Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "fear society" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Funkcjonowanie nauki poza akademią – nauka protestancka, modernizm wyboru i wiedza ekspercka
Protestant Science, Elective Modernism and Expert Knowledge in the Context of the Functioning of Science Outside the Academy
Autorzy:
Wierzchosławski, Rafał Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41197247.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Protestant science
academic rent
post-truth condition
customized science
third wave of science studies
expert knowledge
social conditions of science
politics of science
representation
Steve Fuller
Harry Collins
Robert Evans
Mark R. Brown
risk society
fear society
nauka protestancka
kondycja post-prawdziwościowa
wiedza naukowa na własny użytek
trzecia fala studiów nad nauką
wiedza ekspercka
Opis:
W artykule omawiam najnowsze dyskusje na temat metodologicznego statusu wiedzy naukowej w obrębie akademii i poza akademią. Dyskutuję kwestie spadku zaufania społecznego do nauki (społeczeństwo ryzyka i strachu) oraz post-prawdy. Przedstawiam trzy stanowiska, określające relacje pomiędzy oficjalną nauką akademicką a innymi formami wiedzy (wiedzy laików) oraz formami użycia wiedzy poza akademią (w polityce). Pierwsze stanowisko to modernizm wyboru Harry’ego Collinsa i Roberta Evansa ujmujące trzecią falę sporów o naukę. Modernizm wyboru określa sposób podejmowania decyzji politycznych z rekomendacji uczonych, którzy mają samoświadomość metodologiczną możliwości i ograniczeń wiedzy naukowej. Drugim stanowiskiem jest propozycja Steve’a Fullera nauki protestanckiej jako formy wiedzy na własny użytek uwarunkowanej post-prawdą. W tym ujęciu wiedzę może wytwarzać każdy, ale musi ona spełniać specyficzne kryteria. Trzecim stanowiskiem jest zaproponowane przez Marka R. Browna ujęcie wiedzy eksperckiej jako reprezentacji rozmaitych opcji światopoglądowych czy kulturowych; ich reprezentanci zlecają ekspertom stosowne przedstawienie rekomendacji do podjęcia określonych decyzji politycznych.
In this article, I reflect on recent discussions of the methodological status of scientific knowledge within and outside the Academy. I draw attention to the problem of declining public trust in science (risk and fear society) and the phenomenon of post-truth. In the context of these issues, I present three positions whose authors define the relationship between official academic science in relation to other forms of knowledge (lay people) and forms of knowledge use outside the Academy (politics). The first position termed “elective modernism” was formulated by Harry Collins and Robert Evans in the context of discussions of the third wave of science disputes. Elective modernism defines the way in which policy decisions are made on the recommendations of scholars who have a methodological self-awareness of the possibilities and limitations of scientific knowledge. The second position is Steve Fuller’s proposal of protestant science as a form of science in the context of posttruth conditions. In this view, knowledge can be produced by anyone, but it must meet certain specified scientific criteria. The third position is the view of expert knowledge proposed by Mark R. Brown, as a representation of various worldview or cultural options, whose representatives commission experts to make appropriate recommendations for certain political decisions.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2021, 9; 49-66
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strach przed gwałtowną zmianą w społeczeństwie ryzyka
The fear of a sudden change in the risk society
Autorzy:
Kampka, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2082345.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
society at risk
culture of fear
politics of fear
social change
społeczeństwo ryzyka
kultura strachu
polityka strachu
zmiana społeczna
Opis:
Celem artykułu jest refleksja nad społecznymi przyczynami i skutkami lęków, jakie obecnie obserwujemy. Przedstawiam strach jako zjawisko konstruowane społecznie, bazujące na indywidualnych doświadczeniach, ale wspierane przez medialne narracje. Społeczeństwo ryzyka opisywane jest przez Ulricha Becka, Anthony’ego Giddensa, Mary Douglas czy Michela Foucaulta jako społeczeństwo doświadczające niestabilności i ciągłych przekształceń. Zmieniają się warunki codziennego życia i ram politycznogospodarczych, jak i przemian codzienności. Jesteśmy zmuszeni oswajać się z nowymi urządzeniami i nowymi zasadami na rynku pracy. Zmieniają się normy zachowań i kryteria budowania hierarchii społecznej. Zmiany te i obawy z nimi związane, wykorzystywane są przez polityków, co tworzy kulturę strachu opisywaną przez Franka Furediego i Barry’ego Glassnera.
The aim of the article is to reflect on the social causes and consequences of the fears currently being observed. I present fear as a socially constructed phenomenon, based on individual experiences and supported by media narrations. A risk society is described by Ulrich Beck, Anthony Giddens, Mary Douglas and Michel Foucault as a society experiencing instability and continuous transformation. The conditions of everyday life and the political and economic framework are changing. We are forced to become familiar with new devices and new rules in the labour market. Behaviour standards and criteria for building a social hierarchy are changing. These changes and the fears associated with them are exploited by politicians, which creates the culture of fear described by Frank Furdi and Barry Glassner.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2020, 46, 2; 181-193
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gołąb Patricka Süskinda – próba interpretacji
The Pigeon by Patrick Süskind: An Interpretation Attempt
Голубка Патрика Зюскинда – попытка интерпретации
Autorzy:
Głuszko-Boczoń, Estera
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2054684.pdf
Data publikacji:
2021-12-21
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
голубь
одиночество
однообразие
общество
изоляция
страх
gołąb
samotność
monotonia
społeczeństwo
izolacja
strach
pigeon
loneliness
monotony
society
isolation
fear
Opis:
Przedmiotem analizy niniejszego artykułu  jest nowela Gołąb Patricka Süskinda. Bohaterem utworu jest podstarzały portier w banku, Jonathan Noel. Mężczyzna całe swoje życie podporządkował rygorowi pracy, dyscyplinie i rutynie, natomiast relacje społeczne ograniczył do minimum. Jednakże pewnego dnia jego przewidywalną egzystencję burzy pojawienie się gołębia na progu pokoju. Powoduje to serię fatalnych w skutkach zdarzeń. Reakcja protagonisty na gołębia zaskakuje i otwiera pole do psychologicznych rozważań nad naturą Jonathana.  Ptak dezorganizuje jego życie zmuszając go tym samym do podjęcia nowych, ryzykownych działań, które odbiegają od jego przyzwyczajeń. W artykule podejmuję próbę przeanalizowania przyczyn fobii bohatera, jego wewnętrznego rozdarcia, które prowadzą również do całkowitej alienacji i wyobcowania. Istotnym aspektem moich rozważań jest zjawisko samotności, jak również próba odczytania metafory gołębia oraz jego funkcji w noweli.
Предметом анализа данной статьи является рассказ Патрика Зюскинда Голубка. Его главный герой – Джонатан Ноэль, пожилой служащий в банке. Мужчина подвергал всю свою жизнь суровому труду, дисциплине и рутине, ограничивая при этом свои социальные отношения до минимума. Однако однажды его однообразный образ жизни нарушается из-за появления голубя на пороге его комнаты. Это вызывает серию фатальных событий. Реакция главного героя на голубя удивляет и открывает путь к психологическим размышлениям о характере Джонатана. Птица дезорганизует его жизнь, заставляя ее предпринимать новые рискованные действия, которые не соответствуют ее привычкам. В статье автор пытается проанализировать причины фобий главного героя и его внутренний конфликт, которые приводят его к полному отчуждению от общества. Важным аспектом размышлений автора статьи является феномен одиночества, а также попытка понять метафору голубя и его функции в рассказе.
This study addresses “The Pigeon”, a novella by Patrick Süskind. Its protagonist is Jonathan Noel, an aged bank porter. This man subjected his whole life to the regime of work, discipline and routine, while limiting his social relations to the minimum. However, one day his predictable existence is disrupted by a pigeon appearing at the threshold of his room. It triggers a series of events followed by fatal outcomes. The protagonist’s response to the pigeon surprises and opens space for psychological considerations of Jonathan’s nature. The bird disorganizes his life forcing him to undertake new, risky actions that are far from his habits. In my article I undertake an attempt to analyze the reasons underlying the protagonist’s phobias and his internal conflict that lead him to total alienation and estrangement. The phenomenon of solitude as well an attempt to understand the pigeon metaphor and its function in the novella make a significant aspect of my considerations.
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2021, 2 (8); 1-14
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczeństwo ryzyka a kultura strachu
Risk Society and Culture of Fear
Autorzy:
Czech, F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137103.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
culture of fear
precautionary principle
risk perception
mass media
risk society
społeczeństwo ryzyka
kultura strachu
zasada ostrożności
świadomość ryzyka
media
Opis:
The principle behind an analysis in this article is the conviction that the theory of risk society and culture of fear theory tackle different dimensions of the same social phenomena. Culture of fear, a concept that was developed independently by Frank Furedi and Barry Glassner, has been an absent issue in the Polish sociological discourse. However, in the same discourse one can find Ulrich Beck's risk society theory, which is a perfect point of departure for presenting Glassner's and Furedi's ideas in broader context. The article's main aim is a critical reconstruction of the mentioned theories. The last section of the text contains some more general remarks on the whole research field and focuses on contemporary threats and uncertainties. .
Punktem wyjścia analiz zawartych w artykule jest przekonanie, że teorie społeczeństwa ryzyka i kultury strachu próbują uchwycić odmienne wymiary tych samych zjawisk. Koncepcja kultury strachu rozwijana niezależnie przez Franka Furediego oraz Barry’ego Glassnera ukazana jest jako interesujące uzupełnienie pomysłów teoretycznych Ulricha Becka. Przedsięwzięcie jest tym bardziej godne uwagi, że kategoria kultury strachu dotychczas nie funkcjonowała w polskim dyskursie socjologicznym. Głównym celem tekstu jest krytyczna rekonstrukcja wymienionych podejść oraz wskazanie podobieństw i różnic między nimi. W ostatniej części artykułu znajdują się też uwagi dotyczące całego nurtu badań nad współczesnymi zagrożeniami i ich percepcją.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2007, 4(187); 59-85
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powojenne paniki wojenne: Polska 1945–1980
Post-war War Panics: Poland 1945–1980
Autorzy:
Zaremba, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781612.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Second World War
fear
war panic
history of the Polish People’s Republic
society
druga wojna światowa
strach
panika wojenna
historia Polski Ludowej
społeczeństwo
Opis:
The author defines “war panic” and analyzes specific manifestations of the phenomenon: the war panics that Poland experienced repeatedly after the Second World War. The author demonstrates that for Polish society the Second World War was the most traumatic event of the twentieth century, and that it left behind not only the human losses and a sea of ruins, but enormous deposits of fear. These ap- peared above all in flight behavior, the hoarding of shop goods, and the withdrawal of money from banks in order, for instance, to buy jewelry – every time the pattern was the same. The first war panic occurred already in 1945. Until the end of the 1960s, Poles were convinced that a third world war was just around the corner. The Soviet invasion of Afghanistan also induced a panic. Poles were afraid of war, but war was also used to threaten them. During the Stalinist period, the threat was of American imperialism, and in the 1970s, of German “militarists” and “revanchists.” The Second World War did not entirely end in 1945. The author claims that we can speak of its long-term, post-war continuation.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 2; 61-97
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies