Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "habitus" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 65
Tytuł:
"Dashed Hopes and Good Intentions": A Bourdieuian Reading of Edward Albee's Who's Afraid of Virginia Woolf?
Autorzy:
Salimi-Kouchi, Ebrahim
Rezaeian, Mohsen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606089.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Bourdieus Theorie
Edward Albee
Bourdieu
Albee
habitus
field
capital
imaginary son
American Dream
language
théorie de Bourdieu
теория Бурдье
Эдвард Олби
Opis:
Der Band enthält die Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.
Pierre Bourdieu's investigation into the mechanism of power relations in any given society emphasizes that culture is firmly embedded in social lives of agents. An agent engages in some social competitions, struggling with others and his or her own limits. Applying the metaphor of "game" to social life, Bourdieu believes that people, in order to accumulate more capitals, participate in intense social competitions. Edward Albee's Who's Afraid of Virgina Woolf raises some questions about the nature of power, language, and their intersection. The lives of the characters are not far removed from how they experience power relations in a college campus, a microcosm of American society. Putting into practice Bourdieu's theory of practice, this article analyzes the influence of the accumulation of capitals in the lives of George and Martha, the role of the imaginary child as a part of American dream and its significance to the couple's lives, and ultimately the use and abuse of language in their ways of communication.
Le numéro contient uniquement les résumés en anglais.
Том не содержит аннотаций на английском языке.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2015, 39, 2
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Hee Haw”. Performanse śpiewu i tekstów songów Nicka Cave’a z formacją The Birthday Party na płycie The Birthday Party (1980)
“Hee Haw:” Singing and performing song lyrics on Nick Cave and The Birthday Party’s album The Birthday Party (1980)
Autorzy:
Tański, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143257.pdf
Data publikacji:
2022-08-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
rock performance
punk
song’s language and style
rock lyrics
the lyrical and the musical “I
singing
Nick Cave’s work
habitus
the grain of the voice
the pheno-text
the geno-text
voice
performatyka rocka
język i styl piosenki
teksty piosenek rockowych
persona tekstowo-muzyczna
głos
śpiew
twórczość Nicka Cave’a
ziarno głosu
feno-tekst
geno-tekst
Opis:
W artykule podjęto próbę interpretacji aspektów performatywnych śpiewu i tekstów piosenek Nicka Cave’a oraz autorstwa gitarzysty Rowlanda Stuarta Howarda (1959–2009), a także Micka Harveya, Vincenta Eugene’a Craddocka (znanego jako Gene Vincent) i Billa Davisa (właściwie: William Douchette) z albumu śpiewającego pianisty z grupą The Birthday Party The Birthday Party (1980). Studium, wpisując się w nurt rock song lyrics studies, jest recepcyjnym śladem i refleksją nad początkami drogi twórczej wybitnego autora tekstów piosenek oraz kompozytora muzyki rockowej i wokalisty, obdarzonego interesującym głosem. Teza prezentowanej pracy jest następująca: pochodzący z Australii wokalista od pierwszych nagrań z zespołem The Boys Next Door (płyta Door, Door z roku 1979) pisze utwory o miłości, bólu i samotności, a przede wszystkim każdy kolejny krążek autora Into My Arms to zapis doświadczenia tęsknoty, nie inaczej jest zatem i w przypadku omawianego tutaj albumu, który wyraża żal i smutek – uczucia autora/piosenkarza, „ja” opowiadającego/śpiewającego, persony tekstowo-muzycznej, czy inaczej mówiąc – piosenkowego podmiotu performatywnego. Śpiew Nicka Cave’a można określić jako metaforę habitusu punkowych miniatur piosenkowych, będących tekstowymi i głosowymi ekspresjami buntu, w których dominuje ironia, konstytutywną zasadą poetyki tych utworów zaś jest groteska.
This article attempts to interpret the performative aspects of Nick Cave’s singing and song lyrics written in collaboration with the guitarist Rowland Stuart Howard (1959–2009), Mick Harvey, Vincent Eugene Craddock (also known as Gene Vincent) and William Douchette (also known as Bill Davis). I focus specifically on the album The Birthday Party (1980) which Nick Cave recorded together with his band The Birthday Party. This analysis, representative of rock song lyrics studies, is a receptive trace and a reflection on the beginnings of this outstanding songwriter, rock musician, and singer’s career. I argue that the Australian singer, beginning with the first recordings with the band The Boys Next Door (Door, Door from 1979), writes about love, pain, and loneliness, and show how each new album by the author of Into My Arms records the experience of longing. The Birthday Party, therefore, is no different; it expresses regret and sadness – the feelings of the author/singer, the narrating/singing “I,” the lyrical and the musical persona or, in other words, the singing and performing subject. Cave’s signing is a metaphor for the habitus of punk song miniatures, which are lyrical and vocal expressions of rebellion, filled with irony, while the main principle of the poetics of these works is the grotesque.
Źródło:
Forum Poetyki; 2022, 27; 44-57
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Mieszczanin szlachcicem», czyli estetyzacja frustracji społecznej i jej transhistoryczne aktualizacje (1670–2022)
«The Bourgeois Gentleman», or the Aestheticisation of Social Frustration and Its Transhistorical Applications (1670–2022)
Autorzy:
Bajer, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432222.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Molière
«Le Bourgeois gentilhomme»
habitus
comédie-ballet
grotesque
Pierre Bourdieu
court theater
reception of Molière
«Mieszczanin szlachcicem»
komediobalet
groteska
teatr dworski
recepcja Molière’a
Opis:
Artykuł dotyczy komedii Molière’a Le Bourgeois gentilhomme (Mieszczanin szlachcicem) z 1670 roku i wybranych aspektów jej dramatoznawczej i artystycznej recepcji. Tok wywodu organizują dwa zagadnienia: możliwości interpretacji społecznych sensów utworu i wyzwania poetyki comédie-ballet dla tłumaczy i inscenizatorów. Autor przedstawia stan badań nad tematyzowanym w Mieszczaninie obrazem niemożliwego awansu klasowego i wskazuje nowy kierunek interpretacji tego problemu, odwołując się do kategorii zaczerpniętych z socjologicznej teorii Pierre’a Bourdieu. Omawia także sposoby podejścia do charakterystycznych dla tej sztuki strukturalnych elementów komediobaletu w jej adaptacjach, tłumaczeniach i inscenizacjach (teatr stanisławowski, Jerzy Gruza, Jerzy Stuhr, Benjamin Lazar). Stawia tezę, że oba wątki ujęte w perspektywie transhistorycznej ilustrują to samo zjawisko: w dotychczasowej pracy interpretacyjnej i praktykach scenicznych narosłych wokół Mieszczanina szlachcicem aktualność odkrywana jest nie poprzez uwspółcześnienia czy wydobywanie nowych sensów, ale dzięki refleksji nad historycznymi uwarunkowaniami kultury czasów Molière’a.
This article concerns Molière’s 1670 comedy Le Bourgeois gentilhomme (The Bourgeois Gentleman) and selected aspects of its scholarly and artistic reception. The argument is organised around two problems: the possibility of interpreting the social meanings of the work and the challenges that comédie-ballet poetics poses to translators and theater-makers. The author presents an overview of research on the image of impossible class advancement as thematized in The Bourgeois Gentleman and indicates a new interpretive direction, referring to categories drawn from the sociological theory of Pierre Bourdieu. He also discusses how the structural elements of comédie-ballet characteristic of Molière’s play have been approached in its Polish adaptations, translations, and stagings (18th-century court theater, Jerzy Gruza, Jerzy Stuhr, Benjamin Lazar). He argues that taken from a transhistorical perspective, both the interpretative work and stage practices concerning The Bourgeois Gentleman illustrate the same phenomenon: the play’s relevance is discovered not through modernization or revealing new meanings, but rather thanks to a reflection on the historical conditions of culture in Molière’s time.
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2023, 72, 1; 49-77
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Nie wyszłabym za jakiegoś malarza ściennego, prawda?” Klasowe mechanizmy wyboru małżonka w polskiej klasie wyższej
“I Wouldn’t Marry Some Wall Painter, Would I?” Class Mechanisms of Spouse Selection in the Polish Upper Class
Autorzy:
Kamecka, Gabriela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28066241.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
rynki małżeńskie
klasa wyższa
habitus
hexis cielesna
gust
marriage markets
upper class
bodily hexis
taste
Opis:
Celem artykułu jest analiza zasad generatywnych wpływających na wybór współmałżonka/i w polskiej klasie wyższej, z wykorzystaniem kategorii interpretacyjnych Pierre’a Bourdieu. Małżeństwo jest rozumiane jako instytucja społeczna przyczyniająca się do reprodukowania nierówności klasowych, a istniejąca homogamia małżeńska zdaje się potwierdzać tę tezę. W tekście omówiono strategie małżeńskie oraz zasady wartościowania i wzory atrakcyjności w polskiej klasie wyższej. Badanie przeprowadzono za pomocą metody jakościowej, wywiadów indywidualnych z elementami biografii. Klasa wyższa wybiera swojego przyszłego małżonka na podstawie osobliwych preferencji, na które składają się kapitał kulturowy, definiowany jako wyższe wykształcenie, gust, maniery, oraz kapitał ekonomiczny, czyli posiadane zasoby finansowe. Z kolei ucieleśniony habitus, czyli ciało, decyduje o wstępnej akceptacji bądź odrzuceniu partnera.
The aim of the article is to analyze the generative principles affecting the choice of a spouse in the Polish upper class, using Pierre Bourdieu’s interpretation categories. Marriage is understood as a social institution contributing to the reproduction of class inequalities, and marriage homogamy seems to confirm this thesis. The text discusses marital strategies as well as the principles of valuation and attractiveness patterns in the Polish upper class. The study was conducted using a qualitative method, namely individual interviews with biographical elements. The upper class chooses their future spouse on the basis of peculiar preferences which consist of cultural capital defined as higher education, taste, manners, and economic capital, otherwise possessed financial resources. On the other hand, the embodied habitus, that is the body, determines the initial acceptance or rejection of a partner.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2023, 19, 4; 228-253
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“There is an ‘Is’”: Intuition of being in the thought and writings of Gilbert Keith Chesterton (a Maritainian perspective)
„Jest jakieś ‘jest’”: Intuicja bytu w myśli i pisarstwie Gilberta Keitha Chestertona (perspektywa Maritainowska)
Autorzy:
Wąs, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488143.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Gilbert Keith Chesterton
Jacques Maritain
intuition of being
Thomism
habitus
ratio formalis sub qua
intuicja bytu
tomizm
Opis:
The aim of the paper is to demonstrate that Gilbert Keith Chesterton possessed the genuine intuition of being as defined by the French Thomist, Jacques Maritain, albeit almost without the proper metaphysical habitus. It opens with some explanations of the terms used, and with a short extrapolation of the theory of the intuition of being. Next it proceeds to proving the thesis assumed by the means of demonstrating that Chesterton exhibited the intuition of being as to three most important elements: its proper object (with the principle of identity included), the principle of sufficient reason and the principle of finality. Next it attempts to demonstrate that despite that understanding, he never spoke in a properly metaphysical manner, the fact that points to the lack of metaphysical habitus, and to establish certain consequences of this state of things. The text ends with a list of practical conclusions that could be drawn from an analysis such as this.
Celem artykułu jest wykazanie, że Gilbert Keith Chesterton miał prawdziwą intuicję bytu, taką jak zdefiniował ją tomista francuski, Jacques Maritain, niemniej niemalże bez towarzyszącego jej metafizycznego habitusu. Tekst rozpoczyna wyjaśnienie używanych pojęć i krótki wykład teorii intuicji bytu. Następnie następuje próba dowiedzenia przyjętej tezy na podstawie materiału dowodowego dotyczącego trzech zasadniczych skutków rzeczonej intuicji: jej właściwego przedmiotu (do którego „funkcjonalnie” należy włączyć także zasadę tożsamości), zasady racji dostatecznej i zasady celowości. Następnie dowodzi się, że choć Gilbert Keith Chesterton wykazywał wysoki poziom zrozumienia powyższych zagadnień, nigdy nie mówił o nich w sposób ściśle metafizyczny — co wskazuje dokładnie na brak odpowiedniej dyspozycji umysłowej — z jednoczesną próbą zarysowania skutków tego stanu rzeczy. Tekst wieńczy garść praktycznych konkluzji, jakie można z niniejszych rozważań wyprowadzić.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 2; 103-118
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘I speak slang, but wiv the teacher ‘normal’’. Language ideology in the primary classroom
Autorzy:
Ferri, Giuliana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1387971.pdf
Data publikacji:
2017-03-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
language ideology
habitus
Standard English
multilingual
non-standard
Opis:
The paper is a work in progress investigating the perceptions of Standard English expressed by a group of children in their last year of primary school in a multicultural and multilingual educational setting in London. The theoretical framework employed to interpret the data, a series of group interviews with small groups, is that of language ideology. The idea brought forward in the paper is that language ideology is a habitus (Bourdieu, 1991) which attaches certain values to the prestige variety of a language, while devaluing non-standard varieties. Through the adoption of this theoretical lens, the paper attempts to evaluate the educational implications of this ideology.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2017, 37, 2; 19-27
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A. Giddensa teoria strukturacji a teoria konstruktywizmu strukturalnego P. Bourdieu
Autorzy:
Turowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856472.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
podmiotowość
teoria strukturacji
teoria konstruktywizmu strukturalnego
pole
przestrzeń społeczna
habitus
teoria praktyki
subjectivity
structuration theory
theory of structural constructivism
field
social space
theory of practice
Opis:
The author makes a comparative analysis of the views in sociology of the dilemmas between agency and the social structure that shapes it (in Giddens’s formulation) and on the dilemma between objectivism and subjectivism in approaching reality (in P. Bordieu’s formulation). Both these theoreticians agree in recognizing these dilemmas-antinomies as merely apparent and false ones. Both Giddens and Bourdieu declare abandoning controversy on the „nature” of the individual and society in the form of the dichotomy: agency-structure, or the dilemma: objectivism-subjectivism, and making the investigations of social practices, that is of real social behaviors and agency, the subject of sociological studies. For study reasons they define the individual–man in a neutral way as an „acting subject”, „social actor”, and the social collective–social group, term as a „collective actor” and „group subject”. Analysis of social practices that are ordered in time and space made by Giddens shows that individuals-subjects undertake and reproduce routine and strategic actions and they are guided by p r a c t i c a l c o n s c i o u s n e s s, comprising both knowledge and control of their agency. They monitor their behavior. They (subjects) are characterized by selfreflexiveness (Giddens) or habitus as a set of dispositions inclining social actors to respond and act in a definite way in a given situation (Bourdieu). Hence they are characterized by self r e g u l a t i o n. The agency happens in a certain connection with the structure. The structure comprises a set of institutionalized rules–ways and significant codes of behavior as well as resources, the so-called allocation and authority resources (Giddens) with the help of which the agency is done. Hence agency as actions and structure as „the means” of agency constitute a duality, that is divided only analytically. Duality is the main thesis of the structuration theory formulated by Giddens. Structure in Bourdieu’s formulation is characterized by objectivity; it is interiorized by individuals and is subjectivized by individuals in the course of upbringing and being exposed in the biographical course of life, but then it is also subjected to externalization in the shape of reproduction of agencies, construing new or modified agencies, new forms of organizations, behavior patterns or professed values and recognized norms. These processes or „mechanism”: of subjectivization of objectivity and objectivization of in a way processed subjectivity are defined as „theory of structural constructivism. With a little different understandings of „structure” and in a little different ways both authors solve – as it appears – apparent dilemmas. To define super-individual social wholes in which individuals occur in social life Giddens introduces the concepts of social system and of society conceding the attribute of subjectiveness to them. On the other hand, Bourdieu rejects this definition and leaves the study of the network of relations – various kinds of relations occurring between individuals, that is the so-called interhuman spaces, and of the symbolic fields it consists of, that are various and differentiated spheres of actions, interests-values which individuals enter with an adequate „capital” and compete with one another in the „symbolic struggle” for their interests-values. Authority and subjectivity of an individual. Authority is the domination occurring between people in social life. The sources of authority lie in the differences in resources (of allocations and authority) that individuals or societies-states have at their disposal (Giddens). Authority has a s y m b o l i c character, it is conferred with the help of proper rituals and if it is in some way respected, it derives its validity from that fact; otherwise it is a symbolic violence. The state is a self-validating monopolist of symbolic violence (Bourdieu). In the synthetic conclusion both authors express the view that all structural conditions preserve and respect t h e s u b j e c t i v i t y o f t h e i n d i v i d u a l’s agency, since limiting some they liberate other agencies and make them possible (Gidden), and the habitus gives a possibility of different behaviors in immediate social situations and of recognizing and considering objective historical structural conditions in the activity of social subjects (Bourdieu).
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2005, 33, 1; 37-59
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Penile Implant: Embodying Medical Technology
Autorzy:
Nash, Jeffrey E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024410.pdf
Data publikacji:
2021-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Penile Implant
Habitus
Embodiment
Looking Glass Body
Opis:
This article situates the experiences of having penile implant surgery between medical interventions and privately understood meanings and practices. Using my own experiences, supplemented with information from online sources, I document the changes that occur in the meanings and the practices that implant surgery enables. My analysis derives from the concepts of habitus and the looking glass body, and it begins with a diagnosis of impotence and moves through the various considerations that lead to surgery and its aftermaths. I suggest that understanding how medical technology interacts with everyday meanings contributes to a wider application of the concept of habitus while expanding a symbolic interactionist perspective of the body.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2021, 17, 2; 88-102
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktualizowanie potencjalności twórczej w kontekście kultury i sztuki a habitus pierwotny – rozważania obrazoburcze?
Updating creative potentiality in the context of culture and art and the original habitus – iconoclastic considerations?
Autorzy:
Krasoń, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686772.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
potencjalność twórcza
edukacja estetyczna
habitus
creative potentiality
aesthetic education
Opis:
The text presents initial qualitative research related to the aesthetics of school, which illustrates the problem of taking into account the cultural habitus of the student in education to creativity, as well as the need to focus on individual needs, especially in the scope of a child’s sense of empowerment.
W tekście przedstawiono inicjalne badania jakościowe związane z estetyką szkoły, które ilustrują problem uwzględnienia kulturowego habitusu ucznia w edukacji do twórczości, a także konieczność koncentrowania się na indywidualnych potrzebach, zwłaszcza w zakresie poczucia sprawstwa dziecka.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2018, 7, 2; 191-204
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between resistance and collaboration: A teachers professional activity in the Third Space
Autorzy:
Litvinaitė, Jūratė
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18104616.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
teacher’s habitus
pedagogic work
pedagogic authority
reproduction of culture
encounter
Third Space
mimicry
hybrid culture
Opis:
Aim. Based on Pierre Bourdieu’s sociology of education and theory of postcolonialism, to explain how the teacher’s position changes in the processes of cultural transmission to their pupils. Concepts. Bourdieu states that the purpose of a school is to reproduce power relations. Teachers, using their authority, implement a culture that supports the position of the dominant class. However, various new studies show a decline in teacher’s authority. The rupture of hierarchical connections in the process of culture imposition is being studied in postcolonialism. By applying the ideas of Homi K. Bhabha, the modern teacher activity can be explained not as a cultural reproduction but as a teacher’s constant encounters with the culture of the Other. A space where cultural encounters take place, Bhabha names the Third Space. Here, a new hybrid culture emerges, and a school becomes open to otherness and diversity. Results. In contemporary society, teachers do not have enough authority to impose a cultural reproduction. Teachers are forced to choose resistance to their culture by encountering pupils and collaborating with their pupils’ culture. As a result, a hybrid culture emerges, and the Third Space forms in schools. Conclusion. Contemporary education is heavily influenced by societal changes, which are shaping new conditions at schools and different perceptions of teachers’ work. Previous theories of the sociology of education provide only a limited explanation of these processes. By expanding these theories with theories from the field of culture, we broaden our understanding and ability to explain the processes in today’s classrooms. However, such a theoretical approach should be validated by empirical studies in the future. Originality. By applying the postcolonialism theory to explain the process of cultural formation in schools between the teachers and their pupils.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2022, 13, 1; 157-171
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bob Dylan o prawach człowieka – odpowiedzialność jednostki i struktury
Bob Dylan on human rights: individual and structural responsibility
Autorzy:
Radomski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1944373.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
struktura
rasizm
jednostka
Bob Dylan
habitus
structure
racism
an individual
Opis:
This article focuses on human rights – a central topic in Bob Dylan’s works since the beginning of his career. Analysing a selection of texts in which this winner of the Nobel Prize for Literature refers to the situation of black Americans, the author tries to capture and define Dylan’s recurring narrative regarding the responsibility of individuals, structures and institutions, and their mutual relationships. The analysis focuses on the motif of accusation: who and what is it addressed to? In his discussion of Dylan’s narrative, the author refers to the concept of habitus proposed by Pierre Bourdieu. It is defined as a set of rules incorporated by an individual from the environment and later applied in individual attitudes and actions. Based on the analysis of Dylan’s most important works on human rights, the article shows that the American artist’s perception of the scope of individual and structural responsibility is similar to the concept described by Bourdieu, and as such belongs within a specific borderline sphere.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2021, 114, 2; 189-203
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bourdieu’s Field Approach: Implications for Research on Knowledge and Learning Cultures in an Academic Environment
Koncepcja pola Bourdieu: implikacje dla badań nad kulturami wiedzy i uczenia się w środowisku akademickim
Autorzy:
Grochalska, Monika
Wasilewska, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138686.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
kultury wiedzy
kultury epistemiczne
kultury uczenia się
pole akademickie
habitus
cultures of knowledge
epistemic cultures
cultures of learning
academic field
Opis:
Knowledge has become one of the most important attributes of life in modern society – a productive force that has established a knowledge society. Universities, because of their function, should hold a special position in this reality. The educational processes in universities are largely determined by the accepted ways of gathering, processing and sharing information. We would like to introduce the theoretical background of these processes in the context of cultures of knowledge, epistemic cultures and cultures of learning. Although the ideas mentioned lack some cohesive base, we tried to use Bourdieu’s concept of field, which seems to be the theory with potential to explain the structure of educational actors’ relations and actions in the academic area.
Wiedza stała się jedną z najważniejszych cech życia w nowoczesnym społeczeństwie – produktywną siłą, która stworzyła społeczeństwo oparte na wiedzy. W tej rzeczywistości, ze względu na swą funkcję, znaczące miejsce powinny zajmować uniwersytety. Procesy edukacyjne w środowisku akademickim są przecież w dużej mierze zależne od przyjętych sposobów gromadzenia i przetwarzania informacji, a także dzielenia się nimi. Naszym celem jest przedstawienie teoretycznych ram umiejscawiających te procesy w kontekście kultur: wiedzy, epistemicznych oraz uczenia się. Z uwagi na to, że wymienionym pojęciom brakuje spójnej, wspólnej podstawy teoretycznej, podejmujemy próbę wykorzystania koncepcji pola Bourdieu, która wydaje się mieć potencjał wyjaśniania struktury relacji i działań aktorów edukacyjnych w rzeczywistości akademickiej.
Źródło:
Forum Oświatowe; 2016, 28, 2(56); 129-141
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:
Forum Oświatowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bourdieusian Gap: Re-Reading the Concept of Habitus in the Light of the Theory of Culture
Autorzy:
Winiarski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941259.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
habitus
strong program in cultural sociology
cultural memory
semiosphere
Opis:
The article shows the possibilities of using Pierre Bourdieu’s theoretical achievements on the basis of Jeffrey C. Alexander’s strong program in cultural sociology. The author tries to solve the problem of reductionism by reinterpreting the Bourdieu’s key concepts in the spirit of Yuri Lotman’s semiotic theory of culture. Lotman’s understanding of culture, including the reproduction and creation, allows to explain not only how the structures affect the individuals, but also how individuals use the structures.
Źródło:
Zoon Politikon; 2018, 9 Special Issue; 178-199
2543-408X
Pojawia się w:
Zoon Politikon
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Class Habitus, Gender, and Age: Preliminaries to the Investigation of the Social Roles Held by “Seniors”
Habitus klasowy, płeć społeczno-kulturowa, wiek: wstęp do badań ról społecznych pełnionych przez seniorów
Autorzy:
Młoźniak, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623237.pdf
Data publikacji:
2016-11-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Pensioner
Gender
Class Habitus
Bourdieu
Narration
emeryt/emerytka
płeć kulturowa
habitus klasowy
narracja
Opis:
The aim of the article is to examine the relationship between social class, gender, and aging. The author discusses the outcomes of existing quantitative research and a number of in-depth interviews conducted by the author in 2012 in Warsaw and two other cities in the Mazovia Province. In the course of the article the practices of elderly people will be presented successively in terms of class, gender, and seniority. The theoretical binder is provided by Bourdieu’s practice theory, in particular the concept of three class relational social structure, notions of habitus, forms of capital, and symbolic violence. The number of interviews is too small to draw general conclusions from, but is an exercise in sociological thinking about these three qualities in Bourdieu’s terms.
Artykuł prezentuje wyniki analizy ośmiu wywiadów pogłębionych przeprowadzonych w 2012 roku w Warszawie i w dwóch mniejszych miastach na Mazowszu. Celem wywiadów było prześledzenie relacji pomiędzy klasą społeczną, płcią kulturową i wiekiem. Te trzy jakości formują „węzeł gordyjski”, którego rozwiązanie nie jest możliwe bez poczynienia pewnych skrótów i uproszczeń. Dlatego praktyki starszych osób będą prezentowane sukcesywnie, jako formowane przez przynależność do określonej klasy, płci kulturowej oraz starszego wieku. Jednakże takie przedstawienie ma na celu jedynie uwypuklenie poszczególnych elementów doświadczenia, nie zakreślanie jego odrębnych sfer. Teoretyczną podstawę stanowią pojęcia wypracowane przez Bourdieu: klasy społecznej, habitusu, form kapitału oraz przemocy symbolicznej.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2016, 12, 4; 160-179
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Degrees in Revolution and for the Revolution’s Sake: The Educational Experience of Polish Communists before 1939
Autorzy:
Bertram, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131441.pdf
Data publikacji:
2021-07-18
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
communism
education
socialisation
habitus
Communist Party of Poland
cultural capital
Opis:
This paper identifies the most significant patterns of educational experience among members of the interwar Polish communist movement. The first part of the article covers the experiences that communists shared with other representatives of the social strata from which they originated: the reproduction of the social structure or their overcoming of it in the form of social advancement. It also discusses the importance of educational barriers and opportunities as factors facilitating the emergence of attitudes of radical contestation of the socio-political order. The second part identifies educational experiences that were directly related to involvement in an illegal, subversive and repressed political current, and the diverse, sometimes paradoxical consequences of that involvement for representatives of different social strata. It traces the transformations of the communist habitus and proposes the concept of ‘clandestine white-collar workers’. The article concludes that there were two patterns in the pursuit of education among the communists: acquiring a degree in revolution or for the sake of the revolution.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2021, 123; 215-237
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 65

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies