Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "edukacja etyki" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-10 z 10
Tytuł:
Etyka niezależna a przedmiot szkolny etyka
Independent ethics and the school subject of ethics
Autorzy:
Matusiak-Rojek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665789.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Etyka niezależna
ideał „spolegliwego opiekuna”
edukacja etyki
Tadeusz Kotarbiński
independent ethics
the ideal of “the dependable attendant”
ethical education
Opis:
The ethical ideas developed by Tadeusz Kotarbiński have long triggered philosophical discussions, but they can also be inspiring for other sciences. The article presents the concept of independent ethics from the pedagogical point of view and in the context of ethics as a school subject. The text has been divided into three parts. In the first part, the presentation of the ethical thought of Tadeusz Kotarbiński is accompanied by reflections on the functioning of ethics as a subject in the school system. In the second part, the ideal of “the dependable attendant” developed by Kotarbiński is analyzed in the context of its usefulness in school education and curriculum. The third part refers to Kotarbiński’s reflections on moral education and shows the possibilities of applying them in contemporary education.
Myśl etyczna Tadeusza Kotarbińskiego od lat skłania do dyskusji filozoficznych, ale może być także inspirująca dla innych nauk. Artykuł prezentuje koncepcję etyki niezależnej z perspektywy pedagogicznej, w kontekście rozważań nad etyką jako przedmiotem szkolnym. Tekst został podzielony na trzy części. W pierwszej z nich prezentacji idei etycznej Tadeusza Kotarbińskiego towarzyszą refleksje nad funkcjonowaniem przedmiotu etyka w systemie szkolnym. W drugiej zaproponowany przez filozofa etyczny ideał spolegliwego opiekuna analizowany jest w kontekście użyteczności dla treści kształcenia zawartych w podstawie programowej dla przedmiotu etyka. Część trzecia nawiązuje do przemyśleń Tadeusza Kotarbińskiego, mówiących wprost o wychowaniu moralnym, i pokazuje możliwości zastosowania tychże refleksji we współczesnej rzeczywistości edukacyjnej.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2017, 29; 81-93
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RELIGIJNOŚĆ JAKO NIEZBYWALNY SKŁADNIK JAPOŃSKIEJ KONCEPCJI KSZTAŁCENIA (CIĄGŁOŚĆ I ZMIANA)
RELIGION AS AN INDISPENSIBLE COMPONENT OF THE JAPANESE CONCEPT OF EDUCATION (CONTINUITY AND CHANGE)
Autorzy:
Ito, Toshiko
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550479.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
poczucie religijne, edukacja, lekcje moralności i etyki
religious feeling, education, lessons on morality and ethics
Opis:
Religia jest w Japonii ciągle aktualnym przedmiotem dyskursu edukacyjnego. Autorka przedstawia obraz ewolucji tego dyskursu na przestrzeni ostatnich dwóch wieków. Tekst składa się z trzech części. Najpierw zrekonstruowano przemiany, jakie dokonały się w relacji między edukacją a religią w Japonii, ze szczególnym uwzględnieniem okresu japońskiej pedagogiki reformy. Następnie na podstawie dwóch przedmiotów nauczania szkolnego: lekcje moralności i etyki przedstawiono aktualną kontrowersję odnośnie do stosunku między kształceniem a religią. W pierwszej z tych analiz chodzi przede wszystkim o pytanie, w jaki sposób szkoły publiczne obchodzą się z religijnością, a konkretnie z odczuciem religijnym. W drugiej autorka rozważa pytanie, jak te same szkoły przekazują wiedzę na tematy związane z różnymi religiami. Na zakończenie, w trzecim punkcie, wydobyto momenty ciągłości i zmiany, jakie ukazują się odnośnie do roli religijności w edukacji japońskiej.
In Japan religion is still a current subject of educational discourse. The author presents a picture of the evolution of this discourse over the last two centuries. The paper has three sections. The first one deals with the transformations which took place in the relationship between education and religion in Japan, with particular emphasis on the period of Japanese education reform. Then, on the basis of two items of school learning – lessons on morality and ethics – the current controversy is presented with regard to the relation between education and religion. In the first of these analyses, the question is primarily about how public schools deal with religion, and specifically with religious feeling. In the second, the author considers how these same schools transmit knowledge on topics related to different religions. Finally, the third point covers the moments of continuity and change which appear with regard to the role to be attributed to religion in Japanese education.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2012, 2; 55-77
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SOKRATES CAFÉ JAK O SPOSÓB KSZTAŁTOWANIA POSTAWY FILOZOFICZNEJ NAUCZYCIELA FILOZOFII I ETYKI
SOCRATES CAFE AS A WAY FOR TEACHERS OF PHILOSOPHY AND ETHICS TO DEVELOP THEIR OWN PHILOSOPHICAL ATTITUDE
Autorzy:
Grodek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550095.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
edukacja filozofii i etyki kompetencje nauczyciela postawa filozoficzna
Sokrates Café
teaching philosophy and ethics teacher’s competence philosophical attitude
Socrates Cafe
Opis:
Nauczanie filozofii i etyki w warunkach zmieniającej się polskiej szkoły jest wyzwaniem, które wymaga od nauczyciela szczególnego zaangażowania w pielęgnowanie własnej postawy filozoficznej. Autorka dostrzega sprzeczności w zdefiniowaniu roli nauczyciela zarówno w świetle wymaganych kompetencji edukacyjnych, jak i ogólniejszej kwestii pielęgnowania „postawy filozoficznej”. Inspiracją dla rozwiązania trudności staje się zjawisko Sokrates Café – otwartych spotkań dyskusyjnych. Dla autorki stanowią one sposób na wzbogacenie praktyki edukacyjnej oraz samorozwój nauczyciela filozofii i etyki.
Teaching philosophy and ethics in Polish education system below academic level is a multidimensional problem. Author notices contradictions that affect the role of a teacher and are related to educational competences and to the more general problem of the ‘philosophical attitude’. The solution to some of the mentioned problems is the phenomenon of Socrates Cafe – discussion groups of philosophy enthusiasts. For the author, Socrates Cafe is a way to enrich educational practices and improve oneself as a philosophy and ethics teacher.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2015, 1; 35-47
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie moralne czy nauczanie moralno-etyczne? Rozważanie o zadaniach oświaty publicznej
Moral upbringing or moral and ethical instruction? A discussion about the tasks of public education system
Autorzy:
Stępkowski, Dariusz
Kamińska, Wanda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374094.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
edukacja moralna
wychowanie
nauczanie
lekcje etyki
moral education
upbringing
teaching
ethics
Opis:
W prezentowanym tekście autorzy zastanawiają się nad zadaniami oświaty publicznej w zakresie edukacji moralnej. Szukają rozstrzygnięcia dylematu między domowym wychowaniem moralnym a szkolnym nauczaniem moralno-etycznym. W ich rozważaniach kluczową rolę odgrywa usytuowanie edukacji moralnej w sferze publicznej i koncepcja nauczania wychowującego J.F. Herbarta. Na tym tle analizują teoretyczne wskazania dotyczące prowadzenia lekcji etyki w gimnazjum.
In this paper the authors contsider about the tasks of public education system as regards moral instruction. They attempt to solve the dilemma between moral upbringing at home and moral and ethical instructioin at school. The key role in these considerations is placing moral education in the public sphere and J.F. Herbart’s concept of upbringing education (German: erziehender Unterricht). Within this framework the authors analyse the theoretical indications to teach Ethics in lower high schools.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2016, 2/1; 127-137
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Challenges in Teaching: Perceptions and Experiences of Teachers of Ethics in Poland
Wyzwania w nauczaniu: Opinie i doświadczenia nauczycieli etyki w Polsce
Autorzy:
Madalińska-Michalak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/461652.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Spraw Społecznych
Tematy:
ethics as a curriculum subject
place and role of ethics in school education in Poland
teachers of ethics as a school subject
challenges in teaching
teacher education
etyka jako przedmiot nauczania
miejsce i rola etyki w edukacja
szkolna w Polsce
nauczyciele etyki
wyzwania w pracy nauczyciela
edukacja nauczyciela
Opis:
This paper reports on a nationwide mixed methods study that investigated the challenges faced by teachers who teach ethics at schools in Poland. Several challenges affecting teachers in Poland were identified. These challenges included: qualifications of teachers; teacher education; didactics (teaching and learning); teaching materials and teaching aids; attractiveness of ethics as the subject at school; organization of work for delivering lessons of ethics; pupil traits and teaching programs; stereotypes related to the perception of ethics as the school subject. In the paper the special attention is paid to the challenges related to qualifications of teachers of ethics and their teacher education. The findings suggest that support provided for teachers of ethics must be aligned to local and school educational policies and educational conditions as well as strategies at national level. This paper contributes to understanding the complexities of the work of teachers who teach ethics at schools in Poland.
W artykule przedstawiono wyniki ogólnopolskich badań z zastosowaniem podejścia ilościowego i jakościowego, w których poddano analizie wyzwania stojące przed nauczycielami uczącymi etyki w szkołach. Analiza wyników badań pozwoliła na identyfikację szeregu wyzwań, z którymi mierzą się nauczyciele etyki. Wyzwania te obejmowały: kwalifikacje nauczycieli; kształcenie nauczycieli; dydaktykę (nauczanie i uczenie się); materiały dydaktyczne i pomoce naukowe; atrakcyjność etyki jako przedmiotu w szkole; organizację pracy w celu realizacji lekcji etyki; cechy ucznia i programy nauczania; stereotypy związane z postrzeganiem etyki jako przedmiotu szkolnego. W artykule zwrócono szczególną uwagę na wyzwania związane z kwalifikacjami nauczycieli etyki i ich całożyciowej edukacji. Wyniki sugerują, że wsparcie nauczycieli etyki jest uzależnione od polityki edukacyjnej na poziomie kraju, regionu i szkoły oraz od warunków, jakie są tworzone nauczycielom etyki. Artykuł wnosi wkład w zrozumienie złożoności pracy nauczycieli, którzy uczą etyki w szkołach w Polsce.
Źródło:
Labor et Educatio; 2018, 6; 152-177
2353-4745
2544-0179
Pojawia się w:
Labor et Educatio
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podnikateľská etika v kontexte jej prieniku do ekonomiky
Business Ethics in Context of the Entrance into Economy
Etyka handlowa w kontekście wejścia w gospodarkę
Autorzy:
Mikuš, Pavel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38897186.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka
etyka handlowa
moralność
edukacja moralna
zastosowanie etyki
fundamentalne zasady etyki
zasady etyki handlowej
poziomy wejścia etyki w gospodarkę
ethics
business ethics
morality
morality education
applied ethics
fundamental ethics principles
rules of business ethics
levels of the ethics entrance into economy
Opis:
Istnienie i rozwój spółki wymaga - między innymi - istnienia określonych i precyzyjnych praw i obowiązków poszczególnych zachowań w firmie. Zapisane są tu prawne normy zachowań ludzkich i aktywności. Normy te są dostosowane, skorygowane i regulują ludzką działalność. Zestawione tu normy prawne mają charakter ogólny. Są zmodyfikowane przez społeczeństwo i stanowią część jego życia. Normy prawne decydują o tym, jakie powinno być zachowanie i działanie. Naruszanie norm sankcjonuje innymi normami prawnymi.
The company existence and development require – inter alia – the existence definite rights and duties of individual behavior in the company. It is considering legal norms of human behavior and activity in written form. Norms are adjusted and regulated human activity. It is compiled in legal norms and they have general character. They are part of social life, modified by society. Legal norms determine behavior and activity as should be. Infringe the norms is sanctioned by others legal norms.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2006, 2, 2; 221-229
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kompetencja etyczna: model nauczania według National Communication Assotiation
Ethical Competence: Teaching Model According to the National Communication Association
Autorzy:
Laskowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343888.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Finansów i Biznesu Vistula
Tematy:
kompetencja etyczna
etyka komunikacji
National Communication Association
edukacja dziennikarska
nauczanie etyki
ethical competence
communication ethics
journalism education
teaching ethics
Opis:
Kompetencja etyczna to dziś – nie tylko w mediach, ale w każdym miejscu pracy – szczególnie cenna umiejętność. Zdobywana czy doskonalona jest m.in. podczas edukacji, np. w ramach zajęć z etyki komunikacji. A zatem celem badawczym było określenie modelu nauczania etyki komunikacji (communication ethics) według amerykańskiego stowarzyszenia National Communication Association. Niniejszy model nauczania określono na podstawie opisów kursów z etyki komunikacji, dostępnych na stronie stowarzyszenia. Pytania badawcze to m.in.: Jaki model nauczania etyki komunikacji jest popularyzowany przez National Communication Association? Jaka tematyka podejmowana jest w ramach nauczania etyki komunikacji? Jedna z hipotez badawczych brzmi: Nauczanie etyki komunikacji w ujęciu National Communication Association ma charakter uniwersalny, tj. odpowiedni nie tylko dla dziennikarzy, ale także dla innych zawodów. W badaniu posłużono się metodą analizy treści. Uzyskane wyniki mogą posłużyć międzynarodowej wymianie edukacyjnej w doskonaleniu nauczania formalnego i poza formalnego etyki komunikacji i mediów.
Ethical competence is now, not only in the media but in every workplace, a particularly valuable skill. It is acquired or refined, among other ways, during education, such as in communication ethics classes. Therefore, the research objective was to determine the teaching model of communication ethics according to the American association, the National Communication Association. This teaching model was identified based on descriptions of communication ethics courses available on the association’s website. Research questions included, among others, What teaching model of communication ethics is promoted by the National Communication Association? What topics are addressed in the teaching of communication ethics? One of the research hypotheses is: Teaching communication ethics according to the National Communication Association is universal, suitable not only for journalists but also for other professions. The content analysis method was employed in the study. The obtained results can contribute to international educational exchange in improving both formal and informal teaching of communication and media ethics.
Źródło:
Społeczeństwo i Polityka; 2023, 3(76); 61-80
1733-8050
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Korelacja lekcji religii z etyką – sens czy bezsens?
Correlation between religious education classes and ethics classes – logic or absurdity?
Autorzy:
Kostorz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1019365.pdf
Data publikacji:
2018-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ethics
religion
religious education
ethics education
Polish school
correlation
pedagogy
education
etyka
religia
nauczanie etyki
nauczanie religii
polska szkoła
oświata
korelacja
edukacja
Opis:
Głównym celem artykułu jest ukazanie sensowności korelacji lekcji religii z etyką. Pamiętając o tym, że obecnie lekcje etyki w polskiej szkole nie są obligatoryjne, lecz mają charakter zajęć fakultatywnych, wiele uwagi poświęcono potrzebie prowadzenia jej w szkole. Wskazano też na znaczenie lekcji etyki w kształceniu ogólnym każdego ucznia. Zwrócono uwagę na to, że lekcje etyki są źródłem wiedzy o wartościach, normach moralnych, zasadach życia społecznego i indywidualnego oraz odpowiednim miejscem kształtowania postaw społecznych i całościowych oddziaływań w sferze rozwoju osobowego każdego ucznia. W tych oddziaływaniach dydaktycznych i wychowawczych za ważne uznano uniwersalne wartości. Na tle nie tylko teoretycznego, lecz również praktycznego i wychowawczego charakteru lekcji etyki, ukazano sens korelacji lekcji religii z etyką. Tym samym wykazano bezsens obecnej sytuacji, w której uczniowie mogą nie uczestniczyć zarówno w lekcji religii, jak i w etyce. Postulowano potrzebę wprowadzenia obowiązkowych lekcji etyki w polskiej szkole. W końcowej części omówiono wyzwania w zakresie korelacji lekcji religii z etyką.
The main purpose of the article is to present the logic of a correlation between religious education classes and ethics classes. Keeping in mind that at present ethics classes are not compulsory but rather optional, it is argued that those classes should become obligatory for students at schools. Firstly, as a reminder, the present status of ethics classes in Polish schools is discussed. The importance of ethics classes for the personal development of each student is indicated as well. It is pointed out that ethics classes are a signifi cant source of knowledge about life values, moral norms, basic rules of life in the community, personal principles, as well as an important place to learn the principles of the society and a holistic approach to personal growth and development of each individual student. In these educational and didactical means of infl uence the most universal values are deemed very important. With the theoretical, practical and educational character of  these classes as the background, the logic of correlation between religious education classes and ethics classes is presented. The need to make ethics classes compulsory in Polish schools is insisted on. Finally, the challenges in the correlation between religious education classes and ethics classes are discussed.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2018, 19; 91-101
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Language as an Object of Ethical Reflection. A Turn Towards the Attitude of Taking Responsibility for Words
Język jako przedmiot refleksji etycznej. Zwrot w stronę kształtowania postawy odpowiedzialności za słowa
Autorzy:
Żurawlew, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339289.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
responsibility for words
theory of communication ethics
human dignity and freedom
truth as the opposite of falsehood
axiological education
odpowiedzialność za słowa
teoria etyki komunikacji
godność i wolność człowieka
prawda jako przeciwieństwo kłamstwa
edukacja aksjologiczna
Opis:
The article focuses on the category of taking responsibility for words, which is explicated as both a component of the moral awareness of language users and a socially desirable attitude that promotes the building of a communication community. The above category was analysed in view of legal regulations and, most importantly, theoretical findings from the field of communication ethics. The author used the conceptual apparatus of this theory to determine the way in which responsibility for words can be formed in axiological education. It was defined by referring to the primacy of respect for the values such as human dignity, freedom and truth understood as the opposite of falsehood. The author concluded that the attitude of taking responsibility for words should be formed through the transmission of knowledge regarding these values, assuming that they can be “experienced” relative to examples of the negative use and abuse of language as opposed to its responsible use. Therefore, this article presents general criteria for the ethical evaluation of communication facts, indicating how they should be used for the purpose of forming the attitude that involves responding with will to the discussed values.
Artykuł dotyczy kategorii odpowiedzialności za słowa, która eksplikowana jest zarówno jako składnik świadomości moralnej użytkowników języka, jak również jako społecznie pożądana postawa sprzyjająca budowaniu wspólnoty komunikacyjnej. Kategorię tę poddaje się analizie w relacji do uregulowań prawnych, przede wszystkim jednak w odniesieniu do ustaleń teoretycznych z obszaru etyki komunikacji. Autor, posługując się aparatem pojęciowym tej teorii, rozpoznaje sposób, w jaki odpowiedzialność za słowa może być kształtowana w edukacji aksjologicznej. Jest on określany poprzez odwołanie do prymatu szacunku wobec wartości ludzkiej godności, wolności oraz prawdy rozumianej jako przeciwieństwo kłamstwa. Autor dochodzi do wniosku, że kształtowanie postawy odpowiedzialności za słowa winno obejmować przekaz wiedzy dotyczącej tych wartości i zakładać ich „przeżycie” w relacji do przykładów negatywnych użyć języka, które przeczą odpowiedzialnemu posługiwaniu się nim. W związku z tym w publikacji przedstawia się ogólne kryteria etycznej waloryzacji faktów komunikacyjnych i wskazuje na to, jak winny być one wykorzystane z pożytkiem dla kształtowania postawy odpowiadania wolą na wspomniane wartości.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2023, 12, 2; 127-143
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O dobro adwokatury polskiej
For the good of the Polish Bar
Autorzy:
Allerhand, Maurycy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498810.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Fundacja im. Aliny i Leszka Allerhandów
Tematy:
adwokatura w II Rzeczpospolitej
aplikanci w II Rzeczpospolitej
kodeks etyki adwokatów
edukacja prawnicza
Maurycy Allerhand
Bar in the II Republic of Poland
legal apprentices in the II Republic of Poland
code of ethics for barristers
legal education
Opis:
Reprint of the lecture delivered by Professor Allerhand in the name of the Commission of Codification of the Republic of Poland, Faculty of Law of the Jan Kazimierz University in Lwów and the Bar association during the Congress of Legal Apprentices in 1929. In the article, he raised issues related to the path to the barrister’s profession, education of lawyers and professional ethics. The paper was previously published in 1929 in “Młoda Palestra”, a magazine of legal apprentices from the post-Austrian district.
Źródło:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda; 2019, 2, 1(3); 179-183
2657-7984
2657-800X
Pojawia się w:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-10 z 10

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies