Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ethical theory" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-19 z 19
    Tytuł:
    Typology of ethical theories based on the criterion of moral judgement and their applicability in the auditor’s and accountant’s professions
    Autorzy:
    Nowak, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/580795.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
    Tematy:
    auditor
    accountant
    ethical theory
    meta-ethics
    Carnap
    Opis:
    The article analyses accountant’s and auditor’s ethics from the meta-ethical point of view. The purpose of the paper is to determine which type of ethical theories has the best applicability to the judgment of accountant’s and auditor’s deeds. The author uses the ethical theories typology introduced by Carnap in order to analyze their applicability to auditor’s and accountant’s profession. According to the findings of the article, the nominalitstic approach to ethics has the highest applicability to the accountant’s and auditor’s ethics.
    Źródło:
    Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu; 2017, 474; 41-52
    1899-3192
    Pojawia się w:
    Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odpowiedzialność za nieistniejących?
    Responsibility for the Non-Existent Ones?
    Autorzy:
    Lewandowski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2012902.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    odpowiedzialność
    przyszłe pokolenia
    teoria etyczna
    responsibility
    future generations
    ethical theory
    Opis:
    The article is concerned with the possibility of formulating moral judgments with respect to actions whose results may influence the quality of life, existence, number and identity of the future people. Because of the problems connected with defining the addressees and the reasons of responsibility for future generations on the ground of the ethical theories existing now, new theories are formulated on the basis of the so-called impersonal or personal premises. According to the impersonal theories moral evaluations are based on the final assessment of all the effects of the action, whose total value may be defined as a positive or negative state of affairs. According to the representatives of personal theories, the question whether an action has a beneficial or a harmful effect on the addressee of the action, is the main criterion of the moral evaluation. Since there is no satisfactory justification for the responsibility for the future generations, both in personal and impersonal theories argumentation is analyzed that is based on a predicted responsibility for the people who will exist in the future.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2010, 58, 2; 61-80
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    H. Cohens Ethik und ihre Rezeption in der russischen Philosophie des Rechts
    Cohen’s ethics and its reception in the Russian philosophy of law
    Autorzy:
    Belov, Vladimir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/423292.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Cohen
    ethical theory
    philosophy of law
    Russian philosophers
    neo-Kantianism
    Opis:
    The article draws attention to one remarkable feature in the perception of the Hermann Cohen doctrine in Russia, namely special attention on the part of Russian philosophers of the twentieth century to the turn of the ethical theories of the founder of the Marburg school of neo-Kantianism. In Russia, the most representative approach to the analysis of Cohen’s ethical theories is one conducted from the perspective of the philosophy of law. Ethical theories of the Marburg philosopher were in the center of scientific debate of the most famous Russian theorists of law – P.I. Novgorodtsev, B.A. Kistyakovsky, E.V. Spektorsky. The appeal rights of Russian theorists to analyze ethical problems Cohen highlighted the relation of law and morality. The central theme of the arguments in this respect was the theme of ethics orientation of the Marburg philosopher on jurisprudence. Of particular importance in view of the historicist and positivist tendencies that prevailed at the end of the 19th century in legal science in Russia, was rehabilitation of Cohen’s and his followers’ the concept of “natural law”. The main drawback of the criticism coming from Russian theorists of law in relation to Cohen is that their approach to the ideas of this great German thinker is not systematic enough, attempting to consider their ethical views independently from other parts of their philosophical constructions.
    Źródło:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 373-381
    0860-4487
    Pojawia się w:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Granice autonomii etyki. O potrzebie uwzględniania wyników nauk empirycznych w etyce (The limits of ethics autonomy. Ethics takes into account the empirycal data)
    The limits of ethics autonomy. Ethics takes into account the empirycal data
    Autorzy:
    Szutta, Natasza
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621951.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    psychological realism
    ethical theory
    utilitarianism
    deontology
    virtue ethics
    automatic processes
    reflective processes
    moral education
    Opis:
    This paper focuses on the psychological realism requirement which should be met by any ethical theory. Even if one should not make normative conclusions out of descriptive presumptions, there are still some limitations resulting from our nature about which one should remember when formulating moral ideals. One should not impose moral ideals which may require of people more than they would ever be able to bear. The paper’s aim is to emphasize how important it is to ethics to pay attention to the empirical research carried out within psychology which show that a large part of our thought and volitional processes is automatic or semi-automatic. This means that ethicists cannot exclusively concentrate on regulating reflective processes which underlie consciously made decisions. If ethics is to avoid marginalization, ethicists must also focus on those automatic processes which control human thinking and action, especially in the circumstances of a total “ego-depletion”, e.g. when we are tired, hungry, or under a strong influence of unstable emotions. The paper shows that virtue ethics is this kind of ethical approach which meets the psychological realism condition most successfully.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2017, 39; 49-72
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyka pragmatystyczna: moralność jako zwyczaj
    Pragmatic Ethics: Morality as a Habit
    Autorzy:
    Chyrowicz, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2015650.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    etyka pragmatystyczna
    teoria etyczna
    zwyczaj
    kryterium moralności
    praktyka
    pragmatist ethics
    ethical theory
    habit
    criterion of morality
    praxis
    Opis:
    The paper discusses the basic assumptions proposed by John Dewey in his pragmatist ethics, posing at the same time a question whether pragmatist ethics satisfies the basic conditions of the ethical theory. The central category and criterion assumed in pragmatist ethics is a habit. Only good habits ensure good action. Habits are shaped by the milieu, and any attempts to change them entail a change in the conditions of the milieu. Permanent modification of habits is written in the basic goal of moral action, i.e. development. Dewey rejects the theory of ethics comprehended as an order of moral norms and evaluations settled in advance. The theory proposed by him does not satisfy the conditions that a standard ethical theory is supposed to meet. This does not mean that it cannot be called a theory. It is Dewey's programme to give up traditional tasks assigned to an ethical theory.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 2; 75-96
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wymiary etyki pracy jako predyktory strategii radzenia sobie ze stresem
    Dimensions of work ethic as predictors of strategies to cope with stress
    Autorzy:
    Grabowski, Damian
    Pollak, Anita
    Czerw, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2164000.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-17
    Wydawca:
    Instytut Medycyny Pracy im. prof. dra Jerzego Nofera w Łodzi
    Tematy:
    strategie radzenia sobie
    stres psychologiczny
    etyka pracy
    wsparcie społeczne
    aktywność
    rezygnacja z działania
    strategies for coping
    psychological stress
    ethical theory
    social support
    activity
    resignation from actions
    Opis:
    Wstęp Artykuł przedstawia związek etyki pracy ze strategiami radzenia sobie ze stresem, stosowanymi przez osoby pracujące w różnych organizacjach. Materiał i metody Etyka pracy została przedstawiona jako syndrom 7 postaw i przekonań – postrzegania pracy jako centrum życia, przekonania o wartości ciężkiej pracy, dezaprobaty marnowania czasu, niechęci do czasu wolnego, odraczania gratyfikacji, gotowości do moralnego postępowania i polegania na sobie. Strategie radzenia sobie zostały przedstawione jako 3 wymiary otrzymane przez zastosowanie analizy czynnikowej skal kwestionariusza COPE (Coping Orientations to Problems Experienced – Inwentarza do Pomiaru Radzenia Sobie ze Stresem), czyli: aktywne działanie poznawcze, rezygnację z działania i poszukiwanie wsparcia. Wyniki Badania przeprowadzone w grupie 360 osób pracujących pokazały, że z wymiarami etyki pracy umiarkowanie i dodatnio są związane strategie akcentujące aktywne działania poznawcze, a słabo – poszukiwanie wsparcia i rezygnacja z działania. Przy tym związek etyki pracy z rezygnacją z działania jest ujemny, co oznacza, że większa etyka pracy raczej zmniejsza skłonność do rezygnacji z działania. Wnioski Do predyktorów aktywnego działania poznawczego należą niechęć do marnotrawienia czasu, postrzeganie pracy jako centralnej wartości życia i gotowość do moralnego postępowania oraz poleganie na sobie. Med. Pr. 2017;68(6):711–724
    Background The article presents the mutual relations between the components of work ethic and the strategies of coping with stress used by employees of different branches. Material and Methods Work ethic was presented as a syndrome of the following attitudes: perceiving work as a moral value, treating work as a central value in life, and the belief in the importance of hard work that leads to success. This ethic also consists of the following components: unwillingness to waste time, disapproval of spare time (anti-leisure), willingness to delay gratification, willingness to act honestly at work (morality/ethic), and being independent (self-reliance). Coping strategies were presented as 3 dimensions (obtained by application of factor analysis of the questionnaire scales COPE (Coping Orientations to Problems Experienced)): proactive cognitive operations, avoidance of action and seeking support. Results The study conducted on 360 employees of different branches shows that the dimensions of the work ethic are moderately related to strategies emphasizing proactive cognitive operations and poorly related to seeking support and avoidance of action. At the same time, the relations between work ethic and avoidance of action are negative (higher work ethic is linked with lower tendency to avoid action). Conclusions Predictors of proactive cognitive operations are unwillingness to waste time, treating work as a central value in life, willingness to act honestly at work (morality/ethic) and being independent (self-reliance). Med Pr 2017;68(6):711–724
    Źródło:
    Medycyna Pracy; 2017, 68, 6; 711-724
    0465-5893
    2353-1339
    Pojawia się w:
    Medycyna Pracy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Society, Dispersed Knowledge and Uncertainty Toward Ethical Tales
    Autorzy:
    Zonik, Przemysław
    Zonik, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943812.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    cybernetics
    theory of mechanism
    dispersed knowledge
    uncertainty
    politics
    common good
    ethical claims and reality
    ethical tales
    Opis:
    In this article the assumptions of one of the versions of the commongood concept in terms of the dispersion of knowledge and uncertainty areanalyzed. The article also aims at showing the consequences in regard to moralattitudes in politics and economics which are drawn on the basis of the conceptsof this type. In the first part I expound the ontological assumptions which are thebasis for the analysis. In the second part the concept of common good in terms ofits own assumptions and in relation to the ontology developed in this article isdiscussed. In the third part I consider some general thoughts about the structureof the ethical tales and their reference.
    Źródło:
    Ethics in Progress; 2020, 11, 1; 99-119
    2084-9257
    Pojawia się w:
    Ethics in Progress
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Relationship Between Ethics and Literature in Light of Levinas’s Work
    Autorzy:
    Walczak, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/600606.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    ethical criticism
    Lévinas
    poetry
    responsibility
    language
    ethics
    theory of literature
    Opis:
    In my paper I intend to uncover the relationship between ethics and literature. The aforementioned issue is connected to ’ethical turn’ — new orientation in literary studies, which was introduced in the nineties of 20th century. In order to uncover its source of inspiration, I refer to Lévinas’s works, such as Reality and its Shadow, The poet’s vision, Totality and Infinity, Otherwise than Being. I advocate the view that not only Lévinas’s concept of language, but also his account of poetry and responsibility underlie ethical criticism. Therefore, they are regarded as crucial to understand this new approach to literary studies. To illustrate my thesis, I attempt to interpret literary works, i.e. Wordsworth’s and Coetzee’s in light of Lévinas’s concepts.
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2015, 30
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Multi-agent utility theory for ethical conflict resolution
    Autorzy:
    Tamura, H.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/309241.pdf
    Data publikacji:
    2002
    Wydawca:
    Instytut Łączności - Państwowy Instytut Badawczy
    Tematy:
    utility theory
    conflict resolution
    multi-agent decision making
    ethical consideration
    convex dependence
    Opis:
    In this paper we try to construct a two-attribute group disutility function for two conflicting decision makers, taking into account the property of utility independencev and/or convex dependence between them. Two variables in the group utility function are disutility levels of two conflicting decision makers. The disutility level of each decision maker is modeled using multiple attributes, that is disutility function of each decision maker is formulated as a multi-attribute disutility function. By using a group disutility function for two conflicting agents, we can model the mutual concessions of the two conflicting agents taking into account ethical preference of each decision maker, and hence we can expect fairer multiple agents decision making for realizing better social welfare.
    Źródło:
    Journal of Telecommunications and Information Technology; 2002, 3; 37-39
    1509-4553
    1899-8852
    Pojawia się w:
    Journal of Telecommunications and Information Technology
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zasada sprawiedliwości a dostęp do opieki zdrowotnej
    The Principle of Justice and Health Care Availability
    Autorzy:
    Szymańska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/528121.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
    Tematy:
    justice
    medical care
    Rawls’ theory of ethics
    dispassionate observer
    “veil of ignorance”
    ethical dilemmas
    Opis:
    The main purpose of my paper is to consider a problem of justice in a context of health care. The John Rawls’ theory is my point of methodological departure. He states in it the importance of the concept of fairness and equality from behind what he terms a “veil of ignorance”. Rawls refers to the “original position” in which a person is attempting to determine a fair arrangement for society without any preconceived notions or prejudices. I refer, however, his theory to the health care field and I consider such problems as fair distribution of medical care or fair partition of taxes for personal insurance. Further problems appear there in consequence, e.g. who has the privilege to attain the medical help as a first and the resulting doctor’s ethical dilemmas.
    Źródło:
    Państwo i Społeczeństwo; 2012, 1; 159-178
    1643-8299
    2451-0858
    Pojawia się w:
    Państwo i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wybrane kreacje niepełnosprawnych bohaterów współczesnych tekstów literackich w praktyce edukacyjnej
    Selected Creations of Disabled Protagonists of Contemporary Literary Texts in Educational Practice
    Autorzy:
    Latoch-Zielińska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16432453.pdf
    Data publikacji:
    2023-01-26
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
    Tematy:
    disability
    disability studies
    protagonist
    ethical interpretation
    crip theory
    disability culture
    niepełnosprawność
    bohater literacki
    etyczna interpretacja
    kultury niepełnosprawności
    Opis:
    Niepełnosprawność jest przedmiotem licznych studiów teoretycznych i badań interdyscyplinarnych, zaś bohaterowie z niepełnosprawnością są obecni na kartach literatury od dawna. W rozważaniach teoretycznych na temat niepełnosprawności przywołano koncepcję kultur niepełnosprawności, interdyscyplinarne studia nad niepełnosprawnością, tzw. disability studies, oraz podejście badawcze określane jako crip theory. W artykule podjęto próbę omówienia wybranych kreacji niepełnosprawnych bohaterów współczesnych tekstów literackich z końca XX i początku XXI wieku, które można wykorzystać w praktyce edukacyjnej.
    Disability has been the object of numerous theoretical as well as interdisciplinary studies, and protagonists with disabilities have been present in the literature for a long time. In the theoretical considerations the concept of disability culture, interdisciplinary disability studies and the crip theory have all been evoked. The article attempts to discuss selected creations of disabled protagonists of contemporary literary texts from the end of the 20th century and the beginning of the 21st century, which can be used in educational practice.
    Źródło:
    Filoteknos; 2022, 12; 201-214
    2657-4810
    Pojawia się w:
    Filoteknos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Theory of History vis-à-vis two World Wars and the Holocaust
    Autorzy:
    Hudzik, Jan P.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/545558.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
    Tematy:
    Theory of history
    history as a science
    world wars
    the Holocaust
    critical social theory
    ethical turn
    power of judgment
    Jürgen Habermas
    Paul Ricoeur
    Raul Hilberg
    Opis:
    The author poses two questions: Is there anything new that the two World Wars and the Holocaust introduce to the methodology of history or rather to the self-consciousness of history as a scientific discipline? What do these events change in the way we perceive the importance and function of historiography in culture? The article consists of introductory remarks, main text and conclusions. Key considerations are divided into six parts: 1. The First World War and the Turn to Memory, 2. World War Two and the Question about Theory of History, 3. Political Context, 4. The Ethical Turn, 5. Auschwitz, History, and the Power of Judgment, 6. The Hilberg Case. A reconstruction of the methodological consciousness of history is carried out on the basis of the research categories and attitudes proposed by such authors as Habermas, Ricoeur, Jaspers, and Bourdieu. Using some of these ideas, it culminates in the interpretation of Hilberg’s theory of historiography. The ideas are, among other things, the following: critical theory, ethical turn, power of judgment, non-dualistic epistemology and ontology.
    Źródło:
    Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2016, 6; 29-56
    2353-4699
    Pojawia się w:
    Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pluralizm prawniczy Leona Petrażyckiego a pluralizm etyczny Isaiaha Berlina. Ontologia, metodologia, praktyka prawnicza
    Legal pluralism of Leon Petrazycki and ethical pluralism of Isaiah Berlin. Ontology, methodology, legal practice
    Autorzy:
    Majczyk, Krzysztof Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046341.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-23
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    teoria pluralizmu prawnego
    teoria pluralizmu etycznego
    teoria metaetyczna
    ontologia
    metodologia
    praktyka prawnicza
    ontology
    methodology
    legal practice
    metaethical theory
    ethical pluralism
    legal pluralism
    Opis:
    Psychika, etyka i prawo to trzy główne filary zainteresowań naukowych Leona Petrażyckiego, którymi ostatecznie zainteresowały się kręgami naukowymi filozofów, prawników i polskich socjologów. I słusznie, ponieważ miarą wielkości Narodu jest wiedza o jego bohaterach. L. Petrażycki był niewątpliwie bohaterem polskiej logiki, etyki i prawa. Moralny imperatyw przywracania, a raczej właściwego kształtowania, dzieł naszego wielkiego rodaka we współczesnej europejskiej logice, etyce i prawie powinien zależeć od merytorycznych refleksji porównawczych na temat myśli, koncepcji i naukowych definicji L. Petrażyckiego z największymi współczesnymi twórcami logiki , etyki i prawa, którzy mieli więcej szczęścia, aby pojawić się w przestrzeni naukowej niż nasz rodak. Niewątpliwie Izajasz Berlin jest prekursorem europejskiego pluralizmu etycznego. I. Berlin jest przede wszystkim etykiem anglosaskim, silnie związanym ze środowiskiem dzisiejszych najwybitniejszych filozofów analitycznych szkoły pozytywistycznego prawa anglosaskiego. Rodzinne i osobiste losy Petrażyckiego i I. Berlina są związane z Rosją sowiecką, która jest uosobieniem wszystkich nurtów filozoficznych sprzecznych zarówno z pluralizmem etycznym I. Berlina, jak i pluralizmem prawnym głoszonym przez L. Petrażyckiego. Chociaż ich poglądy rozwinęły się inaczej, ze względu na różne tradycje etyczne, a zwłaszcza odmienność anglosaskiej kultury prawnej od kontynentalnej kultury prawnej, można je traktować razem jako kontrapunkt dla wszystkich totalitaryzmów XX wieku. Co więcej, istnieje pewien rodzaj komplementarności między myślą etyczną I. Berlina a psychologiczną teorią prawa L. Petrażyckiego, która pomimo różnych założeń ontologicznych ogromnie wzbogaca współczesną europejską myśl filozoficzną i prawną. Ponieważ ich losy były inne, wspólna wiedza o etycznym pluralizmie I. Berlina w Europie Zachodniej współistnieje ze wspólną ignorancją w tym kulturowym kręgu legalnego pluralizmu L. Petrazyckiego. Celem artykułu jest przezwyciężenie wyżej wspomnianego zaniedbania naukowego w odniesieniu do osiągnięć Naszego Wielkiego Rodaka. Można postawić tezę o różnicy ontologicznej porównywanych pojęć pluralizmu. Cóż, I. Berlin jest uosobieniem agnostycznej kultury Europy Zachodniej. Wspomniana kultura ogłosiła I. Berlina jako twórcę pluralizmu etycznego, czyli twórcę nurtu kulturowego polegającego na istnieniu wzajemnie współistniejących w duchu tolerancji jednostek, grup społecznych, a nawet narodów. Tymczasem L. Petrażycki, szlachetny syn narodu polskiego uciemiężonego przez zniewolenie, obserwując rozwijające się narodowe nacjonalizmy europejskie, które w ciągu życia doprowadziły do rewolucji społecznych, a następnie do I wojny światowej i faszyzmu i bolszewizmu, ogłosił choć z rosnącą goryczą ideę „miłości narodów” i ideę walki z płytkim, tanim pozytywizmem prawnym. W związku z wyżej wymienionymi różnicami ontologicznymi powstaje pytanie, która z wyżej wymienionych koncepcji kulturowych prowadzi do rozwoju kultury etycznej i prawnej? Porównanie kilku podstawowych tez pluralizmu etycznego I. Berlina, w tym idei obiektywnie istniejących, ale ostatecznie niewspółmiernych wartości etycznych i ich wpływu na ustanowienie i stosowanie prawa z ideą uniwersalnej miłości L. Petrażyckiego, psychologicznej teorii prawa i zasady polityki prawnej pozwolą na wizualizację dwóch różnych perspektyw ontologicznych, dwóch różnych grup problemów metodologicznych z absorpcją wartości etycznych i norm etycznych jako wartości prawnych i norm prawnych oraz różnic w praktycznych możliwościach wykorzystania osiągnięć naukowych wyżej wymienionych uczonych dla rozwoju praktyki prawnej jako ważnego elementu kultury współczesnych społeczeństw i narodów europejskich w dobie globalizacji i silnych kultur wzajemnej penetracji. Niestety, empiryczne doświadczenia etyczne i wnikliwa analiza fenomenologiczna ujawniają głęboki podział etyczny współczesnego człowieka związany z jego brakiem praktyki racjonalności. Dopiero podporządkowanie obu teorii komplementarnemu prawu teologicznemu i filozoficznemu św. Augustyna ujawnia podstawowe błędy poznawcze rzeczywistości, dezorientację etyczną i nieskuteczność prakseologiczną. Korzystając z pracy L. Petrażyckiego i pluralizmu etycznego I. Berlina służącego do jego krytyki, wynikające z nich ludzkie koncepcje antropologiczne skonstruowano i skonfrontowano z ontologicznie i etycznie przeciwstawnym trynitarnym chrześcijańskim personalizmem św. Augustyna. Szeroko argumentowano za tezą o nieustannej atrakcyjności trynitarnego chrześcijańskiego personalizmu św. Augustyna jako koncepcji rozwoju osobistej indywidualności każdego człowieka, jak również nadziei na rozwój systemów prawnych i politycznych przez nowoczesne społeczeństwa, żyjące w labiryncie ontologicznie utraconych ideologii globalnego społeczeństwa.
    Psychics, ethics and law are the three main pillars of Leon Petrazycki's scientific interests, which finally became interested in the scientific circles of philosophers, lawyers and Polish sociologists. And rightly so, because the measure of the size of the Nation is the knowledge of his heroes. L. Petrażycki was undoubtedly the hero of Polish logic, ethics and law. The moral imperative of restoring, or rather priming properly, the works of Our Great Countryman in contemporary European logic, ethics and law should depend on substantive comparative reflections on the thoughts, concepts and scientific definitions of L. Petrażycki with the greatest contemporary creators of logic, ethics and law, who were more fortunate to appear in the scientific space than our compatriot.Undoubtedly, Isaiah Berlin is the precursor of European ethical pluralism. I. Berlin is above all Anglo-Saxon ethics, strongly associated with the environment of today's most outstanding philosophers of positivist Anglo-Saxon law. analytical jurisprudence.The family and personal fates of both Petrazycki and I. Berlin are connected with Soviet Russia, which is the epitome of all philosophical trends contrary to both the ethical pluralism of I. Berlin and the legal pluralism proclaimed by L. Petrazycki. Although their views have developed differently, due to the different ethical traditions and especially the dissimilarity of Anglo-Saxon legal culture from the continental legal culture, they can be treated together as a counterpoint to all totalitarianisms of the twentieth century. What's more, there is a kind of complementarity between the ethical thought of I. Berlin and the psychological theory of law of L. Petrażycki, which, despite different ontological assumptions, enormously enriches contemporary European philosophical and legal thought.Because their fates were different, the common knowledge of the ethical pluralism of I. Berlin in Western Europe co-exists with the common ignorance in this cultural circle of legal pluralism of L. Petrazycki. The aim of the paper is to overcome the above-mentioned scientific negligence in relation to the achievements of Our Great Countryman.One can put forward the thesis about the ontological difference of the compared concepts of pluralism. Well, I. Berlin is the epitome of the agnostic culture of Western Europe. The above-mentioned culture published I. Berlin as the creator of ethical pluralism, ie the creator of a cultural current consisting in the existence of mutually co-existent in the spirit of tolerance, individuals, social groups and even nations. Meanwhile, L. Petrażycki, a noble son of the Polish nation tortured by the bondage, observing the developing European national nationalisms that led, during his lifetime, to social revolutions, then to World War I and Fascism and Bolshevism, he proclaimed, though with increasing bitterness, the idea. " love of nations "and the idea of fighting with shallow, cheap legal positivism. In view of the above-mentioned ontological differences, the question arises as to which of the aforementioned cultural concepts leads to the development of ethical and legal culture?A comparison of several basic theses of ethical pluralism of I. Berlin, including the idea of objectively existing but ultimately incommensurable ethical values and their impact on the establishment and application of law with L. Petrazycki's idea of universal love, psychological theory of law and the principles of legal policy will allow to visualize two different ontological perspectives, two different groups of methodological problems with the absorption of ethical values and ethical norms as legal values and legal norms and differences in practical possibilities of using the scientific achievements of the above-mentioned scholars for the development of legal practice as an important element of culture of contemporary societies and European nations in the era of globalization and strong mutual penetration cultures.Unfortunately, empirical ethical experiences and insightful phenomenological analysis reveal the deep ethical divide of modern man associated with his failure to practice rationality. It was only the submission of both theories to the complementary theological and philosophical law of Saint. Augustine reveals their basic cognitive errors of reality, ethical confusion and praxeological ineffectiveness.Using the work of L. Petrazycki and the ethical plurality of I. Berlin criticized against it, the human anthropological concepts resulting from them were constructed and confronted with the ontologically and ethically opposing trinitarian Christian personalism of St. Augustine. A broad argument was made for the thesis of the ceaseless attractiveness of the trinitarian Christian personalism of Saint. Augustine as a concept of the development of personal individuality by every human being, as well as a hopeful perspective for the development of legal and political systems by modern societies, living in a maze of ontologically lost ideologies of global society.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2019, 62, 2; 45-80
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Plea for a Modular Design of Business Ethics – Basics of The Ethical Substantiation of Economic Decisions
    Apel o modułowe ujmowanie etyki biznesu. Podstawy etycznego uzasadniania decyzji ekonomicznych
    Autorzy:
    Schweitzer, Marcell
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20311542.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Business Ethics
    ethical substantiation of economic decisions
    modules of Business Ethics
    theory of Business Ethics
    policy of Business Ethics
    code of Business Ethics
    Corporate Governance
    Corporate Compliance
    Opis:
    We regard this article as a plea for the modular design of a practice-related discipline of business ethics, in which we analyse under what conditions economic decisions and actions in firms – regardless of their content – are to be understood as morally right. Following the clarification of certain fundamentals of the ethical substantiation of economic decisions, we describe a system of modules as the epistemological frame of reference that designs the formal analysis. We examine in detail the contribution of the descriptive module (as a conception of representation), the theoretical module (as a conception of explanation and prediction), the pragmatic module (as a conception of designing) and the normative module (as a conception of value-judgment) to the ethical substantiation of economic decisions and actions. As a conclusion of the formal analysis, we show that the ideal of the virtuous merchant as a basis of the ethics of conviction for the substantiation of economic decisions offers, at best, an imperfect solution. Following this, we give reasons why a practice-related discipline of business ethics as ethics of responsibility for the substantiation of economic decisions is particularly efficient. The main reason for this lies in the fact that this discipline integrates relevant insights (statements) from the descriptive, theoretical, pragmatic and normative modules into a self-contained system of statements. We ensure the systematic complementation of business administration by the discipline of business ethics by relating the statements of both systems to the same decisions concerning scarce goods that form the subject of business administration, and close factual and methodical relations between the two systems.
    Artykuł stanowi apel o modułowe ujmowanie etyki biznesu, dyscypliny uznawanej za naukę stosowaną. W artykule analizujemy, w jakich warunkach decyzje i działania gospodarcze mające miejsce w firmach – bez względu na ich istotę – powinny być postrzegane jako moralnie właściwe. Wychodząc od doprecyzowania podstawowych pojęć związanych z etycznym uzasadnianiem decyzji ekonomicznych opisujemy system modułów tworzących swoiste ramy epistemologiczne, w których prowadzona jest następnie analiza formalna. Szczegółowo badamy, jaki wkład w etyczne uzasadnienia decyzji i działań ekonomicznych wnoszony jest na gruncie modułów: opisowego (jako płaszczyzny prezentacji idei), teoretycznego (jako płaszczyzny wyjaśniania i predykcji), pragmatycznego (jako płaszczyzny projektowania konkretnych rozwiązań) oraz normatywnego (jako płaszczyzny formułowania sądów wartościujących). Bazując na analizie formalnej pokazujemy, że dla uzasadniania decyzji ekonomicznych ideał cnotliwego kupca (ang. virtuous merchant) będący podstawą etyki przekonań stanowi w najlepszym razie rozwiązanie niedoskonałe. Następnie przedstawiamy powody, dla których w zorientowanej na praktykę dyscyplinie, jaką jest etyka biznesu, szczególnie skuteczne przy uzasadnianiu decyzji ekonomicznych jest podejście oparte na etyce odpowiedzialności. Głównym tego powodem jest fakt, iż dyscyplina ta integruje istotne twierdzenia (konstatacje) powstające na gruncie płaszczyzn opisowej, teoretycznej, pragmatycznej i normatywnej, co prowadzi do stworzenia niezależnego systemu twierdzeń. Jesteśmy przekonani, że nauki o zarządzaniu mogą być systematyczne uzupełnianie przez etykę biznesu. Przekonanie to jest pochodną faktu, iż twierdzenia formułowane na gruncie obu tych dyscyplin odnoszą się do tych samych decyzji dotyczących rzadkich zasobów, które stanowią przedmiot badawczy zarządzania, a pomiędzy oboma systemami zachodzą związki o charakterze zarówno treściowym, jak i metodologicznym.
    Źródło:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2013, 16; 13-39
    1899-2226
    2353-4869
    Pojawia się w:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Praktyka orzecznicza organów dyscyplinarnych dotycząca przestrzegania reguł deontologicznych obejmujących stosunki adwokata z klientem odnoszące się do biegu jego sprawy
    The jurisprudence of disciplinary bodies regarding the observance of deontological rules including attorney-client relations pertaining to the course of his case
    Autorzy:
    Tarnacka, Agata Hiacynta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/451643.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
    Tematy:
    legal philosophy
    legal ethics
    theory of law
    ethical rules
    ethics
    deontology
    advocacy
    materialne prawo dyscyplinarne
    filozofia prawa
    etyka prawnicza
    teoria prawa
    reguły etyki
    zasady etyki
    deontologia
    adwokatura
    Opis:
    Artykuł zatytułowany „Praktyka orzecznicza organów dyscyplinarnych dotycząca przestrzegania reguł deontologicznych obejmujących stosunki adwokata z klientem odnoszące się do biegu jego sprawy” został sporządzony przy wykorzystaniu metody formalno-dogmatycznej oraz dogmatyczno-prawnej, z elementami metody historyczno-prawnej. Artykuł odnosi się do prawa dyscyplinarnego materialnego i procesowego. Za cel rozważań postawiono analizę reguł etycznych i odnoszących się do nich orzeczeń organów dyscyplinarnych. Analizowana materia należy do ważkich, bowiem ma znaczenie dla całego wymiaru sprawiedliwości, na co wskazują orzeczenia Sądu Najwyższego oraz Europejskiego Trybunału Praw Człowieka.
    The article entitled “The jurisprudence of disciplinary bodies regarding the observance of deontological rules covering the relations of a lawyer with the client relating to the course of his case” was drawn up using the formal-dogmatic and dogmatic-legal method, with elements of the historical and legal method. The article refers to substantive and procedural disciplinary law. The aim of the considerations was to analyze the ethical rules and the decisions of disciplinary bodies relating to them. The analyzed matter is important, because it is important for the entire justice system, as shown by the rulings of the Supreme Court and the European Court of Human Rights.
    Źródło:
    Journal of Modern Science; 2018, 39, 4; 153-168
    1734-2031
    Pojawia się w:
    Journal of Modern Science
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Axiology of the Ethical and Social Teachings of John Paul II: A Research Problem
    Aksjologia nauczania etyczno-społecznego Jana Pawła II. Problem badawczy
    Autorzy:
    Kobylińska, Zdzisława
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/496212.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    axiology
    values
    doctrine of the Catholic Church
    transcendental humanism
    theory of values
    socio-ethical teaching
    aksjologia
    wartości
    doktryna Kościoła katolickiego transcendentny humanizm
    teoria wartości
    nauczanie społeczno-etyczne
    Opis:
    The aim of this article is to present the research problem of the reconstruction and presentation of the axiological layer of the ethical and social teachings of John Paul II, which is implicitly included in his papal writings and documents. The innovative nature of this research results from the fact that until now none of the known publications of his teachings have systematically and thoroughly laid out axiological problems, which constitute an immanent part of his teaching. Papal teaching is generally subjected to analytical and synthetic research from the point of view of theology, Catholic social science, sociology, political sciences and at times philosophy, but never from the point of view of the theory of values. The research will be the first attempt to synthesize the axiological thought of the transcendental humanism of John Paul II.
    Celem artykułu jest podjęcie problemu badawczego, jakim jest zrekonstruowanie i zaprezentowanie aksjologicznej warstwy nauczania etyczno-społecznego Jana Pawła II, która implicite zawarta jest w pismach i dokumentach papieskich. Nowatorski charakter problemu badawczego wynika z tego, iż do tej pory w żadnych ze znanych publikacji dotyczących tego nauczania nie ma opracowanej, w sposób systematyczny i gruntowny, problematyki aksjologicznej, która stanowi jego immanentną część. Nauczanie papieskie poddawane jest na ogół badaniom analityczno-syntetycznym z punktu widzenia teologii, katolickiej nauki społecznej, socjologii, politologii, czasami filozofii, natomiast nigdy z punktu widzenia teorii wartości. Przeprowadzone badania będą stanowić pierwszą próbę syntezy myśli aksjologicznej humanizmu transcendentnego Jana Pawła II.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 4; 83-90
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Możliwość zastosowania teorii decyzji do zagadnień etycznych w ujęciu Klemensa Szaniawskiego
    Klemens Szaniawski on the possibility of application of decision theory to ethical issues
    Autorzy:
    Majewska, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431004.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    decision
    decision theory
    ethics
    rationality
    using decision in ethics
    decision as a value
    ethical person
    decyzja
    teoria decyzji
    etyka
    racjonalność
    zastosowanie decyzji w etyce
    decyzja jako wartość
    podmiot etyczny
    Opis:
    Klemens Szaniawski, who is associated with the philosophy of science and logic, in his deliberations is also dealing with decision theory and indicates to its connections with ethic. Starting from conceptual and linguistic links between decision theory and ethics, Szaniawski is looking for their further connection. In the article various applications of decision theory are exhibited in relation to shaping the personality of a man. Firstly, it is noted that the concept of “rationality” is this element which bind ethic with the decision-making process. Secondly, a decision contains two elements: the choice of action and its implementation. The decision is relative to an objective, and the objective determines the aggregation, and the selection takes into account the beliefs and values of decision-maker. Thirdly, to understand the concept of decision, it should be associated with a person who has a character and it is molded during making decisions. Moreover, in the specific decisions of the person appear objectives, capabilities and motives. Therefore, the inclusion of decision theory to analyze the personality of the person and defining identity allows for multi-sided human knowledge. The new look at the issue of the whole decision-making process, indicated the possibility of a pragmatic application of the concepts of decision theory in ethics. To determine the suitability of conceptual apparatus decision theory in practice, illustrative examples drawn from science: law and medicine.
    Klemens Szaniawski, mimo że kojarzony z filozofią nauki i logiką, w swoich rozważaniach zajmuje się również teorią decyzji i wskazuje na jej związek z zagadnieniami etycznymi. Wychodząc od pojęciowego i językowego powiązania między teorią decyzji a etyką, poszukuje dalszych ich relacji, które poddaje analizie. W artykule pokazano przydatność twierdzeń teorii decyzji nie tylko do analizy zagadnień etycznych, ale także wyborów działania (podejmowania decyzji), które ściśle są związane z podmiotem etycznym. Po pierwsze, wskazano, że pojęcie racjonalności jest istotnym elementem wiążącym proces decyzyjny z etyką. Po drugie, pojęcie decyzji zawiera dwa elementy: wybór działania i postanowienie jego realizacji. Decyzja jest zrelatywizowana do celu, cel zaś determinuje działanie podmiotu, a sam wybór uwzględnia przekonania i wartościowanie decydenta. Po trzecie, rozumienie pojęcia decyzji wiąże się z podmiotem, który posiada pewien charakter i formuje go podczas podejmowania decyzji. Co więcej, w konkretnych decyzjach podmiotu, uwidoczniają się jego cele, środki i motywy. Dlatego włączenie teorii decyzji do analizy osobowości podmiotu i definiowania tożsamości pozwala na uzyskanie wielostronnej wiedzy na temat człowieka. W nowym spojrzeniu na zagadnienie całego procesu decyzyjnego wskazano na możliwość pragmatycznego zastosowania pojęć teorii decyzji w etyce. By określić przydatność aparatury pojęciowej teorii decyzji w praktyce, posłużono się przykładami zaczerpniętymi z nauk prawnych i medycyny.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 2; 111-130
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Po co psychologia?
    What is psychology for?
    Autorzy:
    Brzeziński, Jerzy Marian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178119.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
    Tematy:
    5-year master’s degree
    Empirically Based Assessment
    antireductionism
    empirical research
    empirical theory
    ethical awareness
    falsification
    full-time
    methodological awareness
    plagiarism
    program in psychology
    psychology
    science
    scientific misconduct: fabrication
    social practice
    Opis:
    Three main problems are considered. The first is that psychology should avoid any inclination towards neuroscience or a type of brain science. Making use of the achievements of natural sciences, psychology should take into regard the cultural conditions [determinants] and methods worked out in social sciences. Thus, it should adopt the antireductionistic methodological programme. The second problem is that psychology must reject the papers that entice with apparent scientific approach being actually of no real worth. Also the threat posed to psychological practice by pseudo-scientific monographs and pseudo-test should be recognised. They offer scientifically false basis of practical work of psychologists in the sphere of social practice. The third problem is that each psychological practice should be preceded by a psychological theory that is empirical and needs to be verified by a methodologically correct method. Thee underlying empirical psychological theory makes a given psychological practice sensible and ethical. The status of psychology as a science and the status of psychological practice are related to the quality of education of future psychologists. The author definitely opts for the model of full-time 5-year master’s degree studies (so against the Bologna model of 3-year licentiate (BA) followed by a 2-year master’s degree study (MA)), supplemented with a one-year training under supervision of an experienced specialist. The effective and ethical work of professional psychologists in Poland suffers from the lack of legal regulations that would protect this profession against the infiltration of all kinds of charlatans offering pseudo-scientific diagnostic tools like e.g. the Tree test of Charles Koch and therapies like e.g. the Systemic Constellation of Bert Hellinger. Of utmost importance is development of not only methodological awareness but also ethical awareness in psychologists and students of psychology. Moreover, the education should bring the realisation of the effects and danger of scientific misconduct of FFP type, that is fabrication, falsification, plagiarism.
    Źródło:
    Polskie Forum Psychologiczne; 2014, XIX, 3; 285-304
    1642-1043
    Pojawia się w:
    Polskie Forum Psychologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dziedzictwo prawne Leona Petrażyckiego w nowoczesnej doktrynie prawnej Ukrainy
    Autorzy:
    W, Kostytsky, Wasyl
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/902756.pdf
    Data publikacji:
    2018-08-03
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Petrazycki
    psychological theory of law
    law and ethical experiences
    balance of emotion and intellect in law
    sociology of law
    theological and sociological understanding of law
    law and morals
    sources of law
    official and intuitive law according to Petrazycki
    legal awareness as representation of law
    phenomenology of law according to Petrazycki
    desirable and actual law
    law and public welfare
    law policy according to Petrazycki
    types of positive law according to Petrazycki
    political power and psychological theory of law
    subjective and objective law
    moral imperative as a source of law
    Ukrainian scholars’ opinions on Petrazycki’s work
    psychologiczna teoria prawa
    prawo i przeżycia etyczne
    stosunek emocjonalnego iracjonalnego prawa
    socjologia prawa
    teologiczne isocjologiczne rozumienie prawa
    prawo i moralność
    źródła prawa
    oficjalne i intuicyjne prawo wg Petrażyckiego
    świadomość prawna jako odbicie prawa
    fenomenologia prawa wg Petrażyckiego
    pożądane i obowiązujące prawo
    prawo i dobro wspólne
    polityka prawa wg Petrażyckiego
    rodzaje pozytywnego prawa wg Petrażyckiego
    władza państwowa i psychologiczna teoria prawa
    subiektywne i obiektywne prawo
    Imperatyw moralny jako źródło prawa
    ukraińscy naukowcy o twórczości Petrażyckiego
    Opis:
    The paper aims to study the work of Leon Petrazycki and analyze modern Ukrainian scholars’ opinions on Petrazycki’s scientific achievements. This study focuses on Petrazycki’s work, his psychological theory, in particular, in view of our own perspective on the law and within the framework of our theological and sociological theory, which considers the law as a social life phenomenon and regards moral imperative of the Almighty God as the basis of law. Every civilization communicates moral imperative through sacred writings (the Ten Commandments in Christian Bible, six hundred and seven rules in Jewish Torah, seventy-two rules in Muslim Quran). It is within the framework of this moral imperative that the society and the state develop the law. The paper addresses the modern absurdity and at the same time antinomy of law, lying in the fact that there is more and more law in the society but less and less law in life of an individual due to the fact that states rapidly upscale rulemaking, but laws are becoming less accessible to an individual. This study draws on conceptual issues of Petrazycki’s theoretical heritage, fundamental principles of his psychological theory, as well as connection between law and morality, described by Petrazycki, which are the spiritual heritage of society. The most important issues of Petrazycki’s work, in our opinion, are studying the nature of law, balance of emotion and intellect, official and intuitive, desirable and actual components in law, as well as subjective and objective law, law policy and power. The paper reveals that assessment of Petrazycki’s work in modern Ukrainian legal studies is ambivalent: from sharply critical (Prof. P. Rabinovich), compliant with Russian (O. Timoshina (St. Petersburg)) approach and critical yet positive perception of Petrazycki’s psychological theory (S. Maksymov, O. Merezhko, M. Kuz, O. Stovba) to admiration for Petrazycki’s genius, whose work was ahead of his time (I. Bezklubyi, N. Huralenko, V. Dudchenko, O. Rohach, M. Savchyn, V. Tymoshenko). Thus, the research findings suggest that Petrazycki’s work belongs not only to the past, but also to the present and future of jurisprudence, sociology, psychology, economics. Further in-depth analysis of Petrazycki’s heritage will contribute to more accurate diagnosis of urgent legal issues in social development of modern Ukraine, real assertion of personocentrism as a postulate of contemporary theoretical jurisprudence and guidelines for public authorities, as well as practical solution to many controversial scientific and legal issues.
    Źródło:
    Studia Iuridica; 2018, 74; 163-184
    0137-4346
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-19 z 19

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies