
Autorzy:
Kaczorowski, Karol Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954278.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
Kurdowie
Turcja
reprezentacja polityczna
tożsamość kulturowa
socjologia historyczna
antropologia polityki
Kurds
Turkey
political representation
cultural identity
historical sociology
political anthropology
Opis:
Artykuł analizuje przemiany politycznej reprezentacji Kurdów w Republice Turcji. Zostały one przedstawione chronologicznie od czasów Imperium Osmańskiego po współczesne relacje Państwa Tureckiego z mniejszością kurdyjską. Dzieje aktywizmu kurdyjskiego w Turcji opisane są z perspektywy uznającej zmagania polityczne Kurdów za dążenie do obrony własnej tożsamości kulturowej i odpowiedź na politykę asymilacyjną państwa. Przedstawiono kontekst i przebieg najważniejszych wydarzeń związanych z: funkcjonowaniem księstw kurdyjskich w Imperium Osmańskim, powstaniami kurdyjskimi na początku istnienia Republiki, wyłonieniem się nowej kurdyjskiej klasy politycznej w latach sześćdziesiątych XX wieku, działalnością partyzancką Partii Pracujących Kurdystanu (PKK) oraz procesem pokojowym prowadzonym w XXI wieku. Uwzględniono współczesne oceny wydarzeń historycznych przez Kurdów i Turków, kładąc nacisk na różnice w ocenie traktatów z Sèvres i Lozanny. W końcowej części artykułu poruszono problematykę najnowszych wydarzeń związanych z relacjami pomiędzy rządem tureckim a mniejszością kurdyjską oraz przedstawiono prognozy przyszłości procesu pokojowego.
The article analyzes changes in political representation of Kurds in Turkey, which are presented chronologically from the times of Ottoman Empire to the modern relations between Turkish state and Kurdish minority. The history of Kurdish activism in Turkey is described from the perspective which considers Kurdish political struggle as efforts to preserve they cultural identity and response to assimilation policy of the state. Presented are context and course of major events related to: functioning of the Kurdish principalities in the Ottoman Empire, Kurdish uprisings at the beginning of the Republic, the emergence of a new Kurdish political class in the sixties of the twentieth century, guerrilla activity Kurdistan Workers’ Party (PKK) and peace process in the XXI century . Discussed were also contemporary differences in evaluation of historical events, with an emphasis on the differences in the assessment of the Treaties of Sèvres and Lausanne. Final part of the article deals with the issue of the latest developments related to the relationship between the Turkish government and the Kurdish minority.
Źródło:
Władza sądzenia; 2014, 4. Rozważania o kulturze politycznej. Marcin Kotras, Ewa Migaczewska (red.); 146-169
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krytyczne bycie w świecie edukacji historycznej – antropologiczny i kulturoznawczy głos o edukacji historycznej w polskich szkołach
Autorzy:
Piasek, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1200397.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
edukacja historyczna
historia i nacjonalizm
antropologia kultury
kulturoznawstwo
dydaktyka historii
historical education
history and nationalism
cultural anthropology
cultural studies
history didactics
Opis:
Artykuł jest prezentacją badań nad historią i nacjonalizmem w polskiej edukacji szkolnej. Badania te prowadzone były przez zespół badaczy, który analizował podręczniki szkolne, podstawy programowe oraz przeprowadził wywiady z nauczycielami i uczniami. Praca stanowi krytyczny antropologiczny i kulturoznawczy głos w dyskusji o edukacji historycznej w polskich szkołach.
The article is a presentation of the research carried on history and nationalism in Polish school education. Researchers have analyzed school textbooks and curricula, as well as conducted interviews with teachers and students. The work is a critical anthropological and cultural studies voice in the discussion on historical education in Polish schools.
Źródło:
Łódzkie Studia Etnograficzne; 2020, 59; 203-212
2450-5544
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Retoryka i socjo-retoryka w lekturze tekstów Nowego Testamentu Cz. 2: Socjo-retoryka – projekt holistycznej lektury tekstu
Rhetorical and Socio-Rhetorical Reading of New Testament Texts. Part II: Socio-Rhetoric: the Project of the Holistic Reading of Text
Autorzy:
Kowalski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178850.pdf
Data publikacji:
2017-01-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
socjo-retoryka
socjologia
antropologia kulturowa
retoryka
kompozycja wewnętrzna
kompozycja interaktywna
kompozycja społeczna i kulturowa
kompozycja ideologiczna
kompozycja sakralna
retorolekt
metoda historyczno-krytyczna
socio-rhetoric
sociology
anthropology of culture
rhetoric
inner texture
intertexture
social and cultural texture
ideological texture
sacred texture
rhetorolect
historical-critical method
Opis:
Abstract: In the second part of the article on the rhetorical and socio-rhetorical reading of the New Testament texts, the author focuses on the socio-rhetorical approach. It is presented as a remedy to the fragmentary character of the sociological and anthropological studies on the Bible. The stress on the close reading of the text inherent in the socio-rhetoric gives both sociology and anthropology the anchorage they need not to stray from the main object of their inquiry. The author with broad strokes depicts the development and main concepts of the socio-rhetorical methodology. Then, he explains the six stages implied in the method: the analysis of inner texture, intertexture, social and cultural texture, ideological texture, sacred texture and the so called rhetorolects. The article finishes with the concise conclusions on the advantages of using the socio-rhetoric in comparison to the deficient and outdated historical-critical methodology.
Źródło:
The Biblical Annals; 2017, 7, 1; 107-147
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies