Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "domesticity" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
The American Dream and American Greed in Fanny Fern’s Ruth Hall: Sentimental and Satirical Christian Discourse in the Popular Domestic Tale
Autorzy:
Van Nyhuis, Alison
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653569.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
domesticity
literary marketplace
sentimentality
social class
Opis:
Although Fanny Fern’s Ruth Hall: A Domestic Tale of the Present Time originally was a widely popular book in the nineteenth century, Fern and Ruth Hall were criticized after readers learned about the similarities among Fern’s life and book. Contemporary critics have recovered Ruth Hall from the literary margins and situated Ruth’s story in the context of the popular American dream story while emphasizing the book’s satirical elements. Reexamining the novel’s originally popular sentimental elements alongside the novel’s more recently popular satirical elements expands the literary critical focus from Ruth’s sentimental struggles and Fern’s satirical accomplishments to Ruth Hall’s equally important critique of American greed, especially among wealthy and socially-conscious Christians.
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2015, 3, 2
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W Holandii stoi dom. Przedstawienie polskich imigrantów we współczesnym kinie holenderskim
In Holland There is a House. The Representation of Polish Immigrants in Contemporary Dutch Film
Autorzy:
Van Heuckelom, Kris
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/510811.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Dutch film
Polish immigrants
representation
domesticity
Opis:
This article looks into the representation of Polish immigrants in contempo-rary Dutch film, with a particular focus on the prominent role of domestic set-tings and familial dysfunctions in the pictures involved. As the analysis reveals, many of the films under discussion bring into view troubled Dutch protago-nists (especially men) who suffer from degradation in the familial and social sphere. The Polish characters in turn tend to be instrumentalized as (potential) agents of change (or rather “restoration”), taking up traditional familial and domestic roles that are no longer fulfilled by Dutch characters.
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2019, 2 (24); 131-156
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“All-Electric” Narratives: Time-Saving Appliances and Domesticity in American Literature, 1945–2020 by Rachele Dini (A Book Review)
Autorzy:
Mitrano, Mena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076967.pdf
Data publikacji:
2022-06-15
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Book Review
Rachele Dini
Domesticity
American Literature
Opis:
Filomena Mitrano's review of  Rachele Dini's book “All-Electric” Narratives: Time-Saving Appliances and Domesticity in American Literature, 1945–2020, Bloomsbury, 2022.
Źródło:
Review of International American Studies; 2022, 15, 1; 143-148
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Portrait of the All-American Girl in Time: The Contradictions Between 1950s Gender Ideology and Style in Serenteen Magazine
Autorzy:
LEWANDOWSKI, TADEUSZ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957700.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
“Seventeen” magazine
style
fashion
gender
postwar feminine ideal
new domesticity
1950s
Opis:
“Portrait of the All-American Girl in Time: The Contradictions Between 1950s Gender Ideology and Style in Seventeen Magazine, by Tadeusz Lewandowski, examines the ideał of adolescent femininity constructed by Seventeen magazine in the decade of the 1950s. Seventeen, First published in 1944, was the first periodical directed at teenage girls during the postwar era, and has until today remained the most popular. From its immediate in- ception during World War II it promoted a vision of the American girl as independent, and spoke out against gender inequality, much in keeping with the war emergency govem- ment propaganda of the time. However, by the 1950s Seventeen had been transformed from an organ that endorsed the emancipation of women from traditional gender roles to one that fully promoted the role of housewife as the single legitimate goal for young women. This was in accordance with the prevailing theories that emerged after the war as to women’s natural inclination to domesticity and motherhood, and the feminine ideał that appeared with it. To this, Seventeen added a consciously constructed ideał of adolescent femininity that its readers were expected to conform to, existing within the confines of a larger gender ideology that placed boys in a dominant position and encouraged physical beautification and allure. This paper explores Seventeen ’s adolescent feminine ideał and its roots, and also examines the contradictions between its emphasis on chastity and inno- cence, and the sexually charged clothing and make up styles that young women were urged to adopt within Seventeen 's pages.
Źródło:
Stylistyka; 2007, 16; 455-464
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom jako miejsce emocjonalne
Home as an Emotional Place
Autorzy:
Kubacka, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372930.pdf
Data publikacji:
2018-09-27
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
home
habitation practises
domesticity
emotions
sociology of emotion
dom
praktyki zamieszkiwania
domowość
emocje
socjologia emocji
Opis:
The aim of this article is to show the home as an emotional place. The sphere of social conditions, which has been neglected until recently, can help explain emotion as a social construct. Many researchers have pointed to the emotional dimension of the experience of the home and living practices. A home is a complex place, a conglomerate of three aspects: material, symbolic, and relational. The experience of domesticity can be considered to have multiple aspects and to be variable. Taking emotions into account enables a fuller understanding of the duality of household practices, in connection with both their “function” and their role in creating, recreating, and changing the rules of the social order. In this sense, a home is located between the private and public sphere, emotional authenticity and emotional work, freedom and control, socialization and de-socialization, everyday life and celebration.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2018, 62, 3; 191-208
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autoetnografia nie wzięła się znikąd- rozważania o ciągłości i zmianie
Autoethnography did not come out of nothing – considerations about continuity and change
Autorzy:
Kępa, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962502.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
Tematy:
autoetnografia
zwrot metodologiczny
osobista narracja
dom
poczucie zadomowienia
autoethnography
methodological turn
personal narrative
home
sense of domesticity
Opis:
Dokonywanie rewolucyjnych zmian nie jest zadaniem łatwym. Tak w kontekście ludzkiego życia, jak i na gruncie nauki. Towarzyszą mu wątpliwości i pytania. W artykule opisuję trudności powstałe w wyniku przesuwania granic dotyczących naukowego poznania związane z pojawieniem się autoetnografii. Piszę też o pracy wkładanej przez wielu badaczy w to, by autoetnografia „zadomowiła się” jako nowy sposób ujmowania i tworzenia wiedzy.Prezentowany tekst jest zgodny z zasadą parezji. Wzbogacony bowiem został o autoetnograficzną narrację o konieczności wyprowadzenia się ze starego domu i, wynikającej z tego faktu, potrzebie stworzenia go na nowo. Owa narracja stanowi otwartą, szczerą i wymagającą ode mnie dużej odwagi opowieść o moich doświadczeniach osobistych.
Making revolutionary changes is not an easy task, both in terms of human life and science. It is accompanied by doubts and questions. In this article, I have described difficulties resulting from the shifting of scientific cognition borders that are connected with the emergence of autoethnography. I have also mentioned the efforts of many researchers to make autoethnography „domesticated” as a new way of handling and creating knowledge. The text respects the principle of parrhesia. It has been enriched with autoethnographical narrative about the need to move out from the old house and, in consequence, the need to create a new one. This story is open and sincere. It is also an act of courage, because this is the narrative about my own personal experiences
Źródło:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2014, 1
2353-7914
Pojawia się w:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die Welt auf zwölf Quadratmetern. Weltflüchtige, Hausmenschen und moderne Einsiedler im Spiegel der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur. Ein Überblick
Świat na dwunastu metrach kwadratowych. Eskapiści, domatorzy i współcześni pustelnicy w świetle współczesnej literatury niemieckiej. Szkic przeglądowy
The world on twelve square metres. World escapees, house people and modern hermits in the mirror of contemporary German-language literature. An overview
Autorzy:
Blidy, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27315973.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
neue Häuslichkeit
sozialer Rückzug
Weltflucht
Hikikomori
Homing
Cocooning
domatorstwo
wycofanie społeczne
eskapizm
hikikomori
homing
cocooning
new domesticity
social withdrawal
escapism
Opis:
Der vorliegende Beitrag versucht einen Überblick über neue Motive, Protagonisten und Konzepte literarischer Werke zu geben, die als ästhetische Repräsentationen verschiedener Modelle des sozialen Rückzugs und der Isolation konzipiert sind. Zur Beleuchtung des gesellschaftlichen Kontextes wurden nachhaltige Lebensstile und Trends herangezogen, die um die Wende des 20. und 21. Jahrhunderts entstanden sind (homing, cocooning, Hikikomori-Syndrom) und als Gegenentwürfe zu den durch Globalisierung und Digitalisierung hervorgerufenen gesellschaftlichen Veränderungen gedeutet werden.
This paper attempts to provide an overview of new motifs, protagonists and concepts in literary works conceived as aesthetic representations of various models of social withdrawal and isolation. To illuminate the social context, sustainable lifestyles and trends that emerged at the turn of the 20th and 21st centuries (homing, cocooning, hikikomori syndrome) were used and interpreted as counter-designs to the social changes brought about by globalisation and digitalisation.
W artykule podjęto próbę dokonania przeglądu nowych motywów, bohaterów i koncepcji w utworach literackich pomyślanych jako estetyczne reprezentacje różnych modeli społecznego wycofania się i izolacji. Celem naświetlenia kontekstu społecznego zostały przedstawione style życia i trendy, które pojawiły się na przełomie XX i XXI wieku (homing, cocooning, syndrom hikikomori) i interpretowane są jako kontrprojekty wobec zmian społecznych wywołanych przez globalizację i cyfryzację.
Źródło:
Wortfolge. Szyk Słów; 2022, 6; 1-15
2544-4093
Pojawia się w:
Wortfolge. Szyk Słów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Whistle Stop Café as a challenge to the Jim Crow bipartition of society in Fannie Flagg’s Fried Green Tomatoes at the Whistle Stop Café
Kawiarnia Whistle Stop jako sprzeciw wobec rasowego podziału w powieści Fannie Flagg Smażone zielone pomidory
Autorzy:
Niewiadomska-Flis, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1878756.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Fannie Flagg
Smażone zielone pomidory
Amerykańskie Południe
relacje rasowe
Ku Klux Klan (KKK)
zacisze domowe
branża gastronomiczna
restauracje oraz kawiarnie
spożywanie jedzenia
„trzecie miejsce”
grill
Fried Green Tomatoes at the Whistle Stop Café
the American South
racial relations
domesticity
restaurant business
eating establishments
food consumption
the third place
BBQ
Opis:
Porządek społeczny Amerykańskiego Południa, oparty na supremacji białych oraz podporządkowaniu kobiet, znajduje odzwierciedlenie w przestrzeni kawiarni w powieści Fannie Flagg Smażone zielone pomidory. Tytułowa kawiarnia prowadzona przez dwie białe kobiety, Idgie Threadgoode i Ruth Jamison, staje się miejscem kontestacji właśnie tego porządku społecznego. Na początku lat 30. XX w. Idgie i Ruth, główne bohaterki powieści Flagg, wyprowadzają się ze swoich domów, aby zamieszkać razem na tyłach kawiarni, która będzie działać do 1969 r. Decyzja, aby otworzyć kawiarnię, ma podwójne znaczenie: bohaterki odrzucają / wykraczają poza przynależność do zacisza domowego, społecznie przypisywanego kobietom, ponadto – w czasach gdy prawa „Jim Crow” regulowały zinstytucjonalizowaną segregację rasową – postępują zgodnie z empatyczną wrażliwością społeczną, nakazującą im pomagać zarówno uciskanym czarnoskórym, jak i ubogim białym mieszkańcom miasteczka. Prowadzenie kawiarni pozwala Idgie i Ruth negocjować i na nowo zdefiniować własną tożsamość w kontekście sprzeciwu wobec ucisku rasowego oraz męskiej dominacji nad kobietą.
The American South’s social order, based as it was on white supremacy and subordination of women, is reflected in the space of the café in Fannie Flagg’s Fried Green Tomatoes at the Whistle Stop Café. The titular café run by two white women, Idgie Threadgoode and Ruth Jamison, becomes a site of contestation of that very social order. In the early 1930s Idgie and Ruth, the main heroines in Flagg’s novel, move out of their respective homes into the back of the café, which will offer its services till 1969. Their decision to run a café together has a twofold significance: they reject/transcend domesticity, a socially prescribed space for women, and they act on their increased sensitivity to help the disempowered and oppressed—the black and the poor—during the Jim Crow period. The ownership and management of the café allows Idgie and Ruth to negotiate and redefine their identities in the context of racial oppression and subordination of white women.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2016, 64, 11; 171-186
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies