Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "donna" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Meso-Metaphysics and Paradigmatic Environmental Anti-Modernism: Bruno Latour’s Down to Earth and the Rejection, and Embrace, of Metaphysical Necessity
    Autorzy:
    Morgan, Jason
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507656.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Bruno Latour
    Gaia
    metaphysics
    climate change
    Marxo-Hegelian grand narratives
    globalism
    Vladimir Verensky
    anthropocene
    Georges Bataille
    Gayatri Spivak
    Donna Haraway
    neo-paganism
    anti-Copernican revolution
    Opis:
    Bruno Latour’s latest book, Down to Earth, argues that the Earth itself must “ground” philosophical modernity and provide a “ground” for thinking about globalism and the problems of the globalist agenda. In this review I find the use of the Earth, and of various other stand-ins for metaphysical principles, to be a kind of “meso-metaphysics,” a metaphysics which denies transcendence but all the same makes use of transcendence and operational otherness when needful for a given ideology, such as the radical environmentalism espoused by Bruno Latour. I see this as ultimately a rejection of both metaphysics and of the possibility of science and philosophy, as the conflation of the physical ground with a philosophical ground dooms meso-metaphysics to incoherence.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2020, 9, 3; 507-520
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La riflessione di Torquato Tasso sulla donna nel “Discorso della virtù feminile e donnesca”
    Rozważania Torquata Tassa o kobietach w utworze "Discorso della virtù femminile e donnesca"
    Autorzy:
    Boni, Fabio
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/521340.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
    Tematy:
    Torquato Tasso
    donna
    XVI/XVII sec.
    misoginismo
    Tasso
    kobieta
    mizoginia
    XVI–XVII wiek
    Opis:
    L’articolo delinea la riflessione sulla donna da parte di Torquato Tasso sulla base del Discorso della virtù feminile e donnesca (Venezia, 1582), nell’ambito del dibattito sulla donna di fine Cinquecento e inizio Seicento. Ci si interroga sulla reale originalità della posizione tassiana all’interno di questo dibattito, presentando i concetti di “virtù femminile” e “virtù donnesca”, di “femina” e “donna eroica”.
    W artykule przedstawiono utwór Torquata Tassa pt. Discorso della virtù femminile e donnesca (Wenecja, 1582) i jego rozważania dotyczące płci pięknej na tle debaty na temat kobiet, która toczyła się we włoskiej kulturze pod koniec XVI i na początku XVII wieku. Poddane analizie zostały pojęcia „virtù femminile” oraz “virtù donnesca”, które Tasso wprowadza w swoje rozważania i do których przywiązuje szczególną wagę, aby ocenić oryginalność autora w stosunku do światopoglądu swej epoki.
    Źródło:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2017, 9, 1 "Gli orizzonti dell’italianistica: tradizione, attualita e sfide di ricerca"; 215-223
    2083-7275
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La Medusa decapitata: la donna nel racconto ecfrastico La ripetizione di Andrea Camilleri e nel quadro La Vucciria di Renato Guttuso
    Autorzy:
    Bartkowiak, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929930.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    portrait
    woman
    Camilleri
    Guttuso
    matricide
    ritratto
    donna
    matricidio
    Opis:
    The main focus of this article is to find an image of the woman, provided by an ekphrastic work by Andrea Camilleri, La ripetizione, corresponding to a famous painting by Renato Guttuso, La Vucciria. The duality of the perception of the woman, in the rich and multi-millennial Sicilian culture, is reflected in the writer’s narrative through a clash of roles and an inversion of the positions commonly assigned to individuals by society. The analysis highlights the mutual exchange of glazes, defined by Laura Mulvey as “male” and “female,” and the installation within the framework of the observer reflected by the mirror, as proposed by Michel Foucault. The reflections of psychoanalysts, in particular Julia Kristeva and Melanie Klein, provide some explanations regarding the coexistence of the cult of the mother with the desire for matricide. According to these theories, the figure of the male child remains forever burdened by an inconsolable sense of guilt and frustration. Consequently, the male protagonists of Camilleri are tormented by a terror of and a disdain for the female body. In fact, their domination proves to be only illusory: the image of the woman is overwhelming and threatening like that of Trinacria, the mistress of Sicily. Finally, the male, fighting for his own identity, commits matricide and the Medusa is beheaded.
    L’argomento principale su cui verte il presente articolo è quello di fornire un’immagine della donna, analizzando un’opera ecfrastica di Andrea Camilleri: La ripetizione, e con l’ausilio de La Vucciria di Renato Guttuso. La dualità della percezione della donna, nella ricca e multimillenaria cultura siciliana, si rispecchia nel testo dello scrittore tramite uno scontro di ruoli e di un’inversione dei posti comunemente assegnati agli individui dalla società. L’analisi qui proposta evidenzia il mutuo scambio degli sguardi, definiti da Laura Mulvey come “maschili” e “femminili”, e l’insediamento nel quadro dell’osservatore riflesso dallo specchio, come proposto da Michel Foucault. Le riflessioni degli psicoanalisti, in particolare Julia Kristeva e Melanie Klein, forniscono alcune spiegazioni riguardanti la coesistenza del culto della madre con il desiderio del matricidio. Secondo queste teorie, la figura del maschio/figlio viene sempre gravata da un inconsolabile senso di colpa e da un senso di frustrazione. Ne consegue che i protagonisti maschili del racconto di Camilleri vengano tormentati dal terrore a cui è legato il disprezzo nei confronti del corpo femminile. Infatti, la loro dominazione si dimostra essere solo illusoria: il viso della donna risulta travolgente e minaccioso come quello della Trinacria, la padrona della Sicilia. Infine, il maschio, combattendo per la propria identità, commette il matricidio e la Medusa viene decapitata. Parole chiave: ritratto, donna, Camilleri, Guttuso, matricidio
    Źródło:
    Italica Wratislaviensia; 2020, 11.2; 55-72
    2084-4514
    Pojawia się w:
    Italica Wratislaviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La donna – somigliante allo Spirito Santo e rivolta alla Theotokos
    Kobieta – podobna do Ducha Świętego i zwrócona ku Theotokos w wizji P. N. Evdokimova
    Autorzy:
    Kimsza, Radosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/956547.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    Evdokimov
    Theotokos
    ortodossia
    donna
    immagine e somiglianza di Dio
    kobieta
    antropologia teologiczna
    prawosławie
    obraz i podobieństwo Boga
    Opis:
    Artykuł prezentuje myśl jednego z najwybitniejszych współczesnych teologów prawosławia w obszarze antropologii teologicznej P. N. Evdokimova. Ukazuje on fenomen kobiety widzianej przez Teologa jako podobnej do Ducha Świętego, bo uświęcającej, ożywiającej i rodzącej. Swój archetyp kobieta odnajduje w Theotokos – Matce Boga i Pneumatoforze – Nosicielce Ducha Świętego ucząc się ontycznej czystości, która przygotowuje człowieka do przyjęcia Boga i stania się Jego mieszkaniem.
    Źródło:
    Studia Teologii Dogmatycznej; 2017, 3; 78-88
    2449-7452
    Pojawia się w:
    Studia Teologii Dogmatycznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Holobionts, Symbiosis and New Narratives for the Troubled Times of Donna Haraway’s Chthulucene
    Autorzy:
    Derra, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621556.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Chthulucene
    Anthropocene
    sympoietic system
    Donna Haraway
    new kin
    response-ability
    Opis:
    The aim of the article is to discuss the basic assumptions, theses and solutions of Donna Haraway’s book “Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene”. The authoress places the considerations of an American philosopher and biologist against the background of her earlier books and conceptual proposals. She analyses her suggestion of using the category of Chthulucene instead of Anthropocene, the category of sympoietic system instead of an autopoietic one, she presents her appeal for creating new forms of kinship and extensive response-ability for each other.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2020, 50; 79-93
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Female Cyborgs, Gender Performance, and Utopian Gaze in Alex Garland’s Ex Machina
    Autorzy:
    Georgi, Sonja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/971252.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    science fiction film
    female cyborg
    homework economy
    Donna Haraway
    Ex Machina
    Opis:
    The cyborg as a metaphor for cultural encodings of the interaction between humans and technology has been an accepted trope since the publication of Donna Haraway’s “Cyborg Manifesto.” Alex Garland’s 2015 film Ex Machina shares many of its key themes and motifs with earlier science fiction films, from Fritz Lang’s Metropolis to Ridley Scott’s Blade Runner. A first viewing of the film thus suggests an interpretation that focuses on the film’s portrayal of its female cyborgs Ava and Kyoko as another version of the “pleasure model” in the mode of Lang’s Maria or Scott’s Pris. However, it is the tension between Ava’s intelligence and visual attractiveness and her performance of a female gender identity that invites a closer investigation of the film’s visual encoding of the female cyborg. As the film shifts its focus from the young male programmer Caleb and his encounter with his employer Nathan and the cyborg Ava to Ava’s self-portrait, this chapter will take a closer look at the embodiment of cyborg identity.
    Źródło:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2020, 63, 1; 39-49
    0084-4446
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Make Kin, Not Babies”. Living Together on a Damaged Planet in the Chthulucene of Donna Haraway
    Autorzy:
    Derra, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/632476.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Projekt Avant
    Tematy:
    chthulucen
    antropocen
    system sympojetyczny
    Donna Haraway
    nowe formy pokrewieństwa
    odpowiedzialność.
    Chthulucene
    Anthropocene
    sympoietic system
    new kin
    response-ability
    Opis:
    Celem artykułu jest omówienie podstawowych założeń, tez oraz rozstrzygnięć książki Donny Haraway Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene. Autorka sytuuje rozważania amerykańskiej filozofki i biolożki na tle jej wcześniejszych książek i propozycji konceptualnych. Analizuje jej propozycję posługiwania się kategoriami chthulucenu zamiast antropocenu, systemu sympojetycznego zamiast autopojetycznego, przedstawia jej apel o tworzenie nowych form pokrewieństwa i rozbudowanej odpowiedzialności za siebie nawzajem.
    The aim of the article is to discuss the basic assumptions, theses and solutions of Donna Haraway’s book “Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene”. The author places the considerations of an American philosopher and biologist on the background of her earlier books and conceptual proposals. She analyses her suggestion of using the category of Chthulucene instead of Anthropocene, the category of sympoietic system instead of an autopoietic one, she presents her appeal for creating new forms of kinship and extensive response-ability for each other
    Źródło:
    Avant; 2017, 8, 3
    2082-6710
    Pojawia się w:
    Avant
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Chi è quest’uomo che osa anche rimettere i peccati?” (Lc 7,49). La trama ed il clou del racconto lucano sulla donna peccatrice (Lc 7,36-50)
    “Who Is This, Who Even Forgives Sins?” (Luke 7:49). The Plot and the Clou of the Lukan Narrative on the Sinful Woman (Luke 7:36-50)
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1052859.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-14
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    analisi narrativa
    donna peccatrice
    fariseo
    Simone
    perdono
    trama di rivelazione
    identità di Gesù
    narrative analysis
    sinful woman
    Pharisee
    Simon
    forgiveness
    plot of discovery
    Jesus’ identity
    Opis:
    The story of the sinful woman (Luke 7:36-50) is an excellent example of Luke’s narrative skills. It presents a coherent plot, abounds in interesting turning points, and shows a vivid interaction between main characters. In the same time, the story is filled with tensions, gaps and ambiguity which regard the gestures of the woman, the forgiveness she receives, and the role which in the entire process is played by Jesus. The purpose of the present article lies in illumining the development of Luke’s account with the use of the narrative approach. The story is divided into scenes and set up in the spatial-temporal, and socio-cultural frame. The scheme of the narration is labeled as a plot of discovery. Its focal point is not the love or faith of the sinful woman, but the identity of Jesus. The full revelation of his divine authority takes place in the pardon of sins granted to the woman (vv.47a.48), which brings to completion the ongoing process of her reconciliation. The article finishes with the analysis of interaction between the text and its readers and with the exposition of the techniques used by the narrator to shape the competences and the choices made by the recipients of the story.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2014, 4, 1; 97-120
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies