Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "governmentality" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Trzy kroki w stronę historycznej antropologii faktycznie istniejącego neoliberalizmu
Three steps to a historical anthropology of actually existing neoliberalism.
Autorzy:
Wacquant, Loïc
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015639.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
neoliberalism
market
governmentality
bureaucratic field
penal state
workfare
prisonfare
urban marginality
Bourdieu
neoliberalizm
rynek
urządzanie
pole biurokratyczne
państwo karne
miejska
Opis:
Antropologia neoliberalizmu podzieliła się na dwa przeciwstawne obozy. Z jednej strony lokuje się hegemoniczny model ekonomiczny zakotwiczony w wariantach zasady rynkowej, z drugiej zaś buntownicze podejście stymulowane przez pochodne pojęcia urządzania. Oba zaciemniają to, co jest „neo” w neoliberalizmie: restrukturyzację państwa jako kluczowego sprawcy, ustanawiającego zasady i wytwarzającego podmiotowości oraz stosunki społeczne dostosowane do realizacji rynków. Nawiązując do dwóch dekad badań empirycznych nad miejską marginalnością w rozwiniętych społeczeństwach, proponuję drogę pośrednią między tymi dwoma podejściami. W tym ujęciu neoliberalizm to takie powiązanie państwa, rynku i obywatelstwa, które zaprzęga państwo do narzucania rynkowego piętna na obywatelstwo. Ukute przez Bourdieu pojęcie pola biurokratycznego oferuje potężne narzędzie do analizy reorganizacji państwa jako maszyny stratyfikacji i klasyfikacji kierującej odgórnie neoliberalną rewolucją, oraz pozwala na wysunięcie trzech tez: (1) neoliberalizm nie jest reżimem ekonomicznym, ale politycznym projektem formowania państwa, narzucającym dyscyplinarny „workfare”, „prisonfare” i motyw indywidualnej odpowiedzialności w służbie utowarowienia; (2) neoliberalizm pociąga za sobą prawicowe odchylenie przestrzeni biurokratycznych organów władzy, które definiują i dystrybuują dobra publiczne oraz powołuje do życia państwo-Centaura, które na szczycie struktury klasowej uprawia liberalizm, a na jej dole karzący paternalizm; (3) rozrost i gloryfikacja penitencjarnego skrzydła państwa jest integralnym składnikiem neoliberalnego Lewiatana, dlatego też policja, sądy, więzienia muszą zostać włączone w zakres politycznej antropologii neoliberalnego panowania.
The anthropology of neoliberalism has become polarised between a hegemonic economic model anchored by variants of market rule and an insurgent approach fuelled by derivations of the Foucaultian notion of governmentality. Both conceptions obscure what is ‘neo’ about neoliberalism: the reengineering and redeployment of the state as the core agency that sets the rules and fabricates the subjectivities, social relations and collective representations suited to realising markets.Drawing on two decades of field-based inquiries into the structure, experience and political treatment of urban marginality in advanced society, I propose a via media between these two approaches that construes neoliberalism as an articulation of state, market and citizenship that harnesses the first to impose the stamp of these cond onto the third. Bourdieu’s concept of bureaucratic field offers a powerful tool for dissecting the revamping of the state as stratification and classification machine driving the neoliberal revolution from above and serves to put forth three theses: (1) neoliberalism is not an economic regime but a political project of state--crafting that puts disciplinary ‘workfare’, neutralising ‘prisonfare’ and the trope of individual responsibility at the service of commodification; (2) neoliberalism entails a rightward tilting of the space of bureaucratic agencies that define and distribute public goods and spawns a Centaur-state that practises liberalism at the top of the class structure and punitive paternalism at the bottom; (3) the growth and glorification of the penal wing of the state is an integral component of the neoliberal Leviathan, such that the police, courts and prison need to be brought into the political anthropology of neoliberal rule.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 5; 129-151
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Makarenkowskie odczyty o wychowaniu dla rodziców w optyce Foucaultowskiej kategorii urządzania
Makarenko’s readings on upbringing for parents in the perspective of Foucault’s governmentality category
Autorzy:
Szczepska-Pustkowska, Maria
Strumska-Cylwik, Longina
Lewartowska-Zychowicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388002.pdf
Data publikacji:
2017-09-28
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Anton Makarenko
homo sovieticus
governmentality
Opis:
The subject of our interest is the rhetoric of Makarenko’s readings/interpretations of upbringing designated for parents. We would like to subject it to consideration in the prospect/perspective of Foucault’s governmentality category, understood as a specific metacategory/joint category connecting the axes of power (the Soviet power), knowledge (political economy), and the subject (homo sovieticus). Applying the governmentality category provides for the possibility of attempting to reconstruct traces of tangle/discursive relations and undiscursive elements of the policy of arranging a family which is a component of a broader policy of the Soviet state aimed at “forging” the new Soviet man. In this context, we will recognize Makarenko’s pedagogy as a kind of conceptualization and implementation of the policy of the Soviet state at the family level, having the goal of shaping a man of collective mentality, completely subordinated to the Soviet state, with standardized and ideologized consciousness.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2017, 39, 4; 31-39
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Unexpected Twist of Ideology. Neoliberalism and the Collapse of the Soviet Bloc
Niespodziewany zwrot ideologii. Neoliberalizm i upadek Bloku Radzieckiego
Autorzy:
Sowa, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015629.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
neoliberalism
governmentality
transformation
transition to capitalism
Central-Eastern Europe
ideology
neoliberalizm
urządzanie
transformacja
przejście do kapitalizmu
Europa Środkowo Wschodnia
ideologia
Opis:
The article addresses the process of neoliberal transformation of the Soviet Bloc in the late 1980-ties and early 1990-ties as analyzed on the example of Poland. Its trajectory generally confirms Loïc Wacquant’s thesis put forward in his article Three steps to a historical anthropology of actually existing neoliberalism, that neoliberalism tends to rather capture and use than simply dismantle and weaken state structures and power mechanisms. The author shows that the transition from planned to market economy in the former Soviet Bloc was also accompanied, backed and made possible by powerful ideological operations that reshaped the construction of subjectivity and made it compatible with the neoliberal capitalism. This proves that two modes of analyzing neoliberalism – structural analysis of state power and focus on governmentality – should be treated as complimentary tools of understanding neoliberal transitions. However, contrary to Wacquant, the author claims that in this respect there is nothing new about neoliberalism as a practice, since capitalism has always required a help from the state to maintain a seemingly autonomous rule of the market.
Artykuł podejmuje proces neoliberalnej transformacji Bloku Radzieckiego z późnych lat osiemdziesiątych i wczesnych dziewięćdziesiątych analizując go na przykładzie Polski. Jego trajektoria ogólnie potwierdza tezę z artykułu Trzy kroki w stronę antropologii faktycznie istniejącego neoliberalizmu postawioną przez Loïca Wacquanta. Twierdzi on, że neoliberalizm zmierza raczej do przechwycenia i użycia niż prostego demontażu czy osłabienia struktur państwowych i mechanizmów władzy. Autor pokazuje również, że przejściu od gospodarki planowanej do rynkowej w dawnym Bloku Radzieckim towarzyszyły (a w dużym stopniu w ogóle czyniły je możliwym) potężne działania ideologiczne, które przekształciły konstrukcje podmiotowości oraz sprawiły, że stała się kompatybilna z neoliberalnym kapitalizmem.Dowodzi to, że dwa tryby analizowania neoliberalizmu - strukturalna analiza władzy państwowej oraz skupienie na urządzaniu - powinny być traktowane jako komplementarne narzędzia służące rozumieniu neoliberalnych transformacji. Jednakże, przeciwnie do Wacquanta, autor twierdzi, że pod tym względem nie ma nic nowego w neoliberalizmie jako praktyce, gdyż dla utrzymywania pozornej autonomii władzy rynku kapitalizm od zawsze wymagał pomocy ze strony państwa.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2012, 5; 153-180
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Efekt ślepej plamki. Antropologia krytyczna wobec neoliberalizmu
The Blind-Spot Effect: Critical Anthropology in Regard to Neoliberalism
Autorzy:
Songin-Mokrzan, Marta
Mokrzan, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372857.pdf
Data publikacji:
2020-06-25
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
critical anthropology
neoliberalization of academia
studies in governmentality
affect theory
dispositive
antropologia krytyczna
neoliberalizacja Uniwersytetu
studia nad urządzaniem
teoria afektów
teoria dyspozytywu
Opis:
In this article, the authors argue that critical anthropology must inevitably recognize its intrinsic aporia, which can be illustrated by the “blind spot” metaphor. They use the metaphor to point to a cognitive bias that can be described as the tendency to claim one’s own epistemological objectivity and axiological neutrality while ignoring the fact of being entangled in the object of anthropological critique. To illustrate the blind-spot effect they refer to the visible neoliberalization of Polish academia in the last decade. Their aim is to show how critical anthropologists (re)produce the entrepreneurial regimes, power relations, and mechanisms of subjugation that they critique. For the sake of their argument they use theories drawn from studies on governmentality, namely affect theory and the idea of the dispositive.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 2; 119-137
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Risk and Civicness Discourses as Educational Practices of Constituting the “Entrepreneur of Oneself”
Autorzy:
Ostrowicka, Helena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27311621.pdf
Data publikacji:
2012-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
governmentality
youth policy
entrepreneur of oneself
risk discourse
civicness discourse
Opis:
This paper is a continuation of my reflection upon “neo-liberal entanglements of education” and an attempt to interpret Michel Foucault’s works with respect to selected aspects of youth policy in Poland. My focus here is on the relations between the issues of government and morality. I will begin with a brief examination of Foucault’s views on government and governmentality, pointing out some trains of thought that will be developed in the further sections. In what follows, I will present an attempt at the risk discourse analysis, focusing my attention on the regimes of truth employed in youth policy. Discussing the political and economic potential of realized risk used by the neo-liberal program, I will refer to some specific ideas of “technologies of the self” – from the Greek principle of care for oneself; then, the idea of getting to know oneself to the modern ethics of investing in oneself. Finally, referring to Foucault’s findings, I will place neo-liberal techniques within the context of two regimes: the discourse of threat (risk) and the discourse of civicness. I will examine how the production of the “threat” and “civicness” as educational practices of constituting of the self takes place within these regimes.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2012, 6(92); 5-20
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uodpowiedzialnianie akademii – formacje wiedzy i władza parametryzacji w dyskursie akademickim
Responsibilization of academy: knowledge formations and the power of parametrization in academic discourse
Autorzy:
Ostrowicka, Helena
Spychalska-Stasiak, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1192902.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
academic discourse
parametrization
formations of knowledge
governmentality
repressed academy
responsibilized academy
dyskurs akademicki
parametryzacja
formacje wiedzy
urządzanie
represjonowana akademia
uodpowiedzialniona akademia
Opis:
Artykuł przedstawia rezultaty analizy dyskursu akademickiego na temat parametryzacji, prowadzonego w latach 2011-2014 na łamach Forum Akademickiego i Nauki. Celem badań było uchwycenie, w jaki sposób formacje wiedzy-władzy regulują, wytwarzają i podtrzymują określoną „prawdę” o akademii. Przedmiotem analizy uczyniono przedmioty wypowiedzi, pojęcia, modalności i strategie dyskursu. Postfoucaultowska analiza ukazała m.in. różne rodzaje krytyki parametryzacji, tematyczne rozproszenie i konsolidację oraz dynamiczny charakter badanego dyskursu. Poprzez wgląd w dyskurs o parametryzacji zostały zrekonstruowane racjonalności urządzania (defensywna, adaptacyjna i przedsiębiorcza) oraz dwie dyskursywnie podtrzymywane i konstruowane „prawdy” o uniwersytecie: dyskurs represjonowanej i uodpowiedzialnionej (konstruującej własną odpowiedzialność) akademii.
This article presents the analysis of academic discourse about parametrization conducted in the 2011-2014 period in the Forum Akademickie and Nauka. The purpose of the study was to capture how the knowledge-power formations regulate, produce, and sustain the “truth” about academia. Our research subjects were speeches, concepts, modalities, and discourse strategies. The post-foucauldian analysis has revealed, among others, different types of parametric criticism, thematic scattering and consolidation, and a dynamic character of the discourse. The rationalities of governmentality (defensive, adaptive and enterprising) have been constructed by the insight through the discourse about parametrization and two discursively sustained and constructed “truths” about university: the discourse of repressed and the responsibilized academy.
Źródło:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2017, 1, 49; 105-132
1231-0298
Pojawia się w:
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unlimited Capitalism and the Politics of the Common: Review of Pierre Dardot and Christian Laval’s Commun: essai sur la revolution au XXIe siècle
Autorzy:
Narita, Felipe Ziotti
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009332.pdf
Data publikacji:
2018-10-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
common
capitalism
neoliberalism
crisis
governmentality
Opis:
A review of Pierre Dardot and Christian Laval’s book Commun: essai sur la révolution au XXIe siècle. Following a manuscript published by the author at Pós Ciências Sociais (a peer-reviewed journal on the social sciences of Federal University of Maranhão – Brazil), in this text the author discusses Dardot and Laval’s approach to the problem of the common in light of both their theoretical path and the contemporary political impasses of neoliberal capitalism. In this sense, three main axes are articulated in this text: the institution of the common, neoliberal rationality and the problem of governmentality.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2018, 27, 1; 286-303
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The style of EU directives and the discourse of expert rationality
Autorzy:
MOLEK-KOZAKOWSKA, KATARZYNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615441.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
European Union
political discourse
directive
expert rationality
governmentality
Opis:
This article is devoted to the notion of expert rationality, understood as one of the central epistemic regimes of the discourse of the European Union. Expert rationality is instrumenlal to the legitimization of EU directivity and control of centrally designed political, economic, and sociál Solutions for an integrating Europę. From a philological perspective, however, it is worth investigaling how expert rationality tends to be textually realized. Therefore, this article discusses the stylistic properties of the genre of the directive based on Directive 98/79/EC of 27 October 27 1998 on in vitro diagnostic medical devices. The analysis focuses on the identification of such stylistic resources and the strategie applications that underpin the ideology of expert rationality.
Źródło:
Stylistyka; 2014, 23; 246-261
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziesięć wyznań albo krępujący chiazm: od etnografii neoliberalizmu do neoliberalnej etnografii
Ten Confessions, or, an Embarrassing Chiasmus: From the Ethnography of Neoliberalism to Neoliberal Ethnography
Autorzy:
Mokrzan, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373016.pdf
Data publikacji:
2017-07-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ethnography of neoliberalism
studies in governmentality
affective labor
technologies of the self
coaching
etnografia neoliberalizmu
studia nad urządzaniem
praca afektywna
technologie siebie
Opis:
The subject of this essay is the constituting of subjectivity as reflected in neoliberal technologies of management manifesting themselves in the coaching relationship. This question is addressed on the basis of ethnographic research conducted among coaches and persons being coached in Poland. However, the form of the essay goes beyond the qualitative framework of traditional ethnographic research. In regard to autoethnographic experience, the initial goal of making an ethnography of neoliberalism was achieved though actions and strategies that in themselves could be described as neoliberal (that is, conducted in terms of the imperative of self-concern and thinking in categories of potential gains and losses).
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 3; 67-86
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka winy i wstydu jako element neoliberalnego urządzania ubogich
Policies of Guilt and Shame as a Part of the Neoliberal Governmentality of the Poor
Autorzy:
Lewartowska-Zychowicz, Małgorzata
Strumska-Cylwik, Longina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141585.pdf
Data publikacji:
2017-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
polityka winy i wstydu
neoliberalne urządzanie
ubóstwo
policies of guilt and shame
neoliberal governmentality
poverty
Opis:
Problematyka tekstu dotyczy neoliberalnej polityki winy i wstydu, ujmowanej jako jeden z istotnych elementów neoliberalnego urządzania ubogich. Zakładamy, że owa polityka jest reprodukowana na poziomie państwa, uwewnętrzniana, a następnie manifestuje się w praktykach definiowania przez ludzi ich własnej tożsamości. Śladów polityki winy i wstydu poszukujemy w sposobach myślenia o sobie, prezentowanych przez podopiecznych MOPS-ów. Równocześnie w wypowiedziach respondentek szukamy również prób przekraczania logiki neoliberalnego urządzania, zawierających potencjał krytyczny w znaczeniu zbliżania się do rozumienia ponadosobistych uwarunkowań wytworzonego porządku neoliberalnego świata i potencjał emancypacyjny w sensie tworzenia myślowego umocowania dla podejmowanych przez nich działań.
This article concerns the neoliberal policy of guilt and shame, as one of the essential elements of the neoliberal governmentality of the poor. It assumes that this policy is reproduced at the state level, internalized, and then demonstrated in practices of defining one’s own identity. The authors seek the traces of the policy of guilt and shame in human ways of thinking about themselves, presented by the wards of MOPS centers (Centers for Family Support). At the same time, the authors search for attempts of exceeding the logic of neoliberal governmentality in the respondents’ statements, which contain the critical potential, in the sense of getting closer to understanding nonindividual determinants of neoliberal world order, and emancipatory potential, in the sense of creating a mental legitimacy for their actions.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2017, 20, 3(79); 21-34
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zamieszkiwanie i tożsamość. Dyspozytyw domu w urządzaniu jego mieszkańców
Habitation and Identity. Home Dispositive in Governmentality Policy
Autorzy:
Lewartowska-Zychowicz, Małgorzata
Strumska-Cylwik, Longina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2183524.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
tożsamość
przestrzeń
dom
dyspozytyw
polityka urządzania
identity
space
home
dispositive
governmentality policy
Opis:
Problematyka tekstu dotyczy konstytuowania się ludzkiej tożsamości w kontekście przestrzeni. Teoretyczne punkty oparcia naszego wywodu stanowią M. Eliadego koncepcja przestrzeni zasiedlonej i M. Heideggera koncepcja bycia w świecie. Pierwsza z nich wskazuje na społeczne stanowienie ramy dla tożsamości indywidualnej, druga natomiast odsyła do wysiłku tworzenia przez człowieka przestrzeni dzięki jego związkom z rzeczami pod ręką. W jej kontekście zakłócenie bezpośredniości związku człowieka z rzeczą niesie ze sobą ryzyko zablokowania rozwoju jego tożsamości. Tymczasem współczesna kultura konsumpcyjna wykreowała praktyki zarządzania urządzaniem przez ludzi prywatnej przestrzeni ich domu, które uważamy za element kapitalistycznej polityki urządzania ludzi.
The issue of the text concerns the constitution of human identity in the context of space. The theoretical base of our disquisition is M. Eliade’s concept of inhabited space, and M. Heidegger’s concept of being-in-the-world. The former points to the social establishment of a framework for individual identity, while the latter refers to the effort of a man to create space thanks to his connections to the things at hand. In its context, the disruption of the direct relation with a man and a thing causes the risk of blocking the development of human identity. The contemporary culture has created practices of governing the private space of people’s homes, which is considered to be a part of the capitalist policy of governmentality.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2018, 21, 4(84); 29-39
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od dyskursu do dyspozytywu: zarys krytycznej dydaktyki języków obcych
Autorzy:
Kumięga, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2164556.pdf
Data publikacji:
2022-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
discourse
dispositive
critique
subject
education
language education
vocational language education
critical pedagogy
general didactics
foreign language didactics
governmentality
Opis:
The aim of the article is to outline the foundations of critical foreign language didactics, which refers to critical and post-Foucauldian discourse analysis as well as dispositive analysis. The first part of the paper forms a reconstruction of the enmeshment of vocational language education in a number of contexts (political, migrational, and integrative). Constituting a transformative variant of language didactics and examining vocational language education, critical foreign language didactics will be perceived as a research program pertaining to the reflection on education and pedagogical activity (under the framework of critical pedagogy), teaching and learning (from the standpoint of the critical trend in general didactics), and language education and its specificity within teaching and learning particular languages (in the context of foreign language didactics). The final part of the paper will present methodological implications by indicating potential directions for – and levels of – vocational language education analysis. It will also offer an attempt at their further clarification aimed at a critical analysis of subject formation and forms of subjectification that draws from the dispositive analysis.
Źródło:
tekst i dyskurs - text und diskurs; 2022, 16; 171-193
1899-0983
Pojawia się w:
tekst i dyskurs - text und diskurs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy polskich użytkowników internetu względem nadzoru obecnego w sieci
Polish internet users’ attitudes towards surveillance in the internet
Autorzy:
Juza, Marta M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034611.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
Internet
nadzór
dyscyplina
dane w formie cyfrowej
rządomyslność
internet
surveillance
discipline
governmentality
digital data
Opis:
W ostatnich latach w debacie publicznej poświęca się wiele uwagi kwestiom związanym z wykorzystywaniem internetu w celu zbierania danych różnych osób, co można nazwać internetową inwigilacją lub nadzorem. Nadzór ten może być prowadzony w różnych celach przez różne podmioty prywatne i publiczne. W odróżnieniu od dawnego panoptycznego modelu nadzoru, jednostki obecnie same chętnie poddają się obserwacji. Badania dotyczące postaw związanych z internetową inwigilacją przeprowadzono w 2017 i w 2019 roku. Ujawniły one dość dużą skłonność badanych do poddawania się obserwacji, zmniejszający się poziom związanego z nią lęku i zwiększający się poziom nadziei na pewne korzyści, a także wiedzy na temat internetowej inwigilacji. Fakt jej istnienia w pewien sposób dowartościowuje też znaczną część respondentów. Nasuwają się wnioski, iż użytkownicy akceptują internetowy nadzór, chętnie mu się poddają, ale i oczekują jakiejś rekompensaty w zamian za ujawniane przez siebie informacje, ponieważ wiedzą, że stanowią one źródło zysku nadzorujących.
In last few years collecting personal data by internet is largely discussed social problem. This internet surveillance is carried out by public or commercial organizations. In contrast to older, panoptic type of surveillance the new, digital one does not have to be carried out covertly. Surveilled persons know about surveillance, do not fear of it, and want to be surveilled. I conducted research about internet surveillance in 2017 and 2019. It has shown users’ tendency to reveal great amount of information about themselves. Their level of fear of surveillance is getting smaller, and their level of hope of some favors from surveillance increases. The fact of being surveilled in some fashion make users feel better. The research conclusion is that internet users accept surveillance but they expect some benefits in exchange for their data which is profitable for surveillers.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2020, 19, 1; 7-26
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autonomy of the family in the modern world
Autorzy:
Gulati, Nidhi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1197814.pdf
Data publikacji:
2017-06-08
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
private space
mentalité
governmentality
autonomy of family
segregation of children
Opis:
RESEARCH OBJECTIVE: The purpose of this article is to understand autonomy of the family in the ‘modern’ world by locating the family in the historical changes that led to its present form. The autonomy of the family was shaped in two ways, as collective mentalitiés and as private space. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The present research problem concerns an important inquiry into the private space of the family and the role of the state in shaping and governing the individual by intervening in the family. The paper uses the method of historical inquiry and analysis of reference literature. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: After having defined the aim of the study and the fundamental concepts (modernity, autonomy, mentalitiés) there has been presented the psychogenic history of the family in the context of France. This is followed by the presentation of changes in mentalitiés and private space in the family, with a special emphasis on the changing focus on the child in the family. The essential part of the argumentation was also to build the concept of autonomy through the changes in mentalitiés and private space that unfolds in three stages of the psychogenic history of the family. RESEARCH RESULTS: The result of this argumentation is the autonomous space of the family in the modern times, which is impacted by the state and popular culture. CONCLUSIONS, INNOVATIONS AND RECOMMENDATIONS: This analysis confirms the changes of autonomy in the family from the middle, to the modern and across the contemporary times through the conceptions of (i) collective mentalitiés, (ii) private space and sociability and (iii) governmentality. It argues that ever since the turn of the modern, the family has never been autonomous, though in law it appears to be a ‘private space’. Family in the contemporary times is insidiously governed by messages and images that circulate in media. Autonomy of the modern family has always been under threat. The arguments point to the necessity to question and problematize the contemporary conceptions of family and the child as mirrored in the domain of popular culture. 
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2017, 16, 37; 25-44
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wszechobecność władzy i postawa krytyczna. Inspiracje myślą Michela Foucaulta dla politologii
Ubiquitousness of power and critique: Michel Foucault’s inspiration for political science
Autorzy:
Grzymski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943297.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
władza
krytyka
Michel Foucault
genealogia
gouvernementalité
politologia
power
critique
genealogy
governmentality
political science
Opis:
Artykuł przywołuje filozofię władzy Michela Foucaulta i pokazuje, jak może ona zainspirować polską politologię do przyjęcia innego podejścia do badania władzy. Autor wskazuje, jak Foucault analizował historyczne praktyki i techniki władzy „produkujące” podmiotowość i tożsamość jednostek. W takim ujęciu władza nie może być pojmowana jako własność jakiejś konkretnej osoby, grupy ludzi czy instytucji, ale jako pewnego rodzaju strategia działania. Autor ukazuje też, na czym może polegać zainspirowana myślą Michela Foucaulta formuła krytyki akademickiej, stanowiącej etos i określoną postawę badawczą.
This article recalls Michel Foucault’s political philosophy as the potential inspiration for the Polish political science. Its aim is to encourage the incorporation of Foucault’s view on power into political research in Poland. The author shows how Foucault analyzes the historical practices and technologies of power which ‘produce’ the forms of subjectivity and individual identity. In Foucault’s view, power is not distinguished by who possess it, either particular individuals, group of people, or institutions. Power manifests itself by the specific strategy of conduct. The authors shows how Foucault’s view on power can inspire the academic critique as an ethos and research position.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 54; 85-98
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies