Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "dobro" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 423
Tytuł:
Dobro wspólne a zaufanie w organizacjach na rzecz bezpieczeństwa
Autorzy:
Młodzik, Lilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056042.pdf
Data publikacji:
2018-12-21
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
dobro wspólne
dobro publiczne
zaufanie
kierowanie
Opis:
Współczesne organizacje będące obiektem badań nauk o bezpieczeństwie nie pozostają niezmienne w czasie. Są jednak kategorie stałe, takie jak dobro wspólne oraz zaufanie. W świecie bezpieczeństwa nie chodzi o to czy interesariusze są mniej lub bardziej skłonni do zaufania innym ludziom, ale o to czy członkowie organizacji opierają się na zaufaniu, tworząc relacje międzyludzkie, w prowadzonych przez siebie działaniach, budując kulturę bezpieczeństwa. Wówczas dobro wspólne staje się mniej narażone na efekt „tragedii wspólnej łąki”. Budowanie zaufania może zatem złagodzić ten efekt. Sprzyja temu stosowanie kooperatywnego stylu przywództwa, poprzez kształtowanie wartości, norm i wzorów kultywujących troskę o „dobro wspólne”. Rozwinięcie tego problemu stanowi przedmiot niniejszego tekstu.
Źródło:
Securitologia; 2018, 1 (27); 80-92
1898-4509
Pojawia się w:
Securitologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro odbiorcy usług psychologicznych a odbiorca tych usług. „Co” i „czy” definiować?
Autorzy:
Celińska-Miszczuk, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128313.pdf
Data publikacji:
2019-04-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka zawodu psychologa
dobro człowieka
dobro odbiorcy
dobro klienta
kodeksy etyczno-zawodowe
Opis:
Artykuł Dobro odbiorcy w kodeksach etyczno-zawodowych psychologów prowokuje do refleksji nad zmianami w sposobie rozumienia przez psychologów dobra człowieka oraz nad znaczeniem tego faktu. Celem tego komentarza jest próba wskazania na potencjalne ryzyko związane z próbą jednoznacznego zdefiniowania dobra odbiorcy usług psychologicznych. Przyjmując za obowiązującym w Polsce Kodeksem Etyczno-Zawodowym Psychologa, że naczelną wartością w pracy psychologa (również tego, który będzie autorem uzupełnień aktualnej kodyfikacji) jest dobro drugiego człowieka, podsumowaniem komentarza jest refleksja: czy – dla dobra odbiorcy usług psychologicznych – istotniejsza od precyzyjnego zdefiniowania przez psychologów („dawców” tych usług) pojęcia dobra nie będzie koncentracja psychologów na adekwatnym rozpoznaniu natury podmiotu tego dobra?
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2013, 16, 4; 649-652
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro odbiorcy w kodeksach etyczno-zawodowych psychologów
Autorzy:
Sikora, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128326.pdf
Data publikacji:
2019-04-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka zawodu psychologa
dobro odbiorcy
dobro klienta
kodeksy etyczno-zawodowe
Opis:
Poszanowanie dobra odbiorcy, podstawowy standard etyczny psychologii, pojawia się w niemal wszystkich kodeksach etyczno-zawodowych. Norma ta nie jest wystarczająco precyzyjnie sformułowana, jej zaplecze filozoficzne jest nieokreślone, a status raczej aspiracyjny niż regulacyjny. Celem artykułu jest przedstawienie zmian, jakim ulegało rozumienie normy poszanowania dobra odbiorcy w procesie rozwoju kodyfikacji etyczno-zawodowych w psychologii: od roku 1952 (pierwszy kodeks Amerykańskiego Towarzystwa Psychologicznego) do roku 2008 (Universal Declaration of Ethical Principles for Psychologists). Proces ten określić można jako stopniowe odchodzenie od zachodniego absolutystycznego etnocentryzmu w kierunku uniwersalizacji zasad etyczno-zawodowych, opartej na poszanowaniu zarówno wspólnej ludzkiej godności, jak i różnic międzykulturowych.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2013, 16, 4; 587-601
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interes publiczny i dobro publiczne w prawie administracyjnym na tle konstytucyjnej zasady dobra wspólnego
Public interest and public good in administrative law against the background of the constitutional principle of the common good
Autorzy:
Woźniak, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941067.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
interes publiczny
dobro publiczne
dobro wspólne
public interest
public good
common good
Opis:
Przedmiotem rozważań w niniejszym artykule jest konstrukcja interesu publicznego i dobra publicznego w prawie administracyjnym przedstawiona na tle konstytucyjnej zasady dobra wspólnego. W artykule postawiono tezę badawczą: konstytucyjna zasada dobra wspólnego jest aksjologiczną podstawą kształtowania przez administrację interesu publicznego i przyznawania społeczeństwu określonych dóbr publicznych. Pojęcia ujęte w tytule opracowania są semantycznie bliskie, ale nie jest zasadne stawianie znaku równości pomiędzy nimi. Dobro wspólne jest nadbudową ideową wobec interesu publicznego, o czym świadczy obecność konstytucyjnej zasady dobra wspólnego w definicjach administracji publicznej. W konsekwencji należy przyjąć, że dobro wspólne jest swoistą klauzulą generalną wyznaczającą prawidłowe rozumienie interesu publicznego, jak i zakres dóbr publicznych w prawie administracyjnym.
The subject matter of this article is the construction of the public interest and the public good in the administrative law presented against the background of the constitutional principle of the common good. The article puts forward a research thesis: the constitutional principle of the common good is the axiological basis for shaping by the administration of the public interest and the granting of certain public goods to the public. Concepts included in the title of the study are semantically close, but it is not reasonable to put an equality sign between them. Common good is an ideological superstructure in the public interest, as evidenced by the presence of a constitutional principle of common good in the definitions of public administration. As a consequence, the common good must be assumed to be a general clause defining a correct understanding of the public interest as well as the scope of public goods in administrative law.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2017, 4 (38); 151-173
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autonomia jako dobro pacjenta we współczesnej praktyce medycznej
Autorzy:
Brusiło, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554003.pdf
Data publikacji:
2002-12-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
autonomia
dobro pacjenta
medycyna
Opis:
Artykuł omawia temat: "Autonomia jako dobro pacjenta we współczesnej praktyce medycznej".
Źródło:
Sympozjum; 2002, 1(9); 65-77
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na czym polega orientacja na dobro w działaniu?
What is the orientation on the good in action?
Autorzy:
Czyrnek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514872.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Fundacja dzień dobry! kolektyw kultury
Tematy:
action-oriented the good
onotological good
will
moral goodness
goal.
działanie zorientowane na dobro
dobro ontologiczne
wola
dobro moralne
cel.
Opis:
The article explained why we can say that the action is oriented to the good. By clarifying the meaning of the good in general, good ontological and subsequent refinement of moral goodness shown how to understand those targeting the good and why it could not be otherwise. Further present structure of the cognitive powers and the nature of the ultimate goal served to deepen understanding of the issues. Orientation on the good in action will therefore rely on the fact that the will of necessity is aimed at goal, and the goal is always a good within the meaning of the ontological.
Źródło:
Amor Fati; 2016, 2(6); 49-67
2449-7819
Pojawia się w:
Amor Fati
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobro wspólne jako cel i kryterium życia społecznego – aspekt pedagogiczny
Common Good as the Aim and the Criterion of Social Life – the Pedagogical Aspect
Autorzy:
Kiereś, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1835113.pdf
Data publikacji:
2020-05-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dobro
dobro wspólne
pedagogika personalistyczna
antypedagogika
good
common good
personalistic pedagogy
anti-pedagogy
Opis:
In the light of the realist tradition, human life taken integrally, i.e. as a unity of three orders: vegetative, sensitive and rational, constitutes the common good and at the same time the aim and criterion of social life. The life of a hic et nunc man is a common property, as it is an individual aim of each and every individual man, and at the same time of all the people living in a given community. Educating one for implementing the common good is, firstly, transmitting to him, or to her, the knowledge about who a human being is, and about the fact that life of each man of the community is part of the common good of social life; and secondly, it is practicing virtues, or consolidating the disposition to implement the good, first of all the proper good (bonum honestum), but also taking care of the superior goods (bonum utile and bonum delectabile). Personalistic pedagogy points out that existence of the common good is a necessary condition of practicing pedagogy as the theory of education and as practical upbringing. This pedagogy is based on the truth about the human being, and it takes his life (understood integrally) as the common good.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2008, 36, 2; 127-134
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice zasady „cel uświęca środki” w filozofii władzy Niccola Machiavellego
The limits of the principle “the end justifies the means” in the Niccolo Machiavelli’s philosophy of power
Autorzy:
Potapenko, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498865.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Fundacja im. Aliny i Leszka Allerhandów
Tematy:
Machiavelli
władca
państwo
dobro ogółu
dobro państwa
makiawelizm
moralność
prince
state
Machiavellianism
morality
Opis:
W artykule analizowany jest problem współczesnego rozumienia makiawelizmu w kontekście rzeczywistych poglądów Machiavellego. Przedstawione zostały granice zasady „cel uświęca środki”, którymi są: interes publiczny, wybieranie mniejszego zła, uzasadnione stosowanie w czasie wojny środków niemoralnych. Znaczną część rozważań poświęcono analizie celu głównego dla Machiavellego, którym jest dobro ogółu i w tym kontekście możliwych do zastosowania przez władcę środków. Na podstawie prac Machiavellego zrekonstruowano obraz władcy, którego celem jest zjednoczenie Włoch. Ustalenia odniesiono do poglądów z epoki oraz realiów współczesnych, wskazując także na przykłady możliwej interpretacji makiawelizmu współcześnie.
The article analyzes the problem of contemporary understanding of Machiavellianism in the context of Machiavelli’s real views. It presents the boundaries of the principle “the end justifies the means” which include the public interest, selecting the lesser evil, and the justified use of immoral means during the war. Much of the discussion is devoted to an analysis of the common good as a main goal for Machiavelli himself. Based on the work of Machiavelli, an image of the ruler aiming to unify Italy is reconstructed. The findings are then referred to the views from the era as well as to contemporary realities, also by indicating examples of possible interpretations of Machiavellianism today.
Źródło:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda; 2019, 2, 2(4); 300-318
2657-7984
2657-800X
Pojawia się w:
Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spotkanie z człowiekiem. Co ja mogę z tego mieć?
Meeting the human. What can I get out of it?
Autorzy:
Walaszkowska-Czyż, Anna
Kuc-Rajca, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1065951.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Medical Education
Tematy:
człowieczeństwo
dobro pacjenta
lekarz
pacjent
Opis:
Recently patients representatives are more often invited to oncological congresses. They would like to draw attention of the medical society to other than medical problems of people with cancer. Doctors should remember how important the human factor is in medical treatment. It helps to understand the needs and expectations of our patients. Such approach makes also our work more satisfactory.
Coraz częściej na konferencjach onkologicznych pojawiają się osoby reprezentujące głos pacjentów. Pragną one zwrócić naszą uwagę na inne niż medyczne aspekty choroby nowotworowej. Powinniśmy pamiętać, jak ważne jest w naszym zawodzie zwrócenie się ku wartościom humanistycznym. Pomaga to lepiej zrozumieć naszych chorych i czerpać głęboką satysfakcję z wykonywania naszego zawodu.
Źródło:
OncoReview; 2013, 3, 4; 283-285
2450-6125
Pojawia się w:
OncoReview
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kierunek naszej ochrony zabytków
TRENDS IN THE PROTECTION OF HISTORIC MONUMENTS IN POLAND
Autorzy:
Rymaszewski, Bohdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/536195.pdf
Data publikacji:
1978
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
znaczenie ochrony dóbr kultury
dobro kultury
zabytek
dobro kultury narodowej
dzieło narodowe
zespoły staromiejskie
Opis:
A popularization and publicistic campaign to protect historic monuments in Poland is carried oat on a large scale. The work done in the field o f monuments’ protection is now much bigger than ever before, although one could think otherwise when considering critical opinions found in press, television and radio. The thing is that in previous years publicists aimed at displaying achievements and not criticism. Moreover, the subject o f conservators’ interest has been extremely broadened to include objects dating from the second half o f the 19th century and the beginnings o f the 20th, and even from the inter-war period. An intensified rate o f building in Poland, and also a great increase in new space automatically changes quantitative relations between „the new” and „the old”. An impetus o f modern investments creates occasional collisions when modernness enters protected zones, and because o f that it is necessary to deviate from passive protection, based on a ban only, in favour o f active protection characterized by solutions offered. This requires a close link between thinking and humanistic and technical knowledge. Favourable conditions are being created by a fully formed all-Poland organizational system. It combines closely actions o f the Ministry o f Culture and Arts and other departments, Voivodship Conservators o f Historic Monuments with museums, Workshops o f Historic Monuments’ Conservation, „Desa”, Centre o f Monuments’ Documentation and field Offices o f Monuments’ Research and Documentation. It also links research undertakings with practical ones carried out by higher schools, scientific and research institutes, museums, etc. A conducive role is played by a long-standing principle o f regarding museums as links in monuments’ protection working under special conditions. Following changes in an administrative division o f the country there has occurred a marked increase in conservation services as well as a wider involvement o f museums in works on protection. At present, there are in Poland 49 Voivodship Conservators o f Historic Monuments, 5 Municipal and 36 Voivodship Offices o f Monuments’ Research and Documentation. Apart from that, four museum directors perform functions o f conservation authorities with regard to architectonic complexes, folk culture, technology, etc. In 1976 the Conservator General initiated a country-wide programme o f protecting cultural values and develpoing museums. Basing on guidelines set out by the Main Board o f Museums and Historic Monuments’ Protection, Voivodship Conservators o f Monuments presented in 1977 their voivodship programmes. The programmes were then assessed by Voivodship Councils o f Cultural Values’ Protection; in 1978 they will be confronted and made precise in regional and specialistic groups (e.g. those engaged in ethnographic parks, old-towi complexes, monuments o f water engineering, etc.). In conservation practice each decision should be accompanied b) a doubt whether we wish to display a historic monument in its old or present condition. It is not possible to set out one and univocal principle o f procedure. Only to some extent it may be replaced by flexibility and a rule that values o f any monument and its environment should be examined thoroughly prior to any physica1 undertaking. A programme o f protection should also be treated as a principal guideline only, based on an assessment o f the state o f possession and a specification o f probable possibilities o f its use. One o f the main interests o f conservation services in Poland b a traditional care for old-town centres. A need to reconstruct whole complexes, bom as a result o f great devastations, brought about a cooperation between many specialists. The specific approach to programmes, based on broad studies, to mention only historic, archaeological or architectonic research works and closely linked with spatial development, gave rise to the principle o f complexity, o f which the „Polish conservation school” boasts. In the last two years it was possible to work out restoration programmes for more than 70 towns. The programmes were presented in 1977 at two all-Poland sessions at Rzeszów and Toruń. The hitherto experience shows that restoration programmes should be assessed from two points o f view: functional and spatial, from both a historic and modern standpoint. Against a wide-spread opinion that all monuments have to be rebuilt and that a notion o f „historic ruins” is only a condition o f waiting for the next stage o f execution, it is thought now to secure the so-called „premanent ruins” , provided that the condition o f the object, i.e. devastation in per cent, or its age do not qualify it for restoration. Monuments o f the history o f technics are also covered by protection; there is even a programme o f protecting technical monuments and developing relevant museology. A number of active protectors o f monuments shows also an upward trend. A few-years-old campaign o f appropriating historic buildings for rest houses, carried out already for a number o f years, as well as the 1976 competition for the best user o f historic building cultivate a sense o f cultural needs in the society and contribute directly to increasing the interest o f various social circles in the protection of historic buildings.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 1978, 4; 215-220
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zło i dobro jako elementy japońskiej kultury popularnej
Autorzy:
Snopek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466986.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
dobro
zło
Japonia
popkultura
etyka
Opis:
Michał SnopekWydział Dziennikarstwa i Nauk PolitycznychUniwersytet Warszawski Zło i dobro jako elementy japońskiej kultury popularnej  Recenzja pozycji: Barańska Dorota. Brak absolutu: pojęcia dobra i zła w japońskiej popkulturze. Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych UNIVERSITAS. Kraków 2014, 231 ss.  
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2016, 33
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Państwo jako dobro wspólne a wspólnota samorządowa – tożsamość czy kolizja wartości?
State as Common Good and Local Government Community – Identity or Collision of Values
Autorzy:
Dudek, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/524328.pdf
Data publikacji:
2020-02-29
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
konstytucja, dobro, dobro wspólne, wspólnota, państwo republikań-skie, samorząd terytorialny, zasada decentralizacji, zasada pomocniczości
Opis:
Konstytucja normuje szereg różnych dóbr i wartości związanych z życiem indywidualnym i zbiorowym. Dla konstytucyjnego ustroju republiki najważniejsze są dwa rodzaje wspólnot obywatelskich: państwo jako dobro wspólne oraz jednostki samorządu terytorialnego. Artykuł analizuje te wartości w świetle Konstytucji RP z 2 kwietnia 1997 r., ustaleń historycznych i fi-lozoficznych, a zwłaszcza nauki prawa i orzecznictwa Trybunału Konstytucyjnego. Zdaniem autora, wspólnota samorządowa stanowi integralny element aksjologii konstytucyjnej, czyli idei dobra wspólnego, należącego do istoty państwowości polskiej. Zasada decentralizacji wła-dzy publicznej stanowi doniosłą konsekwencję techniczno-prawną koncepcji państwa republi-kańskiego i zasady pomocniczości, a nie samoistne uzasadnienie aksjologiczne relacji państwa i samorządu terytorialnego. Relacje te oraz ich społeczna akceptacja zależy nie tylko od regu-lacji prawnych, ale też od postaw i odpowiedzialności polityków oraz zwykłych obywateli.
The constitution regulates many different goods and values that relate to individual and collective life. In the constitution of the republic, two types of civic communities are most important: the state as a common good and local government units. Author of the article analyzes these two values in the light of the Polish Constitution of April 2, 1997, historical and philosophical foundations, and especially the science of law and case law of the Pol-ish Constitutional Tribunal. According to the author, the self-government community is an integral element of constitutional axiology, i.e. the idea of the common good that be-longs to the essence of polish state. The principle of decentralization of public authority is an important technical and legal consequence of the concept of the republican state and the principle of subsidiarity, and not an independent axiological justification of the rela-tionship between the state and local government. These relationships and their social ac-ceptance depends not only on legal regulations, but also on the attitudes and responsibil-ities of politicians and ordinary citizens. The actual relationship between the republican state and the local government community and their social acceptance depends, however, on legal regulations, but also on the attitudes and responsibilities of politicians and citizens.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2020, 1 (53); 15-43
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bezpieczeństwo jako dobro wspólne
Security as common good
Autorzy:
Czuryk, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046396.pdf
Data publikacji:
2020-10-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
bezpieczeństwo
dobro wspólne
security
common good
Opis:
Jednym z ważniejszych pojęć o odcieniu aksjologicznym, którymi posługuje się prawodawca jest pojęcie dobra wspólnego. Aksjologia ta nie pozbawia jednak treści normatywnej dobra wspólnego jako wartości konstytucyjnej. Chociaż nie jest ono pozbawione treści normatywnej, to jednak istnieją pewne trudności jej dekodowania, co wynika z dużego stopnia uogólnienia tego pojęcia. W ramach dobra wspólnego można wyróżnić bezpieczeństwo, które jest wartością społeczną oraz publiczną, a nie wyłącznie indywidualną. Zapewnienie bezpieczeństwa jako cel działania państwa i jego organów można zatem postrzegać poprzez pryzmat dobra wspólnego.
One of the most important concepts of the axiological character used by the legislator is the concept of the common good. This axiology, however, does not deprive the common good of being a constitutional value for its normative content. Despite the fact it is not deprived of normative content, there are some difficulties in decoding it, which result from a large scope of generalization of the concept. Within the concept of the common good, we can distinguish security, which is of a social and public value, not just an individual one. Ensuring security presented as the mutual goal of the state and its authorities can therefore be seen through the lens of common good.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 3; 15-24
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 423

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies