Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "duchowość mistyczna" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
The spirituality of St. John XXIII (Angelo Giuseppe Roncalli) and his ministry of teaching in the encyclical of his pontificate (1959-1963)
Autorzy:
Kimsza, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/429047.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Jan XXIII
duchowość ludowa
duchowość prosta
duchowość mistyczna
John XXIII
folk spirituality
simple spirituality
mystical spirituality
Opis:
Życie i posługa A. G. Roncallego jako prezbitera i biskupa ukazuje prawdę właściwą teologii duchowości chrześcijańskiej o jej absolutnie pneumatologicznym wymiarze. Stąd życie duchowe chrześcijanina określano jako życie w Duchu Świętym, a mówiąc o jego konstytutywności wskazywano na ciało, duszę i Ducha Świętego. Jednoczy On życie osobiste człowieka, z tym wszystkim, co je tworzy w ontyczną jedność. W przypadku osoby duchownej chodzi w tym wymiarze o jednoczenie tego kim się jest w porządku natury i łaski, z tym, co się głosi z jednoczesnym otwieraniem się na przenikanie życia i posługi Duchem Świętym. Nie czyni to w punkcie wyjścia z człowieka – prezbitera, biskupa świętego a raczej w doświadczeniu grzechu i słabości wprowadza na drogę nawrócenia i przemiany życia w kierunku ostatecznego zjednoczenia się z Bogiem w Jezusie Chrystusie. Stąd właśnie echo osobistego doświadczenia duchowego Roncallego w jego apostolskim posługiwaniu. Niniejsze studium jest próbą ukazania tej części nauczania św. Jana XXIII, która zawarta jest w encyklikach z odniesieniem jej do jego duchowości poznawanej w osobistych pismach.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2015, 14, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Święta Aniela z Foligno (1248-1309), rozwój duchowy i pełnia życia sakramentem chrztu świętego
St. Angela of Foligno (1248-1309), Spiritual Growth and Fullness of Life Through the Sacrament of Baptism
Autorzy:
Block, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040571.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
duchowość średniowieczna
duchowość franciszkańska kobiet
teologia mistyczna
ruchy pokutne
święci
medieval spirituality
franciscan and women's spirituality
mystical theology
penitential movement
saints
Opis:
Artykuł ukazuje drogę duchową i doświadczenie mistyczne św. Anieli z Foligno (1248-1309), powiązane z sakramentem chrztu św. jako źródłem życia duchowego każdego chrześcijanina. Współdziałanie z łaską chrztu doprowadziło Anielę z Foligno do najwyższych mistycznych doświadczeń. Jej dziennik może być zrekonstruowany na podstawie informacji zawartej w manuskrypcie nr 342 znajdującym się w bibliotece miejskiej w Asyżu (przepisanym w latach 1308-1309) i zatytułowanym Liber sororis Lelle de Fulgineo de Tertio Ordine Sancti Francisci, określanym często przez studentów w formie skróconej jako Liber lub Memoriale.
The study presents the spiritual path and mystical experience of St. Angela of Foligno (1248-1309), referring to the sacrament of baptism, as the source for spiritual life of each Christian. The collaboration with the grace of baptism brought Angela to the heights of the mystical experience. Her spiritual journey can be reconstructed from the information present in the manuscript no. 342 from the municipal library in Assisi (copied between 1308 and 1309) and entitled Liber sororis Lelle de Fulgineo de Tertio Ordine Sancti Francisci, often abbreviated by scholars as Liber or Memoriale.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 5; 151-176
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu źródeł inspiracji, czyli o dwóch polskich wersjach Pia desideria Hermana Hugona
Looking for Sources of Inspiration (or on Two Polish Versions of Herman Hugos Pia Desideria)
Autorzy:
Hałoń, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954681.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
emblematyka
miłość
Biblia
antyk
duchowość
literatura mistyczna
przekład wolny
przekład kongenialny
emblematics
love
Bible
antique
spirituality
mystic literature
free translation
congenial translation
Opis:
Herman Hugo's Pia desideria (Antwerp 1624) is an emblematic work with a poetical-mystical character, constructed on the basis of three stages of mystical life, that at the same time is distinguished by a wealth of references, allusions, and quotations taken from various sources (the Bible, ancient works, hagiography, mystical writings, broadly understood symbolism). It is just that circle of inspiration that proves to be an outstanding plane on which it can be verified to what degree two Polish language versions are successful translations of Hugo's work. The versions are: Aleksander Teodor Lacki's (1673) and the Sandomierz Anonym's Nabożne westchnienia (probably before 1673). Hence the research work aims at discovering and naming the sources of inspiration under whose influence the two Polish versions were written. It will not only consist in confronting Pobożne pragnienia and Nabożne westchnienia with the Latin original but also in comparing them with each other. A comparative analysis leads to fairly interesting conclusions. In most cases Lacki understands extraordinarily well the inspirations hidden in Pia desideria, expressing them in his version. In his description of the Beloved's extatic experiences in her love relation with God's Amor he sometimes enriches the presentations on his own initiative (the influence of Petrarkism). However, it should be stressed that he rather avoids his `own' thoughts or poetic images. On the other hand, the Sandomierz version is characterised first of all by scarcity of artistic devices and emotional `dryness' of the poetic images (especially on the plane of almost all quotations in the sensual-erotic current present in Pia desideria; also, by a strong connection between the image and the word, and a preference – even to the Latin original – of the world of the Bible, and especially of its symbolism and the moral-philosophical thought.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2002, 50, 1; 127-160
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies