Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "dissolution of marriage" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Konsekwencje prawne dopełnienia i niedopełnienia małżeństwa w prawie kanonicznym
    Autorzy:
    Wójcik, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/669709.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Consummation of marriage
    dissolution of marriage
    non-consummation of marriage
    Opis:
    The article discuses the legal significance of consummation and non-consummation of marriage in the case of a sacramental marriage and in a marriage in which the category ratum does not apply. In the first part of the article the author presents a historical perspective on the formation of the category of consummation in marriage between baptized spouses and its significance for the absolute indissolubility of marriage. Next the author discusses consummation of marriage between a baptized party and a non-baptized party and the fact that such a consummation has no impact whatsoever on the very possibility of marriage dissolution. Furthermore, the author presents various types of the ratum et non consummatum marriage and attempts to decide who, depending on the type of such a marriage, has the competence to examine the case and submit the petition to the Supreme Pontiff requesting the favour of dissolution of the ratum et non consummatum marriage – the Tribunal of the Roman Rota or the Congregation for the Doctrine of the Faith. Finally, the author discuses the meaning of the legal figure of the non ratum et non consummatum marriage. 
    The article discuses the legal significance of consummation and non-consummation of marriage in the case of a sacramental marriage and in a marriage in which the category ratum does not apply. In the first part of the article the author presents a historical perspective on the formation of the category of consummation in marriage between baptized spouses and its significance for the absolute indissolubility of marriage. Next the author discusses consummation of marriage between a baptized party and a non-baptized party and the fact that such a consummation has no impact whatsoever on the very possibility of marriage dissolution. Furthermore, the author presents various types of the ratum et non consummatum marriage and attempts to decide who, depending on the type of such a marriage, has the competence to examine the case and submit the petition to the Supreme Pontiff requesting the favour of dissolution of the ratum et non consummatum marriage – the Tribunal of the Roman Rota or the Congregation for the Doctrine of the Faith. Finally, the author discuses the meaning of the legal figure of the non ratum et non consummatum marriage.
    Źródło:
    Analecta Cracoviensia; 2012, 44
    2391-6842
    0209-0864
    Pojawia się w:
    Analecta Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rozwiązanie małżeństwa rato et non consummato poprzez uroczystą profesję zakonną – studium kanoniczno-historyczne
    Dissolution of marriage rato et non consumato through solemn monastic profession – Historical-canon study
    Autorzy:
    Nowakowski, Bartosz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/495058.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    dissolution of marriage
    monastic profession
    non-consummation of marriage
    canonical impediments
    Opis:
    This article describes institution of dissolution of marriage rato et non consummato through solemn monastic profession, covered by legislator in Canon 1119 of Code of Canon Law from 1917. It covers 4 essential law issues related to following areas: 1) ratio legis of functioning of norm in question 2) legal origin 3) constitutive conditions of dissolution of marriage through monastic profession, and in particular necessity of baptism at least of one party and conditions of solemn monastic profession in regards to its validity as well as 4) pre-code (CIC 1983) understanding of marriage act influencing effect of marriage consummation. It is attempt of understanding argument of introduction of this institution by the legislator and reasons of its abolition by the current CIC.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2012, 31; 35-47
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Małżeństwo muzułmanina z chrześcijanką. Perspektywa prawa islamu
    The Marriage of a Muslim with a Christian. The Perspective of Islamic Law
    Autorzy:
    Mucha, Marta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1879524.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Koran
    zawarcie małżeństwa
    przeszkody
    rozwiązanie małżeństwa
    Quran
    marriage
    obstacles
    dissolution of marriage
    Opis:
    This Article presents the Islamic doctrine about marriage. Presenting it as flowing from the nature of Islamic law. The Author presents the objectives and effects of the union of a man and a woman, paying attention to the difficulties appearing in mixed marriages. The context for the presentation of norms for the marriages with Christians is the Catholic understanding of union of a man and woman. Filling the law, understood as submission to the will of God (Arabic word Islam means just submission/surrender) is to lead the human and the community to achieve temporal and eternal happiness. The doctrine of Islam strictly defines the duties of man, taking heed to his moral weakness. In marriage law, where possibility of easy dismissal wifes, or breach of contract contrasts with the austerity principles regarding religious upbringing of children, it is especially visible.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2014, 3 (16) nr 2; 83-104
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyka seksualna, małżeństwo i rodzina jako zniewolenie czy ostoja prawdziwej wolności? Analiza obrony małżeństwa i rodziny w pismach Gilberta Keitha Chestertona
    Sexual Ethics, Marriage and Family as Enslavement or a Refuge of True Freedom? An Analysis of the Defense of Marriage and Family in the Writings of Gilbert Keith Chesterton
    Autorzy:
    Laskowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29552062.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Chesterton
    cultural revolution
    dissolution of marriage
    family
    sexual ethics
    rewolucja kulturowa
    małżeństwo
    rodzina
    etyka seksualna
    Opis:
    Rewolucja kulturowa postępuje przez dzieje, niosąc wyzwolenie uciemiężonemu człowiekowi. Po oswobodzeniu go z ucisku klasy społecznej głosi ona wyzwolenie ze sztywnych norm kulturowych, etyki seksualnej, nierozerwalnego małżeństwa, trudności, jakie powoduje posiadanie rodziny, a nawet uwolnienie człowieka z okowów własnej, określonej płci. Czy jednak rzeczywiście jest to wyzwolenie? Zdaniem Gilberta Keitha Chestertona, który był świadkiem początków przemian społecznych, jakie następowały już na przełomie XIX i XX wieku, rewolucja obyczajowa może prowadzić do bardziej wyrafinowanej formy zniewolenia – zniewolenia umysłu. Artykuł przedstawia obronę etyki seksualnej, małżeństwa i rodziny proponowaną przez Chestertona, starając się odpowiedzieć na pytania, czy głos tego pisarza może być aktualny i intrygujący również współcześnie oraz czy może on ubogacić obecne spory nowym punktem widzenia. W odniesieniu do potrzeby wyzwalania się od norm pisarz odwraca perspektywę, ukazując, iż to nie katolicka etyka seksualna, nierozerwalność małżeństwa i rodzina są okowami zniewalającymi człowieka, lecz ciągłe zmiany, swoboda seksualna oraz rozwody – to one prowadzą bowiem do osłabienia ludzkiej woli i intelektualnego zniewolenia. Prawdziwa wolność ukryta jest natomiast, w sposób nieoczywisty i paradoksalny, właśnie w  przestrzeganiu etyki seksualnej, trwałym małżeństwie i rodzinie, które nie tylko stanowią chrześcijańskie ideały, ale są wyjątkowo racjonalne.
    The cultural revolution proceeds through history bringing liberation to the oppressed man. After liberating him from the oppression of the social class, it proclaims liberation from cultural norms, sexual ethics, unbreakable marriage, the difficulties caused by having a family, and even the liberation of a person from his or her own specific gender. But is it really a liberation? According to Gilbert Keith Chesterton, who witnessed the beginnings of social changes that took place at the turn of the 19th and 20th centuries, the revolution in manners may lead to a more sophisticated form of bondage – the bondage of the mind. The article examines the defense of sexual ethics, marriage and family as presented by Chesterton in his writings, trying to answer the questions: can Chesterton’s voice be relevant and intriguing today; can it complement the present discussion with a new point of view. The article indicates that the writer changes the perspective. He points that it is not Catholic sexual ethics, the indissolubility of marriage and the family that enslave man. But the constant changes, sexual freedom and divorce lead to the weakening of human will and intellectual enslavement. Because true freedom is hidden in a non-obvious and paradoxical way precisely in adherence to sexual ethics, a stable marriage and family, which are not only Christian but also extremely rational ideals.
    Źródło:
    Analecta Cracoviensia; 2021, 53; 57-71
    2391-6842
    0209-0864
    Pojawia się w:
    Analecta Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Województwo lubuskie w niechlubnej czołówce na „rozwodowej” mapie Polski – o konsekwencjach zakończenia małżeństwa
    Lubuskie voivodeship in the infamous lead on the “divorce’ map of Poland –the consequences of ending a marriage
    Autorzy:
    Skrocka, Dorota
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1334177.pdf
    Data publikacji:
    2020-12
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    rozpad
    przyczyny rozwodów
    konsekwencje rozwodów
    trwałość związku
    dissolution of marriage
    causes of divorce
    consequences of divorce
    durabilityof a relationship
    Opis:
    The Constitution of the Republic of Poland describes marriage as an institution which is the subject of a custody of the legislator, indicating at the same time the durability of a relationship, a feature which most often breaks down. This phenomenon affects the whole of Poland, but the dissolution of a marriage affects Lubuskie voivodeship in a peculiar way. A former husband or a former wife function worse not only in their private lives but also in all their professional areas. Taking into account contemporary transformations in the discussed area (especially in the Lubuskie voivodeship), it is easy to guess that by leaving the issue of divorce exclusively to the private assessment of their participants, one condemns the divorce prone society to a crisis, which will result in weakening not only a broken family.
    Konstytucja RP opisuje małżeństwo jako instytucję będącą przedmiotem pieczy ustawodawcy wskazując także na trwałość związku, a jednak to właśnie ta cecha okazuje się być najczęściej rozbijana. Dotyczy to całej Polski, ale w sposób szczególny rozpad małżeństw dotyka województwo lubuskie. Były mąż i była żona funkcjonują gorzej nie tylko w życiu prywatnym, ale na wszystkich jego płaszczyznach, także zawodowej. Uwzględniając więc współczesne przeobrażenia w omawianym zakresie, szczególnie na terenie województwa lubuskiego, można domyślać się, że pozostawienie kwestii rozwodów wyłącznie prywatnym ocenom ich uczestników, skazuje dotknięte rozpadem związków małżeńskich społeczeństwo na kryzys, którego konsekwencje osłabią nie tylko rozbitą rodzinę
    Źródło:
    Język. Religia. Tożsamość; 2020, 1/2(21/22); 193-207
    2083-8964
    2544-1701
    Pojawia się w:
    Język. Religia. Tożsamość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ustalenie istnienia lub nieistnienia, unieważnienie i rozwiązanie małżeństwa w polskim prawie rodzinnym oraz stwierdzenie nieważności i rozwiązanie małżeństwa w prawie kanonicznym Kościoła katolickiego
    The judgement of the existence or non-existence, nullity and the dissolution of marriage in the Polish family law declaration of invalidity and dissolution of marriage in the Canon law of the Catholic Church
    Autorzy:
    Rozmiarek, Karolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/469746.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    małżeństwo cywilne i kanoniczne
    ustalenie istnienia lub nieistnienia małżeństwa cywilnego
    unieważnienie małżeństwa cywilnego
    rozwiązanie małżeństwa cywilnego
    stwierdzenie nieważności małżeństwa kanonicznego
    rozwiązanie małżeństwa kanonicznego
    civil and canonical marriage
    the judgement of the existence or non-existence of civil marriage
    annulment of civil marriage, dissolution of civil marriage
    annulment of canonical marriage
    dissolution of canonical marriage
    Opis:
    Małżeństwo jako instytucja prawna zostało uregulowane zarówno w polskim prawie rodzinnym, jak i w prawie kanonicznym Kościoła katolickiego. W obu tych porządkach prawnych przewidziano również instytucje, których wykorzystanie może zadecydować o dalszym bycie prawnym konkretnego związku małżeńskiego. W polskim prawie rodzinnym zalicza się do nich ustalenie istnienia lub nieistnienia, unieważnienie i rozwiązanie małżeństwa, natomiast w prawie kanonicznym Kościoła katolickiego – stwierdzenie nieważności i rozwiązanie małżeństwa. Mimo, że analiza tych instytucji prawnych pozwala dostrzec pewne podobieństwa między poszczególnymi z nich, to jednak prowadzi do ogólnego wniosku, że instytucje cywilne i instytucje Kościoła katolickiego nie mogą być ze sobą utożsamiane.
    Marriage, as a legal institution, has been regulated in both the Polish family law and the Canon law of the Catholic Church. Either of these legal systems has established the institutions which may make a decision on the legal continuation of marriage. The Polish family law includes the judgement of existence or non-existence, nullity and dissolution of marriage, while the Canon law of the Catholic Church embraces an annulment and dissolution of marriage. Despite the fact that the analysis of these legal institutions reveals some similarities, however, it leads to the general conclusion that civil institutions and the institutions of the Catholic Church cannot be considered equivalently.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2018, 25; 241-260
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rozwiązanie węzła w małżeństwie nieochrzczonych : próba systematyzacji
    La disolucion del vinculo en el matrimonio de los no bautizados - un intento de sisematizacion
    Autorzy:
    Świaczny, Seweryn
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/663067.pdf
    Data publikacji:
    2002
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    rozwiązanie węzła w małżeństwie
    węzeł małżeński
    małżeństwo nieochrzczonych
    holy matrimony
    dissolution of a marriage
    marriage of unbaptized
    Opis:
    El análisis de las fuentes y de la doctrina más destacadas de la figura de la disolución del matrimonio de los no bautizados que hemos hecho en este artículo demuestra que no parece que la presentaciòn mejor de la cuestón sea desde la perspectiva de la disolubilidad del matrimonio, sino más bien desde el derecho-deber de los fieles a vivir digna y plenamente su fe en el ámbito vocacional que les espropio, en relación con la personal significación de la condición de cónyuges, y de la particular potestad del Romano Pontifíce respecto a lo referente a la salus animarum de los fieles. Es sólo en la interactión de estos tres factores - fe propia y de la prole, conditión conyugal como parte integrante de su vocation cristiana, y potestad del Supremo legislador – cuando puede hablarse de la posibilidad excepcional, fundamento y requisitos de la disolucion del vínculo matrimonial en ciertos supuestos dei matrimonio no sacramental.
    Źródło:
    Ius Matrimoniale; 2002, 13, 7; 119-149
    1429-3803
    2353-8120
    Pojawia się w:
    Ius Matrimoniale
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Debate over secularisation of the marriage law in the Second Polish Republic
    Autorzy:
    Dworas-Kulik, Judyta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2085931.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    projekt Lutostańskiego
    śluby cywilne
    Komisja Kodyfikacyjna
    forma zawarcia małżeństwa
    rozwiązanie małżeństwa
    sądy wyznaniowe
    Lutostański draft law
    civil marriage
    Codification Committee
    form of marriage celebration
    dissolution of marriage
    ecclesiastical courts
    Opis:
    Odziedziczona po państwach zaborczych mozaika prawna dała początek groźnym zjawiskom, przede wszystkim legalnej bigamii. Dwa sprzeczne bloki polityczne – świecki i kościelny – uniemożliwiły w okresie międzywojennym skodyfikowanie prawa małżeństwa osobistego, co zapobiegłoby dalszemu pogłębianiu się chaosu prawnego trawiącego dawne podstawy państwa, czyli małżeństwo i rodzinę. Celem niniejszego artykułu jest opisanie – metodą historyczno-prawną – najważniejszych aspektów sporu, jakie pojawiły się przy próbach ujednolicenia prawa małżeńskiego na ziemiach II RP, a także odwołanie się do argumentacji strony w sporze dotyczącym wyboru formy małżeństwa, właściwości w sprawach małżeńskich oraz możliwości rozwiązania małżeństwa przez rozwód.
    The legal mosaic inherited from the partitioning states gave rise to dangerous phenomena, legal bigamy above all. Two conflicting political blocs – the secular and the ecclesiastical one – prevented the personal marriage law from being codified in the interwar period, which would have prevented further deterioration of legal chaos gnawing at the ancient foundations of the state, i.e. marriage and family. The aim of this article is to describe – using the historical and legal method – the most important aspects of dispute that emerged when attempts were made to unify marriage law in the lands of the Second Republic, as well as making reference to the arguments of the parties to the dispute concerning the choice of marriage form, jurisdiction in matrimonial cases and the possibility of dissolving a marriage by divorce.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 3; 137-153
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Stosowanie procedury rozwiązywania małżeństw na korzyść wiary w Kongregacji Nauki Wiary w latach 2001-2006
    Applying the marriage bond dissolution procedure in favor of faith in the Congregation for the Doctrine of the Faith in 2001-2006.
    Autorzy:
    Kamiński, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372325.pdf
    Data publikacji:
    2019-03-09
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Normy Potestas Ecclesiae
    favor fidei
    rozwiązanie małżeństwa na korzyść wiary
    przywilej
    dyspensa
    Kongregacja Nauki Wiary
    Norms Potestas Ecclesiae
    the dissolution of the marriage bond in favour of the faith
    privilege
    dispensation
    Congregation for the Doctrine of the Faith
    Opis:
    W opracowaniu dokonano analizy przepisów materialnych i proceduralnych, wydanych w 2001 roku przez Kongregację Nauki Wiary „Normae Potestas Ecclesiae de conficiendo processu pro solutione vinculi matrimonialis in favorem fidei”. Przepisy te, mają zastosowanie do nieuregulowanych w Kodeksie prawa kanonicznego przypadków, w których możliwe jest rozwiązanie małżeństwa niesakramentalnego, stosując przywilej wiary (privilegium fidei). Powyższa sytuacja dotyczy małżeństw zawartych przez strony, z których przynajmniej jedna nie jest ochrzczona, jeśli one miałyby być rozwiązane, celem zawarcia nowego związku sakramentalnego, po przyjęciu chrztu przez jedną ze stron i niedopełnienia po przyjęciu go przez obojga. Przypadki takie muszą zostać poddane Biskupowi Rzymskiemu, który po badaniu dokonanym przez kompetentnego biskupa, a następnie przez Kongregację Nauki Wiary, osądza według swojej pasterskiej roztropności, czy węzeł małżeński ma być rozwiązany czy też nie.              Wspomniana Dykasteria Kurii Rzymskiej, dla procedowania w poszczególnych przypadkach wydawała normy proceduralne, które ulegały na przestrzeni lat modyfikacjom, uwzględniającym zmieniające się okoliczności życia. Ostatni z dokumentów z roku 2001, został poddany w niniejszym opracowaniu szczegółowej analizie. W tym celu uwzględniono zarówno aspekty materialne jak i proceduralne przepisów zawartych w dokumencie oraz sposób ich aplikacji w pierwszych latach po ich promulgacji. Po zaprezentowaniu założeń i zakresu stosowania obowiązujących norm Potestas Ecclesiae, dokonano analizy poszczególnych etapów procedury adiministracyjnej, zarówno w fazie diecezjalnej, jak i na szczeblu Stolicy Apostolskiej. W ostatnim punkcie publikacji, zawarte zostały dane statystyczne, ukazujące praktykę stosowania norm Potestas Ecclesiae, na przestrzeni kilku pierwszych lat po ich wejściu w życie.
    The study analyzes material and procedural regulations issued in 2001 by the Congregation for the Doctrine of the Faith „Normae Potestas Ecclesiae de conficiendo processu pro solutione vinculi matrimonialis in favorem fidei”. These regulations apply to the cases that are not regulated in the Code of Canon Law in which it is possible to terminate a non-sacramental marriage by using the privilege of faith (privilegium fidei).  The above situation applies to the marriages concluded by the parties, at least one of which is not baptized, if they were to be dissolved, in order to enter into a new sacramental relationship after being baptized by one of the parties and if it has not been consummated after being baptized by both of them. Such cases must be submitted to the Roman Bishop who, after the investigation performed by a competent bishop and then by the Congregation for the Doctrine of the Faith, judges according to his pastoral prudence whether the marriage bond is to be dissolved or not. The mentioned Dicastery of the Roman Curia, for proceeding in individual cases, issued procedural norms that have been modified over the years, taking into account the changing circumstances of life. The last of the documents from 2001 has been subjected to detailed analysis in this study. For this purpose both material and procedural aspects of the regulations contained in the document and the method of their application in the first years after their promulgation were taken into account. After presenting the assumptions and scope of application of applicable norms Potestas Ecclesiae, an analysis of the individual stages of the administrative procedure was carried out, both in the diocesan phase and at the level of the Holy See. In the last point of the publication there were contained the statistical data showing the practice of applying the norms Potestas Ecclesiae over the first few years after their entry into force.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 1; 157-181
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Śmierć elementem sprawczym rozwiązania węzła małżeńskiego
    Death as a cause element of dissolution of the marriage bond
    Autorzy:
    Dullak, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1371703.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-08
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    małżeństwo
    nierozerwalność
    domniemanie śmierci
    usta-nie małżeństwa
    konwalidacja
    marriage
    indissolubility
    presumed death
    dissolution of a mar-riage
    convalidation
    Opis:
    State legal regulation in Poland as well as Canon Law perceive in marriage an exclusive partnership of man and woman ordered toward starting a family. Among the essential properties of marriage prevails a consensus that it cannot be dissolved for any reason other than death. Medical death criteria, improved through years, constitute help to deter-mine legal status of a person and, thus, to assess existence or non-existence of marriage bond. Medical death diagnosis and then issuing death certificate by proper state office, brings about an instant dissolution of a marriage in both legal systems and, thus, grants the other person widower status which in turn allows him/her entering another marriage. There are some cases, however, when the spouse is long-term absent and there’s no contact with him/her and the other spouse willing to settle his/her legal status appeals to the court to declare presumed death of the missing spouse. She/he can do so in both legal systems. The deciding factor is long-term absence of the spouse combined with lack of contact. Confirmation of presumed death issued by court and/or local ordinary is declaratory in nature. It confirms that death could be highly probable reason of missing the person. Though the course of the trial and its sentence seem to be equal in both legal systems, yet through thorough analysis it may be noted that there are significant discrepancies regarding legal status of a widower as far as possible revoking the legal consequences of the confirmation issued is concerned. State legislation stipulates that in case of finding the missing spouse, his/her marriage cannot be con-validated, because the law does not envisage such a possibility. Even if the spouse, following the declaration of presumed death, had not entered another marriage and would want to reunite with the found spouse, the law enables them to do so only in the way of another marriage. In case of Canon Law, following recovery of the presumably death spouse, his/her marriage is legally validated. Marriage bond is unique and durable, and it regains its power even if the widower, after obtaining the declaration of presumed death of his/her spouse from the local ordinary, entered another marriage. In that case is states that the new marriage had not been validly ratified, even though it was entered in good faith (presumed death of the spouse).
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 2; 134-156
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kilka uwag na temat doliczania darowizn do substratu zachowku
    A Few Remarks about Adding Donations to a Legitime
    Autorzy:
    Olejek, Oktawian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046779.pdf
    Data publikacji:
    2019-09-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    zachowek
    darowizna
    wartość przedmiotu darowizny
    nieodpłatne zniesienie współwłasności
    umowa majątkowa małżeńska
    legitime
    donation
    donation value
    unpaid dissolution of co-ownership
    marriage property contract
    Opis:
    Artykuł koncentruje się na zagadnieniu uwzględnienia darowizn przy ustalania prawa do zachowku. Poruszona problematyka dotyczy wykładni pojęcia darowizny przy obliczaniu zachowku, a w szczególności czy chodzi o darowiznę zdefiniowaną w przepisie art. 888 Kodeksu cywilnego, czy też o inne czynności zdziałane donandi causa mając na uwadze szczególny cel instytucji zachowku zmierzający do zabezpieczenia interesów spadkowych najbliższej rodziny zmarłego spadkodawcy.
    The article concentrates on the issue of inclusion of donations in the determination of the right to legitime. The issues tackled relate to the interpretation of the concept of donation in the context of calculation of legitime, especially whether it refers to the donation as defined in Art. 888 of the Civil Code or other acts made donandi causa, considering the specific purpose of the institution of legitime, intended to secure inheritance interests of the closest family of the deceased bequeather.
    Źródło:
    Studia Prawnicze KUL; 2019, 3; 253-272
    1897-7146
    2719-4264
    Pojawia się w:
    Studia Prawnicze KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies