Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "destiny" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 19
Tytuł:
Michael H. Mitias on challenges of universalism
Autorzy:
Ukagba, George U.
Odia, Sylvester Idemudia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423427.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
universalism
collective destiny
humanity
prejudices
Opis:
The age-old philosophical idea of universalism defended by Husserl has in our times come under heavy inter-continental intellectualistic attacks. Advocates of localism, relativism and particularity have accused it of being a form of “Euro centrism”, and thus of being an essentially hegemonic concept. This paper examines Michael H. Mitias on challenges of universalism. Despite its short-comings, Mitias is perfectly in order when he insists that universalism does not set cultural understandings aside, for it does not iconoclastically view them as the cultural muck of history or as a cluster of irrational prejudices. This may be a good start point in terms of the future needs of our humanity and collective destiny, but it may not be enough to secure this future for all of us.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2014, 26; 303-315
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada antropiczna a dzieje kultury. Między determinizmem, tradycją i przypadkiem
Autorzy:
Szkaradnik, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/667957.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
accidence
destiny
fate
hermeneutics
tradition
Marquard O.
Opis:
Tradition has stopped being something accepted in the natural way at present, it is inevitably a subject of reflection. In what degree does it still define us? Should we rid ourselves of it, because it is a burden and limitation? In reference to tradition, comprehended today as something eligible and not longer forming fully human fates, the authoress considers the question of determinism as well as accidence. She looks at it from the perspective of hermeneutics, wondering if in Gadamer’s idea the tradition is really predominant and captivating, and also considering the project of Odo Maquard. The philosopher sees the mission of hermeneutics in making changes there, where nothing can be changed, i.e., in our fate, but also in restoring the homeliness of world. The final thought is the reflection on how in the light of those conceptions the religion, understood as human objection against nonsense and accidence, would be located.
Źródło:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki; 2013, 3
2391-6540
2083-9952
Pojawia się w:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The ontology of destiny and freedom among the Igbo-African: a discourse in existential metaphysics
Autorzy:
Ukwamedua, Nelson Udoka
Omokpo, Victor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423069.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
destiny
determinism
freedom
forces
metaphysical world
Igbo-African
Opis:
From an existential and metaphysical standpoint, the African world is dualised into the physical and metaphysical world. This is bald-faced in the dynamics of the relationship that characterizes the African worldview. In praxis, the metaphysical world is seen to be higher in the scheme of things because, it is from it that the impersonal beings/forces operate and superintend on the physical world of man. It is based on this that the twin issue of destiny and freedom is topical and recurrent in Igbo-African metaphysics. The concern is whether man can be free in the physical world, which seems to be a manifestation of the will/wishes and/or the whims and caprices of the beings/forces in the metaphysical world. It is consequent upon this that this paper undertook an existential analysis of these contending issues of freedom and destiny within the Igbo-African context. From the analysis, it was palpable that, though there can be manipulations from the metaphysical world which can bring about luck (good or ill), the Igbo-African is expected to make effort to excel and work responsibly with his chi; because, a man can have a good or bad luck but his/her practical effort is still expedient.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2016, 28/2; 272-286
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
« Ces orgies d’inspirations ». Le destin du peintre d’après le "Journa"l de Félix Ziem
“These orgies of inspiration”. The Destiny of the Painter According to the Journal of Félix Ziem
Autorzy:
Sokołowicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20874699.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Félix Ziem
diary
painter
destiny
journal intime
peintre
destin
Opis:
The present paper focuses on the diary of the French painter Félix Ziem (1821-1911) and inquires the destiny of the painter emerging from his writings. Basing on the theories of diary writing (B. Didier, A. Girard, J. Lis), it shows how the artist represents his profession. The analyses convey that three elements are necessary for Félix Ziem to fulfill the destiny of the painter: hard work, dreamy contemplation of nature and travels. Those elements are described in detail in the three consecutive parts of the paper. The conclusions display a self-confident artist, influenced by Romantic aesthetics, who consciously constructs in his diary a testimony of his life as an example of painter’s destiny.
Źródło:
Cahiers ERTA; 2023, 35; 61-80
2300-4681
Pojawia się w:
Cahiers ERTA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hausańczycy wobec muzułmańskiej koncepcji przeznaczenia
An Attitude of the Hausa People Towards the Islamic Concept of Fate
Autorzy:
Siwierska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/522870.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Języków i Kultur Afryki. Polskie Towarzystwo Afrykanistyczne
Tematy:
Islam
Hausa (Nigeria)
destiny (qadar)
free will
Hausa proverbs
Opis:
Islam teaches the role of destiny (qadar) in human life and reaffirms the belief that what is destined to be yours will come. This paper investigates to what extent the Islamic concept of fate and free will has shaped the mindset of the Hausa people (Northern Nigeria). It has been based on the analysis of Hausa sayings, proverbs and poetry which serve as an avenue for transmitting knowledge, attitudes and moral values and constitute an important aspect of the Hausa culture.
Źródło:
Afryka; 2017, 46; 73-94
1234-0278
Pojawia się w:
Afryka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kurczenie się miast jako droga do naszego przeznaczenia
Cities shrinkage as the way towards our destiny
Autorzy:
Dobiesz, S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/345540.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego
Tematy:
cywilizacja
populacja
kurczenie się miast
przeznaczenie
civilisation
population
cities' shrinkage
destiny
Opis:
W toku ewolucji osiągnęliśmy zdolność akumulowania wiedzy i wyciągania z niej wniosków. Często jesteśmy już w stanie oszacować, jakie zjawiska nastąpią w przyszłości nawet bardzo odległej. Mamy więc możliwość podejmowania odpowiednich kroków zanim wydarzy się to, co wydarzyć się powinno. Nasza cywilizacja ciągle bowiem dochodzi do momentów zwrotnych i ciągle w tym procesie nabiera nowych umiejętności. Czy jednak jesteśmy gotowi, by stwierdzić, że kierunek, w którym obecnie podążamy jest błędny i powinniśmy zawrócić, by przetrwać? Czy jesteśmy gotowi do gruntownej przemiany naszego otoczenia teraz, by zabezpieczyć się przed skutkami tego, co nadejść może, ale wcale nie musi?
In the course of evolution have achieved the ability to accumulate knowledge and to draw conclusions from it. Often we are able to estimate the phenomena occurring in the future, even very distant. Thus, we have the opportunity to take appropriate steps to happen before what should happen. Our civilization is still in fact comes to the turning points and still in the process of gaining new skills. But are we ready to say that the direction in which we follow today is flawed and should to survive? Are we ready for radical transformation of our environment now to protect themselves from the consequences of what may come but it does not have?
Źródło:
Środowisko Mieszkaniowe; 2013, 11; 85-88
1731-2442
2543-8700
Pojawia się w:
Środowisko Mieszkaniowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wkład chrześcijaństwa w formowanie idei wolności w kulturze europejskiej na tle wybranych poglądów starożytnych i nowożytnych
Autorzy:
Chaberek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426615.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
freedom
Christianity
fatum
destiny
Antiquity
Modernity
wolność
chrześcijaństwo
przeznaczenie
starożytność
średniowiecze
nowożytność
Opis:
This article presents the development of the idea of freedom in Western Culture. The substantial motif of the whole text concerns positive influence of Christianity on the evolution of the idea of freedom within European thought. There are four general shifts in understanding freedom in Christianity: (1) the denial of fatal destiny, (2) the overcoming of slavery, (3) the restoration of equality between man and woman, (4) the development of adequate anthropology, based on new understanding of God and religion. European culture came to the deepest understanding of freedom thanks to the inspirations coming from the Christian revelation. The formulation of the liberal concepts – even if they opposed the Christian position – was possible thanks to Christianity.
Artykuł omawia rozwój pojęcia wolności w kulturze zachodniej. Istotnym motywem jest uwzględnienie pozytywnego wpływu chrześcijaństwa na rozwój idei wolności w obrębie myśli europejskiej. Chrześcijaństwo umożliwia (1) odrzucenie wszechobecnego fatum, (2) przezwyciężenie niewolnictwa, (3) przywrócenie równości kobiety i mężczyzny, (4) zbudowanie bardziej adekwatnej antropologii w oparciu o nowe rozumienie Boga i religii. Kultura europejska doszła do najpełniejszego rozumienia wolności dzięki inspiracjom płynącym z objawienia chrześcijańskiego, a sformułowanie liberalnych koncepcji wolności – nawet gdy stawały w opozycji do ujęcia chrześcijańskiego – było możliwe tylko dzięki pojęciom odkrytym za sprawą chrześcijaństwa.
Źródło:
Logos i Ethos; 2018, 48, 2
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
America’s Automobile: Affection or Obsession, Myth or Reality?
Autorzy:
Jones, David Arthur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076923.pdf
Data publikacji:
2021-12-19
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
automobile
wartime Nazi collaboration
muscle cars
American Dream
mechanical Manifest Destiny
mobility
Opis:
Mythology plays an important part of the role of the American automobile, less so in terms of its primary function that is transportation, more so in terms of an ancillary purpose: its metaphorical significance to both owner or operator and the onlooking public. Across much of the 20th century and continuing now into the third decade of the 21st century, the American automobile has undergone many design changes that have buttressed its metaphorical significance: become streamlined, gained then lost then partially regained size together with a colorful exterior, and in the 21st century become focused on an array of interior gadgets, some cast into hibernation because of an electronic chip scarcity resulting from trade wars and the Covid-19 pandemic. Many Americans seem to have almost become besotted by automobiles, including their own and those driven by others, because in some respects the American automobile has come to define its driver. Automobiles in the United States that are visually appealing symbolize affluence, material success, preoccupation with speed, including the rapid pace of social change, as well as, at least arguably, a lesser regard for protecting the environment. On balance, in the mindset of many Americans, the automobile is larger than life, “a mode of signification, a form” in contrast to a mere machine. Change in automotive design has been heralded as the talisman of a new generation of drivers. However, what is cause and what is effect? American automobiles conflate myth and reality; that which is together with that which might be sometime temporal frustrations with the American Dream.
Źródło:
Review of International American Studies; 2021, 14, 2; 25-55
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opatrzność i przeznaczenie. Teologiczna refleksja nad rzeczywistością przeznaczenia
Providence and destiny. A theological reflection on the reality of destiny
Autorzy:
Kijas, Zdzisław Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147973.pdf
Data publikacji:
2019-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Jezus Chrystus
Opatrzność
przeznaczenie
łaska
wolność
zbawienie
Jesus Christ
Destiny
Providence
grace
liberty
salvation
Opis:
Miłość Boga towarzyszy człowiekowi od początku, od chwili narodzenia i prowadzi go wiernie na spotkanie z Sobą. Bóg nie pozostawił człowiek bez celu, nie kazał mu błądzić po pustyni świata, lecz wskazał mu jasny cel (i to jest przeznaczenie), czyli zbawienie, wspólnotę z Sobą. Wcielenie Jezusa Chrystusa jest, z jednej strony najwyższym wyrazem Bożej Opatrzności, z drugiej zaś najlepszym „komentarzem” do zrozumienia, czym jest przeznaczenie, do czego Bóg powołuje człowieka. Przez swoje życie, słowa i czyny, a nade wszystko poprzez swoje cierpienie, śmierć i zmartwychwstanie, Jezus uczy bowiem, że przeznaczeniem każdego człowieka jest wieczne szczęście we wspólnocie z Bogiem. Powołanie to nie jest tajemnicą znaną wyłącznie Bogu, ale przez dzieło Jezusa Chrystusa dał ją poznać wszystkim i wszystkich wzywa do Siebie. Lecz Bóg nie tylko powołuje człowieka do wspólnoty z Sobą, ale posłał do niego swojego Syna, aby szedł razem z nim, pomagał mu przezwyciężać trudności, zwyciężyć ciemności cierpienia i śmierci, i doprowadził do zbawienia. A zatem przeznaczenie nie jest już dłużej tajemnicą Boga, ile raczej „tajemnicą” człowieka; zależy bowiem od człowieka, od jego wolności, czy otworzy się na Boga i przyjmie Jego łaskę i otrzyma zbawienie, czy przeciwnie – odrzuci ją i oddali się dobrowolnie od Boga.
God accompanies man from the beginning, from the moment of birth, and leads him faithfully to the meeting with Himself. God did not leave man without a purpose, he did not make him wander in the desert of the world, but He showed him a clear goal (and this is Destiny), that is, salvation, fellowship with Himself. On the one hand, the incarnation of Jesus Christ is the highest expression of God’s Providence, and on the other, the best ‘commentary’ to understand what Destiny is and to what God calls us. Through His life, words and deeds, and above all through His suffering, death and resurrection, Jesus teaches that everyone’s destiny is eternal happiness in communion with God. This vocation is not a secret known only to God, but through the work of Jesus Christ He made it clear to everyone and calls everyone to Himself. But God not only calls (from above) to fellowship with Himself,but He sent his Son to men to go with them, help them overcome difficulties and the darkness of suffering and death, and finally lead them to salvation. Therefore Destiny is no longer thesecret of God, but rather the ‘secret’ of man; for it depends on man, on his freedom, whether he will open himself to God and accept His grace and receive salvation, or – on the contrary– he will reject the grace and remove himself freely from God’s presence.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2019, 20; 201-214
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie i organizacja pruskiego więzienia w Sztumie
The creation and organization of Prussian prison in Sztum
Autorzy:
Czermański, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365748.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Sztum
Prusy
więzienie
zarząd
pawilon mieszkalny
budowa
przeznaczenie
Prussia
prison
management
residential pavilion
contruction
destiny
Opis:
In 1911 started a construction of Central and Youth Prison in Sztum (Zentral und Jugendgefängnis) for East and West Prussia. This was the result of efforts of local authorities of the city and a favorable decision of the Prisons Management in Berlin. The construction of prision complex, which consisted of a settlement for prision officials and walled prision buildings with building of prison board, was completed in 1915. The prison was considered to be modern, because of its amiliesion of watter supply, sewerage, central heating and lighting. The right numer of prison cells, created residential pavilion for quarantine purposes, bath, infirmary, class and workshop rooms, provide persons deprived of liberty, not just good social conditions, but also creates opportunities for the educational function of prison. The prison was provided for 400 juvenile criminals. Next to the prison was located a settlement for prison officials families, which provided a very good social conditions. Staff consisted of 50 people, headed by a Director. The prison in Sztum was subjected to the prosecutor of the Court of Appeal, and indirectly to the Prison Management in Berlin. It should be noted that the Prussian prison in Sztum was a modern prison facility, well-protected, providing good living conditions to prisoners and adapted to implement cel system already declining and introduced progressive system of serving a penalty in prison.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2016, 291, 1; 71-89
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wobec fatalizmu Losu (Stanisław Wyspiański „Klątwa” – John Millington Synge „Jeźdźcy do morza”). Szkic
Facing the fatalism of Fate (Stanisław Wyspiański 'Klątwa' [Curse] – John Millington Synge 'Riders to the Sea'). Sketch
Autorzy:
Olszewska, Maria Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967360.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Fate
tragic
tragedy
fight
destiny
dignity
fear
sacrifice
los
tragizm
tragedia
walka
przeznaczenie
godność
strach
ofiara
Opis:
The article presents an analysis of two literary works – Klątwa [Curse] by Stanisław Wyspiański (1869–1907) and the Riders to the Sea by John Millington Synge (1871–1909), examined in the context of elements characteristic of ancient tragedy the present in their structure. As a result, although both plays are set in the countryside, they go beyond the naturalistic convention and are more reminiscent of tragic miniatures. They employ the poetics of maximum condensation. Both Klątwa and Riders to the Sea are a modern reading of ancient tragedy, consistently recognised by the authors to be the highest form of playwriting. Wyspiański’s and Synge’s characters are struggling with the real world, with the difficulties of everyday life, but also with the world transcendent to their consciousness, which turns out to be incomprehensible and terrifying at the same time, where forces of Fate rule, to which man is vulnerable. Synge’s heroine surrenders to fate, while the character in Klątwa stands up for herself and fight. Each of them defends her human dignity in her own way.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 33, 3
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O (dez)iluzji oraz drogach i bezdrożach przeznaczenia w "Ofierze królewny" Jana Lemańskiego
On (dis)illusion and roads and off-roads of destiny in 'Ofiara królewny' by Jan Lemański
Autorzy:
Ratuszna, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967388.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
fairy tale
irony
laughter
modernism
destiny
identity crisis
Jan Lemański
jan lemański
baśń
ironia
śmiech
modernizm
przeznaczenie
kryzys tożsamości
Opis:
The article analyses the phenomenon of identity crisis in a “modern man” (“at the threshold of modernity”). Lemański employs a fairy-tale convention, the result, however, is an anti-fairy-tale (to use Anna Czabanowska – Wróbel’s term). Irony, laughter or grotesque elements suggest that the literary intention of the author of Bajki was an interesting commentary on reality (critics, including Zenon Przesmycki, pointed the renaissance of fairy tales found in modernist literature). Lemański’s work is characterised by a somewhat careless approach to the form, which becomes the principle describing the world represented. The theme of destiny, the topos of wandering as well as initiation themes match the fairy-tale convention, albeit processed in an interesting way.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 33, 3
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La Franja y la Ruta hacia una “comunidad de destino común”: ¿un discurso vacío o una práctica viable para Argentina?
Autorzy:
Lin, Jiaxi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195709.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
community of common destiny
Belt and Road Initiative
China
Argentina
comunidad de destino común
iniciativa de la Franja y la Ruta
Opis:
En el presente trabajo se propone analizar las relaciones entre el concepto de una “comunidad de destino común” o “comunidad de destino compartido para la humanidad”, y la implementación de la iniciativa de la Franja y la Ruta en el caso de Argentina. Esta propuesta de comunidad fue presentada por el presidente chino Xi Jinping por primera vez en 2011. El lanzamiento de la iniciativa de la Franja y la Ruta (IFR) dos años después no solo se caracteriza como un proyecto económico, sino también contiene dimensiones políticas, culturales y sociales. Se considera esta Nueva Ruta de la Seda un instrumento práctico para alcanzar el objetivo de construir una “comunidad de destino común”. Por ende, resulta importante reflexionar sobre el nacimiento de este concepto chino como finalidad de la iniciativa de la Franja y la Ruta y como uno de los ejes centrales de la política exterior china, desde una perspectiva constructivista de ideas e identidades y los pensamientos tradicionales chinos en materia de política exterior. Estos abordajes nos permiten investigar la factibilidad de construir dicha comunidad entre China y Argentina por medio de la IFR, centrándonos en exponer los retos posibles en este camino.
The aim of this article is to analyze the relationship between the concept of a “community of common destiny” or “community of shared destiny for mankind”, and the implementation of the Belt and Road Initiative in the case of Argentina. The “community” proposal was first presented by Chinese President Xi Jinping in 2011. The launch of the Belt and Road Initiative (BRI) two years later is characterized as an economic project, but it also contains political, cultural and social dimensions. This New Silk Road is considered a practical instrument to achieve the objective of building a “community of common destiny”. Therefore, it is important to reflect on the birth of this Chinese concept as the purpose of the Belt and Road Initiative and as one of the central axes of Chinese foreign policy, from a constructivist perspective of ideas and identities, and traditional Chinese thoughts on foreign policy. These approaches allow to investigate the feasibility of building such a community between China and Argentina through the BRI, focusing on exposing possible challenges along this path.
Źródło:
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales; 2020, 10; 71-88
2449-8483
2392-0343
Pojawia się w:
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Character of Anton Chigurh in the Coen Brothers’ No Country for Old Men as an Expression of Reflections on Evil and Violence in American Culture
Postać Antona Chigurha w obrazie To nie jest kraj dla starych ludzi braci Coenów jako próba refleksji nad miejscem zła i przemocy w kulturze amerykańskiej
Autorzy:
Ligor, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540758.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
the Coen brothers
violence
the Western
postmodernism
Cormac McCarthy
the American West
Manifest Destiny
bracia Coenowie
przemoc
western
postmodernizm
Cormac
McCarthy
Dziki Zachód
Opis:
In No Country for Old Men, the 2007 film adaptation of Cormac McCarthy’s eponymous novel, the Coen brothers juxtapose the conventions of the Western against a hyper-realistic portrayal of drug wars fought along the southern border of Texas in the 1980s. The ridiculously incongruous, almost fantastic character of Anton Chigurh – an indestructible hit man, whose cruel deeds transgress the boundaries of conventional logic and morality, can be interpreted as a symbolic representation of the universal nature of violence, an embodiment of the contemporary perception of radical evil, a frightening condensation of brutality inscribed into American culture, an allegory of neoconservative America’s fears or, finally, a metaphorical vision of a deserved punishment inflicted upon the modern, callous civilization of the nation, which allowed consumerism, materialism and vice replace its original, simple values. The Coens’ Chigurh is a postmodern parody of a classic antihero, who evokes both the echoes of the Western with its youthful optimism and a clear code of conduct, and the noir poetics, which accentuates the helplessness of an individual in the face of the ubiquitous evil and the world’s indefiniteness. He is also an obvious allusion to Judge Holden, the menacing, devil-like figure in McCarthy’s Blood Meridian – the writer’s magnum opus which subverts the meanings traditionally attached to the myth of the Old West, thus deconstructing and demythologizing the notion of regeneration through violence, defined by Richard Slotkin as the key concept for the American identity and ideology.
W filmie To nie jest kraj dla starych ludzi [2007], będącym adaptacją powieści Cormaca McCarthy’ego pod tym samym tytułem, reżyserzy zestawiają charakterystyczne dla westernu konwencje gatunkowe z hiperrealistycznym, krwawym obrazem wojen narkotykowych rozgrywających się na teksańskim pograniczu w latach osiemdziesiątych XX wieku. Absurdalnie niespójną, odrealnioną postać nieuchwytnego, płatnego zabójcy, którego okrutne czyny wykraczają poza granice ludzkiej logiki i konwencjonalnej moralności, interpretować można jako symboliczne wyobrażenie uniwersalnej natury przemocy, ucieleśnienie współczesnego rozumienia skrajnego zła, przerażający kondensat charakterystycznej dla amerykańskiej kultury brutalności, alegorię poczucia zagrożenia trapiącego neokonserwatywną Amerykę, czy wreszcie metaforyczną wizję kary wymierzonej amerykańskiemu społeczeństwu, które pozwoliło, by proste, pierwotne ideały narodu wyparła bezduszna cywilizacja konsumpcji, pieniądza i występku. W ujęciu Joela i Ethana Coenów Anton Chigurh to postmodernistyczna parodia klasycznego antybohatera, która zderza tradycję westernu z jego młodzieńczym optymizmem i czytelnymi zasadami z poetyką noir, akcentującą bezsilność jednostki wobec wszechobecnego zła i chaosu świata, oraz wyraźnymi aluzjami do postaci Sędziego Holdena z głośnej powieści Krwawy Południk McCarthy’ego, w której pisarz podejmuje się dekonstrukcji i demitologizacji opisanego przez Richarda Slotkina, kluczowego dla amerykańskiej tożsamości i narodowej ideologii, pojęcia odrodzenia przez przemoc, trawestując znaczenia tradycyjnie przypisywane ikonicznym bohaterom mitu założycielskiego Ameryki.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2017, 5; 73-86
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ТОСКА, czyli jak się mówi o smutku po rosyjsku i po polsku (na wybranych przykładach literackich)
ТОСКА, or how to talk about sadness in Russian and Polish (on some literary examples)
Autorzy:
Styrcz-Przebinda, Leokadia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459183.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
smutek
tęsknota
serce
dusza
los
pole semantyczne
ekwiwalencja w przekładzie
koncepty lingwokulturowe
sadness
nostalgia
heart
soul
destiny
semantic field
equivalence in translation linguo-cultural concepts
mindset
Opis:
The article focuses on ways of expressing sadness in Russian and Polish, particularly on the features of the linguo-cultural concept of ТОСКА, which is difficult to express in translation. Selected translation decisions are analysed of quotations from literary classics from various epochs, such as Maria Dąbrowska, Jarosław Iwaszkiewicz or Aleksander Wat – as translators of Chekhov. Some examples from Old Russian and Romantic epochs are discussed too in Julian Tuwim’s translation into Polish and Wilhelm Lewik’s into Russian. It is confirmed that for some concepts, such as ТОСКА, ДУША, СУДЬБА, no corresponding ones exist in other languages and other linguo-cultural equivalents need to be proposed.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica; 2017, 12; 266-277
2083-1765
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 19

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies