Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dialogues" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-28 z 28
Tytuł:
Methodology as an important value of political science research
Autorzy:
Chodubski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2026866.pdf
Data publikacji:
2010-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
civilization dialogues
political science
Opis:
In reality of getting stronger influence of shaping the cultural and civilization mass-media image, human studies are facing new challenges. It is observed that the mass-media are trying to replace some of the sciences, namely the political science. In the practice of cultural life, we can notice the blurring of the borders between mass-media knowledge and actual science. The media commentary of political life is trying to become a research work. The marginalization of the methodology research in the political science leads to deformation of its own science creation. In the scientific recognition of socio-political reality, the methodology is responsible for creating theories, based on defining terms, methodological knowledge ordering, explaining and interpreting the knowledge according to particular rules, models, paradigms, etc.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2010, 39; 30-44
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lukian w bizantyńskich podziemiach. Analiza i tłumaczenie centonu opartego na tekstach Lukiana
Lucian in the Byzantine Underworld. An analysis and a commentary of a Lucianic cento
Autorzy:
Marciniak, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046744.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Lucianic dialogues
Byzantine reception
cento
Opis:
The following paper discusses the literary context of the anonymous ‘dialogue of the dead’ modelled on the Lucianic writings and preserved in the codex Ambrosianus gr. 655. This text proposes to see the text under discussion as an example of schedos, a school exercise. The article offers also the Polish translation of the dialogue.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2015, 25, 2; 11-24
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co-Creation and Enhanced Youth Participation in Local Decision-Making: The Perception of Public Sector Readiness
Autorzy:
Narbutaite Aflaki, Inga
Hallik, Maarja
Nordberg, Kenneth
Kangro, Kadri
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21379494.pdf
Data publikacji:
2023-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
co-creation readiness
youth participation
dialogues
deliberation
Opis:
The reverted demographic pyramid makes youth a decreasing percentage of our increasingly ageing population, leaving youth groups with less power and chances to influence the future of public policies and services through established participation channels. There is a potential risk of losing the interests of broader, including less heard, youth groups in democratic decision-making and implementation. Research evidence shows that we need to broaden knowledge and accountability towards these groups by including them more in co-creation to secure their trust and meaningful policy impact. One major way to improve trust in the public sector is by enhancing the abilities of professionals, managers, politicians and NGOs to co-create public and individual values with youth groups for better services and solutions instead of acting and making decisions on their behalf. Also, cross-sector collaboration among institutional units or stakeholders from different sectors on a local scale is often required to enhance the value of services or local community decisions. This paper explores from a comparative perspective the readiness of the local governments for enhanced democratic participation and co-creation of public services and public value with youth. Based on document studies, interviews and cross-sectoral learning dialogues between engaged researchers, public sector and NGO representatives conducted in three countries – Sweden, Finland, and Estonia – the paper illustrates the current perceptions of public professionals and managers regarding their approach to co-creation with youth and the public.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2023, Specjalny; 55-68
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wieczór na Missisipi, czyli przyjaźń jako wstrząs
An evening on the Mississippi River, or friendship as a shakeup
Autorzy:
Sławek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1535121.pdf
Data publikacji:
2010-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Herman Melville’s novel
dialogues
interpretation
friendship
Opis:
The present text is an interpretation of two dialogues taken from Herman Melville’s novel The Confidence-Man. His Masquerade. One of the main topics prevailing in the conversations of the main characters from the novel traveling on the Mississippi River onboard of the steamboat “Fidéle” is friendship. Friendship, placed within the context of such notions as confidence, identity, feeling of alienation and authority, can be defined as a pre-social relation taking shape not between members of a community, but on a person-to-person plane. Another important reference point is the term “utility”, important in the capitalist “world-system” (the term coined by I. Wallerstein), which requires us to consider friendship within the framework of economic and legal circumstances and the categories of gain and loss. A juxtaposition of friendship with nature makes it finally possible to show that the former notion originates in the latter one, but exceeds it. Scientific tools used for a description of the order of nature are not precise enough to define or determine friendship between people.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2010, 17; 127-147
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘‘Plato Socraticus’ – The Apology of Socrates and Euthyphro
"Plato Socraticus" – The Apology of Socrates and Euthyphro
Autorzy:
Erler, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633657.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Socrates
Plato
Euthryphro
Socratic dialogues
elenctic method
Opis:
The present paper focuses on the two works of Plato’s first tetralogyso as to bring out and generally characterize the Socratic dimensionof Plato’s philosophizing. It is common knowledge that Socrates’ trialand defense inspired Plato to engage in dialogical writing which culminatedin the famous logoi Sokratikoi. The article deals with the followingissues: 1. Philosophy as a ‘care for the soul’ in the Apology; 2. “The unexaminedlife is not worth living for a human being” (Ap. 38a); 3. Philosophyas a service to the god in the Euthyphro; 4. Socrates’ elenchos;5. Plato’s logoi Sokratikoi. While the issues are lively debated in thesubject literature, the present paper makes references to several importantstudies and to the broader account of Plato’s philosophy that is to befound in Erler 2006 and Erler 2007.
The present paper focuses on the two works of Plato’s first tetralogy so as to bring out and generally characterize the Socratic dimension of Plato’s philosophizing. It is common knowledge that Socrates’ trial and defense inspired Plato to engage in dialogical writing which culminated in the famous logoi Sokratikoi. The article deals with the following issues: 1. Philosophy as a ‘care for the soul’ in the Apology; 2. “The unexamined life is not worth living for a human being” (Ap. 38a); 3. Philosophy as a service to the god in the Euthyphro; 4. Socrates’ elenchos; 5. Plato’s logoi Sokratikoi. While the issues are lively debated in the subject literature, the present paper makes references to several important studies and to the broader account of Plato’s philosophy that is to be found in Erler 2006 and Erler 2007.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2011, 2, 1; 79-92
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tablica Kebesa jako przykład alegorycznej popularyzacji etyki w starożytności
The Tabula of Cebes as an Example of Allegorical Popularization of Ethics in Antiquity
Autorzy:
Pacewicz, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938471.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Cebes
allegorical interpretation
moral exegesis
Platonic dialogues
Opis:
The present paper offers a general introduction to the first Polish post¬war translation of the Tabula of Cebes. It discusses the general structure of the text and its major arguments. Subsequently, some speculations on the philosophical affinity of the author of the text are given and the nature of its reception is dealt with. Furthermore, the article presents also a brief history of allegorical interpretation in Greece and touches upon the most important exegetical tendencies that hitherto have appeared in European culture. The article is followed by the first Polish postwar translation of the Tabula of Cebes.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2010, 1, 1; 83-110
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika dialogów w Ewangelii św. Jana na przykładzie dialogu z Samarytanką
Spezifikum der Dialoge im Johannesevangelium am Beispiel des Dialogs mit der Samariterin
Specifics of the dialogues in the Gospel of John the example of the dialogue with the Samaritan woman
Autorzy:
Ziaja, Krystian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578697.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Jesus
Gospel of John
dialogues
Samaritan woman
Opis:
An original feature of the style of the Fourth Gospel are dialogues in which Jesus introduces the content of his teaching. The dialogues represent the majority of the content of John‘s Gospel (60%). Among the so-called large dialogues are texts: 3,1-21 (Dialogue with Nicodemus); 4,5-42 (Dialogue with the Samaritan; 5,16-47 (Jesus power of God); 6,22-59 (Eucharistic speech); 7,1-8,59 (Jesus working in Jerusalem in the octave of the Feast of Tabernacles); 9,1-39 (The Healing of a Blind Born); 10,1-18 (The Good Shepherd); 10,22-39 (Christ One with the Father); 11,17-27 (Jesus Dialogue with Martha); 12,20-39 (The Time of the Son of Man); 13,1-17,26 (The Farewell Speech - in it the dialogues with Thomas, Philip, Judas, not Iscariot, with the disciples). The characteristic feature of the dialogues of the fourth Gospel is misunderstandings in the relation of Jesus – listener. When Jesus says a sentence, the listeners do not understand his intention and they do not understand the meaning of Jesus‘ statement. Only in another part of the dialogue, in which the dialogue becomes a monologue, does Jesus reveal the true meaning of his statement. In the article the dialogue with the Samaritan J 4,1-26 was analysed according to the following structure:The characteristics of the dialogue partner and information about the place and time (J 4,19);Jesus These (J 4:10); the misunderstanding of Jesus‘ statement (J 4:11-12);Jesus explanation (J 4:13-14);the misunderstanding of Jesus‘ explanation (J 4:15);further explanations (J 4,16-26);the dialogue partner disappears, the dialogue merges into Jesus‘ speech (J 4:27-42).
Źródło:
Scriptura Sacra; 2016, 20; 107-121
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La visione di mania umana e divina in Platone
The concept of divine and human “mania” in the Platonic dialogues
Autorzy:
Głodowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046809.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Platonic dialogues
poetic inspiration
philosophic love
prophecy
madness
Opis:
In this article will be discussed the passages of the Platonic dialogues that give information about the way in which the philosopher understood the term “mania”. Particularly important is the reflection on this subject contained in Phaedrus in which different kinds of madness were distinguished and briefly characterized. Especially the essential is the concept of poetic inspiration because it takes an important place in Plato’s theoretical and literary thought. It had also a significant influence on shaping his opinions on the subject of poets and their work. The Plato’s term of poetic inspiration and connected with it the issues of literary output and its reception make the fundamental part of this article.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2013, 23, 2; 97-111
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marcin Luter z perspektywy ekumenicznych dialogów
Martin Luther in the Perspective of the Ecumenical Dialogues
Autorzy:
Hanc, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595218.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Martin Luther
Reformation
doctrinal dialogues
Marcin Luter
Reformacja
dialogi doktrynalne;
Opis:
Year 2017 marked by the 500th anniversary of Reformation would not exist without the seminal figure – the author of the unusual event in the history of the universal Church – that is considered the cause of schism in the Western Church. The event is presented in the light of the 50th anniversary of the inter-confessional ecumenical Lutheran-Catholic dialogues, among which the specific importance of the Report of the Lutheran-Roman Catholic Commission for Unity From Conflict to Communion (2013), is to be noted. The report deals with the Catholic-Lutheran commemoration of the Reformation in 2017. By taking into consideration various ecumenical dialogues, author of the paper decides to ask about the true image of dr Martin Luther and attempts to present him as a “witness of the Gospel and witness of Jesus Christ. At the end of his analysis, the author attempts to answer a question: who really was, and is today, Martin Luther.
Rok 2017 – brzemienny w wydarzenie 500-lecia Reformacji – nie mógłby zaistnieć bez czołowej postaci, którą stanowi główny autor tego niezwykłego zdarzenia w dziejach Kościoła powszechnego, i której przypisuje się rozłam w łonie Kościoła zachodniego. Przedstawiający owo wydarzenie stara się to uczynić w 50-lecie międzywyznaniowych dialogów ekumenicznych luterańsko-katolickich, spośród których znaczący impuls należy odnieść do raportu luterańsko-rzymskokatolickiej Komisji Dialogu ds. Jedności Od konfliktu do komunii (2013), będący zarazem katolicko-luterańskim upamiętnieniem Reformacji w 2017 r. Stąd autor artykułu stara się na kanwie kilku dialogów ekumenicznych postawić pytanie o prawdziwy obraz dr. Marcina Lutra, zarysować głównego reformatora jako „świadka Ewangelii i świadka Jezusa Chrystusa” oraz podsumować całość przedłożenia, podejmując próbę odpowiedzi na pytanie: Kim właściwie był i kim jest dzisiaj Marcin Luter?
Źródło:
Studia Oecumenica; 2017, 17; 69-78
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Platońska eudajmonia. Autor Politei o życiu szczęśliwym
Plato’s eudaimonia. The Author of the Republic on the Happy Life
Autorzy:
Danek, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408709.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Plato
dialogues
sense of happiness
eudaimonism
ethical goods
human community
Opis:
The article deals with several issues related to the concept of happiness that emerge from Plato’s triptych: the Gorgias, the Republic and the Laws. The focus is on (1) the question of the alleged overcoming of the eudaimonistic imperative, i.e., natural human pursuit of happiness, in the didactic message of the Republic; (2) the question of to what extent the path of cognition ending in the contemplation of the perfect being is at the same time a strive for the supreme happiness; (3) the dilemma of choosing between a reductive and a cumulative model of complete satisfaction in human life; and finally (4) the problem of affiliative conditions of full life satisfaction.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2022, 13, 1; 137-168
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Severo di Interocrium, modello di santità rustica nei Dialogi di Gregorio Magno
Severo of Interocrium, model of rustic holiness in Gregory of Greats Dialogs
Sewer z Interocrium, model świętości w Dialogach Grzegorza Wielkiego
Autorzy:
Capannolo, Luca
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1395210.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Severo of Interocrium,
Dialogues of Gregory the Great, hagiography,
rusticitas,
eschatology
Opis:
The story of Severus of Interocrium, the mysterious priest features in an episode of the Dialogiof Gregory the Great. A vague figure whose story has similarities with other hagiographic accounts. The saint has been confused with others homonyms and his identity is still debated. The original Gregorian story has been copied over the centuries, giving rise to a textual tradition full of errors and inaccuracies. In the seventeenth century it was revised and revived by Filippo Ferrari.
Praca dotyczy historii Sewera z Interocrium, tajemniczego prezbitera, którego postaćzostała opisana w DialogachGrzegorza Wielkiego. Sewer to postać, której żywot jest podobny do innych wcześniejszych opowieści hagiograficznych. Z czasem świętego zaczęto mylićz innymi, a jego identyfikacja nadal jest przedmiotem wielu dyskusji. Na przestrzeni wieków oryginalna opowieśćGrzegorza była wielokrotnie kopiowana, doprowadzając tym samym do powstania licznych błędów. W XVII wieku tekst zostałskorygowany przez Filippo Ferrari.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2014, 21; 28-41
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fashion Turned into Art. Soft? Tactile Dialogues at the Modemuseum Antwerp
Autorzy:
Lauf, Cornelia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424724.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
Tematy:
Soft?
Tactile Dialogues
Maurice Verbaet Center
MOMU - Modemuseum Antwerp
Elisa De Wyngaert
fashion
Źródło:
Sztuka i Dokumentacja; 2019, 20; 189-199
2080-413X
Pojawia się w:
Sztuka i Dokumentacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Caryce kryminału. Kryminał kobiecy w Rosji
Tsarinas of the crime fiction. Female mystery writers in Russia
Autorzy:
Stadnik, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915268.pdf
Data publikacji:
2018-09-22
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
crime fiction
feminine prose
East Slavic dialogues
powieść kryminalna
proza kobieca
dialogi wschodniosłowiańskie
Opis:
The article is an attempt to illustrate the female writers influence on the evolution of the crime fiction genre in Russia. It outlines a brief history of the genre, its complexity and the evolution of the main character. The article focuses on the works  of the most famous Russian female writers in terms of their contributions to the crime fiction genre. The author also brings attention to the intercultural dialogue which as a result of Chmilewska's direct influence can be found in the novels by the tsarinas of crime fiction.
Źródło:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2014, 4; 181-188
2391-470X
Pojawia się w:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trigramy, czyli powtarzalne trzywyrazowe struktury w dialogach zadaniowych
Trigrams – repetitive three-word-structures in task-oriented dialogues
Autorzy:
Szczyszek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1045671.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
spoken Polish
task-oriented dialogues
phrasemes
trigrams
language communication
communicative situations
communicative strategies
Opis:
The present article analyses trigrams – words constructions that have properties of phrasemes. The studied trigrams have been excerpted from task-oriented dialogues (conducted between participants of a linguistic experiment). It turns out that phrasematic trigrams perform different communication and semantic functions: establishing and enhancing contact, feedback positive, “simple adverbiality” and “complex adverbiality”. The article is a follow-up to the author’s previous article on bi-grams: Bi-grams – Repetitive Two-word-structures in Task-oriented Dialogues.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza; 2012, 19, 1; 51-64
1233-8672
2450-4939
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz Lacedemonu i jego mieszkańców w dialogach Platona
The Depiction of Sparta and its Residents in Plato’s Dialogues
Autorzy:
Głodowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648676.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Platonic dialogues
Spartan society and education
role of women
political system of Sparta
laconophilia
Opis:
In this paper were collected and discussed the passages of Plato’s dialogues, which present information about everyday life, social and political system and education of the ancient Spartans. In the last part of this paper the characterization of Megillos was presented, the only representative of Sparta, who is introduced by Plato in his Laws as a discussion participant. The aim of this paper is the answer to the question what view of Sparta and its citizens emerges from the works of Athenian philosopher.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2018, 21; 87-102
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anthropological Arguments in an Interconfessional Discussion of Homosexuality
Argumentacja antropologiczna w międzywyznaniowej dyskusji nad homoseksualnością
Autorzy:
Składanowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950564.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
homosexuality
gender justice
ethics
ecumenism
ecumenical dialogues
homoseksualność
sprawiedliwość płciowa (genderowa)
etyka
ekumenizm
dialogi ekumeniczne
Opis:
Tekst koncentruje się na antropologicznym fundamencie zagadnienia homoseksualności poruszanego we współczesnej teologii ekumenicznej oraz w dialogach międzykościelnych. Okazuje się, że adekwatne rozwiązanie istniejących między denominacjami rozbieżności w nauczaniu etycznym nie jest możliwe jedynie na poziomie wyznaniowej doktryny etycznej (moralnej), lecz musi sięgać do jej antropologicznych fundamentów. Wydaje się zresztą, że nowy język używany zarówno przez poszczególne denominacje chrześcijańskie, jak też przez gremia ekumeniczne w odniesieniu do zjawiska homoseksualności ma swoje korzenie właśnie w świadomości, iż koncentracja na nauczaniu moralnym bez pogłębienia jego podstawy antropologicznej nie pozwoli chrześcijanom na adekwatne ujęcie tegoż zjawiska oraz na dialog ze współczesną kulturą zachodnią, coraz bardziej otwarcie odrzucającą klasyczne chrześcijańskie zasady etyczne. Artykuł naświetla najpierw znaczenie problemu homoseksualności dla samego ruchu ekumenicznego. W dalszym etapie przedstawia wybrane wypowiedzi dialogowe na temat homoseksualności. Następnie wypowiedzi te wraz z treściami obecnymi we współczesnej debacie teologicznej stają się podstawą do ukazania typologii argumentacji antropologicznej.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2014, 13, 2
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ateńczyków portret zbiorowy. Ateńska polis i jej mieszkańcy w świetle wybranych dialogów Platona
A general portrait of Athenian. Athenian polis and its residents in the light of selected Platonic dialogues
Autorzy:
Głodowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496930.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
dialogi Platona
demokracja
Ateńczycy
proces Sokratesa
Platonic dialogues
Athenian democracy
Athenians
the trial of Socrates
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest odpowiedź na pytanie, jak Platon postrzegał demokratyczne Ateny i ich mieszkańców. W początkowej części zostały więc omówione passusy Platońskich dialogów, które przynoszą informacje na temat różnych aspektów życia ateńskiej polis i cech Ateńczyków jako pewnej zbiorowości. W dalszej zaś części opracowania zostały poddane analizie trzy dialogi: Protagoras, Uczta i Obrona Sokratesa, by na przykładzie charakterystyki ich bohaterów ukazać złożony, niejednoznaczny wizerunek Ateńczyków, jaki wyłania się z lektury Platońskich pism.
The aim of this paper is the answer to the question how Plato perceived Athenian democracy and its residents. At the beginning of this paper some fragments of the Plato’s dialogues, which bring some information about different aspects of living in Athenian polis and personality traits as a certain community, were discussed. In another part of this paper the characters of three dialogues: Protagoras, Symposium and the Apology of Socrates, were analysed to present a complex and ambiguous image of Athenians, which emerge after reading works of Plato.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2019, 1(19); 61-78
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CIVILIZATION DIALOGUES: CONCORD DIALECTICS BETWEEN WEST AND EAST
Autorzy:
Sultanbayeva, Gulmyra S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594757.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
civilization
dialogue
the west-the east
cultural values
general human values
cross-cultural dialogues
tolerance
Opis:
This article analyzes how the globalization process is affecting cultural and spiritual development in western and eastern civilizations. The authors describe the psychological aspects of development in the west and the east and analyze contradictions and competition between these two civilizations. The authors conclude that the general human values of the west and the east, which define cross-cultural dialogue and tolerance, can be described as social and cultural factors.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2014, 43; 7-12
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacyjny, wychowawczy i duchowy charakter pism Magdaleny Mortęskiej (1554-1631)
The educational, formative and spiritual dimension of mother Magdalena Morteska (1554–1631) writings
Autorzy:
Kurasz, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31041936.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
Magdalena Morteska
monasteries
nuns
reform
foundations
teachings
dialogues
Magdalena Mortęska
klasztory
mniszki
reforma
fundacje
nauki
rozmowy
Opis:
Magdalena Mortęska żyła w latach 1554–1631. Mimo sprzeciwu ojca w grudniu 1578 r. wstąpiła do klasztoru benedyktynek w Chełmnie, a 4 czerwca 1579 r. złożyła śluby zakonne. Następnie została wybrana ksienią chełmińskiego konwentu. Była postacią nieprzeciętną o wielkich zdolnościach umysłu i niezwykłej duchowości. Podjęta przez nią reforma objęła łącznie 22 klasztory na terenie całej Rzeczypospolitej. Nowe fundacje powodowały napływ coraz większej liczby nowicjuszek. Przy każdym klasztorze ksieni chełmińska zakładała szkoły dla dziewcząt. Przyczyniła się w ten sposób do szerzenia kultury i oświaty wśród kobiet. Magdalena Mortęska pozostawiła po sobie spuściznę w postaci listów, spisanych wygłoszonych przez nią nauk oraz rozmów z mniszkami. Jest również autorką dzieła Rozmyślania o Męce Pańskiej. Celem artykułu jest ukazanie wybitności Magdaleny Mortęskiej oraz przeanalizowanie pism jej autorstwa pod kątem edukacyjnym, wychowawczym i duchowym.
Magdalena Morteska lived between 1554 and 1631. Despite her father’s opposition, in December 1578 she entered the Benedictine convent in Chelmno and on June 4, 1579 she made her religious vows. Then she was elected the abbess of the Chelmno monastery. She was an outstanding fi gure with great intellectual abilitiesand extraordinary spirituality. The reform undertaken by her covered a total of 22 monasteries throughout the Polish Commonwealth. New foundations resulted in an infl ux of more and more novices. Morteska set up schools for girls at each convent. In this way, she contributed to the spread of culture and education amongwomen. Magdalena Morteska left her legacy in a form of letters, teachings and dialogues with nuns. She is also the author of the work called Meditations on the Lord’s Passion. The aim of this article is to show the genius of Magdalena Morteska and to analyse her writing in terms of education, formation and spirituality.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2023, 57; 183-204
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Was wäre, wenn Danzig…? Dialoge über die alternative Geschichte der Stadt
What Would Happen, if Danzig… ? Dialogues About Alternative Local History
Co by było, gdyby Gdańsk … ? Alternatywne biografie miasta
Autorzy:
Loew, Peter Oliver
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1318320.pdf
Data publikacji:
2017-07-25
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Danzig
alternative history
dialogues
culture of remembrance
alternative Geschichte
Dialoge
Erinnerungskultur
Gdańsk
historia alternatywna
pamięć kulturowa
Opis:
Der Text diskutiert in der Form von Dialogen verschiedene mögliche alternative Geschichten von Danzig. Die beiden in diesen Dialogen auftretenden Personen sind eine optimistische Stimme („Opto“) und eine pessimistische Stimme („Peso“). Sie sprechen über eine Vielzahl von Themen: Zum Beispiel darüber, was wäre, wenn Danzig dänisch geworden wäre, wenn der Deutsche Orden Danzig nicht verloren hätte, wenn Napoleon gegen Russland gewonnen hätte, wenn die Stadt nach dem Ersten Weltkrieg polnisch geworden wäre, wenn sie nach 1945 nicht wiederaufgebaut worden wäre, wenn es keine Solidarność gegeben hätte und auch keine weltbekannten Schriftsteller, die über Danzig schrieben. Der Text ist ein stellenweise ironischer Kommentar zur Bedeutung, die urbaner Geschichte oft im öffentlichen Leben zukommt, und versucht, neues Licht auf die lokale Vergangenheit zu werfen. Er ist ursprünglich als Eröffnungsrede für das Vierte Welttreffen der Danziger 2014 entstanden und wurde im polnischen Original 2015 erstmals veröffentlicht.
The text discusses in the form of dialogues different possible alternative histories of Danzig / Gdańsk. The two characters in those dialogues are an optimistic voice (“Opto”) and a pessimistic one (“Peso”), who are speaking about a variety of topics, i.e.: What would be, if Danzig were Danish, if the Teutonic Order wouldn’t have lost the town, if Napoleon had won against Russia, if the town got Polish after the First World War, if it wouldn’t have been rebuilt after 1945, if there were no Solidarność and no well -known writers writing novels about Danzig. Through its mildly ironic form the text critically comments the importance, which urban history is often given in public life, and attempts to throw some new light on the local past. It was written as a speech for the Fourth World Meeting of people from Danzig / Gdańsk in 2014 and first published in its original Polish version in 2015.
Co by było, gdyby Gdańsk … ? Alternatywne biografie miasta. Tekst zawiera przedstawione w formie dialogów różne możliwe alternatywne historie Gdańska. Dwie występujące w nim osoby to głos optymistyczny („Opto”) oraz głos pesymistyczny („Peso”). Rozmawiają o całym wachlarzu tematów, np. o tym, co by było, gdyby Gdańsk stał się miastem duńskim, gdyby Krzyżacy nie utracili Gdańska, gdyby Napoleon wygrał z Rosją, gdyby miasto po pierwszej wojnie światowej stało się częścią Polski, gdyby po 1945 roku nie zostało odbudowane, gdyby nie powstała tu Solidarność lub gdyby nie było żadnych pisarzy rangi światowej piszących o Gdańsku. Tekst jest częściowo ironicznym komentarzem do znaczenia, jakie w życiu publicznym często przypisywane jest miejskiej historii. Tekst ten powstał pierwotnie jako przemówienie na Czwarty Światowy Zjazd Gdańszczan w 2014 roku i po raz pierwszy ukazał się w polskim oryginale w 2015 roku.
Źródło:
Studia Germanica Gedanensia; 2017, 37; 205-217
1230-6045
Pojawia się w:
Studia Germanica Gedanensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przekład i oryginał. Polska i francuska wersja osiemnastowiecznego dzieła apologetycznego
The Translation and the Original: the Polish and the French Version of the Eighteenth-Century Apologetic Work
Autorzy:
Partyka, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1045851.pdf
Data publikacji:
2019-03-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
apologetic literature
dialogue
the Enlightenment
François Xavier de Feller
Christiaan Huygens
Jakub Zajączkowski
Copernican theory reception
Dialogues of the Dead
Opis:
The author juxtaposes the little-known dialogue treatise of Jakub Zajączkowski’s Rozmowy filozoficzne (Philosophical Conversations, 1780) with its French prototype, Observations philosophiques (1771) by François Xavier de Feller. The works refer to the Pre-Enlightenment and Enlightenment philosophical and theological discussions in which issues in the field of natural science, geology, astronomy, and physics arise. The comparison yields some interesting conclusions.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2018, 28, 2; 153-165
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La traducción de las formas de tratamiento en la literatura en judeoespañol (ss. XIX-XX)
The Translation of the Address Forms in the Judeo-Spanish Literature (19th-20th Centuries)
Autorzy:
Fernández Martín, Elisabeth
Castellano Martínez, José María
Nalewajko, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1033973.pdf
Data publikacji:
2020-07-09
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
judeoespañol
estudios sefardíes
diálogos teatrales
formas de tratamiento
traducciones literarias
theatrical dialogues
address forms
literary translations
Judeo-Spanish
Sephardic studies
Opis:
El sistema de tratamientos del judeoespañol presenta una naturaleza singular que lo diferencia de cualquier otro paradigma empleado en el contexto hispánico. En el presente trabajo, dedicado al periodo final del siglo XIX y comienzos del XX, se realiza un rastreo de las formas de trato empleadas en la producción literaria sefardí de género adoptado (diálogos teatrales y narrativa) que procede de traducciones de obras extranjeras, principalmente francesas –pues estas eran las más numerosas y las que han ejercido mayor influencia en la sociedad sefardí (Romero 1979, 1992; Díaz-Mas 2009)–, con el objetivo de desentrañar su funcionamiento y ver si coincide con la información disponible sobre el sistema de trato del siglo XX (Malinowski 1983). Asimismo, se pretende comprobar si la lengua de los textos originales influye en la elección de las formas traducidas al judeoespañol y si esta pudo contribuir, de alguna manera, a la adopción de nuevas voces o a la transformación del esquema pronominal de trato del judeoespañol.
The Judeo-Spanish address system has a singular nature that differentiates it from any other paradigm used in the Hispanic world. In the current paper, dedicated to the end of the 19th century and the first of the 20th, I have made a tracking of the address forms used in the Sephardic literary production of adopted genre (drama and novel) that comes from translations of foreign books, mainly French –because these were the most numerous and influential on Sephardic society (Romero 1979, 1992; Díaz-Mas 2009)–, in order to detect its operation system and see if it matches the information available on the address system of the twentieth century (Malinowski 1983). Also, it is intended to check whether the language of the original texts influences the choice of forms translated into Judeo-Spanish and if this could contribute, in some way, to the adoption of new voices or to the transformation of the pronominal address scheme in Judeo-Spanish.
Źródło:
La traducción literaria en el contexto de las lenguas ibéricas; 158-180
9788323542841
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spotkania poetów w przestrzeni i w słowie – o wierszach Norwida do Józefa Bohdana Zaleskiego
Poets meeting in space and word. On Norwid’s poems addressed to Józef Bohdan Zaleski
Autorzy:
Halkiewicz-Sojak, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/17938731.pdf
Data publikacji:
2021-11-19
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Norwid – Zaleski – Lenartowicz
dialogi poetów
liryka romantyczna
listy poetyckie
Cyprian Norwid
Józef Bohdan Zaleski
Teofil Lenartowicz
dialogues between poets
Romantic lyricism
poetic letters
Opis:
Tematem artykułu jest interpretacja dwóch wierszy Cypriana Norwida, których adresatem był Józef Bohdan Zaleski: Do Józefa Bohdana Zaleskiego w Rzymie 1847-o oraz Na przyjazd Teofila Lenartowicza do Fontainbleau. Ten drugi utwór ma charakter poetyckiego listu rekomendującego wizytę Lenartowicza u Zaleskich. Wiersze pozwalają na wgląd w relacje łączące trzech dziewiętnastowiecznych poetów. Artykuł wydobywa aspekty biograficzne, ale przede wszystkim odsłania, w jaki sposób autor wierszy postrzegał różnice między swoją wyobraźnią i postawą poetycką a poezją obu przyjaciół, i jak świadomość tej opozycji prowadziła do rozpoznawania cech własnej sytuacji na mapie polskiej poezji. Mikroanaliza wybranych motywów pozwala również wskazać pewne miejsca wspólne.
This article offers an interpretation of two poems by Cyprian Norwid, which are addressed toJózef Bohdan Zaleski: “Do Józefa Bohdana Zaleskiego w Rzymie 1847-o” [To Józef Bohdan Zalski in Rome, in the year 1847] and “Na przyjazd Teofila Lenartowicza do Fontainbleau” [On the Arrival of Teofil Lenartowicz in Fontainbleau] The latter is a poetic letter that recommends to Lenartowicz that he should pay a visit to the Zaleski family. These poems allow us a glimpse into the relationship between three nineteenth-century poets. The article elaborates on certain biographical elements but primarily reveals how the Norwid regarded the differences between his own imagination and poetic stance on the one hand and the works of his two friends on the other. Further, it shows how the awareness of this opposition led the poet to recognize aspects of his own place on the map of Polish poetry. Microanalysis of selected themes also facilitates indicating certain features they all share.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2021, 39; 163-177
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Plato scholars and their research in the collection of letters to Lewis Campbell (1830–1908)
Autorzy:
Mróz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783400.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Umiejętności
Tematy:
Plato
chronology of the dialogues
L. Campbell
J. Martineau
W.H. Thompson
P. Shorey
W. Lutosławski
E. Zeller
F. Susemihl
T. Gomperz
correspondence
Platon
chronologia dialogów
W. H. Thompson
korespondencja
Opis:
The paper presents Lewis Campbell (1830–1908), his research on Plato, and the collection of letters sent to this Scottish scholar by: James Martineau (1805–1900), William Hepworth Thompson (1810–1886), Paul Shorey (1857–1934), Wincenty Lutosławski (1863–1954), Eduard Gottlob Zeller (1814–1908), Franz Susemihl (1826–1901), and Theodor Gomperz (1832–1912). This collection supplements the knowledge of the research on Plato’s dialogues at the turn of the 20th century, since Plato scholars in their letters touched on the issues relating to the methods and results of the research on the chronology of Plato’s dialogues. They made judgements concerning the works of other academics, they sent to each other their own publications, and reported on the progress of their studies. They also did not shy away from making personal remarks and communicating personal reflections.
Artykuł prezentuje postać Lewisa Campbella (1830–1908) i jego badania nad Platonem, a także korespondencję do tego szkockiego uczonego, której nadawcami byli: James Martineau (1805–1900), William Hepworth Thompson (1810–1886), Paul Shorey (1857–1934), Wincenty Lutosławski (1863–1954), Eduard Gottlob Zeller (1814–1908), Franz Susemihl (1826–1901), Theodor Gomperz (1832–1912). Korespondencja ta stanowi uzupełnienie wiedzy o badaniach nad dialogami Platona na przełomie XIX i XX w. Badacze Platona poruszali w niej bowiem problemy związane z metodami i wynikami badań nad chronologią dialogów Platona, wypowiadali oceny dotyczące publikacji innych autorów, przesyłali sobie własne prace i relacjonowali postępy badań. Nie unikali także uwag personalnych i refleksji osobistych.
Źródło:
Studia Historiae Scientiarum; 2018, 17
2451-3202
Pojawia się w:
Studia Historiae Scientiarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Dialogi Biblioteczne. Biuletyn Pedagogicznej Biblioteki Wojewódzkiej im. Józefa Lompy w Katowicach” (2008-2018) jako czasopismo wspomagające pracę nauczycieli bibliotekarzy województwa śląskiego
“Library Dialogues. The bulletin of the Jozef Lompa Voivodeship Pedagogical Library in Katowice” (2008-2018) as a magazine supporting teacher-librarians’ work in Silesian Voivodeship
Autorzy:
Marcol, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/541313.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Wychowania Fizycznego im. Jerzego Kukuczki w Katowicach
Tematy:
Jozef Lompa Provincial Pedagogical Library in Katowice
„Dialogi Biblioteczne”
Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka im. Józefa Lompy w Katowicach
czasopisma dla nauczycieli bibliotekarzy
wspomaganie nauczycieli bibliotekarzy
„Library Dialogues”
periodical for teacher-librarians
supporting teacher-librarians
Opis:
Artykuł dotyczy „Dialogów Bibliotecznych” – czasopisma informacyjno-poradnikowego, wydawanego przez Pedagogiczną Bibliotekę Wojewódzką im. Józefa Lompy w Katowicach. W latach 2008-2018 było dostępne w wersji elektronicznej i papierowej. Jego zasadniczym celem było wspomaganie nauczycieli bibliotekarzy województwa śląskiego w codziennej pracy. Od 2019 roku „Dialogi Biblioteczne” są wydawane wyłącznie w wersji elektronicznej.
The paper outlines „Library Dialogues” – an informational guide and periodical which has been published by Jozef Lompa Provincial Pedagogical Library in Katowice. Between 2008 and 2018 this periodical has been available digitally and in physical format. The main objective of the magazine has been supported by teacher-librarians from Silesia Province in their day-to-day work. Since 2019 „Library Dialogues” is available only in digital format.
Źródło:
Bibliotheca Nostra. Śląski Kwartalnik Naukowy; 2019, 3(57); 138-152
2084-5464
Pojawia się w:
Bibliotheca Nostra. Śląski Kwartalnik Naukowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jakie interwencje w poradnictwie kariery i konstruowania życia mogą przyczynić się do globalnego, humanitarnego, sprawiedliwego i zrównoważonego rozwoju?
What career and life design interventions may contribute to global, humane, equitable and sustainable development?
Autorzy:
Guichard, Jean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686543.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
zrównoważony rozwój
godna praca
sprawiedliwość społeczna
godność ludzka
edukacja kariery
dialogi doradcze
życie aktywne
zasada odpowiedzialności
LETS
sustainable development
decent work
social justice
human dignity
career education
counselling dialogues
active life
imperative of responsibility
Opis:
Most of the career and life design interventions designed since the end of the 19th century were only employability guidance. Given the extent of contemporary crises (threats to our ecosystem, increased wealth inequality, decentwork deficit, mass emigration, etc.) produced by the current forms of work organization and exchange, interventions supporting the design of active lives, contributing to global, humane, equitable and sustainable development,must now be created. Their objectives would stand in accordance with the programmes of major international organizations (notably the UN 2030 Agenda for Sustainable Development). They would refer to the fundamental ethicalimperative of “directing one’s active live in such a way that it helps all human beings to live well, with and for others, in just institutions, ensuring the permanence of genuine human life on Earth”. From this imperative one may derive a principle of ecological subsidiarity consisting of giving priority to local or regional productions having a smaller ecological footprint than more distant ones. These interventions would take the form of a new career education for young people, workshops for collectives wishing to establish local exchange systems and counselling dialogues supporting the reflections of individuals on their construction of active lives based on such ethical principles. Such a programme, however, can only succeed if it is supported by the institution of an international law regulating the issues of work and exchange of its products.
Większość interwencji w poradnictwie, które zostały zaprojektowane pod koniec XIX wieku, ograniczała się do prowadzenia jednostek w kierunku zatrudnienia. Biorąc pod uwagę skalę współczesnych kryzysów (zagrożenia dlanaszego ekosystemu, zwiększona nierówność majątkowa, deficyt godnej pracy, masowa emigracja itp.) wywołanych obecnymi formami organizacji i wymiany produktów pracy, należy teraz opracować interwencje wspierające budowanie aktywnego życia, przyczyniając się tym do globalnego, humanitarnego, sprawiedliwego i zrównoważonego rozwoju. Ich cele byłyby zgodne z programami głównych organizacji międzynarodowych (w tym Agendą ONZ na rzecz zrównoważonego rozwoju do 2030 roku). Odnosiłyby się one do fundamentalnego imperatywu etycznego: „kierowanie swoim aktywnym życiem w taki sposób, aby przyczyniało się ono do dobrego życia z innymi i dla innych, w instytucjach sprawiedliwych, zapewniając trwałość autentycznie ludzkiego życia na Ziemi”. Z tego imperatywu można wywnioskować zasadę subsydiarności (pomocniczości) ekologicznej polegającą na nadaniu priorytetu lokalnym lub regionalnym produkcjom, które mają niższy wskaźnik ekologicznych zanieczyszczeń niż produkcja bardziej odległa. Interwencje te przybrałyby formę nowej edukacji zorientowanej na młodzież, warsztatów dla zespołów pragnących stworzyć systemy lokalnych wymian i dialogów doradczych wspierających refleksje pojedynczych osób na temat budowania aktywnego życia, opartego na takich zasadach etycznych. Jednakże taki program może być w pełni udany tylko wtedy, gdy będzie wspierany przez instytucję prawa międzynarodowego, regulującego kwestie pracy i wymiany jej produktów.
Źródło:
Studia Poradoznawcze; 2018, 7
2450-3444
Pojawia się w:
Studia Poradoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz zaświatów w dialogach Platona
Image of the Other World in Plato’s Dialogues
Autorzy:
Podbielski, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127710.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Platon
dialogi Platońskie: Gorgiasz
Fedon
Państwo
mit eschatologiczny
obraz Zaświatów
pośmiertny los dusz
figura sprawiedliwości
Plato
Platon’s dialogues: Gorgias
Phaedo
and Republic
eschatological myth
image of the Beyond
posthumous life of souls
figure of justice
Opis:
The paper is a penetrating analysis of the character and function of the eschatological myth. Plato crowns his three dialogues: Gorgias, Phaedo, and Republic with various images of this myth. The theoretical basis for this analysis is L. Brisson’s Introduction à la philosophie du mythe, vol. I: Sauver les mythes (Paris: Vrin, 2005) and his solutions on the meaning and function of myth in Plato’s discourse. We assume that Plato understood myth as a discourse on the kind of reality that cannot be verified. Despite that the myth can be true, inasmuch as it is compatible with logical argument, concerning forms knowable by reason or the senses. Therefore, in all three dialogues the eschatological myth is subjected to an analysis in its strict relation to its preceding logical argument and functional concurrence has always been found between them. Despite the variety of images in the three representations of the myth, the same symbolical function has been found. They illustrate the interpenetrating cosmic, moral, and social orders based on the pillars of justice.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2007, 54-55, 3; 37-53
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu nowych dróg ku jedności chrześcijan
In Search of New Ways Towards Christian Unity
Autorzy:
Leśniewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340939.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
jedność chrześcijan
kryzys chrześcijaństwa
wspólne świadectwo o Chrystusie
Trójca Święta
prawda
uzgodnienia dialogów teologicznych
przemiana umysłu (gr. metanoia)
the unity of Christians
the crisis of Christianity
the common witness about Christ
the Holy Trinity
the truth
agreements of theological dialogues
the change of the intellect (Gr. metanoia)
Opis:
The first part of the article describes signs of a crisis of Christianity in the contemporary world. One can distinguished both the deepening of a crisis of faith and various threats, which have been very dangerous for Christians. Among many causes of the modern crisis of faith it should be pointed out the tolerance for pathologies, the triumph of atheistic philosophies, the anthropological reductionism, and the relativisation of personal evil. Apart from that in some countries in the world Christians have been persecuted and even put to death. It is necessary to take into account this general context if one would like to take into consideration the problem of the necessity of common witness on Christ and the cause of the lack of Christian Unity. Today, as the Author ascertain in the second part of his text, it is impossible to deal with ecumenical matters without relating them to various factors influencing on the situation of Christianity in the world. As it is evident, so far the full Eucharistic Fellowship has not been reached by the ecumenical dialogue. Practically, a greater part of agreements of theological dialogues have not got reception on the parish level. There is no common Christian language, which could be commonly used, what it points out to a deep disagreement about the Truth. From the Orthodox point of view unity is to be understood not as a mere administrative arrangement and a human achievement, but as a manifestation of grace and as the fullness of the new life which renews the earth-born and the whole of their world. In order to understand why the Christian unity is so difficult to acquire it is necessary to look at the Church of Christ as a personal community in resemblance of the Holy Trinity as the community of the Divine Persons. The Author in the third part of the article underlines that the Trinitarian relations between God the Father, the Son of God and the Holy Spirit consist the most perfect pattern for relations between human persons in the fellowship of the Church. From such a point of view the Church is not an occasional ‘happening’, where the Word of God is preached and listened to and the sacraments are performed, but as the reality of sonship in the Spirit, that is, as a constant movement of filial grace from the Father, giving his Son to us in the Spirit, and as a return of this by us, ‘giving grace’ to him by offering back to him his Son in his incarnate, sacrificial and risen state as the head of a body comprising all of us and all that exists. The fourth part of the article refers to a question of the unity of the Church and understanding of truth. The problem of understanding of truth in the Church may be expressed in the following question: How can we hold at the same time to the historical nature of truth and the presence of ultimate truth here and now? For an answer to this question it can be very helpful to look at the Greek Fathers, both their failures and their success, in arriving at an understanding of truth which might have meaning for a person of Greek mentality, without betraying or distorting the message of the Bible. Their spiritual and intellectual contribution has been essential for a reflection on the relation between truth and salvation. They underlined that human person as the whole (not only his reason, but all functions of his intellect in connection to soul and body) was committed into the process of learning truth. Therefore bodily ascetism in the Church is one of essential conditions of approach to truth, the supreme road to theological knowledge. It is not possible for human being to come to know the truth of life, the truth of God and the truth of his own existence purely through intellectual categories, relative analogies and conventional expressions, because they give only a relative and conventional knowledge. Knowing God is possible only in Christ, who as the personal Truth has been the source of all truths. In order to know Christ as Truth it requires opening for His presence not only on the level of reason, but approaching Him in ones intellect, soul and body. Particularly, the change of the intellect (Gr. μετάνοια) is very important on the way toward the uniting Truth. There are some important conclusions, indicated in the final part of the article, resulting from the Christian understanding of the uniting Truth for ecumenical endeavors. Particularly important is not to treat the doctrinal ecumenism solely as an intellectual convergence process in separation from all that, what constitute the life of the Church of Christ. One has to remember that notions taken from kataphatic theology should be supplemented by notions from apophatic theology, because the knowledge of God is knowing the Unknowable. Striving for the unity of Christians, similarly to striving for the unity of a human person in relation to God, requires the change of intellect, by the attention (Gr. προσοχή), watchfulness (Gr. νῆψις), prayer, the Liturgy and ascetism.
Źródło:
Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2010, 2; 35-56
2081-6731
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Ekumenicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-28 z 28

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies