Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "global village" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
“Global Village” Today. Marshall McLuhan’s Tribalism in the Perspective of the Development of the Humanities and Contemporary Civilisation
Autorzy:
Ciążela, Andrzej
Treger, Bronisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/45141767.pdf
Data publikacji:
2023-10-16
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
global village
orality
literacy
tribalism
civilisation
Opis:
The article is an attempt to look at Marshall McLuhan's concepts from today's perspective. It attempts to reconstruct theoretical assumptions and their consequences both in the world of theory as the world of practice of social life. The authors focus on the problem of the influence of McLuhan's thought on the perception of the evolution of communication in the modern world. Its starting point is the aptly noticed tendency to return to the field the phenomena of orality and tribalism. They try to answer the question whether this diagnosis resulted in constructive proposals for dealing with this problem.
Źródło:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies; 2023, 10(1); 3-13
2392-0092
Pojawia się w:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Po co nam antropologia? O wzajemnym przenikaniu dyskursów na temat kultury/kultury duchowej
Why Do We Need Anthropology? On the Mutual Penetration of Discourses on Culture/Spiritual Culture
Autorzy:
Szafrański, Adam A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040478.pdf
Data publikacji:
2022-03-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia kulturowa
kultura
globalna wioska
tradycja
dyskurs kulturowy
cultural anthropology
culture
global village
tradition
cultural discourse
Opis:
Świat współczesny to świat wielokulturowy i chyba już zdążyliśmy do tego przywyknąć – przynajmniej większość z nas. Stąd codziennie, na przykład w pracy, staramy się pokonywać dzielące nas różnice, szukając porozumienia z kimś, o kim tak naprawdę niewiele wiemy. Choć rozumiemy go, to jednak nie jesteśmy w stanie „wczuć” się w jego świat. Antropologia kulturowa/interpretacyjna, której naturalnym kontekstem jest „globalna wioska”, pomaga nam oswoić „Innego”. Odwołując się do wybranych koryfeuszy antropologii starałem się krok po kroku budować nić porozumienia z „kimś”, kto nie przynależy do mojego świata i nigdy tak nie będzie. W propozycji tej nie zasypuję różnic, i właśnie mimo tych różnic, szukam porozumienia z „kimś”, za którym stoi inna, niepowtarzalna tradycja. Porozumienie jest możliwe, gdyż wszyscy jesteśmy ludźmi, ale „skrojeni” na miarę własnej kultury. Antropologia interpretacyjna to osobliwa propozycja spotykająca się najczęściej z filozofią kultury i z literaturą.
The modern world is a multicultural world and we have probably got used to it—at least most of us have. Hence, every day, for example at work, we try to overcome the differences that divide us, seeking to communicate with someone about whom we really know very little. Although we understand the person, we are unable to „empathise” with his or her world. Cultural/interpretive anthropology, whose natural context is the „global village”, helps us to domesticate the „Other”. Referring to selected coryphaeuses of anthropology, I tried to build step by step the thread of understanding with „someone” who does not belong to my world and never will. In this proposal, I do not sugar-coat the differences, and it is precisely in spite of these differences that I seek agreement with the „someone” behind whom stands a different, unique tradition. Agreement is possible because we are all human, but ‘tailored’ to our own culture. Interpretive anthropology is a peculiar proposal that meets most often with philosophy of culture and with literature.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2022, 13, 1; 27-40
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sztuka architektury jako przekaźnik informacji ?
Art of architecture as a relay of information ?
Autorzy:
Wojewódka, Jerzy
Giżewska, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1841021.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
STE GROUP
Tematy:
architektura
edukacja
komunikacja
przekaźnik
globalna wioska
kultura
architecture
education
communication
relay
global village
culture
Opis:
Współczesny świat stał się globalną wioską. Doszło do momentu, w którym komunikacja może odbywać się w czasie rzeczywistym pomiędzy rozmówcami niezależnie od dystansu, jaki ich dzieli. Obraz „płaskiej ziemi” nabrał nowego, symbolicznego znaczenia. Skutkiem czego, posiadamy dostęp do nieograniczonej ilości komunikatów z całego świata. W konsekwencji, przekazywane informacje tracą swoje indywidualne cechy, poprzez ich nadmierne upowszechnienie. Co za tym idzie tracą również część znaczenia i siłę oddziaływania. W skutek czego odbiorcy nie czują już wartości przekazów i wszystko staje się ogólnie względne. Niestety podobny obraz zunifikowania i zatracania indywidualnego charakteru przekazu obserwujemy od lat również na polu sztuki (w tym architektury). Warto zatem zastanowić się, co opowie o nas architektura kolejnym pokoleniom ? Czy można ją traktować jako nośnik informacji? Przemyślenia zilustrowane zostały kilkoma przykładami architektonicznym – obiektów zarówno zrealizowanych jak i koncepcyjnych (w formie pracy dyplomowej).
The modern world has become a global village. There has been a point where communication can take place in real time between the callers regardless of the distance that separates them. The image of the "flat earth" has acquired a new, symbolic meaning. As a result, we have access to an unlimited number of messages from around the world. Consequently, the information transmitted loses its individual characteristics through its excessive dissemination. Hence, they also lose some of their significance and impact. As a result, recipients no longer feel the value of messages and everything becomes generally relative... Unfortunately, a similar picture of unifying and losing the individual character of the message has also been observed in the field of art (including architecture) for years. Therefore, it is worth considering what architecture will tell us about next generations ? Can it be treated as an information carrier? The thoughts were illustrated by several examples of architecture – both completed and conceptual objects (in the form of a diploma thesis).
Źródło:
Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji; 2020, 9, 1; 135-144
2391-9361
Pojawia się w:
Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mass man?
Autorzy:
Niewińska, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953159.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
media
globalna wioska
informacja
global village
information
Opis:
„Gdzie jest wiedza, którą utraciliśmy w wiadomościach?” – pyta abp Józef Michalik, cytując Eliota. I jest to ważne pytanie. Człowiek ma w sobie głębię, którą zaspokoić może tylko Bóg. „Trzeba pracować dla odzyskania głębi – tej głębi, która właściwa jest ludzkiej istocie. Tej głębi, która wzywa jego umysł i serce […]. Jest to właśnie głębia prawdy i wolności, sprawiedliwości i miłości. Głębia pokoju” (Jana Paweł II).
“Where is the knowledge we have lost in information?” asks archbishop Józef Michalik, quoting Eliot. And this is an important question. Man’s profundity can only be fulfilled by God. “One needs to work in order to regain the profundity – the profundity which is characteristic of a human being. The profundity which calls on his mind and heart [...]. It is the profundity of truth and freedom, justice and charity. The profundity of peace.” (John Paul II).
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2013, 2(9); 87-92
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Śmierć internauty – rzecz o wspólnotowości w internecie
Death of an internaut – a matter of collectivity in cyberspace
Autorzy:
Godawa, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/563998.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Katedra Porównawczych Studiów Cywilizacji
Tematy:
Internet
internaut
cyberspace
electronic media
Marshall McLuhan
global village
social network
netizenship
globalization
homogenization
virtual community
internauta
cyberprzestrzeń
globalna wioska
globalizacja
cyberobywatelstwo
Opis:
The paper describes personal interactions mediated by usage of Internet and their influence on real life communities. In the context of those relations author poses a question on validity of using of the term Internaut to describe Internet users as a whole. The analysis begins with characteristics of electronic media (especially Internet) and their influence on the message in the context of Marshall McLuhan's concept of global village. Concentrating on the evolution of digital data transmission into interactive form and progressing integration of cyberspace with real life, three main types of virtual communities are marked out: debates via comments, Internet forums and social networks. Further analysis concerns influences of the Internet on globalization, decrease of credibility of mainstream media and increase of social and political activities of Internet users in reference to the term netizenship. Author concludes that immersion of the virtual communities in broad cultural context prevents cyberspace from homogenization. Therefore, considering internauts as one group is no longer valid.
Artykuł porusza kwestię interakcji międzyludzkich zapośredniczonych poprzez medium internetu oraz ich oddziaływanie na kształt zbiorowości rzeczywistych. W kontekście tych relacji autor zadaje pytanie o zasadność używania uogólnionego terminu „internauta”. Analizę rozpoczyna od charakterystyki mediów elektronicznych ze szczególnym uwzględnieniem internetu oraz wpływu medium na przekazywany komunikat w kontekście pojęcia globalnej wioski Marshalla McLuhana. Akcentując ewolucję przekazu cyfrowego do formy interaktywnej oraz postępującą integrację cyberprzestrzeni ze światem realnym, wyróżnia trzy główne typy społeczności wirtualnych w sieci: dyskusje w komentarzach, fora internetowe oraz portale społecznościowe. Dalsza część pracy porusza problematykę wpływu internetu na procesy globalizacji, spadku wiarygodności mediów głównego nurtu oraz wzrostu zaangażowania społecznopolitycznego internautów, odwołując się do pojęcia cyberobywatelstwa. W przedstawionych w zakończeniu wnioskach autor sugeruje, że zanurzenie społeczności wirtualnych w szerszym kontekście kulturowym sprawia, że cyberprzestrzeń nie jest w stanie ulec homogenizacji, a zatem uogólnienie użytkowników internetu do jednej grupy jest bezpodstawne.
Źródło:
Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA; 2013, 17; 25-39
1898-5947
Pojawia się w:
Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Materialism Versus Spirituality: Neo-Vedanta Approach of Synthesis
Autorzy:
Kumar Gupta, Aditya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423194.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
SPIRITUALITY
MATERIALISM
CULTURE
VEDANTA
GLOBAL VILLAGE
Opis:
In this article I will try to expound and examine the debate of materialism and spiritualism in the context of two cultures: Western and Eastern respectively. It was Vivekananda, a neo or practical vedantin, who attached two isms with two cultures. Western society has excelled in the ‘art of matter’ and focused all their attention on it. The opposite is true of the eastern world. Ignoring the material aspect of life, they have spent their energy on learning the ‘art of soul’. These two societies have remained ignorant of other aspects of life. The result is a paralyzed growth of the human world. This is visible in the process of globalization as well. In the present world, we are following utter materialism in the name of globalization, which results in consumerism. Here, I wish to mention the solution prescribed by Vivekananda. In his view, the remedy lies in the synthesis of ‘spirit’ and ‘matter’. For both these cultures, oriental and occidental should come together and learn the missing part from each other. Westerners should learn from eastern people about spirituality, whereas the ‘art of matter’ should be learnt under the guidance of westerners. When ‘matter’ and ‘spirit’ go together, a new life will emerge on earth and only such world will be a real ‘global village’.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2012, 24; 305-314
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies