Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ewangelizacja w Internecie" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    Evangelization Through Social Media – Opportunities and Threats to the Religious Life of an Individual and Community
    Ewangelizacja poprzez social media – szanse i zagrożenia dla życia religijnego jednostki i wspólnoty
    Autorzy:
    Banaszak, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31233980.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    ewangelizacja
    misja Kościoła
    media społecznościowe
    świat cyfrowy
    ewangelizacja w Internecie
    Dobra Nowina
    evangelization
    the mission of the Church
    social media
    digital world
    evangelization on the Internet
    the Gospel
    Opis:
    Evangelization is a task and mission commissioned by Christ to the Church as an institution, but it is also the task of every member of the community of believers. Christ calls us to go with the good news wherever there is a person. Today’s human being lives in two worlds – the real one, but also in the digital one. Therefore, it is important that the process of evangelization takes place not only in a traditional way in the real world, but also that the Gospel is present in the digital world. The subject of this article is the issue of on-line evangelization, including the use of social media. The aim is to show that the presence of the Gospel in the digital world is necessary, but it carries many opportunities and threats.
    Ewangelizacja to zadanie i misja, które zostały zlecone przez Chrystusa Kościołowi jako instytucji, ale jest to także zadanie każdego członka wspólnoty wierzących. Chrystus wzywa, aby iść z dobrą nowiną wszędzie tam, gdzie jest człowiek. Współczesny człowiek żyje dziś w dwóch światach – tym realnym, ale również w tym cyfrowym. Dlatego ważne jest, aby proces ewangelizacji dokonywał się nie tylko w sposób tradycyjny w świecie realnym, ale również, aby ewangelia była obecna w świecie cyfrowym. Przedmiotem niniejszego artykułu jest ewangelizacja w Internecie, w tym przy użyciu mediów społecznościowych. Celem jest ukazanie, iż obecność Dobrej Nowiny w świecie cyfrowym jest konieczna, ale niesie to ze sobą wiele szans, jak i zagrożeń.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2022, 11, 2; 45-62
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Vom Ambo in der Kirche zum Cyberambo in den Medien
    From the pulpit in the church to the cyberpulpit in the media
    Od ambony w kościele do cyberambony w mediach
    Autorzy:
    Pawiński, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595372.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Sprache der religiösen Kommunikation
    soziale Medien
    Verkündigung im Internet
    Czber-Kontinent
    Evangelisation
    Adam Szustak OP
    język przekazu religijnego
    media społecznościowe
    przepowiadanie w Internecie
    cyfrowy kontynent
    ewangelizacja
    Adama Szustak OP
    language of religiuos communications
    social media
    preaching in Internet
    Cyber-continent
    Opis:
    Fenomen o. Adama Szustaka OP tkwi w tym, że mówi do ludzi, zwłaszcza młodych, ich językiem, obrazowo i lekko, choć na poważne tematy. Potrafi on łączyć sferę sacrum i profanum, bogato czerpiąc z codziennego świata i przekładając to na sprawy duchowe. Gdy dodamy do tego jego zdolność mówienia o sprawach najtrudniejszych prostym, dowcipnym, zrozumiałym dla każdego językiem, nie dziwi, skąd bierze się jego popularność u ludzi młodych. Działalność internetowa o. Szustaka ma zarówno zwolenników, jak i krytyków. Zarzuca się mu celebrytyzm, posądza o płytkość przekazu teologicznych treści. W obliczu swoistego internetowego fenomenu o. Szustaka jednak nie można przejść obojętnie. „Cyberambona” o. Szustaka na YouTube nie ma sobie równych w polskiej rzeczywistości internetowej. Wzrastająca liczba odsłon na jego kanałach w świecie wirtualnym, jak również tłumy uczestniczących na jego spotkaniach w świecie realnym pokazują, że rodzi się poczucie nowej wspólnotowości i komunikacji ze swoim językiem religijnym i miejscem tej komunikacji, jakim jest Internet. Oceniając dotychczasową działalność o. Adama Szustaka możemy stwierdzić, iż mamy tu do czynienia z szeroką pojętą preewangelizacją, która może, ale nie musi, doprowadzić do ewangelizacji i do wejścia w żywą i realną wspólnotę Kościoła. Nowe media są szansą na interaktywność i integrację ludzi wiary, ale czy tak się stanie, to już zależeć będzie od samych uczestników tejże komunikacji.  
    The phenomenon of Domincan Father Adam Szustak lies inthe fact, that he speaks to people, especially the young ones. He uses their language figuratively and lively, although the topics are serious. He can link the sacred and profane like no one else, drawing richly from the everyday world and translating it into spiritual matters. When we add to it his ability to speak about the most difficult matters in a very simple, witty and understandable language, it is not surprising where his popularity among young people comes from. Szustak’s Cyberpulpit on YouTube is unrivalled by others in terms of usage by Polish internet users. The increasing number of hits on his channels in the virtual world, as well as the crowds attending his meetings in the real world show that a sense of new community and communication with people’s own religious language and the place of this communication, which is the internet, is born. Assessing the current activity of Father Szustak, we can say that we are dealing here with a broad understanding of pre-evangelization, which may or may not lead to evangelization and to entering into a living and real community of the Church. New media is an opportunity for interactivity and integration of people of faith, but whether it happens depends on the participants of this communication.
    Źródło:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2018, 38, 2; 157-170
    0137-3420
    Pojawia się w:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies