Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "early Byzantine" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Money in the Apophthegmata Patrum
Autorzy:
Milewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682320.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Apophthegmata Patrum
early Byzantine hagiography
late Roman economy
early Byzantine economy
early Byzantine monasticism
Opis:
The objective of this paper is to discuss accounts related to money in Apophthegmata Patrum, a collection of sayings attributed to famous Egyptian monks. The collection as we know it was produced in the 6th century. By describing the organisation of monastic centres in Egypt in the 4th and 5th century Apophthegmata also offer us some information about the period’s economic aspects. However, by and large, the data is very general. It pertains to: prices, wages, tax issues as well as money that was given to monks by pilgrims. Limited as it is, the data confirms that money was present in the everyday lives of Egyptian monks in late antiquity. Naturally, the major consideration behind whether a monk possessed money was whether he had contact with the outside world. This included selling self-made handcraft at markets, particularly woven mats and ropes, clay pots and sometimes also more specialised items (such as copied codices of the Bible). In Apophthegmata Patrum, similarly to what is the case with other Early Byzantium hagiographic texts, we find little information about moral evaluation of money or about the “appropriate” way to manage it.
Źródło:
Studia Ceranea; 2019, 9; 603-614
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Economic Condition of the Bishopric of Gaza (Palestine) during the Rule of Bishop Porphyry (circa 395–420)
Autorzy:
Milewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682529.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
early Byzantium
late Roman economy
early Byzantine hagiography
early Byzantine Church
Opis:
The study attempts to determine the economic condition of a small provincial bishopric, namely the church of Gaza (Palestine) during the rule of bishop Porphyry (circa 395–420 AD). All of the information on the subject comes from the Vita Porphyrii by Mark the Deacon – a source whose historical value has often been disputed. Although the information on the wealth of the church in Gaza at the turn of the 4th and 5th centuries is not particularly vast or illuminating, it is nevertheless possible to identify several spheres of economic activity of the Gaza bishopric. These are, among other things, the property owned by the bishopric (real estate), its cash reserves (mostly at the beginning of the 5th century), the endowments of the imperial court (given by emperor Arcadius and his wife, empress Aelia Eudoxia), as well as the charitable activity of the bishopric (especially on the occasion of erecting the Eudoxiane, probably in 407).
Źródło:
Studia Ceranea; 2018, 8; 193-207
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Money in “Historia monachorum in Aegypto”
Autorzy:
Milewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027737.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
early Byzantine hagiography and monasticism
early Byzantine economy
money in hagiographic texts
digits and numbers in early Byzantine hagiographic texts
Opis:
The text discusses the accounts of money in Historia monachorum in Aegypto. There are not many of them and, in addition, they are quite succinct. The first illustrates the face of early Byzantine fiscalism, the difficulty of paying taxes, and the resulting sanctions for the insolvent debtor and his family members. The next, equally laconic, shows the nature of the business of a merchant trading his goods from Thebaid to Alexandria. The remaining analyzed information is comprised of isolated and very brief references to the issue of money in other spheres of everyday life. Historia monachorum, an important text for studying the early history of Egyptian monasticism, unfortunately, does not constitute a valuable source of information about money and the history of the economy of early Byzantium.
Źródło:
Studia Ceranea; 2021, 11; 653-662
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cyril of Scythopolis on Relieving the Damage in Palestine Inflicted during the Samaritan Revolt (529–531)
Autorzy:
Milewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26469790.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Cyril of Scythopolis
early Byzantine hagiography
early Byzantine economy
money in hagiographic texts
Opis:
The text analyses a short account by Cyril of Scythopolis concerning the imperial decision to finance the repair of the damages caused in Palestine by the Samaritan uprising of 529–531. A description of the alleged circumstances of this decision and information regarding the amount of the sum granted are examined. According to Cyril’s account, the granted sum, 13 centenarii of gold, was to be set aside from the tax revenues of Palestine and then used to rebuild (only) the ecclesiastical and monastic infrastructure. It is not clear from the text whether the repair of the aforementioned damage was to be financed only in the area of Palaestina secunda (where the main fighting of the rebellion took place) or also in Palaestina prima. Moreover, there is no mention in the text in question (as well as in other sources of the period) of the financing of the repair of other damages, which undoubtedly were also caused by the Samaritan uprising. The issue that interested the author most was the amount of money that the Emperor Justinian allegedly allocated for the above-mentioned purpose. In order to verify the amount, the author compared it with other data showing the abundance of the imperial treasury at the time of Anastasius and Justinian, as well as reached for other information on the wealth of the cities at that time. After analysing this data, the author has come to the conclusion that, despite some doubts, the sum of 13 centenarii of gold (1,300 pounds) mentioned by Cyril and allegedly allocated by the imperial court to repair the damage caused by the Samaritan uprising seems quite reasonable.
Źródło:
Studia Ceranea; 2022, 12; 725-737
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ceny niewolników w „Historia Lausiaca” autorstwa Palladiusza z Helenopolis
Slave prices in “Historia Lausiaca” by Palladius of Helenopolis
Autorzy:
Milewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1065863.pdf
Data publikacji:
2020-07-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
late antiquity
late Roman and early Byzantine economy
slave trade
early Byzantine hagiography
Opis:
The paper draws on the accounts by Palladius, bishop of Bithynian Helenopolis, to gather insights into slave prices. The figures contained in the source vary to a great extent (from 3 to 20 solidii for a slave). The author verifies the information against other late antique and early Byzantine accounts regarding slave prices.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 18; 9-26
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SOME REMARKS ON ILLUS THE ISAURIANS ACTIVITY IN 479-484 (Kilka uwag na temat losów Illusa Izauryjczyka w latach 479-484)
Autorzy:
Leszka, Miroslaw J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702687.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
EARLY BYZANTINE HISTORY
ILLUS THE ISAURIAN
Opis:
The article discusses three issues concerning Illus' political activity in 479-484: his stance toward the usurper Marcian in 479, his leaving Constantinople in 482, and his reluctance to seek imperial power.
Źródło:
Meander; 2007, 62, 1-2; 99-107
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Winnica eremity Saby. Uwagi na temat Vita Hilarionis (17, 26-27) autorstwa Hieronima ze Strydonu
The Vineyard of Saba the Eremite. Some remarks on Vita Hilarionis (17, 26-27), by Jerome
Autorzy:
Milewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559632.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Hieronim ze Strydonu
późna starożytność
monastycyzm wczesnobizantyński
gospodarka wczesnobizantyńska
hagiografia wczesnobizantyńska
Jerome of Stridon
late antiquity
early Byzantine monasticism
early Byzantine economy
early Byzantine hagiography
Opis:
Tekst dotyczy krótkiego passusu w Vita Hilarionis, w którym Hieronim opisuje wizytę bohatera swego dzieła w skupiskach palestyńskich eremitów. Hieronim zestawia dwa skrajne przypadki: mnicha skąpego (którego imię celowo przemilcza) oraz mnicha szczodrego o imieniu Saba, który ugościł przybyszy częstując ich winogronami, owocem pracy całego skupiska mnichów. Hieronim podaje przy tej okazji informacje o możliwym do uzyskania zbiorze winogron. Jednakże dane te, zarówno liczba mnichów uczestniczących w opisywanym zdarzeniu jak też liczby określające szacowaną i rzeczywistą wielkość zbioru, deprecjonują wartość poznawczą przekazu. Hieronim dla ich określenia zastosował wartości topiczne.
The remarks in the text refer to a short passus in the Vita Hilarionis, in which Jerome describes visits of his protagonist to two clusters of Palestinian eremites who owned vineyards. Jerome juxtaposes two extreme instances: a mean monk (whose name he intentionally omits) and a generous monk called Saba, occasionally providing information on the forecasted harvest of grapes. However, the numbers he quotes (both in terms of the number of monks participating in the described event and of the numbers stipulating the estimated and actual size of the harvest) do reduce the cognitive value of the account. Jerome used topical values to define them.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2018, 42; 79-86
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Excavations next to House H1 in 'Marea' (Egypt) in 2017
Autorzy:
Gwiazda, Mariusz
Pawlikowska-Gwiazda, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1634179.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
early Byzantine
early Islamic
house
streets
pottery
‘Marea’
Egypt
Opis:
Archaeological excavations in the 2017 season continued the investigation of the early Byzantine and early Islamic House H1 in the northeastern part of ‘Marea’. The building had already been excavated, but required further study to identify the type and function of structures in its immediate vicinity. Five stratigraphic trenches were excavated, exploring a well shaft, one of the wall abutments, a small cell added to the building, a sewer and streets with an accumulation of debris and rubbish. This also enhanced a better view of the house surroundings as well as their development in the course of the 6th century and later. A range of Roman ceramics from layers underlying the house was also discovered in the deepest of the trenches.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2019, 28(2); 61-79
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Portrayal of Anastasius I (491–518) in the Church History by Theodore Lector. A Few Remarks
Autorzy:
Leszka, Mirosław J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436311.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
eodor Lector
Emperor Anastasius
Early Byzantine Empire
Church history
Opis:
The portrayal of Anastasius’ reign as presented by eodore is both one-dimensional, focusing on the Emperor’s activities related to religious matters, and entirely negative. For Theodore, Anastasius was a ruler who fought against the orthodox Church (of which the author of the Church history was a member himself). Furthermore, Theodore Lector became, in a sense, subject to Emperor’s repressions, as he was a secretary to patriarch Macedonius, who was removed from his position and exiled from Constantinople. For Theodore, Anastasius was an evil, impious and weak ruler, against whom even his own subjects rebelled (rising of Vitalian, riots in Constantinople).
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2017, 5; 73-82
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Supervision of weights and measures in early 7th‑century Egyptian Alexandria in the light of the "Vita Joannis Eleemosynarii"
Nadzór nad miarami i wagami w egipskiej Aleksandrii początku VII wieku w świetle "Vita Joannis Eleemosynarii"
Autorzy:
Milewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28714300.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
early Byzantium
the early Byzantine economy
weights and measures in early Byzantium
Opis:
W tekście omówiono krótki passus z Vita Joannis Eleemosynarii autorstwa Leoncjusza z cypryjskiego Neapolis, dotyczący okoliczności wprowadzenia przez patriarchę Jana Jałmużnika znormalizowanych miar i wag na terenie Aleksandrii. Wedle autora relacji było to jedno z pierwszych zarządzeń, które patriarcha ogłosił po objęciu tronu. Niestety, tego faktu nie potwierdzają inne źródła. Nie można jednak wykluczyć, iż takowe rozporządzenie rzeczywiście zostało ogłoszone w Aleksandrii krótko po 610 r. Analogiczne rozporządzenia są nam znane z okresu wcześniejszego (schyłek IV–poł. VI w.), za każdym razem jednak były one ogłaszane przez władze świeckie. Autor artykułu, poza analizą interesującego go przekazu, wyjaśnił, dlaczego w tym przypadku edykt normujący stosowane w Aleksandrii miary i wagi mógł być wprowadzony przez lokalnego biskupa, patriarchę Jana. Wypływało to co najmniej z dwóch powodów. Po pierwsze, z roli, jaką biskupi odgrywali w miastach w okresie wczesnobizantyńskim, kiedy kolejni cesarze w obliczu nieudolnej, a przede wszystkim skorumpowanej władzy świeckiej upatrywali w nich gwaranta funkcjonowania państwa. Z tego też względu otrzymali spore przywileje dające im w praktyce władzę lokalnych zarządców, o tyle istotną, gdyż z ich zdaniem, w odróżnieniu od stanowiska władzy świeckiej, z reguły liczyli się mieszkańcy. Drugą kwestią, którą w tym przypadku należy zaakcentować, jest silna pozycja patriarchów aleksandryjskich nie tylko w mieście, gdzie Jan był biskupem, ale również w całym regionie. Ich polityczne i gospodarcze znaczenie w połączeniu z popularnością charyzmatycznych jednostek, jak to było w wypadku Jana Jałmużnika, dawały olbrzymie możliwości działania, w tym również wyręczania czy wręcz zastępowania lokalnej władzy świeckiej w sprawnym administrowaniu miastami.
Źródło:
Studia z Dziejów Średniowiecza; 2023, 26; 110-120
2544-2562
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Średniowiecza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Textile Prices in Early Byzantine Hagiographic Texts. Three Case Studies
Autorzy:
Milewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1032052.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
early Byzantium
late Roman economy
early Byzantine hagiography
prices in early Byzantium
Opis:
This text analyzes three early Byzantine source accounts on clothing prices from the beginning of the 5th to the early 7th centuries in Italy (Rome), Palestine (probably in Jerusalem), and Egypt (Alexandria). The compiled and discussed narrations were compared with other contemporary source reports, which feature analogical figures describing the amount of prices, wages, taxes, and other values or distances. By making a comparative analysis, the author came to the conclusion that these data are recurrent, and, therefore, unreliable. This observation also applies to the clothing prices discussed in the text, which, undoubtedly, should be considered topical.
Źródło:
Studia Ceranea; 2020, 10; 399-413
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bankers and Usurers in the Early Byzantine Hagiographical Texts
Autorzy:
Milewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234027.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
early Byzantium
early Byzantine hagiography
money
bankers and usurers in early Byzantium
Opis:
The text discusses accounts from early Byzantine hagiographical texts depicting the activities of bankers and usurers in the period from the early 5th to the second decade of the 7th century. Texts by Palladius of Helenopolis, John of Ephesus, John Moschos, and Leontius of Neapolis are analysed. In the collated material we find relatively little information depicting the activities of bankers and usurers. Neither do we find any further details of the conditions under which money loans were granted. However, we note the statement that the cancellation of a loan, even if forced by circumstances (even if due to the intervention of a holy man), is charitable in nature and the ‘lost’ capital by the creditor in such a case bears the characteristics of a merciful deed. Most of the analysed accounts are presented in a somewhat fanciful way, which, however, should not question the information conveyed by the narrative. Two aspects of the analysed accounts are most significant. Firstly, the absence of any criticism of the Alexandrian Church deriving, even if not high, some profits (interest) from monetary loans. Secondly, in the accounts analysed we note a peculiar narrative, or in fact a new way of reasoning, by means of which the authors wanted to reach their audience, the potential benefactors. Thus, we become acquainted with somewhat naïve tales of how the benefits of granting a non-refundable loan to the needy, not only to the poor but also to merchants who traded on the high seas (?) would quite quickly return to the merciful benefactor, in a tangible material benefit, while he was still alive. We do not find such an argument in the patristic texts of the 4th and 5th centuries, where accounts of this kind merely refer to a prediction or even a guarantee of ‘heavenly interest’ that could tip the scales in favour of the merciful donor (creditor) at the Last Judgement.
Źródło:
Studia Ceranea; 2023, 13; 587-598
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wczesnobizantyński system podatkowy w świetle wybranych relacji hagiograficznych
The Early Byzantine Tax System in the Light of Selected Hagiographic Texts
Autorzy:
Milewski, Irenesz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559572.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
późna starożytność
późnoantyczna i wczesnobizantyńska gospodarka
pieniądz
podatki
hagiografia wczesnobizantyńska
late antiquity
late antique and early Byzantine economy
money
taxes
early Byzantine hagiography
Opis:
W tekście poddano analizie wybrane relacje dotyczące obciążeń fiskalnych spoczywających na mieszkańcach wschodnich prowincji Cesarstwa Rzymskiego w V i VI wieku. Dwie z nich dotyczą niewypłacalności podatników. W takim przypadku liderzy lokalnych społeczności (w tej roli widzimy cieszących się powszechnym uznaniem eremitów) udawali się nierzadko do stolicy, aby na dworze cesarskim prosić o częściową ulgę, odroczenie terminu płatności lub nawet o całkowite umorzenie podatku. W analizowanych przekazach czytamy o opłatach spoczywających na kolonach oraz o podatku pogłównym obciążającym eremitów i mnichów, w V wieku nadal uznawanych przez ustawodawcę za ludzi świeckich (stąd też brała się niechęć poborców, aby w takich przypadkach przydzielać immunitety podatkowe). Ostatnia analizowana relacja, przekaz Cyryla ze Scythopolis, to opis podróży palestyńskiego mnicha Saby na dwór cesarski w Konstantynopolu celem uzyskania anulowania zobowiązań podatkowych spoczywających na mieszkańcach Palestyny, zrujnowanej wskutek powstania Samarytan (z lat 529-530).
The text contains an analysis of accounts concerning taxation loads laid on the inhabitants of eastern provinces, as found in selected Early Byzantine hagiographic texts. Although the texts have questionable cognitive value and the events written therein may even be fictional (including the cited tax levels), yet they are used in research on Roman economy and society at the end of Antiquity. Two of the analysed accounts (Historia religiosa by Theodoretus of Cyrhus and Apophthegmata Patrum) refer to the insolvency of tax payers. In such cases, the leaders of local communities (we often see famous monks, but hardly ever secular priests, in such roles) would sometimes travel to the capital in order to ask the imperial court for a partial tax relief, for prolongation of the payment deadline or even for a total tax remission. Thus we read in the analysed records about overdue taxes burdening the coloni (tenant farmers) or about the poll tax borne by hermits and monks, who in the 5th century were still considered secular people by the law makers (hence the aversion of local tax collectors to granting them tax immunities). The last record analysed, an account by Cyril of Scythopolis (Vitae monachorum Palaestinae), refers to actions undertaken to annul the tax arrears due from Palestine, which was in ruins at the time as a result of the Samaritan uprising (529-530).
Źródło:
Studia Gdańskie; 2018, 43; 87-95
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Development of a settlement on the northeastern promontory at 'Marea'
Autorzy:
Derda, Tomasz
Gwiazda, Mariusz
Pawlikowska-Gwiazda, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1634053.pdf
Data publikacji:
2020-12-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Marea
Egypt
Roman period
early Byzantine period
early Islamic period
latrine
pottery
urbanism
streets
church
Opis:
The ancient topography of the settlement on the northeastern promontory at ‘Marea’ (North Hawariya) was the subject of investigations carried out at the site in 2018 within the frame of a broader excavation project. Fieldwork established the date of some structures recognized along an ancient road. The oldest remains turned out to be from the Roman period, when the promontory became a rubbish dump for production waste, mostly sherds of Amphores égyptienne 3 and 4, from the nearby pottery kilns. Two superimposed occupation levels were recognised, the earlier one from the beginning of the 3rd century AD or later, the later one from the 5th–6th century. The buildings followed a regular grid that fits into the overall plan of the town. The research has resulted in a better understanding of the changes occurring in this part of ‘Marea’.
Źródło:
Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 531-550
1234-5415
Pojawia się w:
Polish Archaeology in the Mediterranean
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wall Painting Decoration from the North-West Church in Hippos-Sussita of the Decapolis
Autorzy:
Burdajewicz, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484073.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
Hippos-Sussita
Early Byzantine period
churches
wall painting
Palaestina Secunda
pre-iconoclastic period
Opis:
Excavations in the North-West Church yielded numerous fragments of plain and painted wall plaster, which suggest that the entire interior of the church was plastered, and in large part, decorated with wall paintings. The majority of painted remains were discovered in the martyrion chapel and in the diakonikon. This paper describes the findings and addresses the following questions: to what extent was the church painted; what did the paintings represent; were these paintings aniconic; what are the characteristic features of the technique of execution of these paintings; do these paintings belong to a single phase of decoration of the church?
Źródło:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2017, 30; 161-180
2084-6762
2449-9579
Pojawia się w:
Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies