Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ethics of Polish" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 17
Tytuł:
Zachowywanie i łamanie zasad etyki komunikacyjnej w dyskusji o wyborze Naczelnika Związku Harcerstwa Polskiego
Maintaining and breaking the rules of communication ethics in the discussion about the election of the Head of the Polish Scouting and Guiding Association
Autorzy:
Jachymek, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2174097.pdf
Data publikacji:
2022-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
etyka komunikacyjna
klucz kodowy
zasady etycznej komunikacji
Związek Harcerstwa Polskiego
communication ethics
key code
rules of communication ethics
Polish Scouting and Guiding Association
Opis:
There are 7 principles of ethical communication disscused in the article. Presented rules were excerpted from the review of word ethics literature. These are: the principle of equality, the principle of inclusion, the principle of honesty and truthfulness, the principle of non-coercion, the principle of non-dehumanization, the principle of taking into account human complexity and multidimensionality, and the principle of preserving and respecting autonomy. The article presents types of linguistic behaviour, which proves that the indicated rules are respected and disregarded in the communication process. In order to systematize the analysis of both types of behaviour, in the article a code key was used. At the same time, by presenting the categories that make up the code key, it is a tool that can be successfully used to study communication ethics in other types of texts.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica; 2022, 17; 71-82
2083-1765
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uniwersytet – nauki humanistyczne i społeczne – państwo
University – humanities and social sciences – the state
Autorzy:
Brzeziński, Jerzy Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043716.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
university
humanities
social sciences
research ethics
education of students
community culture versus corporate culture
Polish state
Opis:
With the Great Charter of Universities as a point of departure, the author discusses the four tasks of the university: (1) search for the truth (2) education which supplies students them with the latest scientific knowledge and the skills that knowledge justifies (3) student formation in the spirit of tolerance, pluralism and openness to dialogue, (4) popularizing scientific knowledge. For their accomplishment to be unconstrained (by ideological, religious, xenophobic or economic limitations), as well as effective and ethical, the university must be free and autonomous. Nowadays humanities and social sciences are particularly exposed to factors that damage or hinder this autonomy and freedom, which is regrettably the case especially in countries that declare attachment to democratic values, yet trample them at the same time. The author is very critical of the state’s policy of evaluating scholarly activities of universities based on converting scientific output into points. According to the author, this produces a greatly simplified and distorted picture of their achievements. What is more, it also encourages certain academics (for whom „survival” at a given institute or department is at stake) to engage in unethical behaviour: plagiarism of other people’s works, falsification of empirical research results, fabrication of findings, guest authorship, ghost authorship. One of the major solutions aimed to counter such unethical practices is to depart from bibliometric evaluation (via IF, H index) in favour of peer review. It is also necessary to implement new publishing practices, which would require replication of empirical studies, access to raw results provided by authors, as well as preregistration assessment of research projects so as to take works in which positive results were not obtained (thus failing to bear out the initial hypothesis) into consideration as well.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2021, 52; 45-69
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
To film an inconceivable reality: the manifesto of the young Kieślowski
Autorzy:
Jazdon, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/923206.pdf
Data publikacji:
2019-03-25
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Krzysztof Kieślowski
Kazimierz Karabasz
André Bazin
documentary film
film and literature
non-fiction cinema classics
dramaturgy of reality
documentary film ethics
Polish cinema
film theory
Opis:
In his master’s thesis, Documentary Film and Reality, Krzysztof Kieślowski dealt with a number of problems that turned out to play a vital role in his future film career, and its documentary period in particular. This range of topics includes the concept of ‘the dramaturgy of reality’, one of the methods for factual filmmaking he intended to put into practice, but also such ideas as the relation between film and literature, between documentary film and ethics, and the difference between reportage and documentary filmmaking. These concepts had an influence on his documentary filmmaking andled him to develop other concepts and methods for documentary filmmaking. From the perspective of Kieślowski’s creative oeuvre, the thesis Documentary Film and Reality reads as a manifesto by the young filmmaker.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2018, 24, 33; 155-166
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Standardy etyczne pracowników przedsiębiorstw polskich i portugalskich – analiza porównawcza
Portuguese Companies’ and Workers’ Ethical Conduct in Comparison with the Results of Empirical Data From Polish Investigation
Autorzy:
Swiatkiewicz, Olgierd
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468814.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
ethical conduct of Portuguese and Polish workers and companies
perception of the ethical dilemmas
obedience to law
ethics
profit and CSR
occurence and tolerance to unethical behaviour
whistleblowing
institutionalization and formalization of ethical behaviour
societal context in Poland and Portugal
Opis:
The present paper presents some empirical results of investigation in ethical behavior of enterprises and their workers in Portugal (2004) in comparison to results from the Polish investigation (1997) conducted in the same areas of business ethics by Lewicka-Strzałecka seven years before. The comparison deals with perception of ethical dimension in organizational activity, obedience to law, companies responsibility to their stakeholders, unethical behaviour, whistle blowing, institutionalization and formalization of ethics in organizations and others. Obviously, every conclusion based on this comparison should be treated with caution because of many limitations and context-specific influences on results which were out of control and shortly described at the end.
Źródło:
Prakseologia; 2007, 147; 209-229
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawiedliwość zastępcza czy amber-sprawiedliwość? Zagadnienia etyki społecznej w polskiej prasie
Replacement justice or amber-justice? Issues of social ethics in polish press.
Autorzy:
Kaczor, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447764.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
językowy obraz świata
prasa polska
etyka społeczna
a linguistic picture of the world
Polish press
social ethics
Opis:
Artykuł dotyczy kwestii językowego obrazu świata, z którym mamy do czynienia w tekstach prasowych. Autorka szuka odpowiedzi na pytanie, za pomocą jakich środków retorycznych i stylistycznych opisuje się zagadnienia związane z etyką społeczną. Analiza konkretnych wypowiedzi prasowych poprzedzona została prezentacją pojęć teoretycznych z zakresu językoznawstwa.
The article focuses on a linguistic picture of the world with which we are dealing in Polish press. The author tries to find an answer for a question: how the issues related to social ethics are described. How rhetorical and stylistic means are used in this process. The analysis of specific press statement was preceded by a presentation of theoretical concepts in linguistics.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2013, 1(8); 151-157
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poczet królów polskich i bajka lafontenowska w moralizatorskim dziele osiemnastowiecznej literatury szwedzkiej
Poland’s List of Monarchs and the la Fontaine Table in a Moralizing Work of Swedish Eighteenth-Century Literature
Autorzy:
Zillén, Eriik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690350.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
poczet królów polskich
wczesnonowożytna literatura szwedzka
etyka cnót
historia recepcji
bajki La Fontaine’a
list of Polish monarchs
early modern Swedish literature
virtue ethics
reception history
fables of La Fontaine
Opis:
The paper elucidates a work of Early Modern Swedish literature, entitled Polska Kongars Saga och Skald [Saga and Song of Polish Kings] and published anonymously at the royal printing house in Stockholm in 1736. This book is remarkable in several respects. In 51 chapters it portrays the rulers of Poland, from the legendary founder of the nation, Lech I, up to Stanisław Leszczyński, still in power in early 1736. The chapters are composed in a similar way, each of them containing an engraving of the monarch, a historical sketch in prose, and a concluding comment in verse. The paper starts off by discussing the attribution of Polska Kongars Saga och Skald, an issue on which Swedish and Polish scholars have held divergent views. The dispute is settled here by identifying the author as the Stockholm clergyman and occasional poet Johan Göstaf Hallman (1701–1757). The main focus of the paper, however, is an investigation of the work’s verse comments. It is argued that the delineation of Poland’s sovereigns is used primarily as a stock of exempla, being explained in terms of virtues and vices in the poems closing the individual chapters. In particular, the chapters on the medieval rulers Bolesław V (Bolesław Wstydliwy) and Ludwik I (Ludwik Węgierski) are scrutinized. As moralizing comments on the historical events, these chapters employ verse fables by Jean de La Fontaine, rendered in Swedish. With his faithful verse translations of “Le Loup & l’Agneau” and “L’oeil du Maître”, Hallman enriches the initial phase of La Fontaine reception in Sweden, which took place, it is shown, several decades after the earliest reception of Fables choisies, mises en vers in Polish. Of even greater significance, though, is the fact that the two French fables, both of them highly aestheticized according to the taste of Classicism, in the context of Poland’s history are given a clearly moral-didactic function by the Swedish clergyman. Hallman thereby inverts the most groundbreaking contribution of La Fontaine to European fable history.
Źródło:
Prace Polonistyczne; 2014, 69; 131-143
0079-4791
Pojawia się w:
Prace Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O potrzebie etyki w pedagogice
About the need of ethics in pedagogy
Autorzy:
Magier, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550481.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
etyka
pedagogika
normatywność
polska tradycja uprawiania pedagogiki
cele
język
metody badawcze pedagogiki
naturalizm
ethics
pedagogy
prescriptivism
the Polish tradition of practising pedagogy
aims
language
research methods of pedagogy naturalism
Opis:
Przedmiotem artykułu jest relacja między pedagogiką a etyką. Artykuł ma charakter analityczny oraz metateoretyczny. Celem artykułu jest uzasadnienie tezy o potrzebie systemowej obecności etyki w pedagogice. Zdaniem autora jej brak prowadzi do degeneracji pedagogiki jako nauki w jej aspekcie (poziomie) normatywnym. Sformułowaną tezę autor uznaje za istotną w kontekście dyskusji dotyczących naukowego statusu pedagogiki, zwłaszcza jej humanistycznej specyfiki oraz upowszechniania się naturalistycznego paradygmatu nauki.
The subject of this article is the relation between pedagogy and ethics. The character of the article is analytical and metatheoretical. The article aims at justifying the thesis about the need of systemic presence of ethics in pedagogy. In the author’s opinion, the lack of ethics leads to the degeneration of pedagogy as a field of study in its normative aspect (level). The formulated thesis is regarded by the author as crucial in the context of discussions concerning the scientific status of pedagogy: its humanistic specificity as well as popularisation of the naturalistic paradigm of study in particular.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 155-167
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moral Dilemmas of Poles Born in the Late Twenties: Reflections on the Drama Their Time, Short Stories, and Novels by Literary Critic Zbigniew Kubikowski
Dylematy etyczne późnych roczników dwudziestych. Rozważania na marginesach dramatu Ich czas, opowiadań i powieści Zbigniewa Kubikowskiego
Autorzy:
Heck, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038654.pdf
Data publikacji:
2019-10-01
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
etyka
niepodległość
„młodsi bracia Kolumbów”
polska literatura powojenna
egzystencjalizm
krytyka literacka
ethics
independence
generation of “younger brothers,” post-war Polish fiction
existentialism
literary criticism
Opis:
Zbigniew Kubikowski (1929-1984) was a literary critic, novelist, journalist, editor of monthly Odra in Wroclaw (Lower Silesia, Poland), and an activist of the Polish Writers’ Union. His biography seems to be representative for more or less independent intellectuals in the regime of communism. In spite of humiliation, persecutions, and invigilation he managed to preserve his ethical principles, although he was not able to achieve a full success as a man of letters. The ethics of his generation, so called “younger brothers” of war generation was founded on Polish independence and European existentialism.
Zbigniew Kubikowski (1929-1984) był krytykiem literackim, prozaikiem, dziennikarzem oraz redaktorem miesięcznika „Odra” we Wrocławiu. Był także działaczem Związku Pisarzy Polskich. Jego biografia wydaje się reprezentatywna dla mniej lub bardziej niezależnej inteligencji w dobie komunizmu. Pomimo poniżeń, prześladowania i inwigilacji udało mu się zachować wyznawane zasady etyczne, choć nie zdołał osiągnąć pełni sukcesu jako literat. Etyka jego pokolenia, określanego jako „młodsi bracia Kolumbów”, opierała się na wartościach polskiej niepodległości oraz europejskiego egzystencjalizmu.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2019, 26, 3; 101-112
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kooperacja w zakresie społecznego zaangażowania na rzecz promocji zdrowia
Cooperation in the area of social engagement for promotion of health
Autorzy:
Wantulok, K.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/326155.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
CSR
etyka biznesu
odpowiedzialność społeczna
idea transplantacji
polska transplantologia
Bieg po Nowe Życie
menedżer
decyzje
business ethics
social responsibility
ideas of transplantation
Polish transplantation
Run after New Life
manager
decisions
Opis:
Przedmiotem artykułu jest przedstawienie pojęcia społecznej odpowiedzialności biznesu. W pierwszej części opisane zostały korzenie CSR, które doprowadziły do rozwoju samej idei wyłaniając kolejne rodzaje i poziomy odpowiedzialności. Część druga, traktująca o odpowiedzialności jako podstawowej kategorii etycznej w koncepcji społecznej odpowiedzialności przedsiębiorstw, wprowadza do części trzeciej, w której zostało opisane, w formie case study, zaangażowanie przedsiębiorstwa w ideę transplantacji. Tego rodzaju projekt społeczny na rzecz propagowania działań prozdrowotnych, edukacji w zakresie transplantacji narządów oraz aktywizacji społeczeństwa do świadomego oddawania narządów do przeszczepu i przeszczepu rodzinnego nie miałby możliwości istnienia bez finansowego zaangażowania biznesu.
The subject of the article introduces the meaning of corporate social responsibility. In the first part the roots of CSR were described, they led to the development of the idea itself causing the other kinds as well as the levels of responsibility to pop up. The second part shows responsibility as the basic ethic category in the social concept of enterprise responsibility, that takes you to the third part where the engagement of enterprise in transplantation idea as case study was described. This kind of social project aiming at pro-healthy activities, education in the area of transplantation the organs as well as elicitation of society being able to give consciously their organs for transplantation or the family transplantation which could not exist without financial business engagement.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 85; 569-586
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kodeks bardzo ważny dla nas, historyków
The Code that is very important for us, historians
Autorzy:
Kula, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080745.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Code of ethics
Polish Historical Society
community of historians
Kodeks etyki PTH
Polskie Towarzystwo Historyczne
środowisko historyków
Nauki Humanistyczne i Społeczne
Opis:
The article is a commentary to the Code of ethics by Polish Historical Society published in 2020.
Źródło:
Historyka studia metodologiczne; 2021, 51; 325-332
0073-277X
Pojawia się w:
Historyka studia metodologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jeśli mówić prawdę, to tylko w Sierpniu. Etyka jako polityka
Speak the truth, but only in August. Ethics as politics
Autorzy:
Rudnicki, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012839.pdf
Data publikacji:
2016-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
parrhēsia
Polish August 1980
ethics
Solidarity
Foucault
practices of the self
parezja
Sierpień ‘80
etyka
Solidarność
praktyki siebie
Opis:
Niniejszym artykułem chciałbym dołączyć swój głos do podjętej przez Jana Sowę próby odzyskania dla lewicy fenomenu „Solidarności‖. Równocześnie podobnego zabiegu odzyskiwania pragnę dokonać na myśli „późnego‖ Michela Foucaulta. O ile koncepty takie jak dyscyplina i biopolityka, metoda genealogicznej analizy relacji władzy, a nawet pojęcie przedsiębiorcy samego siebie zostały przez lewicę bardzo szybko przyswojone, o tyle z jakichś niezrozumiałych dla mnie powodów rozważania skupione wokół problematyki „troski o siebie i innych‖ traktowane są na ogół jako, co najwyżej, ciekawostka. To milczenie zostało wykorzystane przez liberalnych komentatorów Foucaulta, a także jako fundament dla neokonserwatywnego projektu Petera Sloterdijka (którego rdzeń został przedstawiony w obszernym eseju Musisz życie swe odmienić. O antropotechnice). Rzecz tym bardziej niepokojąca, iż to właśnie w etyce Siebie Foucault widział najważniejszy punkt oporu wobec neoliberalizmu. Dokonana w poniższym tekście analiza wydarzeń Sierpnia ‘80 za pomocą niektórych pojęć opracowanych przez francuskiego filozofa w latach 1980–1984 jest zarazem próbą wskazania ich użyteczności dla rewolucyjnych praktyk i teorii.
In the following article I would like to join my voice with Jan Sowa‘s attempt to recoup the phenomenon of the ―Solidarity movement‖ for the left. At the same time I would like to make a similar venture to recoup the ‗late‘ thought of Michel Foucault. Whereas concepts such as discipline and biopolitics, the method of genealogical analysis of the relations of power, and even a concept of the entrepreneurial self, have been already adopted by the left, the considerations centered around issue of ‗the care of the self and the others‘ are treated usually as a curiosity. This silence has been used by the liberal commentators of Foucault, as well as a foundation for the neoconservative project of Peter Sloterdijk (whose core was presented in an extensive essay You Must Change Your Life). It is all the more worrying, since Foucault saw the most important point of resistance to neoliberalism precisely in the ethics of the Self. The analysis of the events of Polish August ‘80, carried out in the following text by means of some of the concepts developed in 1980–1984 by the French philosopher, is also an attempt to indicate usefulness of these concepts for the revolutionary practice and theory.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2016, 22, 4; 171-200
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jana Stoińskiego Modlitwa lekarza z 1633 r.
Doctor’s prayer by Jan Stoiński (1633)
Autorzy:
Meller, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/530441.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Historii Filozofii i Medycyny
Tematy:
bracia polscy (antytrynitarze) w XVII
w
modlitewnik Jana Stoińskiego
modlitwa lekarza
etyka braci polskich
17th c
Polish Brethren (antitrinitarians)
Jan Stoiński’s prayer book
doctor’s prayer
ethics of Polish
Brethren
Opis:
Artykuł jest poświęcony modlitwie lekarza zawartej w modlitewniku Jana Stoińskiego z 1633 r., antytrynitarza (brata polskiego). Książkę wydrukowano w Rakowie. Modlitwa lekarza ma unikalny charakter w całym polskim piśmiennictwie wczesno nowożytnym; jest ważnym dokumentem etyki braci polskich.
Th e paper presents and analizes a doctor’s prayer published in 1633 in Raków in Polish Brethren prayer book. Th e author, Jan Stoiński was not only a member of Antitrinitarian Church but also a minister. Th e presented text is an unique example of such form in early modern Polish literature.
Źródło:
Archiwum Historii i Filozofii Medycyny; 2015, 78; 51-56
0860-1844
Pojawia się w:
Archiwum Historii i Filozofii Medycyny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From scibile to operabile. Metaphilosophical and Methodological Debate on Practical Character of Artes in 15th Century Cracow
Filozofia między scibile i operabile. Metodologiczna debata nad praktycznym charakterem filozofii w XV-wiecznym Krakowie
Autorzy:
Płotka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2075949.pdf
Data publikacji:
2018-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
praktyka
etyka
filozofia moralna
historia średniowiecznej filozofii polskiej
practice
ethics
moral philosophy
history of medieval Polish philosophy
Opis:
In the active character of ethics, and its practical functions, Korolec sees one of many aspects of Cracow practicism: „Buridan [...] encouraged to see in ethics knowledge which helps a man to shape his happiness by engaging in active life. Buridan’s commentary inspired [...] Cracow masters, instilling practicism in them” . However, Buridan’s philosophy was not the only reference point for Cracow masters; looking for arguments for the practical nature of philosophy, they could find inspiration in very different philosophical traditions: in the work of Aristotle (Paul of Worczyn) or in Italian humanism (John of Stobnica). Although the practicism in philosophy resulted in narrowing philosophy research area, imposing specific goals in advance, the practical approach to philosophy is not a narrow and unified proposition, as we could see. On the contrary, it strikes with its diverse, nuanced and high interpretative potential. The practical dimension of philosophy covers the diversity of phenomena, which is why “practicism in philosophy” seems to be no less ambiguous than “Cracow practicism” as such. It may mean, among others: assigning the philosophy of the task of caring for the state, reducing the philosophy to practical areas or the thesis about privileging ethics. The dual concept of ethics in the Cracow academy – ethics as knowledge and ethics that goes beyond knowledge towards actions – sets two consecutive understandings of practicality: as the theoretical interest in moral philosophy and practical pursuit of actions flowing out from ethical studies. Regardless of the many forms of practicism, the image of the philosophy emerging here is special: the philosophy in terms of Cracow scholars can be an important sphere of action, not thinking. The philosopher therefore acts rather than devotes time to theorizing and speculating. The glorification of life (glorification of vita active), will show how much importance Cracow philosophers put into action.
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie ogólnych założeń tezy o praktycznym charakterze filozofii na Uniwersytecie Krakowskim w XV wieku. Na ogół uważa się, że praktyczny charakter krakowskiej filozofii jest efektem działań administracji Jagiellonów, którzy samej ówczesnej filozofii wyznaczali czysto polityczne, czy wręcz pragmatyczne zadania: integracja państwa i ujednolicenie prawa po rozbiciu dzielnicowym, obrona państwa przed zakonem krzyżackim itd. Polski król Władysław Jagiełło założył (odnowił) Uniwersytet Krakowski, aby wykształcić intelektualne elity, które podjęłyby się realizacji planów króla. Dlatego też praktyczny charakter krakowskiej filozofii bywa niekiedy sprowadzany do jej wyłącznie politycznego czy społecznego aspektu. Jednakże, jeżeliby spojrzeć bliżej na rozmaite etyczne, prawne, teologiczne czy filozoficzne koncepcje wypracowane w Krakowie, stanie się jasne, że teza o praktycystycznym charakterze filozofii jest znacznie bardziej złożoną i wielowątkową koncepcją. Stąd, niniejszy artykuł będzie poświęcony rozmaitym dyskusjom, dotyczącym praktyki w filozofii. Dzieli się on na trzy części: w pierwszej zostanie zaprezentowana ogólna perspektywa na praktyczny wymiar edukacji uniwersyteckiej w średniowiecznym Krakowie; druga część przedstawia argumenty krakowskich badaczy przemawiające za praktycznym charakterem etyki; trzecia ostatnia część z kolei koncentruje się na metodologicznej dyskusji wokół pytania: co to znaczy, że nauka jest praktyczna?
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2018, 7; 213-228
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia praw podmiotowych
The philosophy of rights
Autorzy:
Raburski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/685858.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
prawa podmiotowe
teoria prawa cywilnego
prawa człowieka
common law
polityka prawa
prawo i moralność
polska teoria prawa
amerykańska teoria prawa
rights
human rights
politics of rights
ethics of rights
law and morality
Polish legal theory
Opis:
Rights are one of the fundamental concepts in philosophy of law, ethics, and political philosophy. However, in Polish language the general research on rights has been neglected. Most of the scholars are concerned with the specific kinds of rights (e.g. human rights, constitutional rights) and not rights as a basic philosophical concept. This article investigates the differences between Polish and English theoretical discourses on rights. It stresses the philosophical importance of this concepts and outlines the crucial issues that have to addressed.
Prawa podmiotowe (ang. rights) są jednym z czołowych pojęć w anglosaskiej filozofii prawa, filozofii politycznej i etyce. Polski dyskurs filozoficzny zajmuje się najczęściej szczegółowymi problemami lub typami praw podmiotowych (prawa człowieka, prawa konstytucyjne), brakuje natomiast refleksji filozoficznej nad prawami podmiotowymi w ogólności. Refleksję taką można odnaleźć w piśmiennictwie cywilistycznym i konstytucjonalistycznym. W artykule wskazano na różnice w polskim i angielskim dyskursie na temat praw podmiotowych, starano się połączyć różne obszary refleksji nad tymi prawami (w szczególności prawa, etyki i polityki) oraz wskazano na ich filozoficzny potencjał i zasadnicze kwestie problemowe.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2017, 78
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ex oriente lux: Roman Dmowski w Japonii
Autorzy:
Yasui, Michihro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568716.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Roman Dmowski
Japan
the Russo-Japanese War
the Polish prisoners of war
Japanese patriotism
duty
national instinct
national ethics
Роман Дмовский
Юзеф Пилсудский
начало
ХХ века
русско-японская война
польско-японских отношения национальный инстинкт
национальная этика
Opis:
Roman Dmowski’s journey to Japan after the outbreak of the Russo-Japanese War is a well-known episode in the modern history of Poland. As far as we know, Dmowski, after his arrival in Japan, wrote two memorandum in English (one is about political and social relations in Russia and the another is about the political situation in Poland) for the Japanese General Staff, and in the name of the Japanese government wrote an appeal to Polish soldiers in the Russian army to leave it and surrender. In a street in Tokyo Dmowski by chance met Józef Piłsudski, a member of the Polish Socialist Party and Dmowski’s political opponent, who was also visiting Japan, seeking for military aid from the Japanese government. Three days later they had their famous „nineteen hours’ talk” at the hotel. After it Dmowski sent a memorandum to Baron Jutarō Komura, Japanese Minister of Foreign Affairs, in which he expounded how harmful it would be for the war strategy of Japan if an insurrection breaks out in Poland. Besides these activities, we should pay due attention to the effect of Dmowski’s stay in Japan on his view of nation or society. Dmowski’s nine weeks stay in Japan (from 15 May to 22 July, 1904) was only in a part of the first stage of the war which broke out in February 1904 and ended in June 1905. Despite this fact, it should be emphasized that Dmowski’s knowledge about Japanese people was so much richer than we suppose. This paper presents some interesting episodes with a special Focus on the conversation with General Gentarō Kodama and his experience of his visits to Japanese prisoner-of-war camps in Matsuyama, where he interviewed Polish soldiers. Dmowski was strongly impressed by the behavior and way of thinking of Japanese people and stated later that it influenced his views immensely, among others his view on society and the nation. The effect of his experience in Japan mostly ap pears in his work „Essentials of Polish Politics” which was published in „The All- Polish Review” in May 1905 and was added as supplementary chapters to the third edition of „Thoughts of a Modern Pole” (1907). In this important article the father of modern Polish nationalism could clarify his views on „national instinct” and „national ethics”.
Юзефу Пилсудскому получить средства от японской разведки с целью вызвать антироссийское восстание в Царстве Польском. Он боялся, что Россия еще слишком сильна, чтобы дать большую автономию Царству Польскому (по крайней мере, такую как в 1815–1830 гг.), а территория будет присоединена к Германии, что значительно ухудшит положение польского населения. Кроме того, Дмовский заинтересовался в Японии судьбой польских воен- нопленных, которые в русско-японской войне были захвачены (посетил лагерь для военнопленных в Мацуяме на острове Сикоку, где были интернированы 73 поляков). У него был длинный разговор с Юзефом Пилсудским (с того момента они друг друга не любили), а затем направил меморандум барону Комура Ютаро (1855–1911), министру иностранных дел Японии, в котором доказывал, среди прочего, что вспышка восстания в Польше будет иметь пагубные последствия для Японии. Дважды он встретился с генералом Кодама Гентаро (1852–1906), который на самом деле был начальником штаба, а с июня являлся де-факто начальником штаба Японии в Маньчжурии. Дмовский использовался пребыванием в Стране Восходящего Солнца для написания «Мысли современного поляка» (1907 г.), которое кристаллизовали понятия «национального инстинкта» и «национальной этики», давая полякам в качестве примера японский народ, который «является эффектом государственности.»
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2014, 1(6); 241-254
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 17

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies