Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "faith;" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Dialogicity of faith: Tomáš Halík, Joseph Ratzinger and Józef Tischner
Autorzy:
Manikowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426919.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Dialogue
Philosophy of Faith
Christian Faith
Opis:
In the philosophical analysis of the phenomenon of faith, especially in the context of the man in whose life the faith is the response, we concluded that faith has the dialogical character, that means that faith existed only in the dialog – in the dialog with God, in the dialog with another man, in the dialog with community. The dialogical faith points that the man, like in the patristic and contemporary orthodox theology, is the being which exists only for the another, and existed in that kind it is truly the person. This is also the main thesis of the philosophy of dialogue.
Źródło:
Logos i Ethos; 2019, 51; 175-199
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Der doktrinale Glaube und der Glaube aus der Begegnung
Autorzy:
Dzidek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560024.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
doctrinal faith
faith of a personal encounter
Opis:
The paper’s title suggests that there is a tension any believer is destined to experience. Namely, every human being lives in the space spanned by his/her own experience of God, which can be called ‘a personal encounter’, and by the doctrine, that is, the structured content of religious beliefs suggested by his/ her religious community. The question this paper addresses is the following: what are the constellations in which the faith of a personal encounter and the faith expressed in the doctrine can go together?
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2015, 3; 43-56
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara i komunikacja wiary we współczesnym świecie
The Faith and the Communication of Faith in Today’s World
Autorzy:
Charamsa, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551412.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
Faith
Church
Gospel
communicating the faith
dogma
Opis:
When confronting theology with other disciplines we are urged to specify its status as a field of knowledge which derives from its subject, i.e. the faith of the Church. Formerly, under the heavy influence of then unquestionable Aristotelian understanding of science and its division, it used to be very straightforward to find the right place for theology among other disciples. Nowadays, on the other hand, it is a much more demanding task for a theologian who has to confront other academicians. Therefore, more than ever, one need to reflect on the subject of theology, i.e. the faith, which determines its scientific status. The paper comprises of three parts: i) The Notion of Faith; ii) Communicating the Faith; iii) Theology as a Way to Communicate the Faith. The research is based on an analysis of the doctrinal declarations of the Church concerning the faith. The gift of the faith which comes from the Christianity gives courage when facing the secular world and does not allow to fall into despair when coping with its crises and the paths closed for the Gospel. Contrary to that, the faith enables us to confront the world and to communicate the most precious things we have.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2013, 46; 19-30
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Daniel Dennett, Alvin Plantigaa, Nauka i religia. Czy można je pogodzić?, tł. M. Firman, Ł. Kwiatek, Copernicus Center Press, Kraków 2014, ss. 142.
Daniel Dennett, Alvin Plantiga, Science and religion. Can they be reconciled, transl. M. Firman, Ł. Kwiatek, Copernicus Center Press, Kraków 2014, pp. 142.
Autorzy:
Jasiński, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151041.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
reason
faith
Źródło:
Studia Elbląskie; 2015, 16; 449-452
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Defekty wiary a nieważność małżeństwa
Defects of Faith and the Invalid of a Marriage
Autorzy:
Leszczyński, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551727.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
faith
defects of faith
marriage
nullity of marriage
Opis:
Małżeństwo jest sakramentem, jeśli jest zawarte pomiędzy dwiema osobami ochrzczonymi. Czy zatem oznacza to, że tak naprawdę nie jest istotne, w jakiej dyspozycji dane osoby zawierają małżeństwo i że w ogóle fakt praktykowania wiary nie ma jakiegokolwiek znaczenia w odniesieniu do ważności zawieranego małżeństwa? Współczesne orzecznictwo dość jednoznacznie określa sakramentalność małżeństwa w oderwaniu od faktu posiadania wiary, jak i intencji celebrowania małżeństwa sakramentalnego. Oczywiście z punktu widzenia duszpasterskiego pogłębienie wiary winno być stawiane jako warunek zawarcia małżeństwa. Co więcej, brak wiary z pewnością uniemożliwia pełne korzystanie z owoców sakramentu, co staje się niewątpliwym problemem duszpasterskim. Czy jednak brak wiary po stronie kontrahenta uniemożliwia ważne zawarcie przez niego małżeństwa? Moim zdaniem nie uniemożliwia, choć nie można takiej sytuacji wykluczyć w przypadku odrzucenia godności sakramentalnej małżeństwa.
Marriage is a sacrament when it is entered into between two baptized persons. Does this mean, then, that it does not really matter in what disposition a given person gets married and that the fact of practicing the faith has no meaning whatsoever in relation to the validity of a marriage? Contemporary jurisprudence quite clearly defines the sacramentality of marriage in isolation from the fact of having faith and the intention to celebrate a sacramental marriage. Of course, from a pastoral point of view, deepening the faith should be a condition for contracting marriage. Moreover, a lack of faith certainly prevents the full enjoyment of the fruits of the sacrament, which becomes an unquestionable pastoral problem. However, does the lack of faith on the part of the contractor prevent him from entering into a valid marriage and, most importantly, is it possible to exclude the sacramentality of marriage with regard to its dignity in the case of a person deprived of the grace of faith? This article is an attempt to answer these questions.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2022, 32, 3; 115-127
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The mirror of science
Autorzy:
Biernacki, Marek
Smoluk, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585017.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
mathematics
science
faith
Opis:
Mathematics is a family of theories; there is an interpretation of every science of the physical world in the corresponding mathematical structure. Hence, mathematics is the mirror of science in its entirety.
Źródło:
Mathematical Economics; 2018, 14(21); 5-18
1733-9707
Pojawia się w:
Mathematical Economics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Catholic Concepts of the Faith and Tolerance: Inspirations of Paweł Włodkowic
Autorzy:
Zyzak, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668706.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Tolerance
faith
Włodkowic
Opis:
Paweł Włodkowic – Latin Paulus Vladimiri (1370-1435): Catholic priest, scholar, jurist, religious and political writer, rector of the Jagiellonian University, defender of Polish interests in disputes with Knights of the Teutonic Order. Paweł Włodkowic was an early teacher of the idea of tolerance, who during the Council of Constance stated that pagan nations have the right to maintain their religious beliefs. Based on the major theological authority of that time, i.e. Saint Thomas Aquinas, Włodkowic could, in the very concept of faith in the Catholic Church, see the most important elements requiring tolerance. The point is, above all, that faith must be an act of human freedom, that it is God’s grace and that it is closely related to reason. These elements have been commented on by authorities such as Edith Stein and Joseph Ratzinger.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2016, 6, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Elementy teologii wiary w świetle Listu Apostolskiego «Motu proprio» Porta fidei Benedykta XVI
Theology of Faith Elements in the Light of Benedict XVI’s Apostolic Letter «Motu proprio» Porta fidei
Autorzy:
Mastej, Jacenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2144005.pdf
Data publikacji:
2021-01-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wiara
teologia wiary
Benedykt XVI
Rok Wiary
akt wiary
racje wiary
posłuszeństwo wiary
dynamizm wiary
świadectwo wiary
List apostolski Porta fidei
faith
theology of faith
Benedict XVI
Year of Faith
act of faith
motives of faith
faith obedience
dynamism of faith
testimony to faith
Apostolic Letter Porta fidei
Opis:
In all Benedict XVI’s teaching faith is understood in personalistic view and categories. The Pope pays attention especially to rational dimension of faith, its natural and supernatural foundations and obedience present insight it. For Pope Benedict XVI it is clear that Christian faith has got its rational motives and explanation - Christian faith is not ‘blind’. Because the Christian faith is inter-personal event, it is alive and dynamic and it has got fundamental meaning in human life. That’s why - according to Benedict XVI - the Christian testimony to the faith is necessary and should be always alive. This testimony helps to discover the power and beauty of faith. Doing so it invites Christians not only to exist strong in faith but also to live it deeply and joyfully.
Źródło:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii; 2012, 4; 71-84
2080-8534
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Jesteśmy pośrednikami wiary” (Epistula 10 [extra coll.], 8). Wiara i jej pośrednicy na podstawie listów św. Ambrożego
“We are the interpreters of the faith” (Epistula 10 [extra coll.], 8). The faith and those who hand it down presented in st. Ambrose’s letters
Autorzy:
Wysocki, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612485.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ambroży
listy
wiara
model wiary
przykład wiary
Ambrose
letters
faith
model of faith
example of faith
Opis:
Presented paper is a part of the cycle of the articles on the faith in St Ambrose’s letters. The second one – presented here – shows interpreters of the faith and those who in the special way are the examples and models of the faith and are responsible for the handing faith down to fellow Christians and to unbelievers. Without a doubt, all believers are obliged to bear witness to the faith, but the bishop of Milan shows in his letters the special groups of the faithful who are in a particular way responsible for the transmission of the faith and must be the models of faith. First of all Ambrose in his letters shows – according to the christian topos – the persons from the Bible and the martyrs as the spacial examples of faith. However, much more attention he pays to contemporary bishops and emperors of the Roman Empire who, according to Ambrose, in a special way are responsible for highlighting and giving an example of faith. In being an example of the Christian faith to others, the most important thing – according to Bishop of Milan – is persisting in its orthodoxy, perseverance in it, and of course observance the moral principles arising from the faith.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 373-385
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie do pogłębiania wiary – aspekty teleologiczne
Upbringing Towards Intensification of Faith – Teleological Aspects
Autorzy:
Chałas, Krystyna
Maj, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811147.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wiara
pogłębianie wiary
wychowanie do wiary
cele edukacyjne
faith
intensification of faith
upbringing towards faith
educational aims
Opis:
Religious faith is a supernatural reality – given for free and, at the same time, set – requiring man's commitment. In the second aspect we can talk about the development of faith. Supporting the development of faith means upbringing according to psycho-social development of a student. The main aim in the process of upbringing towards the intensification of faith is supporting a student in shaping his comprehensive, mature and personal relationship with Christ. This aim implies specific aims of upbringing which are the main topic of the analysis included in the article.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2012, 4(40), 4; 67-90
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some remarks on the conflict between faith and science
Autorzy:
Pabjan, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668677.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Faith
science
conflict between faith and science
separation
catharsis
complementarity
Opis:
This paper deals with the conflict between faith and science. Since the issue is extensive, only selected aspects of this question are discussed. At first, the origin of the problem is outlined – it is argued, that the fundamental difference between the language and the method of science on one hand and of theology understood as a rational reflection on the truths of faith on the other is responsible for the conflict. Afterwards, two aspects of the conflict are presented – the first one concerns inconsistencies which appear on the plane of content – when some scientific statements or theorems seem to deny some theological claims; the second one involves differences in mentality and in worldview which appear on the plane of attitude. It is argued, that the content discrepancies can be eliminated with the help of two methods: of separation and of catharsis. But the differences in mentality which appear on the plane of attitude cannot be so easily eliminated. So finally the characteristics of these two different attitudes – of faith and of science – is discussed. It is argued, that a fundamental dissimilarity between the character of scientific knowledge (especially its empiricism) and of religious faith is a basic source of mutual estrangement and alienation.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2016, 6, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia i jej zadania w świetle wskazań Kongregacji Nauki Wiary
Autorzy:
Charamsa, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669551.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Theology, faith, theological method, Congregation for the Doctrine of the Faith
Opis:
The article reflects on the theology and its assignments from the point of view of its own scientific method. The coherent method of the theological speculation cannot be totally indifferent to the essential bond between theology and deposit of the faith. To this respect, the indications offered by the teaching of the Congregation for the Doctrine of the Faith in the post-conciliar time are analyzed, reflecting on the doctrinal competence field, where the Dicastery advances with a new intensity the doctrinal orientations for the correct theological method.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2013, 45
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wzajemna relacja pomiędzy kulturą a wiarą i duchowością chrześcijańską – rys historyczny
The Common Relations among Culture and Faith, Christian Spirituality – Historic View
Autorzy:
Zarzycki, Stanisław T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037618.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
culture
faith
education
liturgy
humanism
atheism
symbiosis of faith and culture
Opis:
Zachwiana relacja pomiędzy kulturą a wiarą stała się „dramatem naszych czasów” (Paweł VI), dlatego też jej przezwyciężenie jest wyzwaniem dla Kościoła współczesnego, teologii katolickiej i duchowości. Artykuł przybliża najpierw pojęcie kultury w starożytności i sygnalizuje jego przenikanie do chrześcijaństwa. Następnie podaje dwa pozytywne przykłady kształtowania kultury przez wiarę: jeden w epoce karolińskiej (VII-IX w.) na przykładzie wkładu mnichów benedyktyńskich; drugi w złotym wieku duchowości francuskiej (w. XVII), na przykładzie nauczania duchowego św. Franciszka Salezego oraz działalności edukacyjnej i charytatywnej św. Wincentego à Paolo. W dalszej części artykułu ukazano oddalanie się kultury od wiary począwszy od francuskiego Odrodzenia, przez Oświecenie, aż do zerwania tej relacji w nurtach filozoficznych XIX w. W ostatniej części artykuł ukazuje nową relację Kościoła do świata i kultury zapoczątkowaną przez Sobór Watykański II, kontynuowaną i rozwijaną przez nauczanie papieży Pawła VI i Jana Pawła II oraz działalność ewangelizacyjną Kościoła. Opiera się ona na szerokim rozumieniu kultury wypracowanym przez nauki świeckie i wyraża się m.in. w inkulturacji wiary, kulturotwórczej roli wiary oraz w pośredniczącej roli kultury w procesie ewangelizacji.
The broken relation among culture and faith becomes “drama of our times” (Paul VI), thus, overcoming that broken relation has always been a challenge for the Church, catholic theology and spirituality. This article, first, signals the penetration of culture into Christianity and makes you more familiar with what ancients fought about culture. And next, gives two positive examples about shaping the culture through the faith; first, in the Karolin epoch (VII – IX century), using the example of benedict monks' contribution, second, in the golden era of French spirituality (XVII century), using the examples of Saint Francis Salezy's spiritual teachings and Saint Vincenty Paol's educational and charity works. The further part of the article shows the progressing departure of culture from faith beginning with French Renaissance and through the era of Enlightenment until the complete cessation of common relation in philosophical currents of XIX century. The last part of the article shows the new relation of the Church to the world and culture initiated by the Second Vatican Council, which further was continued and developed through the teachings of the Popes Paul VI and John Paul II, and evangelism activity. Such relation is based upon a wide understanding of culture (what was worked out by secular science and expresses themselves (among other things) in inculturation of the faith, faith's creative role of culture and intermediary role of faith in realization of evangelisation.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 5; 5-44
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy wiara decyduje o normach moralnych?
Autorzy:
Orzeszyna, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571754.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
faith
privatization of faith
the authority of the Church
moral principles
Opis:
Faith is a gift, because God takes the initiative to meet people. Any person accepting the gift of faith makes God the solid foundation of his life. The Christian faith can not exist “on its own”, since God’s revelation requires the authority of the Church, to not go wrong. Therefore, it is necessary to believe in the Church, where faith also grows and develops. Anyone who loses his connection to the Church, also loses faith. Moreover, the existence of the Church confirms the truth that faith determines moral principles. Accepting baptism signifies acceptance Christian morality and Christian teaching. The modern world wants to constrain Christian faith to the private sphere. The consequence of such an action is relativism of moral norms which subsequently lose their foundation which proceeds from the authority of the Church.
Źródło:
Polonia Sacra; 2013, 17, 2
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oryginalne ujęcie kwestii wiary w encyklice papieża Franciszka Lumen fidei
Autorzy:
Sławiński, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571758.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
faith
faith-knowledge
Lumen fidei
storytelling
wiara
narzędzia poznania wiary
opowiadanie
Opis:
The article takes into consideration the encyclical letter of pope Francis Lumen fidei. The author discusses the description of the “faith” as found in the given pastoral letter. The original is not so much the matter of faith as such, but the description of faith from the biblical, patristical and existential point of view. That is why the role of the story in both receiving and in the transmission of the faith has been underlined, as well as the meaning of faith for the building of fraternal community of people of good will. What is quite original is the very deep connection between faith and love as well as the approach to the faith from the multidimensional, integrated perspectives of hearing, seeing and touching. One can find also in the pastoral letter Lumen fidei the invitation to discover the sings of God in one’s daily life.
The article takes into consideration the encyclical letter of pope Francis Lumen fidei. The author discusses the description of the “faith” as found in the given pastoral letter. The original is not so much the matter of faith as such, but the description of faith from the biblical, patristical and existential point of view. That is why the role of the story in both receiving and in the transmission of the faith has been underlined, as well as the meaning of faith for the building of fraternal community of people of good will. What is quite original is the very deep connection between faith and love as well as the approach to the faith from the multidimensional, integrated perspectives of hearing, seeing and touching. One can find also in the pastoral letter Lumen fidei the invitation to discover the sings of God in one’s daily life.
Źródło:
Polonia Sacra; 2013, 17, 2
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies