Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "hauntology" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 25
Tytuł:
Ziemia obiecana Molochowi – Cmentarzysko Władysława Reymonta w perspektywie widmontologicznej
The land promised to Moloch – Cmentarzysko by Władysław Reymont in perspective of hauntology
Autorzy:
Hac-Rosiak, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51536820.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Reymont
hauntology
specter
Moloch
widmontologia
widmo
Opis:
Celem artykułu jest odsłonięcie nowych sensów symbolicznych Cmentarzyska Władysława Stanisława Reymonta poprzez poddanie tekstu oglądowi z perspektywy widmontologii, koncepcji filozoficznej i metodologii badawczej autorstwa Jacques’a Derridy. Szczególnie istotny jest dla niej motyw światła i cienia oraz emersji, stopniowego wyłaniania się obiektów z mroku. W tekście światło kojarzone jest z wiedzą, informacją, dźwiękiem rozmowy, zaś ciemność oznacza milczenie, napięcie i oczekiwanie. Zwycięstwo światła nad cieniem ma silne konotacje symboliczne, zarówno w kontekście religijnym – triumf dobra nad złem, jak i filozoficznym – oświecenie wypierające obskurantyzm. W teorii Derridy rola światła jest nierozerwalnie związana z kategorią obecności, objawienia istnienia. Filozof dekonstruuje to klasyczne znaczenie, wprowadzając pojęcia widm, śladów oraz odraczania apokalipsy, rozumianej jako odsłonięcie prawdy. Analiza widmontologiczna prowadzi do konstatacji, że osobiste doświadczenia autora stały się źródłem widma rewolucji, zaś tekst jest manifestacją jego nawiedzenia. Czerwień Cmentarzyska to wcielenie apokalipsy, zapowiedź kataklizmu nadciagającego nad fabryczne miasto, z pewnością inspirowane Łodzią przełomu XIX i XX stulecia.
Cmentarzysko by Władysław Stanisław Reymont, viewed from the perspective of hauntology, a philosophical concept of Jacques Derrida, reveals new symbolic meanings. Particularly important to this perspective are light and shadow theme and emersion, which is the gradual emergence of objects from the darkness. In the text, light is associated with knowledge, information, and sound of conversation, while darkness means silence, tension and waiting. The victory of light over shadow has strong symbolic connotations, both in the religious context – the triumph of good over evil, and in the philosophical context – enlightenment replacing obscurantism. In Derrida’s theory, the role of light is inextricably linked to the category of presence, the revelation of existence. The philosopher deconstructs this classical meaning, introducing the concepts of specters, traces and postponing the apocalypse, understood as the unveiling of the truth. The hauntological interpretation of Cmentarzysko allows us to deepen the analysis of the impression that the revolution of 1905 has left on the Nobel Prize winner’s consciousness.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2024, 68, 1; 39-56
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
16-bit dissensus: post-retro aesthetics, hauntology, and the emergency in video games
Autorzy:
Dolan, Patrick R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2135602.pdf
Data publikacji:
2022-07-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Pixel graphics
post-retro
aesthetics
hauntology
dissensus
Dys4ia
Undertale
Opis:
Santiago Zabala reveals a crisis in modern society that perceives a world dominated by oppressive neoliberal ideology as acceptable and unproblematic. He claims that today’s greatest emergency is that we fail to notice other emergencies in society. To break out of this state, we need an aesthetic force to shock individuals into a new awareness. Unfortunately, while many social and global issues have recently come to widespread attention, the emergency still prevails in many forms of media. For example, the emergency in AAA video games appears in their continual push for higher resolution graphics, hyper-detail, verisimilitude, and intricate gameplay, perpetuating a hegemonic ideology. Exploitative labor practices, lack of representation beyond hetero-sexual, cis-gendered and neurotypical, and capitalist ideals are perpetuated in popular games in service of a hyper-real, high-fidelity aesthetic. One force that combats this emergency is pixel graphics and simplified gameplay, or post-retro aesthetics. While tied to the past, these aesthetics are not nostalgic but transgressively hauntological. To explore this claim, I discuss Dys4ia and Undertale as key post-retro games and reach beyond commercial indie gaming to point to hauntological work being done through DIY game making platformers such as Bitsy.
Źródło:
Replay. The Polish Journal of Game Studies; 2021, 8, 1; 7-26
2391-8551
2449-8394
Pojawia się w:
Replay. The Polish Journal of Game Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
I Am in Eskew: Soundscape, Cityscape and Mindscape of Hostile Architecture
Autorzy:
Kobus, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343977.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
hauntology
ghost city
media representation
mental illness
hostile architecture
Opis:
Am in Eskew is the epitome of an independent podcast, written, produced and performed by two people – Jon Ware and Muna Hussen. It tells the story of David Ward (Jon Ware), a man trapped in the city of Eskew, where nightmares become real. The story offers manifold answers and interpretations, depending which genre and mode of reception we choose to follow. On a literal level it is a fantasy horror story about a cursed city that tortures its entrapped residents by creating cityscapes full of monsters, spatial and body horror (Eskew as a landscape); on a metaphorical level I Am in Eskew is a representation of mental illness and mental disorders (Eskew as a mindscape). The present article discusses the use of medium in I Am in Eskew and the capabilities of podcasts in creating an immersive horror story (Eskew as a soundscape) as well as possible interpretations of the podcast, focusing on the concept of hostile architecture as an expression of the late capitalist inclination to dehumanize various aspects of human life (space, relationships etc.). The article discusses hostile architecture as a form of narration and narration as a form of hostile architecture through the lense of Derridian hauntology.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 2; 45-63
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sablasti filološkog zadatka. S onu stranu povratka filologiji
Autorzy:
Vuković, Tvrtko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15582244.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
humanities
return to philology
hauntology
Vatroslav Jagić
Opis:
The paper follows the numerous debates on the importance of philology that have started to emerge in the 1980s, beginning from Paul de Man’s essay Return to Philology. The assumption is that despite obvious devaluation of its importance and institutional ruination, philology survives precisely because the idea of a return is inherent in it. However, as the return is in this context grasped as the return of the repressed, it is claimed that philology survives as a paradoxical discipline whose epistemological power seeks to be represented by the figure of a specter and within hauntology, as Derrida introduced it in his works. It is argued that philology today draws strength precisely from its openness to disciplinary hybridity, institutional uncertainty, and continuous rethinking of its own social role. In conclusion, the work of Vatroslav Jagić, one of the greatest Croatian philologists and world-renowned representative of Slavic philology, whose understanding of the task of philology relates to the theses presented in the paper, is included in the discussion and introduced in the dialogue.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2022, 23; 213-231
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czas, który wypadł z ram. Antropocen i ekokrytyczna lektura tekstów literackich
The time is out of joint. Anthropocene and ecocentric reading of literary texts
Autorzy:
Szaj, Patryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954136.pdf
Data publikacji:
2021-11-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Anthropocene
ecocriticism
hauntology
geohistory
antropocen
ekokrytyka
widmontologia
geohistoria
Opis:
Pierwsza część artykułu podejmuje teoretyczny namysł nad antropocenem jako epoką, w której nastąpiło radykalne wymieszanie czasu ludzkiego i geologicznego. W części tej przedstawione są wglądy formułowane w obrębie dyskursu antropocenu, a także ustalenia klimatologii. Skłaniają one do wypracowania widmontologii antropocenu jako epoki, w której „czas wypadł z ram”. Druga część artykułu przekłada ustalenia teoretyczne na praktykę literaturoznawczą (zwłaszcza ekokrytyczną). Autor rekonstruuje propozycje uprawiania ekokrytyki w czasach antropocenu sformułowane przez Timothy’ego Clarka oraz Lynn Keller i podejmuje wstępne próby przełożenia ich na kontekst literatury polskiej.
The first part of the paper offers a theoretical consideration of the Anthropocene as an epoch in which human and geological times have radically mixed. It outlines insights formulated within the Anthropocene discourse, as well as findings of climatology. They encourage developing the Anthropocene’s hauntology as an epoch in which “the time is out of joint”. The second part of the paper applies theory to literary studies practice (especially in terms of ecocriticism). Author reconstructs proposals to practice ecocriticism in the times of the Anthropocene formulated by Timothy Clark and Lynn Keller, and undertakes initial attempts at translating them into the Polish context.
Źródło:
Forum Poetyki; 2021, 24; 6-25
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mourning and Grievability: Several Remarks on Judith Butler’s Politics of Living Together
Autorzy:
Kopka, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009253.pdf
Data publikacji:
2021-05-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
mourning, precariousness, grievability, equality, hauntology
Opis:
In this article, I focus on the function of the notions of precariousness, vulnerability, and grievability of life in Judith Butler’s writings, and reflect upon their place in a broader context of the thought of what I call, following Jacques Derrida, “originary mourning.” On the one hand, therefore, I want to reconstruct Butler’s task of rethinking the possibi-lity of creating a community based on the equal allocation of precariousness and grievability. Such a reflection allows Butler to treat grievability as an insightful and unique passageway to the problematics of safeguarding of life and equality between living beings. On the other hand, by referring to the writings of Jacques Derrida, I want to inscribe Butler’s notions of precariousness and grievability in a broader framework of mourning, to show how every constitution of a social bond based on the principle of shared precariousness and vulnerability inevitably has to come up against the paradox of its genesis.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 38, 4; 97-121
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“It’s scary here.” Haunted landscape as a research tool to look into post-expulsion landscapes
Autorzy:
Ćwiek-Rogalska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/914202.pdf
Data publikacji:
2020-10-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
haunted landscape
borderlands
post-expulsion landscape
hauntology
Czechoslovakia
Opis:
The article deals with the idea of “haunted landscape” as a research tool in analyzing post-expulsion landscapes. I propose a new perspective on analyzing narrations concerning expulsion and resettlements of lands where a drastic demographic change took place. I use existing research connected with the idea of Jacques Derrida’s hauntology, as well as other analytical sources dealing with folktales of different regions. As material for analysis, I propose various records from ethnographic research conducted in the Czechoslovak borderlands, stored at the Institute of Ethnology of the Czech Academy of Sciences, concerning the space of a “traditional house” and the new settlers’ views on their new home.
Źródło:
Polish Journal of Landscape Studies; 2020, 3, 6; 27-47
2657-327X
Pojawia się w:
Polish Journal of Landscape Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia, widma i dekonstrukcja
History, Spectres, and Deconstruction
Autorzy:
Kula, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080785.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
deconstruction
Ethan Kleinberg
French Theory
hauntology
ontological realism
dekonstrukcja
realizm ontologiczny
widmontologia
Nauki Humanistyczne i Społeczne
Opis:
This article is a review of Ethan Kleinberg’s Haunting History. For a Deconstructive Approach to the Past (Stanford, 2017). I focus on three issues related to that work. These are: historians’ attitude towards the deconstruction; the idea of ontological realism and its critique; the role of young historians in modern academia. This text is based not only on the book reviewed but also on its different analyses and ways it was used in other research. In the conclusion, I present how Haunting History can be used as an emancipatory tool by scholars who are starting their academic careers now.
Źródło:
Historyka studia metodologiczne; 2020, 50; 157-171
0073-277X
Pojawia się w:
Historyka studia metodologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Korzenie pamięci. O Mirabelce Cezarego Harasimowicza
The Roots of Memory. On Mirabelle by Cezary Harasimowicz
Autorzy:
Kwiatkowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784503.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
hauntology
memory
postmemory
Holocaust
Jewish culture
Opis:
The article attempts to interpret the novel Mirabelle in the light of hauntology, taken from Jacques Derrida’s works, existing in the Polish literary studies first and foremost thanks to the works of Jakub Momro and Andrzej Marzec. Harasimowicz’s novel recounts the history of Warsaw from the 1920s until the present-day period. The mirabelle plum tree growing on one of the backyards in Warsaw tells the story of the following generations of the city dwellers who fade away and fall into oblivion. The Holocaust, depicted in the beginning of the novel, does not, however, become the past. The recollection of the genocide is inscribed in contemporary Warsaw, in the city space and the consciousness of its inhabitants. The phantoms of the former dwellers of Nalewki, the Jewish district in Warsaw, visit their homes, little stores, and workshops, trying to end unfinished businesses and engaging with the representatives of the present-day citizens. The gesture of remembrance, which is the replanting and redeveloping a new mirabelle tree in the place of the damaged one, gives people hope for the restoration of balance and strengthens the bonds between the living and the dead.
Źródło:
Paidia i Literatura; 2020, 2; 67-76
2719-4167
Pojawia się w:
Paidia i Literatura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Po mochlos – prolegomena do możliwych jeszcze rozważań o kondycji uniwersytetu
After mochlos – prolegomena to any still possible considerations about the condition of univerisity
Autorzy:
Chojnacki, Marek
Żardecka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1029605.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
university
mochlos
hauntology
Kant
postmodernism
Opis:
The text tackles the problem of the condition of university, in a world blindly believing that the only possible worth measure is economic in nature and, in the name of this belief, setting in motion a ruthless bureaucratic machinery that throttles all kinds of creativity and nips in the bud all nonstandard actions and creations. The world apparently is “out of joint”, and things are taking an unexpected turn. University is one of the victims, but also one of active accomplices of this despicable situation. How to speak about the university to those who are exclusively in business of calculating balance of profits and losses? How to speak about it after deconstruction, when all great ideas have been already repeatedly and manifoldly dismounted and discredited? How to speak about it, when the university’s men and women have discredited themselves repeatedly as well, oscillating between libido sciendi and libido dominandi? Trying to solve this puzzle, we are following in the footsteps of Derrida, who in his texts about university makes appeal to Kant, and inspired by his invention, we set in motion two opposite traditions, represented by Lyotard, Bourdieu, Bauman and Readings on the one hand, and by Humboldt, Schleiermacher and Jaspers on the other. With Derrida, we make noises about the return of the ideas of truth, of the light of reason, of the autonomy of university. It is, however, a return of the specters of the past, in alignment with Derrida’s hauntology. Humanists are people of academia who see these specters, but at the same time are already specters themselves – even if they still show up here and there, they are almost insignificant. They are onlyallowed to contemplate their negligibility and to confess their habitual helplessness. University always had to defend itself, and it does defend itself today.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2020, 49
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskoromantyczne widma Josepha Conrada. Prolegomena do badań nad polskim obliczem pisarza
Polish-romantic spectres of Joseph Conrad. Prolegomena to the studies on Polish face of the writer
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1361311.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
Joseph Conrad
romantyzm polski
widmontologia
Opowieści niepokojące
Dziady cz III
Polish Romanticism
hauntology
Tales of Unrest
Forefathers’
Eve Part III
Opis:
Studium, czerpiąc z doświadczeń badawczych najwybitniejszych interpretatorów intertekstualności w prozie Conrada, w tym m.in. Yves’a Hervoueta, dąży do ustalenia interpretacyjnego punktu zero w wypadku badania niejasnych, a wręcz podprogowych oddziaływań romantyzmu polskiego na pisarstwo Conrada. Są one tak wieloznaczne i zróżnicowane, że – czerpiąc z tytułu imponującej monografii Hervoueta The French Face of Joseph Conrad – należałoby je określić mianem aspektu, nawet – dominanty „polskiego oblicza pisarza”. By konteksty polskoromantyczne u Conrada doprecyzować oraz uwypuklić, trzeba byłoby przetworzyć klasyczne pojęcie intertekstualności, skrzyżowawszy je z tzw. metodologią hontologiczną, u której podstaw spoczywa Derridiańska teoria widm. Syntetyczne badanie intertekstualno-komparatystyczne tomu Opowieści niepokojące z 1898 roku wskazuje, że (oprócz odwołań do Flauberta czy Merimée) równie istotne pozostają dla ujęcia Conradowskiej intertekstualności konteksty polskoromantycznej szkoły litewskiej (Mickiewicz) i ukraińskiej (Słowacki). W toku analizy – jako dwa konkurencyjne kręgi intertekstualne – powinny być zawsze oddzielane od siebie i wyodrębniane.
The study, drawing from the research experience of the most prominent interpreters of intertextuality in Conrad’s prose, including Yves Hervouet, seeks to establish an interpretative zero point in the case of the study of the vague, or even subliminal influences of Polish Romanticism on Conrad’s writing. They are so ambiguous and varied that – drawing from the impressive monograph of Hervouet The French Face of Joseph Conrad – they should be described as an aspect, or even – the dominant feature of the „Polish Face of the writer”. To clarify and emphasize Polish-romantic contexts in Conrad’s texts, it would be necessary to transform the standard concept of intertextuality, crossing it with the so-called hontological methodology based on Derridian Theory of Spectres. A synthetic intertextual-comparative study of the volume Tales of Unrest from 1898 indicates that (apart from references to Flaubert or Merimée) the independent contexts of the Lithuanian (Mickiewicz) and the Ukrainian (Słowacki) School of Polish Romanticism should remain equally important for Conrad’s intertextuality. Therefore during the analysis – as two competing intertextual circles – they should always be separated and differentiated. Biogram
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2020, 18; 198-210
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Umieć sobie wybaczyć. Widmontologiczne ujęcie <I>Umiłowanej</i> Toni Morrison
Reconciliating with One’s Self. Hauntological Decoding of Toni Morrison’s <i>Beloved</i>
Autorzy:
Moryń, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467237.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
widmontologia
Toni Morrison
Beloved
Umiłowana
hauntology
Opis:
Reconciliating with one’s self. Hauntological decoding of Toni Morrison’s Beloved. This article focuses on Toni Morrison’s novel Beloved and its reading that may be uncovered through the theory of hauntology. As a novel, Beloved inscribed itself into the discussion of the image of memory in literature thanks to its retrospective nature. The reality observed in this work by Toni Morrison is actively shaped by the past and haunted by the specters of past atrocities and deceased characters. Among the problems tackled in this article are the differences between memory and interpretation; traumatic memories; and the relation between one’s memory and identity. Events and characters present in this book are characterized by their ambiguity, their contestation of binary oppositions, such as presence/absence; life/death; freedom/slavery, and being defined through a plethora of meanings and traces. Despite all these characteristics pointing towards deconstructionism as the proper theory with which the novel may be decoded, the article proposes to dissect Beloved through hauntology. This work presents hauntology as a theory applicable to literary criticism that is capable of producing a captivating reading of the discussed novel, as well as outlines the main differences between hauntology and trauma theory, with the latter being the dominant approach used in analyzing Morrison’s book. This article employs the theory of hauntology in the shape in which it is proposed by Jacques Derrida, Mark Fisher, Jodey Castricano and Andrzej Marzec.
Przedmiotem niniejszego artykułu jest powieść Umiłowana autorstwa Toni Morrison oraz odczytanie jej z perspektywy widmontologicznej. Umiłowana jest powieścią wpisującą się w dyskurs dotyczący pamięci w literaturze ze względu na swoją retrospektywną naturę: rzeczywistość w dziele Toni Morrison jest aktywnie kształtowana przez przeszłość oraz nawiedzana przez widma minionych koszmarów oraz nieżyjących postaci. Pośród zagadnień poruszonych w tej pracy znajdują się różnice pomiędzy pamięcią a interpretacją, traumy pamięci oraz relacja pomiędzy pamięcią a tożsamością. Zarówno wydarzenia jak i postaci występujące w utworze charakteryzują się ambiwalencją, kontestacją binarnych przeciwieństw (obecność/abscencja; życie/śmierć; wolność/niewola) oraz są podszyte szeregiem nadających im znaczenia śladów. Pomimo że cechy te wskazują na dekonstrukcjonizm jako teorię odpowiednią do rozszyfrowania powieści, artykuł proponuje spojrzenie na Umiłowaną przez pryzmat widmontologii. Praca ta przedstawia widmontologię jako teorię krytyki literackiej zdolną do wyprodukowania interesującego odczytania powieści, oraz zaznacza różnice dzielące widmontologię od teorii traumy, jednej z dominujących teorii wykorzystywanych w analizowaniu Umiłowanej. Ten artykuł posługuje się teorią widmontologii proponowaną przez Jacquesa Derridę, Marka Fishera, Jodey Castricano oraz Andrzeja Marca.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2020, 40; 133-143
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szczęśliwy książę Jana Dormana jako autoarchiwum
Jan Dorman’s Happy Prince as an Auto-Archive
Autorzy:
Rewerenda, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36148311.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Jan Dorman
archiwum
widmontologia
widma
performatywność
archives
hauntology
phantom
performative studies
Opis:
Artykuł stanowi propozycję analizy dokumentacji przedstawienia Szczęśliwy książę według Oskara Wilde’a jako modelu myślenia Jana Dormana o połączeniach zwrotnych między teatrem i archiwum. Spektakl stanowi jednak zaledwie impuls do szerszej refleksji na temat wielopoziomowego zainteresowania Dormana własnym archiwum oraz sposobami przechowania pamięci o swojej twórczości i życiu prywatnym. Dzięki wykorzystaniu ustaleń wypracowanych przez badaczy zwrotu archiwalnego oraz widmontologii artykuł wskazuje najważniejsze przestrzenie świadomego auto-archiwizowania realizowanego przez Dormana: od gorączkowego kolekcjonowania i katalogowania, przez budowanie kulturowego repozytorium dla siebie i swoich współpracowników oraz konfabulację i automitologizację, aż do recyklingu przedmiotów, postaci i motywów powracających w kolejnych jego spektaklach. W efekcie wyłania się obraz archiwum Dormana, które wykracza daleko poza kolekcję materialnych pamiątek z życia prywatnego i zawodowego, tworząc świadomie konstruowaną przestrzeń performatywną.
The paper proposes to study the documentation of Jan Dorman’s production based on Oscar Wilde’s Happy Prince as a model for Jan Dorman’s thinking about a connection and a feedback loop between theatre and archive. The production forms the basis for a more detailed examination of Dorman’s multi-layered interest in his own archive as well as the ways in which memories of his art and private life can be preserved. Using the findings developed in the area of archival turn and hauntology, the paper elaborates on the most important spheres of Dorman’s intentional self-archiving: his frantic collecting and cataloguing, the habit of constructing a cultural repository for himself and his co-workers, confabulating and self-mythologising, recycling of objects, characters and motifs to be used again in subsequent productions. In the resulting vision of Dorman’s archive, it appears to be a deliberately constructed performative space rather than merely a collection of material traces of his professional and private life.
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2019, 68, 3/4; 196-212
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Shakespeare, Authority and Hauntology: Postdramatic Performance in Walny Theatre’s Hamlet
Autorzy:
Lorek-Jezińska, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648024.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
authority
hauntology
Shakespeare
Hamlet
postdramatic performance
Walny Theatre
Opis:
The aim of this article is to explore the potential of hauntological theories to explain and problematise selected aspects of authority and performance in the context of Shakespeare’s drama. Referring primarily to Derrida’s and Abraham’s concepts of the ghost and the phantom and their connection to Shakespeare’s Hamlet, the article discusses hauntological perspectives on performance, both deconstructing and reaffirming authority. The paper comments on the relation between text and performance (Brook, Lehmann), memory and repetition (Carlson), disappearance and perpetual present (Phelan), as well as archive and repertoire (Taylor) in order to highlight the contradictory yet productive ways of understanding performance. The final part of the article, focusing on the significance of the ghost figure, examines experimental appropriations of Shakespeare’s play in Walny Theatre’s Hamlet (2015) in the light of postdramatic aesthetics.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2018, 17, 32; 21-34
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A book review of Duchologia polska. Rzeczy i ludzie w latach transformacji by Olga Drenda
Autorzy:
Jeziński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/632584.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
nostalgia, systemic transformation, hauntology, PRL, popular culture
Opis:
The book by Olga Drenda Duchologia polska. Rzeczy i ludzie w latach transformacji, whose title can be rendered in English as Polish Hauntology: Things and People in the Transformation Period, is a kind of anthropological travel in time: to the past that is not too distant, that is still remembered, and still visible in Polish streets. The work covers the “haunted time” between 1987 and 1994, when Polish society underwent significant social, cultural, economic and political changes, joining liberal democracies and liberal free market economies. Drenda depicts several phases of the transition, related to the ineffectiveness of the socialist system, political changes towards democracy (with the Round Table Agreements and semi-free elections of 1989 as the landmarks of this process), and the gradual adaptation to a new social system.
Źródło:
Avant; 2017, 8, 2
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 25

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies