Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "devotion" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 69
Tytuł:
Intymna ścieżka. Późnośredniowieczna pobożność jako kontekst dla Reformacji
The Intimate Path. Late Medival Piety as a Context for Reformation
Autorzy:
Żukowska, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578924.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
devotion
devotio moderna
Middle Ages
Reformation
misticism
Opis:
The aim of the paper is to analyse the transformations of the forms of late medieval folk piety in Germany and Netherlands. Two types of late medieval religious expression were distinguished: the so called extraverted piety, being a ritualised form faith, and the devotio moderna movement as instantiated by the mysticism of Meister Eckhart. By using the passages from The Imitation of Christ by Thomas à Kempis, De theologia mistica by Jacobus de Paradiso and Theologia Germanica both types of piety were presented as preparing the ground for the Reformation.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2017, 60, 4 (124); 159-173
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nabożeństwo majowe jako przejaw duchowości maryjnej w nauczaniu św. Zygmunta Szczęsnego Felińskiego
May Church Service as a Manifestation of Marian Spirituality in the Teaching of St. Zygmunt Szczesny Felinski
Autorzy:
Samsel, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047586.pdf
Data publikacji:
2017-03-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
May devotion
spirituality
Feliński
nabożeństwo majowe
duchowość
Opis:
Święty Zygmunt Szczęsny Feliński, arcybiskup warszawski w latach 1862-1863, wpisuje  się w szereg niezliczonej rzeszy Polaków, należących do grona wielkich czcicieli Najświętszej Maryi Panny. Doceniał on znaczenie kultu maryjnego dla  religijnego i moralnego odrodzenia każdego człowieka oraz całego polskiego narodu, dlatego propagował i upowszechnił nabożeństwo majowe. Od jego czasów datuje się piękny zwyczaj śpiewania litanii loretańskiej w domach rodzinnych, przy polnych kapliczkach i przydrożnych krzyżach.W początkowym etapie wprowadzania nabożeństwa majowego ważną jego częścią było głoszone przez kapłana słowo Boże. Łaski przepowiadania z mocą udziela Pan tym wszystkim, którzy ściśle się z Nim zjednoczyli i żyją życiem Chrystusowym. Feliński często powoływał się na przykład Maryi, nadając jej różne imiona. To nieustanne wychwalanie Maryi, życie z imieniem Maryi na ustach, miało zaprowadzić wiernych na wyżyny świętości. Nabożeństwo ma się odbywać z wystawieniem Najświętszego Sakramentu. Trwanie przed Najświętszym Sakramentem pozwala przylgnąć do Chrystusa oraz rozwinąć w duszy ludzkiej życie nadprzyrodzone.
St. Zygmunt Szczesny Felinski, archbishop of Warsaw in the years 1862-1863, is one of the greatest devotees of the Blessed Virgin Mary. He appreciated the importance of Marian devotion for moral renewal of humanity and propagated and popularized the May devotion in honour of the Virgin Mary. From his time the beautiful custom started - singing the Litany of Loreto in family houses, near field-chapels and roadside crosses.In the initial stage of May devotion an important part of it was the word of God preached by a priest. According to Feliński, ministry of the word is an important way of sanctifying the faithful. Feliński often referred to the example of Mary, giving Her different names. This incessant praise of Mary, life with the name of Mary on the lips, was to lead the faithful to the heights of holiness. The May devotion was to take place with exposition of the Blessed Sacrament. Time spent in front of the Blessed Sacrament allowed to cling to Christ and grow in the life of God. It was an endless source of all graces.
Źródło:
Teologia i moralność; 2016, 11, 2(20); 263-277
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rzeźba Chrystusa w typie ikonograficznym Chrystus Umęczony z kaplicy Kopernika w kościele pw. św. Jana Chrzciciela i św. Jana Ewangelisty w Toruniu
Martyred Christ - a Sculpture of Christ in the Iconographic Type, from the So-called Copernican Chapel in the Church of St. John the Baptist and St. John the Evangelist in Toruń
Autorzy:
Kurkowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1891967.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Towarzystwo Miłośników Torunia
Tematy:
Rzeźba
Chrystus Umęczony
Toruń
dewocja
ikonografia
Skulptur
Christus der Märtyrer
Thorn
Devotion
Ikonographie
Sculpture
Martyred Christ
devotion
iconography
Opis:
W artykule omówiono rzeźbę Chrystusa znajdującą się w kościele parafialnym Starego Miasta Torunia w tzw. Kaplicy Kopernikańskiej. W 2018 r. została ona poddana pracom konserwatorskim, które pozwoliły na weryfikacje dotychczasowych spostrzeżeń badawczych. Dzięki nim ustalono, że rzeźba powstała na przełomie XV/XVI w., pod wpływem warsztatów południowoniemieckich a także, iż reprezentuje ona typ dewocyjnych przedstawień Umęczonego Chrystusa umieszczanych przy ścianach lub w szafach ołtarzowych.
Im Artikel wird die Skulptur Christi in der Pfarrkirche der Altstadt von Thorn in der sog. Kopernikus-Kapelle präsentiert. Im Jahr 2018 wurde sie Konservierungsarbeiten unterzogen, die eine Verifizierung der bisherigen Forschungserkenntnisse ermöglichten. Dank ihnen wurde festgestellt, dass die Skulptur um die Wende des 15. Jh. unter dem Einfluss süddeutscher Werkstätten entstand, und auch, dass sie den Typ der Andachtsdarstellungen des Märtyrer Christi darstellt, die an Wänden oder in Altarschränken aufgestellt wurden.
The article discusses the sculpture of Christ located in the parish church of the Old Town of Toruń in the so-called Copernican Chapel. In 2018, it was subjected to conservation works, which allowed for the verification of the previous research observations. Thanks to them, it was established that the sculpture was created at the turn of the 15th and 16th centuries, under the influence of South German workshops, and that it represents a type of devotional representations of the Martyred Christ placed against walls or in altar cabinets.
Źródło:
Rocznik Toruński; 2020, 47; 259-293
0557-2177
Pojawia się w:
Rocznik Toruński
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Letania more solito dicantur. Przyczynek do badań nad pobożnością maryjną wśród średniowiecznych dominikanów
Letania more solito dicantur. A contribution to the study of the Marian devotion among medieval Dominicans
Autorzy:
Oleś, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560464.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
litania dominikańska
pobożność maryjna
Dominican litany
Marian devotion
Opis:
Głównym przedmiotem studium jest prezentacja okoliczności powstania oraz miejsca w pobożności średniowiecznych dominikanów modlitwy zwanej potocznie litanią dominikańską, dominikanów (Litaniae Ordinis Praedicatorum quae dicuntur in omnibus tribulationibus). Dokładny czas powstania tej litanii nie jest znany. Po raz pierwszy wzmianka na jej temat pojawia się w związku z pewnym niezwykle dla zakonu groźnym incydentem, który miał miejsce w latach pięćdziesiątych XIII wieku. 21 listopada 1254 roku papież Innocenty IV ogłosił bullę Etsi Animarum, która w dramatyczny sposób ograniczała przywileje zakonów mendykanckich dotyczące głoszenia kazań, spowiedzi, jałmużny jak i wielu innych. Legenda związana z litanią przekazuje, że wówczas bracia rozpoczęli gorliwe jej odmawianie, w następstwie którego papież Innocenty IV zmarł. Bez względu na zasadność tej opowieści, jest faktem że w 1256 roku kapituła Generalna w Paryżu nakazała całemu zakonowi odmawianie tej litanii. Pierwotny kształt Litanii do Najświętszej Panny, pozostaje nieznany. Poszukiwania najstarszej, zachowanej w całości wersji litanii wiodą do jednego przekazu rękopiśmiennego, pochodzącego dopiero z roku 1500.
The main object of the study is to present the origins of the prayer commonly known as Dominican litany (Litaniae Ordinis Praedicatorum quae dicuntur in omnibus tribulationibus) and its place in the piety of medieval Dominicans. The exact time of the creation of the litany is not known. The first mention of the litany appears in connection with an extremely dangerous incident for the Order, which took place in the 1250s. On 21 November 1254 pope Innocent IV issued a bull Etsi Animarum which considerably limited the privileges of Mendicant orders concerning, inter alia, preaching, confession and alms. The legend associated with the litany has it that the brothers began to recite it passionately. As a consequence pope Innocent IV died. Regardless of whether the litany worked a miracle here or not, the fact is that the General Chapter of Paris, ordered the entire Order to say the litany. The original text of the Litany to the Blessed Virgin remains unknown. The search for the oldest surviving version of the whole prayer leads to a hand-written message, coming only from the year 1500.
Źródło:
Folia Historica Cracoviensia; 2013, 19; 43-57
0867-8294
Pojawia się w:
Folia Historica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La devozione trinitaria di Sant’Arnoldo Janssen: collegamento tra preghiera e servizio missionario
The Trinitarian Devotion of St. Arnold Janssen: A Link Between Prayer and Missionary Service
Autorzy:
Orečný, Stanislav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2150810.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Holy Trinity
Arnold Janssen
devotion
spirituality
prayer
mission
Opis:
St. Arnold Janssen (1837-1909) is considered a pioneer of the modern missionary movement in the German, Dutch and Slavic-speaking countries in the 19th century. He was the Founder of the three religious-missionary congregations in Steyl – male congregation Society of the Divine Word (SVD) in 1875, active female congregation Servants of the Holy Spirit (SSpS) in 1889 and contemplative female congregation Servants of the Holy Spirit of Perpetual Adoration (SSpSAP) in 1896. The spiritual and missionary direction of his life is based on the mystery of the Holy Trinity. This article describes how he lived his relationship with the Holy Trinity in prayer connected to mission and enlightened in mission. Three fundamental points are then presented: the spiritual life of Saint Arnold, the Trinitarian devotion that penetrated the whole of his life, and his tireless Trinitarian apostolate.
Źródło:
Nurt SVD; 2021, 2; 240-256
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La chanson spirituelle au temps de la Réforme (1533–1591)
Autorzy:
FERRER, VÉRONIQUE
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638665.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Spiritual songs, Reformation, private devotion, music, confessional engagement
Opis:
This article aims at drawing the history of spiritual songs of the Reformation from the fi rstworks by Mathieu Malingre (1533) to L’Uranie attributed to Odet de La Noue (1591), including:Chansons spirituelles (1548) by Guillaume Guéroult, as well as the Chansonnier huguenot(1555) and its reissues. By examining fi rst of all devotional and exhortative songs, it showshow little by little this spiritual poetry gives up its formal and musical ambitions to serve, ina militant way, the Reformation ideas and beliefs.
Źródło:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2012, 7, 1
2084-3933
Pojawia się w:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Types de pelerinages au Moyen Age
Types of pilgrimage in the Middle Ages
Typy pielgrzymek w średniowieczu
Autorzy:
Goossens, Jean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953692.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pielgrzymki
pobożność
relikwie
pokuta
pilgrimage
devotion
relics
repentance
penance
Opis:
Fenomen średniowiecznych pielgrzymek ukazuje jedność w różnorodności. Rozmaite motywy, formy, odległości do pokonania łączył pobożny cel przyświecający wszystkim grupom społecznym. Te aspekty średniowiecznych pielgrzymek przetrwały do dnia dzisiejszego.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 4; 207-226
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Święte w życiu błogosławionej. Postacie świętych kobiet i ich kult w najstarszych źródłach biograficznych Doroty z Mątów
Women Saints and their Cult in the Life of the Blessed Dorothy of Montau
Autorzy:
Puchalska-Dąbrowska, Bernadetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154347.pdf
Data publikacji:
2014-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Blessed Dorothy of Montau
hagiography
cult
saints
woman
devotion
Opis:
The article focuses on the cult of women saints in the spiritual life of the Blessed Dorothy of Montau. The material under discussion is the earliest biographical sources of the Blessed, especially "Liber de festis" and "Vita" by Dorothy’s confessor, John of Marienwerder. Dorothy venerated holy virgin martyrs, (e.g. her patron saint, St. Dorothy), saints worshipped by the Teutonic Order (St. Elizabeth of Hungary) and other holy women, e.g. belonging to the laity like the Montau recluse herself (St. Brigdet of Sweden, St. Mary Magdalene). The forms of the cult mentioned in the sources analysed vary from prayers and meditations to the imitationof the saints and some aspects of their lives.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2014, 15; 207-220
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kobieca asceza w niemieckim pietyzmie na przełomie XVII i XVIII wieku. Listy Wiary jako źródło do badania dziejów religijności kobiet
Woman’s asceticism in German pietism at the turn of the 17th and 18th centuries. Letters of faith as a source for studying the history of women’s religiosity
Autorzy:
Gąsowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834134.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo HUMANICA
Tematy:
asceza
luteranizm
Spener
kobieta
pobożność
asceticism
Lutheranism
woman
devotion
Opis:
Pisma Philippa Jakoba Spenera na temat pietyzmu kobiet miały dla nich sprzeczne przesłanie: z jednej strony pietysta wzywał do reformy, ogłosił kapłaństwo wszystkich wierzących i zachęcał kobiety do bycia kowalami własnego rozwoju duchowego; z drugiej strony myślenie przywódców pietystycznych niewiele różniło się od tradycyjnych poglądów na kobiety i ich poddanie się mężczyznom. Sam Spener wahał się, jakie role i zaangażowanie są otwarte dla kobiet. W Duchowym kapłaństwie z 1677 r. zachęcał kobiety do czytania i interpretowania Biblii. Miały pełne prawo dyskutować o Piśmie Świętym oraz pouczać współwyznawców. Zauważał nawet, że w niektórych domach są kobiety, które Bóg pobłogosławił zrozumieniem i które rozmawiają z rodzinami na spotkaniu w kościele domowym. Philipp Jakob Spener miał głębokie zastrzeżenia do kobiet proroków, od ich pierwszego pojawienia się na początku 1690 r., bardziej niż A. H. Francke. Spener był zasadniczo otwarty na możliwość ekstatycznych przeżyć i bezpośrednich objawień od Boga, ale szybko zaczął je analizować, ponieważ Biblia ostrzega przed fałszywymi prorokami, którzy pojawią się w dniach ostatecznych. Pod wpływem Spenera Francke ostatecznie odrzucił autorytet ekstatycznych przeżyć kobiet i zawartego w nich przesłania.
The writings of Philipp Jakob Spener about women of pietism had a contradictory message for them: on the one hand, the pietist called for reform, proclaimed the priesthood of all believers and encouraged women to be smiths of their own spiritual development; on the other hand, the thinking of pietist leaders differed little from traditional views on women and their submission to men. Philipp Jakob Spener himself hesitated what roles and commitment are open to women. In the “spiritual priesthood” of 1677, he encouraged women to read and interpret the Bible. They had full right to discuss the Scriptures and instruct fellow believers. He even noticed that in some homes there were women who God blessed with understanding and who talk to families at a meeting in the home church. Philipp Jakob Spener had deep reservations about female prophets since their first appearance in the early 1690 more than A. H. Francke. Spener was essentially open to the possibility of ecstatic experiences and direct revelations from God, but soon began to analyze them, because the Bible warns of false prophets who will appear in the last days. Influenced by Spener, Francke finally rejected the authority of women’s ecstatic experiences and the message they contained.
Źródło:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych; 2020, 2(9); 26-41
2451-3539
2543-7011
Pojawia się w:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the Development of the Mariological Thought and Marian Devotion of Pope Saint John Paul II. Marian Doctor of the Church?
O rozwoju myśli mariologicznej i pobożności maryjnej papieża Jana Pawła II. Maryjny Doktor Kościoła?
Autorzy:
Thomas, William A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108538.pdf
Data publikacji:
2022-06-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jan Paweł II
myśl mariologiczna
pobożność maryjna
Fatima
prawdziwe nabożeństwo do Maryi
John Paul II
Mariological thought
Marian devotion
true devotion to Mary
Opis:
The complexity of Mariology is such that it can only be described by typology or by relationships. Pope Saint John Paul II develops both of these methodologies in dealing with the role of the Virgin Mary as Mother of the Church, a personal Mother to each human being and Mother of the Word Incarnate. This short paper looks at some of the writings and footnotes which are contained therein which show his love of certain Fathers of the Church such as Saint Bernard of Clairvaux and Saint Louis Marie Grignion de Montfort. In addition to the documents of the Second Vatican Council the Holy Father draws on these two great Saints and devotees of the Blessed Virgin in order to develop a Mariology and devotion suitable for the modern world. Francisco Suarez S.J who developed the systematic approach to Mariology is sidelined by Pope John Paul II in favour of Saint Louis de Montfort and with this approach he is able to bring the study of Mary to a new level where She will be known and loved.
Złożoność mariologii jest tak wielka, że można ją opisać jedynie w kategoriach typologii lub relacji. Papież św. Jan Paweł II stosuje te dwie metodologie, analizując rolę Maryi Dziewicy jako Matki Kościoła, osobowej matki każdego człowieka, a także Matki Słowa Wcielonego. W tym krótkim opracowaniu autor analizuje niektóre pisma tam przywołane oraz przypisy, ukazujące jego podziw dla niektórych ojców Kościoła, np. św. Bernarda z Clairvaux i św. Ludwika Marii Griogniona de Montfort. Poza dokumentami Soboru Watykańskiego II, Papież odwołuje się do tych dwóch wielkich świętych i czcicieli Maryi Dziewicy, by stworzyć mariologię i pobożność odpowiednią dla współczesnego świata. Franciszek Suarez SJ, który wypracował systematyczne podejście do mariologii, ustępuje miejsca u Jana Pawła II św. Ludwikowi Grignionowi de Montfortowi. Dzięki temu Papież jest w stanie przenieść studia mariologiczne na wyższy poziom, gdzie Maryja Dziewica będzie znana i kochana.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 5; 27-37
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyczynek do rozważań nad wykorzystaniem peruk w średniowiecznej rzeźbie na Śląsku
Autorzy:
Stasińska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2095871.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk
Tematy:
middle ages
crucifix
wigs
horsehair wig
devotion
late gothic sculpture
Opis:
A contribution to the consideration of the use of wigs in medieval sculpture in Silesia. The aim of the articles to present the issue of the use of natural hair (usually horsehair) in gothic Silesian sculpture and to highlight important problems and topics that should be taken up for better recognition of this issue. The wigs in medieval sculpture – most often appearing in Christ’s representations – were intended to strengthen realism, and thus to make the faithful deepen their contemplation and focus on the Passion of the Christ. Their use was a response to the then emotional piety and also to the needs of the faithful. Among the objects preserved in Silesia, a group with wigs or originally equipped with them can be indicated, which confirms this trend also in this region.
Źródło:
Our Europe. Ethnography – Ethnology – Anthropology of Culture; 2020, 9; 17-23
2299-4645
Pojawia się w:
Our Europe. Ethnography – Ethnology – Anthropology of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Healing Touch: Clothed Images of the Virgin in Early Modern Portugal
Autorzy:
Pereira, Diana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1788555.pdf
Data publikacji:
2020-09-13
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Marian devotion
miraculous images
clothed sculptures
holy matter
ex-votos
Opis:
Over the last decades there was a growing interest in religious materiality, miraculous images, votive practices, and how the faithful engaged with devotional art, as well as a renewed impetus to discuss the long-recognized association between sculpture and touch, after the predominance of the visuality approach. Additionally, the neglected phenomenon of clothing statues has also been increasingly explored. Based on the reading of Santuario Mariano (1707–1723), written by Friar Agostinho de Santa Maria (1642–1728), this paper will closely examine those topics. Besides producing a monumental catalogue of Marian shrines and pilgrimage sites, this source offers a unique insight into the religious experience and the reciprocal relationship between image and devotee in Early Modern Portugal, and is a particularly rich source when describing the believers’ pursuit of physical contact with sculptures. This yearning for proximity is partly explained by the belief in the healing power of Marian sculptures, which in turn seemed to be conveniently transferred to a myriad of objects. When contact with the images themselves was not possible, devotees sought out their clothes, crowns, rosary beads, metric relics, and so forth. Items of clothing such as mantles and veils were particularly used and so it seems obvious they were not mere adornments or donations, but also mediums and extensions of the sculptures’ presence and power. By focusing on the thaumaturgic role of the statues’ clothes and jewels, I will argue how the practice of dressing sculptures was due to much more than stylistic desires or processional needs and draw attention to the many ways believers engaged with religious art in Early Modern Portugal.
Źródło:
Ikonotheka; 2019, 29; 51-78
0860-5769
Pojawia się w:
Ikonotheka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akt oddania się Matce Bożej przez Prymasa Stefana Wyszyńskiego inspiracją maryjną dla diakonów stałych w Polsce
The Act of Devotion to Our Lady by the Primate Stefan Wyszyński, a Marian Inspiration for permanent Deacons in Poland
Autorzy:
Rozynkowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147439.pdf
Data publikacji:
2020-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Stefan Wyszyński
pobożność maryjna
diakoni stali
Marian devotion
permanent deacons
Źródło:
Studia Elbląskie; 2020, 21; 485-491
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ks. Roman Krawczyk, Pozdrowienie Anielskie. Litania Loretańska. Różaniec, Siedlce 2017, ss. 170.
Rev. Roman Krawczyk, Angelic Salutation. Litany of Loretto. Rosary, Siedlce 2017, pp. 170
Autorzy:
Karczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148622.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Maryja
mariologia
Pismo Święte
pobożność maryjna
Mary
Mariology
Scripture
Marian devotion
Źródło:
Studia Elbląskie; 2017, 18; 577-578
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dubrowniczanka i Dzieciątko Jezus. O pobożności i kulcie małego Jezusa w twórczości Anicy Bošković
Devotion and Infant Jesus cult in literary creativity of Anica Bošković
Autorzy:
Borowiec, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635432.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the Infant Jesus cult
Anica Bošković
literary tradition
Croatian literature
Enlightenment
devotion
Opis:
The article is concerned with the Infant Jesus cult in the life and work of Anica Bošković (1714––1804), one of a few Croat women authoresses of Dubrovnik in the century of Enlightenment. The Infant Jesus cult was linked in the past in Croatia with Franciscan communities, in older Polish culture, too. The family Bošković had a little figure of Infant Jesus named Bambin, beloved by all the people and famous by miracles. Anica Bošković wrote about Him many time: her deeply implanted devotion reflects in letters to her brother Ruđer, in her last will and in her poetic works, especially in Razgovor pastirski vrhu porođenja Gospodinova. Anica Bošković has conceived a preface to this work – letter dedicated to her brothers Ruđer and Baro, in which speaks about her inspirations and dreams. This work is a concept of construction of inner world of every woman who wants to love God more then other people. Poetic world of Anica Bošković reflects her faith, fantasy and it is built on hard religions and moral foundation.
The article is concerned with the Infant Jesus cult in the life and work of Anica Bošković (1714–1804), one of a few Croat women authoresses of Dubrovnik in the century of Enlightenment. The Infant Jesus cult was linked in the past in Croatia with Franciscan communities, in older Polish culture, too. The family Bošković had a little figure of Infant Jesus named Bambin, beloved by all the people and famous by miracles. Anica Bošković wrote about Him many time: her deeply implanted devotion reflects in letters to her brother Ruđer, in her last will and in her poetic works, especially in Razgovor pastirski vrhu porođenja Gospodinova. Anica Bošković has conceived a preface to this work – letter dedicated to her brothers Ruđer and Baro, in which speaks about her inspirations and dreams. This work is a concept of construction of inner world of every woman who wants to love God more then other people. Poetic world of Anica Bošković reflects her faith, fantasy and it is built on hard religions and moral foundation.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2018, 15
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wątki Maryjne w katechezie parafialnej i przedsiewzięciach pastoralnych
Marian threads in parish catechesis and pastoral undertakings
Autorzy:
Kielian, Andrzej
Walkowiak, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1591981.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Marian catechesis
parish catechesis
Marian devotion
katecheza maryjna
katecheza parafialna
pobożność maryjna
Opis:
W artykule zostały zaprezentowane wątki maryjne w katechezie parafialnej i przedsięwzięciach pastoralnych w polskich parafiach. Autorzy ukazali znaczenie parafii oraz rolę mariologii w przekazie katechetycznym. Została zwrócona uwaga zarówno na aspekt pobożnościowy, jak i formacyjny nauczania. W dalszej części przedstawiono wyniki sondażu dotyczącego form kultu maryjnego i uczestnictwa w nich dzieci oraz młodzieży, a także maryjny profil ich formacji w parafialnych grupach. Badania pokazały, iż parafialne wspólnoty skupiają tyko niewielki odsetek dzieci i młodzieży, natomiast większą frekwencją cieszą się formy pobożności i kultu maryjnego w parafiach. Analiza poszczególnych grup wykazała, że ważne jest odpowiednie przygotowanie animatorów i liderów poszczególnych wspólnot nie tylko o charakterze maryjnym.
The article presents Marian motives in parish catechesis and pastoral projects in Poland. The importance of the parish and the role of mariology in catechesis were depicted at first. Attention was paid to both the piety aspect and the teaching about Mary. The paper discusses the results of the survey in 26 selected Polish Catholic parishes on the forms of Marian devotion and the participation of children and young people in Marian services (like the rosary, Rorate Mass, pilgrimages to Marian shrines) as well as the Marian profile of parish groups especially for children and young people. The research has shown that parish groups gather only a small percentage of children and young people, while various forms of Marian devotion in parishes enjoy a higher turnout. The analysis has also stressed the importance of a proper preparation of parish communities leaders as far as the Marian aspect of their activity is concerned.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2018, 2; 65-94
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The historical dispute over Polish Messianism and John Paul II’s thought
Autorzy:
Wawrzynowicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828578.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
John Paul II
Polish messianism
Polish history
ideology
European Union
Marian devotion
Opis:
The paper addresses the problem of historical role and impact of John Paul II’s teachings on the dispute over Polish messianism which has been consistently present in the Polish literature and philosophy over the past two centuries. The article is an attempt to determine the pope’s actual contribution to the development of the idea of Polish messianism, and evaluate the ultimate significance of this contribution within a broad perspective of the evolution of Polish political thought during the latter part of the twentieth and early decades of the twenty first centuries. The starting point in the discussion is the contemporary historical-philosophical research in this field, and the final conclusions are oriented towards the philosophical qualification of the most recent attempts to revive the messianist ideology on the basis of papal thought.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2019, 7; 109-129
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowawcze znaczenie wolontariatu w perspektywie teorii i praktyki pedagogicznej
Educational Significance of Voluntary Service in the Perspective of Pedagogical Theory and Practice
Autorzy:
Braun, Katarzyna
Jeziorański, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811188.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
voluntary service
personalism
education
self-devotion
involvement
wolontariat
personalizm
wychowanie
samooddanie
zaangażowanie
Opis:
Voluntary service is a social phenomenon that has been developing rapidly in the recent years. Young people are an especially important age group here. It is among them that the movement finds most followers. This stage in a man's development is particularly interesting for pedagogues, especially because of the ever growing significance of social (peer) groups for a young man. The article looks for coinciding points in a more or less organized and structuralized social movement on the one hand, and pedagogical research on the other. The studies start from two sources – an analysis of selected pedagogical theories showing a man's personal development in a social context, and an analysis of pedagogical practice and pedagogical empirical research into voluntary service. This means that these are two, in a sense independent, ways, the former of which may be described as a deductive one, and the latter – as an inductive one.
Wolontariat jest zjawiskiem społecznym, które w ostatnich latach bardzo intensywnie się rozwija. Szczególnie ważną grupą wiekową w tym względzie są ludzie młodzi. To wśród nich ten ruch znajduje najwięcej zwolenników. Ten czas rozwoju człowieka cieszy się szczególnym zainteresowaniem pedagogów, zwłaszcza ze względu na coraz bardziej rosnące znaczenie grup społecznych (rówieśniczych) dla młodego człowieka. Artykuł stanowi poszukiwanie punktów zbieżnych pomiędzy bardziej lub mniej zorganizowanym i ustrukturalizowanym ruchem społecznym z jednej strony a badaniami pedagogicznymi z drugiej. Prowadzone poszukiwania wychodzą z dwóch źródeł – analizy wybranych teorii pedagogicznych, pokazujących rozwój osobowy człowieka w kontekście społecznym, oraz analizy praktyki pedagogicznej i pedagogicznych badań empirycznych w zakresie wolontariatu. Są to zatem dwie, w pewnym sensie, niezależne drogi, z których pierwszą można określić jako dedukcyjną, a drugą jako indukcyjną.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2013, 5(41), 4; 73-97
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pobożność maryjna w ujęciu Josepha Ratzingera/ Benedykta XVI
Marian Devotion in the View of Joseph Ratzinger/Benedict XVI
Autorzy:
Borto, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50144105.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Joseph Ratzinger
Benedict XVI
Mariology
Marian devotion
Benedykt XVI
mariologia
pobożność maryjna
Opis:
Artykuł przedstawia rozumienie pobożności maryjnej i jej teologiczne uzasadnienie w ujęciu Josepha Ratzingera/Benedykta XVI. Podstawą dla prowadzonych analiz były przede wszystkim teksty mariologiczne o charakterze systematycznym, jak i wybrane wypowiedzi Benedykta XVI. Przeprowadzona analiza wykazała, że zagadnienie pobożności maryjnej J. Ratzinger ściśle łączył z refleksją mariologiczną. Tę zaś zawsze rozwijał w ścisłym związku z tajemnicą Objawienia oraz z zachowaniem właściwej równowagi między mariologią chrystotypiczną a eklezjotypiczną . Jednocześnie w poglądach Ratzingera na rolę pobożności maryjnej zaszła pewna zmiana. Początkowy dystans wobec pewnych form pobożności maryjnej ustąpił postawie docenienia tej pobożności. Wnioski z przeprowadzonej analizy pozwalają stwierdzić, że proponowany przez Ratzingera model pobożności maryjnej ściśle wiąże się z logiką Objawienia i autentyczną czcią oddawaną Bogu, wypływa z lektury Pisma Świętego, pozostaje wierny treściom dogmatów maryjnych oraz wskazuje na Maryję jako doskonałą uczennicę Pana i uosobienie Kościoła. O ile wnioski te zostały wskazane już w innych publikacjach, to należy podkreślić, że w poglądach bawarskiego teologa trzeba uwzględnić pewną ewolucję. Poglądy te bowiem cechuje wprawdzie pewien constans, ale z czasem w twórczości Ratzingera dochodzi do głosu większa uwaga poświęcona praktykowaniu pobożności maryjnej. Jest ona postrzegana nie tylko jako wyraz posłuszeństwa słowom Pisma (por. Łk 1,48), ale w przeżywanie tajemnicy Boga i Kościoła wnosi wymiar osobowy, pozwala docenić lokalne tradycje i związaną z nimi cześć okazywaną Maryi oraz uczy, że spotkanie z Bogiem domaga się również zaangażowania serca, które także poznaje.
The article presents an understanding of Marian devotion and its theological justification as seen by Joseph Ratzinger/Benedict XVI. The basis for the analyses carried out was primarily systematic Mariological texts, as well as selected statements of Benedict XVI. The analysis carried out showed that the issue of Marian devotion to J. Ratzinger is closely connected with Mariological reflection. This Mariological reflection he always developed in close connection with the mystery of Revelation and with the right balance between christotypical and ecclesiotypical Mariology. At the same time, there was a certain change in Ratzinger’s views on the role of Marian devotion. The initial distance from certain forms of Marian devotion gave way to an attitude of appreciation for this devotion. The conclusions of the analysis allow us to summarize that the model of Marian piety proposed by Ratzinger is closely connected with the logic of Revelation and authentic reverence for God, flows from the reading of Scripture, remains faithful to the content of Marian dogmas, and points to Mary as the perfect disciple of the Lord and the personification of the Church. While these conclusions have already been indicated in other publications, it should be emphasized that a certain evolution must be taken into account in the views of the Bavarian theologian. While a certain constancy characterizes these views, over time, greater attention to the practice of Marian devotion emerges in his work. It is seen not only as an expression of obedience to the words of Scripture (cf. Luke 1:48), but brings a personal dimension to experiencing the mystery of God and the Church, allowing one to appreciate local traditions and veneration shown to Mary, and teaches that an encounter with God also demands the involvement of the heart.
Źródło:
Verbum Vitae; 2024, 42, 3; 717-732
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Procesje eucharystyczne w ujęciu prawa kanonicznego
Eucharistic Processions in the Light of the Canon Law
Autorzy:
Adamczyk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/585137.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
procesja
biskup diecezjalny
kościół
Najświętsza Eucharystia
kult
Procession
Diocesan Bishop
Church
Eucharist
Devotion
Opis:
Eucharistic processions carried out outside the Church are the public testimonies to honour the Holy Eucharist. The paper analyses the issue of an Eucharistic procession in the light of the Canon Law. The study successively presents the following issues: Eucharistic processions as a manifestation of the public testimony to the Holy Eucharist, the course of the procession and its organization, and the role of the diocesan Bishop in the conduct and organization of the Eucharistic processions.
Procesje eucharystyczne prowadzone poza kościołem są publicznym świadectwem czci wobec Najświętszej Eucharystii. Przedmiotem niniejszego opracowania jest zagadnienie procesji eucharystycznych w ujęciu prawa kanonicznego. Zostały kolejno ukazane następujące kwestie: procesje eucharystyczne jako wyraz publicznego świadectwa czci wobec Najświętszej Eucharystii, przebieg procesji i jej organizacja oraz rola biskupa diecezjalnego w kwestiach odbywania i organizacji procesji eucharystycznych.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2018, 51, 1; 173-187
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Maryja i współczesny problem ciała
Mary and the contemporary question of the body
Autorzy:
Królikowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147532.pdf
Data publikacji:
2021-05-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
ciało
doketyzm
gnoza
manicheizm
Maryja
dziewictwo
małżeństwo
Mary
Virginity
theology
body
Marian devotion
woman
Opis:
Problematyka dotycząca ciała na pewno należy do najbardziej aktualnych we współczesnej kulturze, a tym samym także teologia musi ją uwzględniać w swoich poszukiwaniach, jeśli ma uczestniczyć w tym, co najbardziej zasadnicze dla człowieka. Tradycja teologiczna zwraca uwagę, że także postać Maryi, szczególnie Jej dziewictwo, zawsze wpływała na pogłębione rozumienie ciała i jego przeznaczenia, a tym samym na osobowe i moralne odniesienie do niego. Wobec współczesnej, pilnej potrzeby odbudowania godności ciała zachodzi m.in. wyraźna potrzeba powrotu do kultu maryjnego i do naśladowania cnót Maryi, ponieważ w tej perspektywie można uchwycić i właściwie kształtować relacje między duchem i ciałem, między mężczyzną i kobietą, a tym samym oddziaływać na kulturę, czyniąc ją bardziej przyjazną człowiekowi.
The question concerning human body certainly can be counted among the most urgent issues in the modern culture. Therefore theology as well has to include it among the fields of its research if it wants to participate in a most vital discussion for contemporary man. Theological tradition focuses upon the figure of Mary, and especially on Her virginity, emphasising that She has always ameliorated the profound understanding of the body and its destiny and concurrently its personal and moral context. In the face of contemporary, urgent need for the restoration of the dignity of the bodythe return to Marian devotion and following Her virtues is definitely required. Only in this perspective it is possible to grsap and properly cultivate the relation between the body and the soul and further between man and woman, and by the same token to influence the culture making it more friendly for people.
Źródło:
Sympozjum; 2021, 1(40); 39-54
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia liturgii Kościoła anglikańskiego
Autorzy:
Jones, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669089.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Robert Cranmer
Ryszard Hooker
Anglican liturgy
Anglican Church
devotion
liturgia anglikańska
Kościół anglikański
nabożeństwo
Opis:
In his lecture the speaker presented the history and evolution the Anglican Church Liturgy, since its earliest beginnings until nowadays, by providing the comprehensive historical background of the foundation of the Anglican doctrine, giving the overview of reformation influences and presenting the key figures of the Anglican religion and culture. The lecture closes with the description of modern Anglican liturgy in its daily practice.
Paul Jones przedstawił historię i ewolucję liturgii Kościoła anglikańskiego od początków aż do dziś, ukazując równocześnie wpływy reformacji na doktrynę anglikańską. Przedstawił najważniejsze postaci Kościoła anglikańskiego – teologów oraz ludzi kultury. Wykład kończy się opisem współczesnej anglikańskiej liturgii w codziennej praktyce.
Źródło:
Pro Musica Sacra; 2016, 14
2083-4039
Pojawia się w:
Pro Musica Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Elementy duchowości w nauczaniu błogosławionego Kardynała Stefana Wyszyńskiego
Elements of spirituality in blessed Cardinal Stefan Wyszyński
Autorzy:
Piechota, Władysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233637.pdf
Data publikacji:
2022-10-15
Wydawca:
Teologiczne Towarzystwo Naukowe Wyższego Seminarium Duchownego we Włocławku
Tematy:
Cardinal Primate
Church
Marian devotion
work
nation
homeland
Prymas
Kościół
maryjność
praca
naród
ojczyzna
Opis:
Prawdziwa duchowość chrześcijańska prowadzi do świętości jako najwyższego przejawu tejże duchowości, co w odniesieniu do prymasa Stefana Wyszyńskiego zostało potwierdzone aktem beatyfikacyjnym. Prymas wyraźnie i jasno wskazał na miejsce Kościoła w swoim życiu i posługiwaniu. Wytyczał mu wiele zadań do spełnienia w Polsce. Dotyczyły one świata, społeczeństwa i konkretnego człowieka. Przede wszystkim podkreślał, że Kościół jest nośnikiem zbawienia. W nauczaniu społecznym widział potrzebę rozwiązywania w państwie problemów społecznych. Pracę, której poświęcał dużo miejsca, łączył z teologią krzyża. Zwracając przy tym uwagę, że nabiera ona sensu nie tylko w wymiarze doczesnym, ale także w aspekcie wieczności. Rozpoznawalną cechą jego duchowości jest maryjność. Maryja – według Prymasa – stała się nie tylko wzorem wiary, nadziei, miłości i doskonałego zjednoczenia z Chrystusem, ale również rozumnego posłuszeństwa, modlitwy uwielbienia, dyspozycyjności wobec Boga. Według kardynała S. Wyszyńskiego siłą narodu i ojczyzny jest wiara. Ona była dla niego ważnym czynnikiem dla zrozumienia jej duchowych dziejów i jej etosu. Rozumiał, że te dwie wielkie wartości – Kościół i Ojczyzna – mają wysoką cenę. Dlatego wprowadzał wobec siebie, jak i obywateli pojęcie służby, którą należy pieczołowicie podejmować. Zatem idąc po myśli jego nauczania, trzeba upowszechniać i propagować w życiu społecznym ideę służby i pomagania. Nie można więc urządzać się w Ojczyźnie tylko w perspektywie konsumpcyjnego wygodnictwa.
The real Christian spirituality leads to the holiness as the highest sign of this spirituality. According to Carinal Primate Stefan Wyszyński was confirmed by the act of beatification. The cardinal showed loud and clear what the place in his life and ministration Church had. It appointed him plenty of tasks to fulfil in Poland. They were related to the world, community and a single human being. Stefan Wyszyński emphasized that the Church is a carrier of salvation. In a social teaching, he perceived the need of social issues’ solving. He connected the work that was focused on with the cross theology. Simultaneously, drawing attention to the fact that it started to make sense not only in a temporal dimension, but also in an eternal one. The recognizable characteristic of his spirituality is Mary who is, according to Cardinal, became not only the model of faith, hope, love and perfect unity with Jesus Christ, but also the reasonable obedience, prayer of worship, availability towards the God. According to Cardinal S. Wyszyński, the faith is power of nation and homeland. It was the significant factor to understand its spiritual history and ethos for him. He knew that those two great values: Church and Homeland, had a high price. That is why, he introduced for him and people, the concept of service that should be taken up. So, one has to disseminate and promote the idea of service and helping in a social life. What cannot be done is life in homeland arranged only in a way of consumerist conveniences.
Źródło:
Studia Włocławskie; 2022, 24; 250-278
1506-5316
2449-8777
Pojawia się w:
Studia Włocławskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego
Devotion to the Divine Mercy
Autorzy:
Lijka, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1018420.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jubilee of Mercy
Divine Mercy
devotion
Faustina Kowalska
Jubileusz Miłosierdzia
Boże Miłosierdzie
nabożeństwo
Faustyna Kowalska
Opis:
Bóg nas kocha i chce, abyśmy uznali, że jego miłosierdzie jest większy od naszego grzechu. W bulli Misericordiae vultus papież Franciszek ogłosił nadzwyczajny Jubileusz Miłosierdzia. Rok Święty Miłosierdzia rozpoczął się 8 grudnia 2015 roku i zakończył 20 listopada 2016 roku. Ojciec Święty naucza: Potrzebujemy nieustannie kontemplować tajemnicę miłosierdzia. [...] Nasze zba-wienie zależy od niego. W swojej bulli Papież wspomniał o wielkiej apostołce miłosierdzia, Fau-stynie Kowalskiej, polskiej zakonnicy, która miała mistyczne wizje. Chrystus powiedział jej, aby szerzyć kult miłosierdzia. W jej Dzienniczku znajdujemy następujące elementy nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego: obraz miłosiernego Chrystusa, święto Miłosierdzia Bożego, Koronka do Miłosierdzia Bożego, godzina Miłosierdzia i szerzenie nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego. Te elementy są analizowane w niniejszym artykule.
God loves us and he wants us to recognize that his mercy is greater than our sin. Pope Francis has published a bull Misericordiae vultus, in which he has proclaimed the extraordinary Jubilee of Mercy. The Holy Year of Mercy was inaugurated on December 8th 2015 and was concluded on November 20th 2016. The Holy Father teaches: We need constantly to contemplate the mystery of mercy [...]. Our salvation depends on it. In this bull Pope has mentioned a great apostle of mercy, Saint Faustina Kowalska, a Polish nun, who had mystical visions. Christ told her to spread the cult of mercy. In her Diary we find the following elements of the devotion to the Divine Mercy: image of merciful Christ, the Feast of Mercy, the Chaplet of Divine Mercy, Mercy hour and spreading the devotion to the Divine Mercy. These elements are analyzed in the present article.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2016, 17; 161-177
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kult Najświętszej Marii Panny w mieście Malbork w średniowieczu
The cult of the Blessed Virgin Marry in the city of Malbork in the Middle Ages
Autorzy:
DŁugokęcki, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22878185.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Maryja
Malbork
krzyżacy
kult maryjny
liturgia
średniowiecze
Mary
Teutonic Knights
Marian devotion
liturgy
Middle Ages
Opis:
Powstanie i rozwój kultu maryjnego w średniowiecznym Malborku związane były nie tylko z zakonem krzyżackim i jego malborskim domem głównym, ale też z miastem. Zapewne pierwotnie nazywało się ono miastem Świętej Marii (civitas Santae Mariae, niem. Marienstadt), ale ostatecznie nazwa ta została zastąpiona przez nazwę zamku (civitas castri Santae Mariae). Także kościół parafialny nosił pierwotnie wezwanie maryjne, poświadczone w 1416 r., a współpatronem był najprawdopodobniej św. Jan Ewangelista (1669). Bardzo ważnym elementem malborskiego kultu maryjnego była kaplica na Bramie Przewozowej, zwanej też później Bramą Mariacką, wzmiankowana po raz pierwszy w 1443 r., a uposażona w 1448 r. przez wielkiego mistrza Konrada von Erlichshausena. Patronat nad tą kaplicą został przekazany miastu (1448). Geneza tej fundacji wiąże się najpewniej z wydarzeniem opisanym w liście rzemieślników malborskich i mieszkańców przedmieścia z dnia 24 grudnia 1443 r., skierowanym do wielkiego mistrza. W opinii autorów listu modlitwy i prośby kierowane do Boga za pośrednictwem Najświętszej Marii Panny uratowały bowiem przedmieście, a przede wszystkim samo miasto, od zniszczenia przez pożar. Natomiast dostępne dzisiaj wzmianki źródłowe nie pozwalają na ustalenie, czy wcześniej na południowym przedmieściu Malborka znajdowała się kaplica maryjna.
The origins and development of the Marian cult in medieval Malbork were not only linked to the Teutonic Order and its Malbork main house, but also to the city. It was probably originally called the city of Saint Mary (civitas Santae Mariae, German: Marienstadt), but this name was eventually replaced by that of the castle (civitas castri Santae Mariae). The parish church also originally bore a Marian invocation, attested in 1416, and the co-patron was most probably St John the Evangelist (1669). A very important element of the Malbork Marian cult was the chapel at the Carriage Gate, also later known as St Mary’s Gate, first mentioned in 1443 and endowed in 1448 by Grand Master Konrad von Erlichshausen. The patronage of this chapel was transferred to the city (1448). The genesis of this foundation is probably linked to an event described in a letter from Malbork craftsmen and suburban residents to the Grand Master dated 24 December 1443. According to the letter’s authors, prayers and petitions addressed to God through the intermediary of the Blessed Virgin Mary saved the suburb, and above all the city itself, from destruction by fire. However, the source records available today do not make it possible to establish whether there was a Marian chapel in the southern suburb of Malbork earlier.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2023, 24; 19-29
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 69

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies