Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "egalitarism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Attitudes of Poles towards the state
    Autorzy:
    Wnuk-Lipiński, Edmund
    Bukowska, Xymena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/704269.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    state
    attitudes
    egalitarism
    citizen rights
    democracy
    Opis:
    The article analyses attitudes of Poles towards the state. The attitudes are shaped by four factors: both recent and past history, experiences of the young liberal-democratic republic and opening of Poland to the world. Research, conducted on all-national sample in November, 2007, shows that for the majority of citizens of Poland state is an intrinsic value, however they have various visions of its optimal model (from nearly authoritarian to libertarian). Welfare expectations towards the state are widely spread. This attitude has strong positive affective ground, which, however, does not eliminate critical assessment of ways the state is actually functioning. Particularly the criticism is related to unequal treatment of various groups of citizens.
    Źródło:
    Nauka; 2008, 2
    1231-8515
    Pojawia się w:
    Nauka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Edukacja akademicka w pułapce pozornego egalitaryzmu
    Academic Education in a Trap of Apparent Egalitarism
    Autorzy:
    Malewski, Mieczysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141988.pdf
    Data publikacji:
    2011-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    edukacja akademicka
    egalitaryzm
    academic education
    egalitarism
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2011, 14, 3(55); 109-127
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Reformy strukturalne jako antidotum na nierówności społeczne
    Structural Reforms as Antidotes against Social Inequalities
    Структурные реформы как антидоты на социальное неравенство
    Autorzy:
    Frejtag-Mika, Eliza
    Sieradzka, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943581.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    liberalizm
    egalitaryzm
    elitaryzm
    dystrybucja
    liberalism
    egalitarism
    elitism
    distribution
    Opis:
    W Polsce, podobnie jak w innych krajach świata, występują duże nierówności dochodowe i stale rosnące nierówności majątkowe. Wywołuje to negatywne konsekwencje makroekonomiczne, ograniczając dynamikę krajowego popytu. O poziomie nierówności decyduje system podatkowy, zabezpieczeń socjalnych, edukacyjny oraz przede wszystkim charakter rynku pracy. Poszukiwanie pożądanego konsensusu podatkowego staje się pilną koniecznością. I chociaż pewien sto-pień nierówności jest immanentną cechą kapitalizmu, powstaje pytanie, jaki poziom nierówności jest do zaakceptowania oraz kiedy nierówności czynią więcej szkody niż pożytku?
    Poland, like other countries worldwide, experiences substantial income inequalities and constantly expanding gaps in wealth. This causes adverse macroeconomic consequences by restricting dynamics of domestic demand. Levels of the inequalities are decided by tax, welfare and educational systems and, above all, by nature of a labour market. A desirable fiscal consensus becomes an urgent necessity. Although a degree of inequality is an immanent characteristic of capitalism, the question is, what levels of inequalities are acceptable and when do such inequalities become harmful rather than useful?
    Źródło:
    Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2016, 48; 22-33
    1898-5084
    2658-0780
    Pojawia się w:
    Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zasady anarchistycznej etyki niezależnej w myśli Piotra Kropotkina
    Autorzy:
    Duda, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/643933.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Ethik, gegenseitige Hilfe, Egalitarismus, Utopismus
    ethics, mutual aid, egalitarism, utopianism
    etyka, wzajemna pomoc, egalitaryzm, utopizm
    Opis:
    Die Philosophie von Kropotkin bildet eine innovative Entwicklung ethischer Programme des Individualismus, Nihilismus, Sozialdarwinismus und naturalistischen Utilitarismus. Kropotkins Ethik ist von religiösen Voraussetzungen vollkommen frei. Kropotkin schlägt gegenseitige Hilfe und Zusammenarbeit zum Überleben vor, weil es ohne Solidarität des Individuums und der Gattung in der Tierwelt keinen Fortschritt und keine Verbesserungen gegeben hätte. Der Kampf ums Überleben ist laut Kropotkin ein Bedürfnis der Zusammenarbeit innerhalb der Arten, des Bündnisses zwecks Überlebens. In diesem Zusammenhang sollte der Kampf ums Überleben als ein Kampf durch Zusammenarbeit verstanden werden – die Zusammenarbeit wird zur Waffe.
    Kropotkin's philosophy is a creative modification of such ethical programs as individualism, nihilism, social Darwinism and naturalistic utilitarianism. His ethics convictions are completely free from religious assumptions. He suggested mutual help and cooperation for survival, because without solidarity of an individual and his species, animal world would neither develop, nor improve. Struggle for survival as defined by Kropotkin is the need for inner-species alliance, cooperation for survival. In this context, fight for survival should be understood as fight through cooperation, cooperation becomes a weapon.
    Filozofia Kropotkina to twórcze rozwinięcie etycznych programów indywidualizmu, nihilizmu, darwinizm społecznego i naturalistycznego utylitaryzmu. Etyka Kropotkina jest zupełnie wolna od religijnych założeń. Proponuje on pomoc wzajemną i współpracę w celu przetrwania, ponieważ bez solidarności jednostki i gatunku w świecie zwierzęcym nie byłoby ani rozwoju ani ulepszeń. Walka o przetrwanie wedle Kropotkina jest potrzebą wewnątrzgatunkowej współpracy, sojuszu w celu przetrwania. W tym kontekście walka o byt powinna być rozumiana jako walka poprzez współpracę – współpraca staje się bronią.
    Źródło:
    Kultura i Wartości; 2015, 14
    2299-7806
    Pojawia się w:
    Kultura i Wartości
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Researching Capitalism In Poland: Economic Interests As A Cultural Construction
    Autorzy:
    Morawski, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1810491.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-25
    Wydawca:
    Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
    Tematy:
    capitalism vs market-private economy
    economic growth vs economic development
    insti-tutional patterns of capitalism
    “Second Europe”
    cultural theory of economic interests
    four cultures
    individualism
    egalitarism
    hierarchy
    fatalism
    Opis:
    Purpose: The three goals of the article are: first, to show some arguments surrounding the notion of capitalism in theoretical perspective, and also somewhat bashful connotations since it was intro-duced in Poland after the fall of communism; second, to present some historical facts about the rise of capitalism in Poland in comparative perspective, mostly European; third, to look for cultural categories necessary for analysing the peculiarities of Polish socio-economic development as the part of so-called „the second Europe”. Methodology: I go back to the history of European patterns of capitalist formation: Anglo-Saxon, French, German, Russian in order to show the Polish trajectory as strikingly different. Before enter-ing the Polish case, I present Mary Douglas and Aaron Widavsky’s proposal – how to analyze four cultures: individualist, egalitarian, hierarchical and fatalistic (authoritarian). Implications: The main finding is that economic interests are always socio-cultural constructions, hence all definitions of the real life decisions (on public vs private, risk, externalities etc.) that the people make, must frame them within working life of given culture as the combination of universa-lism and particularism (of above-mentioned four cultures).
    Źródło:
    Central European Management Journal; 2019, 27(1); 84-107
    2658-0845
    2658-2430
    Pojawia się w:
    Central European Management Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Götz Aly und Hans-Ulrich Wehler über Kapitalismus, Antisemitismus und Sozialpolitik
    Götz Aly i Hans-Ulrich Weber o kapitalizmie, antysemityzmie i polityce społecznej
    Götz Aly, Hans-Ulrich Wehler on Capitalism, Anti-Semitism and ‘Social’ Justice
    Autorzy:
    Dahlmanns, Karsten
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1627737.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-27
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Götz Aly
    Hans-Ulrich Wehler
    Antisemitismus
    Egalitarismus
    Europa
    Interventionismus
    Kapitalismus
    Nationalismus
    Osteuropa
    Social Engineering
    ‚soziale‘ Gerechtigkeit
    Zwischenkriegszeit
    antysemityzm
    egalitaryzm
    interwencjonizm
    kapitalizm
    nacjonalizm
    Europa Wschodnia
    sprawiedliwość ,społeczna’
    okres międzywojenny
    Anti-Semitism
    capitalism
    egalitarism
    Eastern Europe
    Europe
    interventionism
    interwar period
    nationalism
    social engineering
    social justice
    Opis:
    Götz Alys 2017 erschienenes Buch Europa gegen die Juden 1880–1945 schreibt den Ansatz seiner sechs Jahre zuvor publizierten Abhandlung Warum die Deutschen? Warum die Juden? Gleichheit, Neid und Rassenhass fort. Beide Bücher beleuchten den Einfluß von Mißgunst und Neid auf sozialpolitische Maßnahmen im Europa der Zwischenkriegszeit – sowohl auf solche, die ‚soziale‘ Gerechtigkeit verwirklichen sollen, als auch auf solche, die der Schaffung eines möglichst homogenen Nationalstaats dienen sollen. Da Aly auf diese Weise die negative Seite dessen deutlich macht, was üblicherweise als Social Engineering bezeichnet wird, findet sein Buch ein negatives Echo bei Kommentatoren, die staatliche Eingriffe in Wirtschaft und Gesellschaft gutheißen. Unter ihnen ist der Historiker Hans-Ulrich Wehler, ein langjähriger Aly-Kritiker. Der gegenwärtige Aufsatz enthält eine kritische Rekonstruktion des Alyschen Ansatzes und der Reaktionen seiner Kritiker. Außerdem werden die kapitalismuskritischen Anschauungen Hans-Ulrich Wehlers analysiert.
    Götz Aly’s book Europa gegen die Juden 1880–1945 (Europe against the Jews 1880–1945) is a sequel to his earlier published treatise Warum die Deutschen? Warum die Juden? Gleichheit, Neid und Rassenhass (Why the Germans? Why the Jews? Equality, Envy, and Racial Hatred). Both volumes explore the impact of envy on policies of ‘social’ justice and national homogeneity in the interwar period, thereby pointing out the negative aspects of social engineering. As its predecessor, Europa gegen die Juden has been, therefore, criticized by commentators of a more interventionist outlook. One of Aly’s most prominent – and sternest – critics is the historian Hans-Ulrich Wehler. This essay presents a critical assessment of Aly’s argument, the replies of his critics, and Wehler’s views on the market economy, interventionism and ‘social’ justice.
    Opublikowana w 2017 roku książka Götza Aly’ego Europa gegen die Juden 1880–1945 jest kontynuacją wydanej sześć lat wcześniej rozprawy Warum die Deutschen? Warum die Juden? Gleichheit, Neid und Rassenhass. Obydwie książki naświetlają wpływ zawiści i zazdrości na środki polityki społecznej w Europie lat międzywojennych. Chodzi zarówno o rozwiązania mające na celu realizację sprawiedliwości „społecznej”, jaki i posunięcia zmierzające do stworzenia możliwie jednolitego państwa narodowego. Ponieważ Aly wskazuje na wady działań określanych zazwyczaj jako Social Engineering, jego książka spotkała się z krytyką komentatorów, którzy popierają państwowy interwencjonizm w gospodarce i społeczeństwie. Należy do nich historyk Hans-Ulrich Wehler, krytykujący od lat Aly’ego. Niniejszy artykuł zawiera krytyczną rekonstrukcję koncepcji Aly’ego oraz reakcji jego krytyków. Analizuje również krytykę kapitalizmu, sformułowaną przez Hansa-Ulricha Wehlera.
    Źródło:
    Wortfolge. Szyk Słów; 2018, 2; 31-54
    2544-4093
    Pojawia się w:
    Wortfolge. Szyk Słów
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies