Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "funeral ceremony" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Scythian female warriors in the south of Eastern Europe
    Autorzy:
    Fialko, Elena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1023887.pdf
    Data publikacji:
    2018-07-31
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Amazons
    barrows
    burials
    funeral ceremony
    Scythiansl Eastern Europe
    Ukraine
    Opis:
    The article is devoted to the funerary complexes of Scythian female warriors in the territory of the European Scythia. Types and sizes of graves, as well as the nature of the funeral rite of Amazons correspond to Scythian canons and de facto do not differ from men’s graves The analysis of the funerary inventory allows us to date them within the second half of the 7th till the 2nd centuries BC.
    Źródło:
    Folia Praehistorica Posnaniensia; 2017, 22; 29-47
    0239-8524
    2450-5846
    Pojawia się w:
    Folia Praehistorica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    On the relations between burial types and a level of development of the society
    Autorzy:
    Grechko, Denis S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/567516.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Instytut Archeologii Uniwersytetu Rzeszowskiego. Muzeum Okręgowe w Rzeszowie
    Tematy:
    East European Forest-Steppe
    Bronze Age
    Scythian period
    funeral ceremony
    human burials
    exposure
    Opis:
    There are main forms of the funeral ceremony of indigenous population of Central and East European Forest-Steppe of the Bronze Age and the Scythian period which have been marked out in the article. The ways of treating the dead were different. The body could be buried in the ground and burial mounds within the territory of settlements (in household buildings and special graves). The bones of dead could be left in the settlement area on exposure. The forest-steppe population followed a tradition of forefathers which was expressed in worship of human remains.
    Źródło:
    Materiały i Sprawozdania Rzeszowskiego Ośrodka Archeologicznego; 2017, 38; 101-109
    0137-5725
    Pojawia się w:
    Materiały i Sprawozdania Rzeszowskiego Ośrodka Archeologicznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ceremoniał uroczystości pogrzebowych Marii Leszczyńskiej i jego wątki muzyczne
    The funeral ceremony of Maria Leszczyńska and its music-related aspects
    Autorzy:
    Pasquier, Krystyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28408911.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    Królowa Maria Leszczyńśka
    ceremonia pogrzebowa
    muzyka XVIII wieku
    Queen Maria Leszczyńska
    funeral ceremony
    eighteenth-century music
    Opis:
    Artykuł zawiera opis ceremonii pogrzebowych królowej Marii Leszczyńskiej, żony Ludwika XV, zmarłej 24 VI 1768 r. i pochowanej w bazylice św. Dionizego w Saint-Denis w dniu 11 VIII 1768 roku. Autorka relacjonuje przebieg tych uroczystości na podstawie ceremoniarza zachowanego w archiwum departamentu Seine-Saint-Denis w Bobigny (220J/16/3). Udział muzyki w tych uroczystościach dotyczył głównie śpiewów liturgicznych, z dokumentu jednak dowiadujemy się o liczbie 120 muzyków uczestniczących w pogrzebie. Odśpiewali oni motet De profundis (1740) Antoine’a Blancharda (1696–1770), który poprowadził to wykonanie. Nie ma żadnej wzmianki o jakimkolwiek akompaniamencie instrumentalnym – co więcej mowa o instrumentach symbolicznie milczących, np. o organach. Wprowadzeniu trumny do bazyliki w Saint-Denis towarzyszył dźwięk instrumentów wojskowych (trąbki, bębny, kotły) i innych instrumentów, nie sprecyzowanych w dokumencie.
    This article describes the funeral ceremony of Queen Maria Leszczyńska, wife to Louis XV of France, who died on 24 June 1768 and was buried in the Basilica of Saint Denis on 11 August 1768. The author’s account is based on a ceremonial held in the archives of Seine-Saint-Denis department in Bobigny (220J/16/3). The musical setting of the ceremony consisted mainly in liturgical chants, but the document mentions 120 musicians participating in the funeral. They performed the motet De profundis (1740) by Antoine Blanchard (1696–1770), who conducted the performance. No information is given about any instrumental accompaniment. What is more, there is mention of the symbolic silence of some instruments, e.g. the organ. As the coffin was being carried into the basilica, military instruments were played (trumpets, drums, timpani), as well as other instruments not specified in the document.
    Źródło:
    Muzyka; 2018, 63, 1; 113-120
    0027-5344
    2720-7021
    Pojawia się w:
    Muzyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Orthodoxy and Heterodoxy in the Mythologem of “Heavenly Customs”, between Rumanian Popular Books and Folklore
    Autorzy:
    Valmarin, Luisa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1032047.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    heavenly customs
    vămile văzduhului
    orthodoxy
    heterodoxy
    Life of Saint Basil the Younger
    Rumanian funeral ceremony
    Rumanian folklore
    Opis:
    The article shows that the mythologem associated with the ascension of the soul, despite its very antique origin and its presence as a citation in the writings of the Fathers of the Eastern Church, emerges with time displaying specific connotations, thanks to which it enters the Gnostic imaginary, to be refracted later in Christianized key in the hagiographic-eschatological narrative hinged on S. Basil the Younger. Saint Basil, who lived in the 10th century and died probably circa 950, becomes a protagonist of a hagiographic narration. In fact, although the manuscript tradition received by Acta Sanctorum does not diverges from the canonical elements displayed by the life of a saint, a conspicuous numer of Greek testimonies introduces in the narration attributed to Gregory (a disciple of the saint), an eschatological part that includes a description of the afterworld, of the Hell and the punishments received by the sinners, together with textual inserts, considered to be later than the “life” as such. The narrative begins with the story of Theodora, who describes to Gregory the path of her soul through 21 heavenly customs. The mythologem of Theodora’s heavenly customs is attested by tens of codices from the whole Orthodox area, but it is the Rumanian area only to retransmit and rework, also at folkloric level, the suggestive belief in the heavenly customs. Dualistic memory, oral tradition, and Orthodox hagiography seem to blend, at last, without any contradiction into an extraordinarily vivid and imaginative psychanody.
    Źródło:
    Studia Ceranea; 2020, 10; 445-471
    2084-140X
    2449-8378
    Pojawia się w:
    Studia Ceranea
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies