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Tytuł:
TRAVESSIA SEM VOLTA: JUDEUS POLONESES REFUGIADOS NO BRASIL, 1939-1945
Crossing with No Return: Polish Jews in Brazil, 1939-1945
Autorzy:
TUCCI CARNEIRO, Maria Luiza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486457.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Alemanha
antissemitismo
emigração
Judeus
nazismo
Polonês
Germany
anti-Semitism
emigration
Jews
Nazis
Polish
Opis:
Este artigo analisa a condição diaspórica dos judeus poloneses que buscaram refúgio no Brasil desde 1939, após a ocupação da Polônia pela Alemanha, até 1950, quando milhares de ex-prisioneiros dos campos de concentração buscavam por suas famílias, seus lares e suas identida-des. Muitos traziam no braço a tatuagem recebida em Auschwitz como sinal de que haviam sido marcados para morrer. Dentre estes estavam dezenas de poloneses cujas vidas haviam sido esfa-celadas pelas ações genocidas da Alemanha nazista e países colaboracionistas. Sem querer retor-nar à Polônia, sua terra natal, vislumbravam a Palestina e, posteriormente, o Estado de Israel, como a Terra Prometida onde encontrariam a paz e poderiam reabilitar sua identidade judaica. Outros, optaram por viver em países onde as comunidades judaicas estavam melhor estruturadas, como nos Estados Unidos, Argentina e Brasil. O fato de existir um elo familiar em algum lugar era o suficiente para definir a escolha de uma futura pátria, pois a maioria sentia-se perdida, sem referências. No entanto, os governos brasileiros de Getúlio Vargas (1937-1945) e Eurico Gaspar Dutra (1946-1950), definiram esta emigração como um fator de risco para a nação e o povo bra-sileiro, razão pela qual foram promulgadas Circulares, Resoluções, Ordens de Serviço, a maioria em caráter secreto e confidencial, com o objetivo de restringir a entrada dos judeus “indesejá-veis”
This article analyzes the diasporic condition of Polish Jews who sought refuge in Brazil from 1939, after Germany’s occupation of Poland, until 1950, when thousands of former concentration camp inmates searched for their families, homes and identities. Many bore the tattoos that were stamped on their arms in Auschwitz as a sign of having been marked for death. Among them we-re dozens of Poles whose lives had been shattered by the genocidal actions of Nazi Germany and collaborationist countries. Not willing to return to Poland, their homeland, they glimpsed Pales-tine and, later on, the State of Israel, as the Promised Land, a place where they would find peace and rehabilitate their Jewish identity. Others chose to live in countries where Jewish communi-ties were better structured, such as the United States, Argentina and Brazil. The fact of having a family connection somewhere was enough to define their choice of a future homeland, because most felt lost, without any references. However, the Brazilian governments of Getúlio Vargas (1937-1945) and Eurico Gaspar Dutra (1946-1950), defined this immigration as a risk factor for the nation and for the Brazilian people, which is why Memos, Resolutions, Service Orders, most of them secret and confidential, were promulgated, aimed at restricting the entrance of “undesi-rable” Jews.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2018, 22; 7-52
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Identidade cultural e emigração: Origens de festividades religiosas da diáspora açoriana
Cultural identity and emigration: Origins of the religious festivities of the Azorean diaspora
Autorzy:
Serpa Silva, Susana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/45692379.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
identidade cultural
emigração
culto do Espírito Santo
Açores
cultural identity
emigration
worship to Holy Spirit
the Azorean islands
Opis:
Descobertas pelos portugueses, no século XV, as Ilhas dos Açores, em pleno Atlântico Norte, acolheram sociedades que perpetuaram costumes, tradições e festividades introduzidas pelos povoadores. Não obstante, as condicionantes inerentes à história e à geografia contribuíram para a implementação de algumas especificidades, por vezes distintas de ilha para a ilha. Sendo o arquipélago uma placa giratória de mobilidade humana, não só foi povoado por reinóis e outros europeus, como foi ponto de partida de muitos fluxos emigratórios com destino ao Novo Mundo (as Américas). Assim, além dos poucos objetos pessoais, estes emigrantes levavam na bagagem, para os territórios de acolhimento, como o Brasil e, mais tarde, os EUA, manifestações da sua religiosidade e das suas vivências do quotidiano, ou seja, marcantes traços da sua identidade cultural que se foi consolidando e persistindo, até aos nossos dias, entre as comunidades da diáspora açoriana e os seus descendentes. A nossa abordagem procura explicar as origens de uma das mais relevantes manifestações identitárias açorianas entre as comunidades de emigrantes — as Festas em honra do Espírito Santo — partindo das práticas do presente, e antes disso, do conceito de identidade cultural, em particular associada às ilhas dos Açores.
Discovered by the Portuguese in the 15th century, the Azorean islands in the middle of North Atlantic hosted societies that perpetuated customs, traditions and festivities introduced by the settlers. However, the constraints inherent to history and geography have contributed to the implementation of some specific features and differences between the islands. As the archipelago has been notorious for human mobility, it was not only populated by the Portuguese King and other Europeans, but it was also the starting point of many emigration flows towards the New World (the Americas). Thus, besides few personal objects in their luggage, the immigrants took to the receiving territories, such as Brazil and, later on, the USA, demonstrations of their religiosity and their daily life experiences, that is to say, remarkable traces of their cultural identity, which have been consolidating and persisting, until our days, among the Azorean diaspora communities and their descendants. Our approach seeks to explain the origins of one of the most relevant Azorean identity manifestations — the festivities in honor of the Holy Spirit — starting from the practices of the present and explained by the concept of cultural identity, in particular associated with the Azorean islands.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2023, 31; 5-28
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Identidades, religiosidade e imigração luso-brasileira: Os açorianos e suas representações culturais em São Paulo
Identities, religiosity and Luso-Brazilian immigration: The Azoreans and their cultural representations in São Paulo
Identidades, religiosidade e imigração luso-brasileira: Os Açorianos e suas representações culturais em São Paulo
Autorzy:
Barbosa Angelo, Elis Regina
de Siqueira, Euler David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/45699070.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
açorianos
identidade
emigração
imigração
emoções
Azoreans
identity
emigration
imigration
emotions
Opis:
Este trabalho tem a finalidade de compreender as relações entre as emoções, as identidades e a e/imigração açoriana para São Paulo e a formação do território cultural das expressões, entre as festas e celebrações, a comida, a religiosidade e as demais representações que configuram a identidade coletiva dessa comunidade. Dessa relação, compreendem-se nas estratégias da diáspora, as formas encontradas pelo grupo na manutenção das tradições, na escolha dessas expressões e nas representações ressignificadas na terra de acolhimento. Nesse processo estão as relações sociais, emotivas, culturais, institucionais e econômicas, enquanto cenários de práticas simbólico-culturais dos açorianos e seus descentes da Casa dos Açores, Vila Carrão, Zona Leste da cidade.  
Este trabajo tiene como objetivo comprender las relaciones entre las emociones, las identidades y la e/inmigración de las Azores a São Paulo y la formación del territorio cultural de las expresiones, entre fiestas y celebraciones, comidas, religiosidad y otras representaciones que configuran la identidad colectiva de esa comunidad. A partir de esta relación, las estrategias de la diáspora se entienden como los caminos encontrados por el grupo en el mantenimiento de las tradiciones, en la elección de estas expresiones y en las representaciones resignificadas en la tierra de acogida. En ese proceso están las relaciones sociales, afectivas, culturales, institucionales y económicas, como escenarios de prácticas simbólico-culturales de los azorianos y sus descendientes de la Casa dos Açores, Vila Carrão, Zona Este de la ciudad.
This work aims to understand the relationship between emotions, identities and the Azorean immigration and to the formation of the cultural territory of its expressions, among the feasts and celebrations, food, religiosity and other representations that configure the collective identity community. From this relation, the diaspora strategies are understood as the forms found by the group in the maintenance of traditions, in the choice of these expressions and in the representations redefined in the host land. In this process are social, emotional, cultural, institutional and economic relations, as scenarios of symbolic-cultural practices of the Azoreans and their descendants of the House of the Azores, Vila Carrão, East Zone of the city.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2023, 31; 125-146
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
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