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Tytuł:
Écrire la mémoire selon Caroline Lamarche. À propos de L’Asturienne et de La Fin des abeilles
Memory writing according to Caroline Lamarche. On L’Asturienne and La Fin des abeilles
Autorzy:
Zbierska-Mościcka, Judyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24201241.pdf
Data publikacji:
2022-12-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
Caroline Lamarche
mémoire
famille
histoire
transmission
memory
family
history
Opis:
L’article propose une lecture de deux livres de Caroline Lamarche, L’Asturienne et La Fin des abeilles, dans le contexte de la réflexion sur la mémoire familiale qui est considérée ici comme fondatrice du sentiment de soi. Les œuvres en question s’inscrivent dans le large courant de textes autobiographiques qui prolifèrent depuis 1980. Les livres récents de Lamarche offrent l’exemple d’une écriture mémorielle originale ancrée dans l’incertitude de l’époque présente qui cherche ses racines et sa raison d’être dans le passé. L’article s’intéresse, d’une part à la poétique de ces textes et, de l’autre, à la manière dont se manifeste ici le travail de la mémoire. La réflexion sociologique d’Anne Muxel sur la mémoire familiale complète cette analyse, en fournissant les outils méthodologiques nécessaires. Les notions de transmission, de reviviscence et de réflexivité proposées par Muxel montrent le sens de l’acte de mémoire, aussi bien pour l’individu que pour la collectivité.
The article proposes a reading of two books by Caroline Lamarche, L’Asturienne and La Fin des abeilles, in the context of a reflection on family memory, which is considered here to be the foundation of the sense of self. The works in question are part of the broad current of autobiographical texts which have proliferated since 1980. Lamarche’s recent books offer an example of original memorial writing anchored in the uncertainty of the present time that seeks its roots and its raison d’être in the past. The article focuses on the poetics of these texts on the one hand, and, on the other, on the way in which the work of memory is manifested here. Anne Muxel’s sociological reflection on family memory complements this analysis by providing the necessary methodological tools. The notions of transmission, reviviscence and reflexivity proposed by Muxel demonstrate the meaning of remembrance, for both individual and community.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2022, 12; 246-257
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pierwsza historia Kościoła: Dzieje Apostolskie Łukasza a Historia kościelna Euzebiusza z Cezarei
Première histoire de l’Église: Actes des Apôtres de Luc et Histoire ecclésiastique d’Eusebe de Cesaree
Autorzy:
Wojda, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612434.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Dzieje Apostolskie
Historia kościelna
Łukasz
Euzebiusz z Cezarei
Actes des Apôtres
Histoire ecclésiastique
Luc
Eusebe de Cesaree
Opis:
L’exploration des sources constitue une étape fondamentale pour rendre compte des interrogations universitaires. Pour l’histoire de l’Église, l’oeuvre de Luc, les Actes des Apôtres, représente une des sources de base. Approcher cette oeuvre du côté historique est un défi qui a déjà été relevé, mais il reste toujours des zones d’ombres dans la littérature du sujet. Cette contribution a pour but de présenter une approche historique de l’oeuvre de Luc, si importante dans l’écriture de l’histoire de l’Église des origines. Les Actes des Apôtres interroge sur son originalité parmi les livres du Nouveau Testament au point que l’on a suggéré de les appeler la première histoire du christianisme. Pour répondre à la problématique, l’auteur se réfère à l’oeuvre historique d’Eusèbe de Césarée, considérée classiquement comme la première histoire de l’Église. Comparer les deux auteurs qui travaillèrent selon des méthodes historiques semblables et comparer leurs oeuvres constituent les deux étapes pour aborder les Actes des Apôtres. À cette troisième étape nous pouvons découvrir la clé qui donne une logique particulière à la structure littéraire de l’oeuvre de Luc. Cette approche permet d’apprécier davantage les enjeux historiographiques et ecclésiologiques des Actes des Apôtres. Il ne manque pas d’essais de renommer l’oeuvre de Luc dont le titre ne fut pas donné par l’auteur du troisième Évangile.
Źródło:
Vox Patrum; 2010, 55; 675-697
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le travail du mépris dans le champ littéraire – le cas des poètes calvinistes du XVIe siècle
Autorzy:
Wawrzyniak, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912417.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
mépris des Lettres
poésie réformée
le XVIe siècle
histoire des émotions
Contempt of Letters
Calvinist Poetry
Sixteenth century
History of Emotions
Opis:
Dans le siècle où les théories néo-platoniciennes imposent la prééminence de la poésie sur tout autre forme de discours, le mépris dirigé contre la poésie en général ou contre certains poètes en particulier accompagne la célébration des Lettres. Le corpus poétique protestant du XVIe siècle est souvent interprété à la lumière de l’idéal de la poésie religieuse (Véronique Ferrer, Julien Gœury, Christophe Bourgeois) ou du thème de la uanitas propre à la poésie morale baroque (Terence Cave, Michel Jeanneret, Michèle Clément). Dans le présent article, je m’efforce de présenter le mépris des Lettres, ou plus précisément des vers profanes comme un élément constituant d’une identité poétique calviniste à travers une étude de trois moments significatifs : la publication des premiers textes méta-discursifs de Jean Calvin et de Théodore de Bèze vers la moitié du XVIe siècle, la « querelle des Discours » des années 1562-1563, et finalement la publication des recueils protestants individuels et collectifs dans les années 1570 et 1580.
In the century in which neo-Platonic theories impose the predominance of poetry over any other form of discourse, the contempt aimed at poetry in general or against certain poets in particular coexist with the celebration of letters. The corpus of the sixteenth century Calvinist poetry is often interpreted in the light of religious ideals (Véronique Ferrer, Julien Gœury, Christophe Bourgeois) or the theme of uanitas characteristic of baroque literature (Terence Cave, Michel Jeanneret, Michèle Clément). In this article, I present the contempt of letters, or more specifically of the profane verses, as a constituent element of Calvinist poetic identity through a study of three significant moments: the publication of the first meta-discursive texts by John Calvin and Theodore Beza in the mid-sixteenth century, the so-called “Quarrel of Discourses” in 1562-1563, and finally the publication of several important individual and collective volumes of Calvinist poetry in the 1570s and 1580s.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2020, 15; 57-78
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Histoire et littérature: position, disposition, contrefaçon
History and Literature: Position, Arrangement, Counterfeit
Autorzy:
Triaire, Sylvie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/949865.pdf
Data publikacji:
2020-12-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
history
literature
prefaces
relations
Flaubert
histoire
littérature
préfaces
disposition
Opis:
The aim of this paper is to analyse the variation of relations between history and literature in the particular case of the French historic novel of the 19th century. It focuses on some works of Vigny, Balzac, Dumas and Flaubert and shows that most of the time, relations between literature and history range, theoretically and practically, from sharing to partition; except when tension is neutralized in the context of a non-rhetorical and non-didactical literature.
Źródło:
Crise de la littérature et partage des disciplines; 90-104
9788323546627
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Du titre à la poétique : les recueils de nouvelles de Benoît Gonon
Autorzy:
Trębska, Marta Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912405.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
nouvelle exemplaire
histoire
Benoît Gonon
titres
XVIIe siècle
littérature française
short exemplary story
history
titles
17th century
French literature
Opis:
Benoît Gonon, auteur de trois recueils de récits brefs, est aujourd’hui presque complètement inconnu. Étant l’un des épigones de la nouvelle exemplaire au XVIIe siècle, il écrit ses histoires pour moraliser et édifier ses destinataires. Il n’est guère surprenant que, au niveau des thèmes abordés par l’auteur, son œuvre ne révèle pas trop d’originalité. Cependant, on observe chez lui un élément intéressant : les titres qu’il donne à ses recueils de nouvelles et qui contiennent en germe son programme littéraire. Dans chaque volume il se présente comme un compilateur qui cherche l’invention chez d’autres écrivains. Mais, d’un volume à l’autre, Benoît Gonon ajoute aussi d’autres éléments intéressants : il enrichit progressivement la couche thématique de ses recueils, il signale son public visé. Ces amplifications du titre révèlent la préoccupation de notre célestin pour l’efficacité rhétorique des titres de ses recueils.
Benoît Gonon, author of three collections of short stories, is almost completely unknown today. As one of the epigones of the genre of short story in the 17th century, Gonon writes his stories to moralize and edify his readers. It is hardly surprising that, in terms of the themes addressed by the author, his work does not reveal too much originality. However, one observes there an interesting element: the titles given by Gonon to the three volumes of short stories, which contain in germ the literary program of the author. In each volume Gonon introduces himself as a compiler seeking invention from other writers. But, from one volume to another, Benoît Gonon also adds other interesting elements: he gradually enriches the thematic layer of his compilations, he signals his target audience. These amplifications of the title reveal the concern of the author for the rhetorical effectiveness of the titles of his compilations.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2020, 15; 267-279
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Les destinées de l’humanité chez Ballanche, Leroux et Quinet: entre fatalité et liberté
The destinies of humanity in Ballanche, Leroux and Quinet: between fatality and freedom
Autorzy:
Szymański, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20874672.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
French romanticism
evolution of humanity
history of ideas
liberty
fatality
romantisme français
évolution de l’humanité
histoire des idées
liberté
fatalité
Opis:
The 19th century, particularly in the conceptions of the evolution of humanity by Ballanche, Leroux or Quinet, seems to highlight the idea of freedom in its struggle with fatality, whether the latter is identified with natural forces or with social order rooted in political and economic reality. Indeed, the three mentioned authors conceive the destinies of humanity as a progressive emancipation. The purpose of this article is to study, following a comparative method oriented on the history of ideas, how the relationship between freedom and fatality is articulated in each of them. While the works of Ballanche, Leroux and Quinet present numerous analogies with regard to the process of emancipation of humanity, that of Quinet is distinguished by his idea of a secular State separated from the Churches, which is the final transformation of the religious principle.
Źródło:
Cahiers ERTA; 2023, 35; 9-26
2300-4681
Pojawia się w:
Cahiers ERTA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Buffon (1707–1788) et la Pologne. Actes du colloque franco-polonais à l’occasion du 300e anniversaire de sa naissance tenu à Paris le 8 juin 2007, Varsovie–Paris : Académie polonaise des sciences, 2007, pp. 162
Buffon (1707-1788) and Poland. Proceedings of the French-Polish Conference on the Occasion of the 300th Anniversary of His Birth Held in Paris on June 8, 2007, Warsaw–Paris : Polish Academy of Sciences 2007, pp. 162
Autorzy:
Schmitt, Stéphane
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14999928.pdf
Data publikacji:
2022-04-06
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
Buffon
natural history
French-Polish relations
circulation
histoire naturelle
relation franco-polonaises
Opis:
Ce volume, paru il y a maintenant treize ans, faisait suite à un colloque tenu au Centre de l’Académie Polonaise des Sciences à Paris à l’occasion du tricentenaire de la naissance du naturaliste français Georges-Louis Leclerc de Buffon (1707–1788). Consacré aux relations entretenues par le grand naturaliste français des Lumières avec la Pologne, il constitue une rare contribution à l’étude des circulations de savoirs scientifiques entre la France et l’Europe Centrale et Orientale au xviiie siècle. Le parcourir, treize ans après sa publication, nous invite à évoquer l’historiographie relative à Buffon et à ses rapports avec la culture de son temps.
Thirty years ago, at the occasion of the tercentenary of the birth of Georges-Louis Leclerc de Buffon (1707–1788), one of the leading figures in French science and literature of the Enlightenment, a volume devoted to the relationships between him and Poland was published. Still today, it is one of the few contributions to the study of the circulation of knowledge and ideas between France and Central and Eastern Europe in the eighteenth century. Here, we analyze its contents, and, more generally, we outline a reflection on the historiography of Buffon’s relations with the European culture of his time. We briefly examine the different agents of diffusion and their role in the (often biased) transmission of scientific texts and conceptions from one country to another, and the ways these agents have been studied by historians in Buffon’s case, in particular by the authors of Buffon (1707–1788) et la Pologne. Certainly, this work did not attempt to bring general conclusions, but it contributed to give a first sketch of the complex networks of relationships between French and Polish naturalists in the late eighteenth century. It would be valuable, nevertheless, to develop a more comprehensive approach of these processes, to consider multipolar rather than bilateral exchanges, and to take into account the role of other (German, Russian…) cultural zones.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2022, 55, 3; 135-146
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La Polonia nelle opere letterarie di Giacomo Casanova
Autorzy:
Palmarini, Luca
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645931.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Giacomo Casanova
Giacomo Casanova in Polonia
Histoire de ma vie
Istoria delle turbolenze della Polonia
Opis:
Polska w dziełach literackich Giacoma Casanovy Streszczenie Niniejszy artykuł stanowi analizę części dzieła literackiego Giacoma Casanovy, w którejpojawia się Polska. Wenecki uwodziciel miał okazję gościć w państwie polskim przez kilkamiesięcy, zanim zniknęło ono w następstwie rozbiorów. Owe doświadczenie opisał szerokow swoich wspomnieniach pt. Histoire de ma vie, jak również w Il Duello, kronice zdarzenia,które przytrafiło się mu z księciem Branickim i które zmusiło go najpierw do pojedynkuz księciem, a później do opuszczenia kraju. Znajomości zawarte na terenie Rzeczypospolitejzachęciły Casanovę do napisania Istoria delle turbolenze della Polonia, historycznego traktatuo kraju; dzieło jednak zostało nieukończone, co było powodem gorzkiej polemiki. Dziękiwnikliwemu obserwatorowi możemy uzyskać cenne uwagi nie tylko dotyczące charakteruautora, ale również Polski tamtych czasów. Informacje te w większości przypadków mająswoje odzwierciedlenie w dowodach historycznych i ukazują nam piękny portret ówczesnegospołeczeństwa polskiego. Słowa kluczowe: Giacomo Casanova, Giacomo Casanova w Polsce, Histoire de ma vie, Istoriadelle turbolenze della Polonia   Poland in the literary works of Giacomo Casanova Abstract The present article contains an analysis of Giacomo Casanova’s literary work, in which Polandappears. The Venetian seducer had stayed in Poland for several months before the countrydisappeared due to partitions. He described his experience in memoirs entitled Histoire dema vie, as well as in libretto Il Duello which chronicles an incident involving duke Branickiand which forced him to first duel the duke and later to leave the country. ConnectionsCasanova made in Poland stimulated him to write Istoria delle turbolenze della Polonia,a historical treatise about the country. However it was never finished which resulted in bitterdispute. Thanks to the soul of inquisitive observer we are given remarks concerning not onlythe author’s character but also those on Poland of that time. Said information is most oftenreflected by historical evidence and give us a perfect picture of Polish society of that period. Keywords: Giacomo Casanova, Giacomo Casanova in Poland, Histoire de ma vie, Istoria delleturbolenze della Polonia
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria; 2017, 17; 53-67
2081-1853
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mołdawia w relacjach nuncjuszów apostolskich w Polsce w latach 1648-1653
La Moldavie dans les relations des nonces apostoliques en Pologne de 1648 à 1653
Autorzy:
Milewski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039393.pdf
Data publikacji:
2011-06-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
XVII siècle
fief
Pologne
histoire
XVII wiek
lenno
Polska
historia
17th century
feud
Polska
history
Opis:
La Moldavie, un allié potentiel de la Pologne contre les Turcs, intéressait les nonces apostoliques en Pologne. Quand l`insurrection des Cosaques en Ukraine a éclaté en 1648, la Moldavie est  devenue importante pour les nonces comme la source des informations des événements en Porte Ottomane et de la politique des Cosaques et Tatars. Les nonces observaient le prince de la Moldavie, Basile Lupul, quand il louvoyait entre les Polonais et les Cosaques, ils s`intéressaient à l`invasion des Tatars et Cosaques en 1650 et au mariage de la fille du prince Basile et le fi ls de Bogdan Chmilnitzki, l`hetman cosaque. Après ce mariage en 1652, la Moldavie a été perdue pour la Pologne, mais la chute du prince Basile en 1653 et la guerre de la Transylvanie et Valachie contre les Cosaques ont créé une nouvelle possibilité de la reconstruction des influences polonaises dans ce pays. Les relations exactes des nonces, que nous avons, sont une bonne source pour une connaissance de tous ces événements et surtout le rapport personnel du roi Jean Casimir à la Moldavie et son prince, Basile Lupul.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2011, 95; 133-155
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
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Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fiction (post-)apocalyptique et usages critiques de l’histoire: "Malevil" (1972) de Robert Merle
(Post)Apocalyptic Fiction and Critical Use of History: "Malevil" (1972) by Robert Merle
Autorzy:
Lévêque, Laure
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131040.pdf
Data publikacji:
2022-08-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Merle (Robert)
anticipation
post-apocalyptique (fiction)
dystopie
caverne (allégorie de la)
histoire (sens de l’)
science fiction
post-apocalyptic (fiction)
dystopia
(allegory of the) cave
history (meaning of)
Opis:
Marqué par les dérives d’un XXe siècle tombé dans les pires excès et dans l’horreur nue, Robert Merle, romancier humaniste et engagé, en vient à questionner l’humanité de l’homme. Chez cet écrivain populaire, cela passe par l’inscription dans les genres en vogue de l’anticipation ou de la dystopie où les dauphins Fa et Bi sont plus avisés que les humains (Un animal doué de raison, 1967), espèce qui ne mérite pas forcément de se perpétuer (Les hommes protégés, 1974). En 1972, avec Malevil, Merle sacrifie à la littérature post-apocalyptique et imagine qu’une catastrophe nucléaire a ramené l’homme à une condition primaire, situation qui lui sert à penser la crise politique et morale au cœur de la cité. Mais, au-delà de cette classique fonction révélatrice, l’heuristique de la crise confronte Merle aux points aveugles de son référentiel idéologique et le texte met finalement en crise jusqu’aux positions progressistes affichées par l’auteur, rabattant le roman sur les positions réactionnaires qu’un Barjavel développe dans Ravage (1943).
Under the deep impression of the 20th century’s worst excesses and sheer horror, Robert Merle, an engaged, humanist novelist, comes to question the humanity of man. As a popular novelist he imprints this reaction on fashionable genres, such as science fiction and dystopia, in which dolphins Fa and Bi are more informed than the humans (An Animal Endowed with Reason/ The Day of the Dolphin 1967), a species that is not really worth perpetuating (The Protected Men/ The Virility Factor, 1974). In 1972, in Malevil, Merle veers towards post-apocalyptic fiction, imagining a nuclear catastrophe that has brought man back to a primary condition; it is a situation that allows him to conceive of the political and moral crisis at the heart of the city. Beyond this classical revealing function, though, the crisis heuristics brings Merle face to face with the blind spots of his ideological reference, so that the text eventually puts in a crisis situation the very progressive positions exhibited by the author, curbing the text to the reactionary positions of a Bajavel in Ravage/ Ashes, Ashes (1943).
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2022, 17, 1; 231-243
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le dégoût pour la raison face à la réalité sociale du XXe siècle dans des écrits choisis de Marguerite Duras
Autorzy:
Ledwina, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912409.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Duras
histoire
vide
non-sens
souffrance
rationalisme
inconscient
history
emptiness
nonsense
suffering
rationalism
subconsciousness
Opis:
L’une des questions importantes, abordées dans l’ œuvre de Marguerite Duras est une opposition au rationalisme, entendu comme la perte du sens et l’absurde de la vie humaine étant donné la tragédie de la Seconde Guerre mondiale. Ainsi, l’auteure manifeste son rapport à la barbarie nazie, et dans un contexte plus vaste, à l’histoire de l’humanité. Ses textes, alternant les hésitations et les obsessions de l’écrivaine, expriment le manque de logique, une conscience douloureuse de l’inévitabilité des malheurs, un vide existentiel, ainsi que l’impuissance de l’être humain. À travers le refus de la « vie matérielle », l’ œuvre de Duras révèle la contestation du rationalisme, véhiculant les paradoxes du XXe siècle, liés d’une part aux possibilités, et de l’autre – aux limites et à la souffrance humaines. Les ouvrages durassiens mettent en relief les lacunes de la pensée humaniste et la perplexité de la philosophie, tout en démontrant l’importance de la sphère sensuelle, celle des émotions, des sentiments, et de l’intuition artistique dans la perception de la réalité déconstruite par l’exercice de l’imaginaire.
One of the important problems raised in the works by Marguerite Duras is a specific opposition to rationalism, understood as the loss of meaning and absurdity of human existence in the face of the tragedy of World War Two. In this way, the author presents her attitude to Nazi barbarism, and in a broader context to the history of mankind. Her texts − exposing the writer’s doubts and obsessions − express the lack of logic of the world, the painful awareness of the inevitability of misfortune, existential emptiness, and the powerlessness of a man towards his own impotence. By rejecting “material life”, Duras’s work resounds with the contestation of rationalism illustrating the paradoxes of the 20th century, connected on the one hand with the possibilities and, on the other, with the limitations and suffering of the human being. Duras’s works emphasize emphatically the shortcomings of humanistic thought and the helplessness of philosophy, emphasizing the huge role of extrasensory sphere of sensations and feelings as well as artistic intuition in the perception of reality deconstructed by the exercise of the imaginary.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2020, 15; 231-241
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hospitalité divine. Vers une rencontre possible entre chrétiens et musulmans
God’s hospitality. Prospects of encounters between Christians and Muslims
Autorzy:
Kurowski, Rémy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480330.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Hospitalité divine
intime de la foi
ouverture à l’universel
carence théologique
théologie de l’histoire
Boża gościnność
głębia wiary
otwarcie się na uniwersalizm
nieadekwatność dyskursu teologicznego
teologia historii
God’s hospitality
faith
universalism
inadequacy of the religious discourse
theology of history
Opis:
«L’Hospitalité Divine» au sein de la rencontre entre christianisme et islam, telle est la thèse de cet article. Dans le message chrétien et musulman l’hospitalité Divine est confrontée à la double exigence: celle de l’unicité du sujet croyant lui-même et celle de l’universalité du message religieux théologiquement certifiée. L’hospitalité divine dans le christianisme repose sur la foi fondée sur l’intimité avec le Christ qui révèle le visage miséricordieux du Père. La diversité d’expressions de l’Hospitalité Divine dans le christianisme est due au caractère personnel de la rencontre et de la prise de conscience spirituelle qui en découle. Les actions concrètes sont autant des réponses aux situations rencontrées. La prise en compte des résonnances culturelles, jusque dans leurs dimensions socio-politiques est indispensable pour appréhender la question de réception de l’Hospitalité Divine. La théologie de l’histoire, sur le fond de l’histoire des religions, constitue le double fond sur lequel l’Hospitalité Divine peut se laisser aborder.
„Boża gościnność” jako centrum spotkania chrześcijańskoislamskiego – oto teza artykułu. W religijnych przesłaniach chrześcijan i muzułmanów Boża gościnność konfrontowana jest z podwójnym kryterium: wyjątkowością podmiotu wierzącego i teologicznie uzasadnionym uniwersalizmem przekazu religijnego. W chrześcijaństwie idea Bożej gościnności wynika z wiary – intymnej relacji z Chrystusem, który objawia oblicze miłosiernego Ojca. Różnorodność ekspresji Bożej gościnności w tej religii wynika ze specyfiki każdego spotkania międzyreligijnego i przeżycia duchowego, które tam się wykreowało. Każda akcja, którą zainspirowało dane spotkanie jest owocem nowego doświadczenia religijno-duchowego, które tam się wyzwoliło. O recepcji idei Bożej gościnności w relacjach międzyreligijnych świadczy oddziaływanie kulturowe wierzących, zwłaszcza w przestrzeni społeczno-politycznej. Funkcję idei Bożej gościnności należy analizować na gruncie teologii historii i historii religii.
The theme of this article – God’s hospitality at the centre of the Christian and Muslim encounter - may be viewed from two perspectives: from the point of view of the exceptionality of the believing subject, and from the theologically informed, universal nature of the religious message. God’s hospitality in Christianity belongs to the domain of faith, as the personal relationship with the loving God, revealed in Jesus Christ. In Christianity, every interreligious encounter may generate its own, specific expression of that hospitality. It may prompt a religious and spiritual action, which in turn may be projected into social and political life. The idea of God’s hospitality should be analysed in the context of the theology of history and the history of religions.
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 1; 114-138
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transfer kulturowy, histoire croisée, entangled history i mobilność kulturowa w badaniach nad dworami królewskimi epoki nowożytnej
Cultural transfer, histoire croisée, entangled history and cultural mobility in the study of the royal courts of the modern era
Autorzy:
Kuras, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080714.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
cultural transfer
histoire croisée
entangled history
cultural exchange
the court culture
the courts in early modern Europe
transfer kulturowy
historia powiązana
wymiana kulturowa
kultura dworska
dwory nowożytnej Europy
Nauki Humanistyczne i Społeczne
Opis:
The article is devoted to the research into the ruler’s courts of early modern Europe and the possibility of applying to them the methods of the cultural transfer, histoire croisée, entangled history, cultural exchange and cultural mobility. In the first part, attention is focused on the perspectives of studies on court culture and dynastic networks. In the second part, the different methodological approaches, their evolution and the discussions of the researchers concerning the possibilities of using them in practice are presented. The final goal of the article is to consider whether these theoretical approaches are applicable in the analysis of the dynamic court culture considered from the perspective of transfer, translation, circulation, transmission or mobility.
Źródło:
Historyka studia metodologiczne; 2021, 51; 433-452
0073-277X
Pojawia się w:
Historyka studia metodologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Enseignement de la culture à l’université à l’heure du numérique – deux cas pratiques
Culture Teaching at the University at the Time of Digital Technology – Two Case Studies
Autorzy:
Krawczyk, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/967548.pdf
Data publikacji:
2020-03-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
enseignement numérique
sciences humaines
histoire de la culture
éducation supérieures
culture française
Sixties
online learning
humanities
history of culture
higher education
french culture
Opis:
The aim of this paper is to present the ideas that lay behind the conception of two online courses Artistic and literary life of Paris (19th-20th centuries) and The Sixties: The Beatles and Their Time designed for all the interested students of the University of Warsaw. The paper explains the organization of the course, presents its layout and the teaching methods used.
Źródło:
Quand regarder fait lire. Nouveaux défis dans l’enseignement des littératures de langue française. Pluralités européennes, n° 1/27; 38-48
9788323541035
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

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