Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "demokracja polityczna" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 71
Tytuł:
Krzysztof Bosak’s political views: targeting enemies in anti-democratic political thinking
Poglądy polityczne Krzysztofa Bosaka: typowanie wrogów w antydemokratycznym myśleniu politycznym
Autorzy:
Bäcker, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2083374.pdf
Data publikacji:
2021-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
glamor fascism
quasi-militant democracy
fundamentalism
totalitarian political gnosis
glamur faszyzm
quasi-demokracja opancerzona
fundamentalizm
totalitarna gnoza polityczna
Opis:
This article aims to place the views of Krzysztof Bosak, the Confederation’s candidate in the 2020 presidential elections, in the multifaceted typological frameworks of political thought. The analyzes show that Bosak’s political views are primarily fundamentalist. However, classifying non-heteronormative people as objective enemies is indicative of totalitarian political gnosis. Bosak’s views cannot be classified as belonging to the epigonic fascism cultivating interwar patterns, regardless of the type of national variation. Nevertheless, it is possible to classify them as glamor fascism. This type of fascism is velvety on the outside, but in fact, belonging to an offensive rather than defensive fundamentalism with significant elements of totalitarian political gnosis. In addition, it most often uses the imaginary concept of the nation as a post-ethnic community unpolluted by foreign elements. The analysis of Krzysztof Bosak’s views may be useful for subsequent analyzes of the specific manifestations of quasi-militant democracy in terms of targeting enemies in anti-democratic political thinking.
Celem artykułu jest umieszczenie poglądów Krzysztofa Bosaka – kandydata Konfederacji w wyborach prezydenckich 2020 roku w wielopłaszczyznowych siatkach typologii myśli politycznej. Z przeprowadzonych analiz wynika, że poglądy polityczne Bosaka mają charakter przede wszystkim fundamentalistyczny. Natomiast widoczne są w przypadku stosunku do osób nieheteronormatywnych (klasyfikowanych jako wrogowie obiektywni) elementy totalitarnej gnozy politycznej. Poglądy Bosaka nie mogą być zakwalifikowane jako należące do epigońskiego faszyzmu kultywującego międzywojenne wzory i to niezależnie od rodzaju narodowej mutacji. Możliwe jest natomiast zaklasyfikowanie ich jako glamur faszyzm. Jest to faszyzm na zewnątrz aksamitny, w istocie swojej raczej należący do ofensywnego niż obronnego fundamentalizmu ze znaczącymi elementami totalitarnej gnozy politycznej. Ten rodzaj faszyzmu najczęściej posługuje się wyobrażonym pojęciem narodu jako niezanieczyszczonej obcymi elementami wspólnoty post-etnicznej. Badanie poglądów Krzysztofa Bosaka może być przydatne dla następnych analiz konkretnych przypadków przejawiania się quasi-demokracji opancerzonej szczególnie w zakresie typowania wrogów w antydemokratycznym myśleniu politycznym.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2021, 3; 59-68
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiany ładu społeczno-politycznego pod koniec XX wieku i ich wpływ na funkcjonowanie demokracji
Changes in Social and Political Order and Their Impact on the Democracy
Autorzy:
Bednarz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2193955.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
rozwój społeczny
ład społeczny
nowe ryzyka socjalne
zabezpieczenie społeczne
demokracja
partycypacja polityczna
wykluczenie społeczne
rynek pracy
democracy
new social risks
political participation
social development
social exclusion
social order
social protection
Opis:
This article analyzes the rise and diffusion of the radical changes in the fields of international relations and social security that pose a challenge for capitalist representative democracy. This concept reflects the simple idea that the era characterized by strong global economic influences, worldwide aging population, longevity and longer life expectancy, changing labor markets, migration, technological and communications developments, mobility and transportation gives no reason to believe in representative democracy as the future of the world. This article suggests a new point of view on the discussion of the factors that mostly influence social order, social security, labor markets and democracy.
Pod koniec XX w. dokonały się radykalne zmiany zarówno w sferze stosunków międzynarodowych, jak i obszarze rozwoju społecznego, które stały się źródłem wyzwań dla bezpieczeństwa politycznego, militarnego, ekonomicznego i społecznego. Co więcej, zachodzące obecnie przemiany społeczno-ekonomiczne wywołane funkcjonowaniem wolnego rynku dają realne podstawy do zakwestionowania tezy, że demokracja przedstawicielska jest przyszłością świata nawet w odniesieniu do demokratycznych państw wysokorozwiniętych. Dodatkowo obnażyły one słabość nieprzystających do obecnych warunków rozwiązań instytucjonalnych mających zapewnić ład i rozwój społeczny.
Źródło:
Świat Idei i Polityki; 2019, 18; 297-315
1643-8442
Pojawia się w:
Świat Idei i Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozliczalność władzy politycznej jako element wzmocnienia demokracji i podwyższenia jej jakości: przykład Polski
Accountability of political power as an element of strengthening democracy and increasing its quality: example of Poland
Autorzy:
Brzezicki, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/54727589.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy
Tematy:
democracy
politics
transparency
accountability
political party
election
demokracja
polityka
transparentność
rozliczalność
partia polityczna
wybory
Opis:
Celem artykułu jest wskazanie odpowiednich niezbędnych do wdrożenia w polskiej sferze politycznej mechanizmów rozliczalności, które odpowiadają zmianom cywilizacyjnym. Problem badawczy dotyczył rozważenia zasadności wdrożenia mechanizmów i narzędzi pełnej rozliczalności sfery politycznej, opierających się na elementach e-demokracji. Podstawową metodą była krytyczna analiza i przegląd literatury. W pierwszej części artykułu zaprezentowano wybrane problemy współczesnej demokracji. Natomiast w drugiej części przedstawiono propozycje mechanizmów i narzędzi wprowadzających w pełni zasadę rozliczalności władzy politycznej w Polsce. Jedną z przyczyn coraz mniejszego zaufania do demokracji oraz spadku jej jakości jest brak lub słabe mechanizmy rozliczalności władzy politycznej. Wyniki analizy naukowej wskazują, że proces wdrożenia zasady pełnej rozliczalności muszą poprzedzać dwa niezbędne działania. W pierwszej kolejności należy wdrożyć założenia koncepcji e-demokracji zaproponowanej przez Parlament Europejski, a następnie postanowienia ujęte w europejskim planie działania na rzecz demokracji. W celu wdrożenia pełnej rozliczalności należy wprowadzić klarowne kryteria porównywania, analizy, wyboru oraz egzekwowana sankcji politycznych.
The purpose of this article is to identify appropriate accountability mechanisms necessary to be implemented in the Polish political sphere, which correspond to changes in civilization. The research problem concerned the consideration of the legitimacy of implementing mechanisms and tools of full accountability of the political sphere, based on elements of e-democracy. The primary method was analysis and critical literature review. In the first part selected problems of contemporary democracy are presented. In the second part there are presented proposals of mechanisms and tools which would fully introduce the principle of accountability of political power in Poland. One of the reasons for the decreasing trust in democracy and its quality is the lack or weak accountability mechanisms of political power. The results of the scientific analysis indicate that the process of implementing the principle of full accountability must be preceded by two necessary actions. The first step is to implement the concept of e-democracy proposed by the European Parliament, then the provisions included in the European Agenda for Democracy. In order to implement full accountability, must be introduced clear criteria for comparison, analysis, selection and enforcement of political sanctions.
Źródło:
Świat Idei i Polityki; 2022, 21, 2; 13-28
1643-8442
Pojawia się w:
Świat Idei i Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poprawność czy niepoprawność polityczna – rozważania na temat współczesnego dyskursu w ujęciu Oriany Fallaci
Political Correctness Or Incorrectness Some Contributions On The Current Public Debate From The Viewpoint Of Oriana Fallaci
Autorzy:
Chechłowska-Lipińska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567438.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Olsztyńska Szkoła Wyższa
Tematy:
poprawność polityczna, Oriana Fallaci, współczesny dyskurs polityczny, demokracja
political correctness, Oriana Fallaci, current public debate, democracy
Opis:
Zarówno w dyskursie publicznym ostatnich lat, jak i w środowisku naukowym, zwłaszcza na Zachodzie, wszechobecne stało się pojęcie poprawności politycznej. Istnieją jednak osoby, które nie przystają na pojawiające się trendy i otwarcie mówią „nie” poprawności politycznej. Należała do nich Oriana Fallaci, włoska dziennikarka, autorka kontrowersyjnej serii książek krytykujących islam oraz kulturę Zachodu. Szczegółową analizę kondycji współczesnego świata zachodniego Fallaci umieściła w swoich trzech najgłośniejszych pracach, czyli „Wściekłość i duma”, „Siła rozumu” oraz „Wywiad z sobą samą. Apokalipsa”. Polityczna poprawność nie jest skodyfikowanym ani spójnym zbiorem zasad, których przestrzegania broni jakaś instytucja, lecz zjawiskiem społecznym. Jako zjawisko socjologiczne wykorzystuje ostracyzm społeczny i ostrą walkę ideologiczną. Tłem dla uzasadnienia konieczności funkcjonowania poprawności politycznej jest ideologia wielokulturowości, rozumianej nie jako fakt istnienia wielu i różnych kultur, lecz jako zakaz ich wartościowania (oceniania według obiektywnych i wszechstronnych kryteriów, zwłaszcza prawdy, dobra i piękna). Poglądy Oriany Fallaci na temat politycznej poprawności były spójne. Krytyka tej koncepcji była ściśle powiązane z wartościami, które autorka wyznawała, a nie stały one w zgodzie z poprawnością polityczną. Fallaci przywiązana była do tradycji i wartości kultury łacińsko-chrześcijańskiej i nie mogła znieść faktu, że powoli odchodzą one na margines. Wychowana została również w umiłowaniu prawdy i dążeniu do wyższych ideałów, dlatego nie zgadzała się z egalitarystycznymi trendami współczesnego świata zachodniego. Fallaci dostrzegała także niebezpieczeństwo wynikające z głoszenia haseł równościowych i otwieraniem się na inne kultury. Tym samym można powiedzieć, że jej zdaniem polityczna poprawność odzwierciedla nastrój zwątpienia w europejskie dziedzictwo kulturowe.
In the public debate as well as in academic circles the catchword of „political correctness” has became omnipresent in recent years – especially within the western cultural mainstream. There exist, however, individuals, who are not willing to join every trend and openly say „no” to political correctness. One of them was Oriana Fallaci, the Italian journalist and author of a series of books criticizing Islam and western civilization. The current condition of the western world was subjected to detailed analysis in her attention-catching publications “La Rabbia I L’Orgoglio”, (The Rage and the Pride), La Forza della Ragione (The Force of Reason) and Oriana Fallaci intervista sé stessa – L’Apocalisse (Oriana Fallaci Interviews Herself – Apocalypse). Political correctness is not a codified or coherent concept of rules of conduct whose observation is monitored by any responsible authority, but a social phenomenon. As a sociological phenomenon it operates with social ostracism as well as fierce ideological struggle. Essential for the functioning of political correctness is the ideology of multiculturalism, which not only lim its itself to the realization of the existence of various cultures, but is understood as a precept of their esteem and respect (evaluated according to objective and generally applicable assessment criteria, the true, good and beautiful). Oriana Fallaci’s opinions concerning political correctness were coherent. Her criticism of this concept originated from her system of values, which did not correspond with the ideas of political correctness. She was deeply rooted in the tradition and values of the Roman Catholic culture and rejected the idea that they might be gradually pushed into a marginal role. Instructed in the love for truth and educated to strive for noble ideals she was opposed to the egalitarian trends that became increasingly dominant in the modern western society. She realized the dangers inherent in the rhetoric of misconstrued egalitarianism and in the excessive opening-up to other cultures. To sum it up, we may state that in her eyes political correctness reflected the climate of doubt in the European cultural heritage.
Źródło:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2013, 3; 9-20
2084-1140
Pojawia się w:
Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Błąd kognitywistyczny w teorii demokracji
Cognitivist fallacy in theory of democracy
Autorzy:
Chmielewski, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462307.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
demokracja
partycypacja
kompetencje poznawcze
błąd kognitywistyczny
umiejętność
polityczna
democracy
participation
cognitive competences
cognitivist fallacy
political skill
Opis:
Opozycja między podejściem partycypacjonistycznym, zakładającym szerokie uczestnictwo obywateli w demokratycznym procesie politycznym, a modelem deliberacjonistycznym, według którego władzę polityczną winny sprawować osoby obdarzone odpowiednimi kompetencjami poznawczymi, pozostaje ważkim tematem współczesnych debat w teorii demokracji. Autor twierdzi, ¿e interpretacje modelu deliberacjonistycznego, uznające wiedzę za wiodące źródło prawomocnego uczestnictwa w sprawowaniu władzy politycznej, obciążone „błędem kognitywistycznym” oraz wskazuje na niebezpieczeństwa wynikające z przypisania istotnej roli politycznej kompetencjom poznawczym. W opozycji do modelu „epistokratycznego” kładzie nacisk na wagę umiejętności politycznej w zarządzaniu systemami demokratycznymi. Biorąc za punkt wyjścia normatywny ideał demokracji, oparty na egalitarnym założeniu o potencjalnie powszechnej zdolności do kształtowania umiejętności politycznej, twierdzi, że ta potencjalność może się aktualizować przez samym udział w aktywności politycznej.
The opposition between the participationist approach, which favours wide participation of the people in democratic political process, and the deliberationist model, according to which political power should be exercised by people endowed with adequate cognitive competences, remains an important theme of the present debates in the theory of democracy. The author believes that those interpretations of the deliberationist model which perceive knowledge as a primary source of legitimation of participation in the political power, are guilty of a “cognitivist fallacy”, and points out to dangers stemming from ascribing a prominent role to cognitive competences. In opposition to the “epistocratic” model, he stressed the importance of political skill in the governance of democratic systems. Taking as a starting point the belief that the normative ideal of democracy is based upon an egalitarian assumption of potentially universal ability to develop the political skill, he claims that this potentiality can be actualized through the very participation in political activity.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2018, 6; 59-75
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola kompetencji poznawczych w demokratycznych systemach politycznych
The role of cognitive competences in democratic political systems
Autorzy:
Chmielewski, Adam Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616328.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
democracy
knowledge
power
epistocracy
political ability
demokracja
wiedza
władza
epistokracja
umiejętność polityczna
Opis:
Taking as the starting the normative ideal of democracy, grounded in an inclusive understanding of the subject point of democracy, the author argues that various concepts of democracy assign particularly important role to cognitive competences and see it as an exclusive entitlement to participate in the exercise of political power in democratic systems. The case in point is contemporary debate on the proper understanding of democracy which focuses on the dilemma between, on the one hand, the idea of broad participation of the people in the democratic governance, and, on the other, the deliberative ideal which presupposes that power in these systems should be entrusted only to people with appropriate cognitive competences. The author analyzes the main elements of “cognitocratic” or “epistocratic” conceptions and points out to potential perils resulting from the attribution of a prominent role in the theory of democracy to cognitive competences. In opposition to cognitocratic approaches, both in their universalist and elite versions, the author argues that a more adequate understanding of governance in democratic systems should instead be based on the wider category of political ability. He also claims that a novel definition of this category should be informed by the normative ideal of democracy which is based on the recognition of potentially universal capabilities to develop the political ability and that this potential may in fact be activated through the actual participation in democratic politics.
Wychodząc od normatywnego ideału demokracji, ugruntowanego w inkluzywnym rozumieniu podmiotu demokracji, autor twierdzi, że w większości koncepcji demokracji kompetencje poznawcze są postrzegane jako podstawowy wymóg upoważniający do udziału w sprawowaniu władzy politycznej. Współczesna debata nad właściwym rozumieniem demokracji koncentruje się na próbach rozstrzygnięcia dylematu między ideą szerokiego uczestnictwa ludu w sprawowaniu władzy a ideałem deliberacyjnym, który zakłada, że władza w tych systemach winna być powierzona wyłącznie osobom o odpowiednich kompetencjach poznawczych. Autor analizuje główne elementy stanowisk kognitokratycznych i wskazuje na potencjalne zagrożenia wynikające z przypisywania kompetencjom poznawczym wyróżnionej roli. Stanowiska tego typu, zarówno w wersji uniwersalistycznej, jak i elitarnej, są według autora obciążone błędem kognitokratycznym. W opozycji do nich autor argumentuje na rzecz tezy o podstawowej roli umiejętności politycznej w systemach demokratycznych. Wskazuje również, że punktem wyjścia do rozważań nad znaczeniem tego pojęcia winien być normatywny ideał demokracji inkluzywnej, zakładający powszechność zdolności do kształtowania umiejętności politycznej oraz przekonanie, że owa zdolność może ulegać aktualizacji w samym procesie aktywności politycznej.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2019, 2; 109-122
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
STUDIUM EMPIRYCZNE FEDERALIZMU I STABILNOŚCI POLITYCZNEJ W NIGERII
Autorzy:
Chuks, Okolie, Ugo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567613.pdf
Data publikacji:
2020-01-30
Wydawca:
Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie
Tematy:
federalizm
stabilność polityczna
demokracja
Nigeria
Opis:
Federalizm i stabilność polityczna to dwie koncepcje, które mają znaczenie dla wszystkich współczesnych społeczeństw. Federalizm promuje pluralizm i rozproszenie władzy, co jest korzystne dla wieloetnicznego społeczeństwa. Jednakże, w Nigerii praktykowanie federalizmu wywołało niekończące się napięcia wśród osób, społeczności i grup etnicznych. Niemniej jednak badanie ujęte w niniejszym artykule dowodzi, że zdrowy federalizm jest politycznym panaceum na przemoc na tle etnicznym, kryzys rządów i niestabilność polityczną w Nigerii. W artykule empirycznie zbadano związek między federalizmem a stabilnością polityczną w Nigerii. W artykule przyjęto opisowy i przypadkowy schemat badań, a także metodę ankiety. W badaniu wzięło udział łącznie 428 respondentów, zbadanych przy użyciu ustrukturyzowanego kwestionariusza. Dane analizowano przy użyciu korelacji iloczynu Pearsona i analizy regresji liniowej. Ustalenia ujawniły, że federalizm ma pozytywny i znaczący związek ze stabilnością polityczną w Nigerii przy R = .732, R2 = 614 przy p = 0,000. Wynik statystyczny pokazuje, że istnieje silny związek między federalizmem a stabilnością polityczną w Nigerii oraz, że federalizm stanowi 61,4% zmian stabilności politycznej w Nigerii. Wymagane wnioski i zalecenia zostały przedstawione w świetle ustaleń empirycznych i teoretycznych. federalizm, stabilność polityczna, demokracja, Nigeria
Źródło:
International Journal of Legal Studies (IJOLS); 2019, 6(2); 177-196
2543-7097
2544-9478
Pojawia się w:
International Journal of Legal Studies (IJOLS)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sektor organizacji pozarządowych w stosunku do politycznej sytuacji w Tanzanii
NGO Sector in Relation to Political Situation in Tanzania
Autorzy:
Cichecka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140164.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
NGO
partia polityczna
ustrój polityczny
demokracja
John Magufuli
Tanzania
political party
political regime
democracy
Opis:
Tanzański sektor organizacji pozarządowych jest uznawany za jeden z najefektywniejszych w regionie Afryki Wschodniej. Od początku lat 90. NGO angażowały się w tworzenie przestrzeni dla aktywności społecznej i dążyły do uniezależnienia się od scentralizowanej władzy. To one rozpoczęły falę krytyki pod adresem partii rządzącej – w okresie, gdy opozycja była zbyt słaba, by wypełnić ten obowiązek. Pomimo różnorodnych trudności, udało im się zrealizować wiele z zakładanych celów. Obecnie jednak, niektóre z tych osiągnięć ulegają zniszczeniu na skutek decyzji podejmowanych przez partię rządzącą – które dodatkowo zaburzają równowagę pomiędzy sektorem pozarządowym a władzą. W związku z powyższym, celem niniejszego artykułu jest rozważenie sytuacji w sektorze NGO w odniesieniu do najistotniejszych zmian politycznych zachodzących w Tanzanii. Artykuł został przygotowany w oparciu o literaturę przedmiotu, materiały prasowe oraz wyniki badań terenowych, prowadzonych przez autorkę metodą wywiadów pogłębionych z reprezentantami sektora NGO w Tanzanii. Badania te były finansowane w ramach grantu z Narodowego Centrum Nauki – PRELUDIUM 9 Nr: 2015/17/N/ HS5/00408.
The non-governmental sector in Tanzania is recognized as one of the most powerful in the East Africa region. NGOs have worked laboriously since the beginning of the1990s to create a space for social activity and to gain independency from the government. They started waves of criticism against the ruling party at times when the opposition was too weak to fulfil this duty and, despite difficult economic and political conditions, they accomplished many of their goals. The current situation in the political sphere is destroying some of former achievements and is disturbing the balance between NGOs and the ruling party. Therefore, the aim of this paper is to examine the present situation in the NGO sector in relation to crucial political changes. The paper is based on a content analysis of subject literature sources and press releases as well as the field research and interviews that the author has conducted with the representatives of the NGO sector in Tanzania. The field research was funded by a grant from the National Science Centre – PRELUDIUM 9 Number: 2015/17/N/HS5/00408.
Źródło:
Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2018, 12, 1; 163-172
1896-8848
2450-3436
Pojawia się w:
Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kooperatyzm Edwarda Abramowskiego a idea niepodległości
Кооперативизм Эдварда Абрамовского и идея независимости
Cooperatism by Edward Abramowski and the Idea of Independence
Autorzy:
Cwynar, Katarzyna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497887.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
ирредента
политическая свобода
кооперативизм
демократия
irredenta
wolność polityczna
kooperatyzm
spółdzielczość
demokracja
irredentism
political freedom
cooperatism
cooperative movement
democracy
Opis:
В то время, как очередные повстанческие попытки были безуспешными, а страны-завоеватели – сильными, Эдвард Абрамовский выступил с новаторской идеей вернуть независимость польского общества. Он посчитал, что народное освобождение необходимо соединить с освобождением общественным и экономическим. Он был убежден, что это было возможным благодаря социалистическим идеям и идее кооперативизма. Польское общество, особенно т.н. отстающие слои, организованное в кооперативы должно было превратиться в экономическую и одновременно организационную сеть над структурой стран-завоевателей. Цель кооперативов состояла в культурно-образовательной деятельности, в том числе они должны были отвечать за формирование политической культуры. Эта деятельность должна была приготовить польское общество к обретению политической свободы.
In the situation of failures of consecutive uprisings and the power of the occupying countries, Edward Abramowski proposed an innovative idea of independence by Polish society. He considered that national liberation should be connected with the social and economic liberation. In his belief it was possible by reference to socialist ideas and idea of cooperatism. Polish society, especially the so-called impaired classes, organized in cooperatives, would create a economic and also the organizational network over the partitioners structure. Cooperatives would also have a goal to cultural and educational activities and also should allow for the formation of political culture. These actions were to prepare the Polish nation to regain a political freedom.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2015, 15; 201-217
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akceptacja demokracji i poczucie przystosowania do aktualnego ustroju – analiza porównawcza przekonań studentów z 2003, 2008 i 2013 roku
Acceptance of Democracy and Sense of Adaptation to the Present Political System – a Comparative Analysis of Beliefs among Students in Years 2003, 2008 and 2013
Autorzy:
Czerniawska, Mirosława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2183513.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
zmiana ustrojowa
demokracja – autorytaryzm
przystosowanie do ustroju – alienacja polityczna
political transformation
democracy – authoritarianism
adaptation to political system – political alienation
Opis:
W niniejszej pracy zdiagnozowano stosunek do demokracji oraz poczucie przystosowania do aktualnego ustroju. Badanie przeprowadzono trzykrotnie: w roku 2003 (325 osób), 2008 (379 osób) oraz 2013 (368 osób). Objęło ono studentów białostockich uczelni. Starano się ustalić, czy w kolejnych pomiarach (5-letni cykl badań) obserwuje się (1) postępującą akceptację demokracji i (2) wzrost poczucia przystosowania do aktualnego ustroju, które rozumiane jest jako poczucie podmiotowości politycznej i identyfikacja z polityką rządu (przeciwieństwo poczucia alienacji politycznej). Najbardziej pozytywny stosunek do ustroju demokratycznego zaobserwowano w roku 2008. W tym też roku odnotowano najwyższe poczucie przystosowania, zarówno wtedy, gdy analizowano wskaźnik podmiotowości (skuteczności) politycznej, jak i wskaźnik identyfikacji z polityką rządu. Wbrew oczekiwaniom, w roku 2013 stosunkowo większy niż w roku 2008 odsetek studentów opowiadał się za rządami autorytarnymi i ujawniał poczucie alienacji politycznej.
In the following article, one can find a diagnosis of convictions about democracy and the adaptation to the present political situation. The research was conducted among students of the Bialystok universities three times in years: 2003 (325 respondents), 2008 (379 respondents) and 2013 (368 respondents). An attempt was made to establish if (1) the approval of the democratic system, and (2) the sense of adaptation to the political system understood as the feeling of political capacity and identification with government policy (as opposed to the sense of political alienation) increased over time. The most positive attitude to the democracy and the adaptation to the political system (high political capacity and high identification with government policy) were observed in the year 2008. Contrary to the expectations – a relatively higher percentage of students approved authoritarian government and were politically alienated in year 2013 in comparison to year 2008.  
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2017, 20, 4(80); 61-76
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recepcja twórczości Mikołaja Bierdiajewa w myśli politycznej polskiego nacjonalizmu w latach trzydziestych XX wieku
The Reception of Nikolai Berdyaev’s Work in the Political Thought of Polish Nationalism in the 1930s
Восприятие творчества Николая Бердяева политической мыслью польского национализма в тридцатые годы XX века
Autorzy:
Dawidowicz, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2235066.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Russian philosophy
political thought
Nikolai Berdyaev
National Party
National Democracy
Polish political thought
nationalism
the idea of the ‘New Middle Ages’
filozofia rosyjska
myśl polityczna
Mikołaj Bierdiajew
Stronnictwo Narodowe
Narodowa Demokracja
polska myśl polityczna
nacjonalizm
idea „nowego średniowiecza”
Opis:
W latach trzydziestych XX w. ważną inspiracją ideową polskiego nacjonalizmu okazały się poglądy jednego z wybitnych filozofów pierwszej połowy XX w., Mikołaja Bierdiajewa (1874–1948). Podstawą jego refleksji było dostrzeżenie kryzysu kultury europejskiej, a w tym również kryzysu współczesnego człowieka. Według Bierdiajewa przyszłość oznaczała powrót do sakralnego modelu kultury, czyli urzeczywistnienia idei „nowego średniowiecza”. Poglądy Bierdiajewa inspirowały ideologów Narodowej Demokracji do różnorodnych przemyśleń. Jego filozofia miała wpływ zarówno na myślicieli Stronnictwa Narodowego, jak i działaczy obozu narodowo-radykalnego.
In the 1930s, the views of Nikolai Berdyaev (1874–1948), one of the outstanding philosophers of the first half of the twentieth century, proved to be an essential ideological inspiration for Polish nationalism. Berdyaev’s reflections were based on his perception of the crisis of European culture, including that of contemporary man. According to Berdyaev, the future would bring a return to the sacred model of culture, i.e. the realisation of the idea of the ‘New Middle Ages’. Berdyaev’s views influenced the ideologists of National Democracy to reflect on the issue from multiple perspectives. His philosophy inspired both thinkers of the National Party and activists of the National Radical Camp.
Źródło:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; 2021, 56, 1; 47-68
2353-6403
1230-5057
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawozdanie z ogólnopolskiej konferencji naukowej „Muzyka polityczna: komunikowanie, kontestowanie, mobilizowanie”, Lublin 14 czerwca 2018 roku
Autorzy:
Dawidowicz, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647508.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
muzyka polityczna, system polityczny, demokracja, legitymizacja władzy
Opis:
W dniu 14 czerwca 2018 r. na Wydziale Politologii UMCS odbyła się ogólnopolska konferencja naukowa zatytułowana „Muzyka polityczna: komunikowanie, kontestowanie, mobilizowanie”, którą zorganizowali: Zakład Myśli Politycznej Wydziału Politologii UMCS, Zakład Systemów Politycznych Wydziału Politologii UMCS, Ludowe Towarzystwo Naukowo-Kulturalne Oddział w Lublinie.Wydarzenie zostało objęte Patronatem Honorowym Jego Magnificencji Rektora Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie, Prezydenta Miasta Lublin, lubelskiego oddziału Polskiego Towarzystwa Nauk Politycznych. Patronat medialny objęły lokalne stacje radiowe i akademickie, między innymi: Radio Świdnik, Telewizja Akademicka TV UMCS, Radio Centrum.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2019, 26, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legitymizacja systemu politycznego w dwudziestu jeden krajach
Legitimization of Political System in Twenty One Countries
Autorzy:
Domański, H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137722.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
legitimization
trust
political class
democracy
legitymizacja
zaufanie
klasa polityczna
demokracja
Opis:
Analyses on sources of legitimization bear, mostly, on theoretical reflection. The author aims to assess underpinnings of legitimacy in a quantitative way. This is an empirical study which examines determinants of subjective legitimization of government and social system in 21 European societies. Data comes from the first edition of European Social Survey carried out on national random samples in 2002. Legitimization is defined in terms of support for government, democracy, and economic policy of a given state. He aims, first, at assessing relative “levels” of legitimization throughout analyzed societies. Second, various sets of individual measures of social characteristics and attitudes are employed in order to establish some universal requirements of legitimacy. Third, an attempt is made to define macro-structural determinants of variations in legitimacy related to economic development, political system, degree of corruption and social structure. Finally, these findings are discussed in reference to most recent hipotheses concerning the relations between legitimization, welfare state and decreasing confidence and trust.
Rozważania poświęcone legitymizacji formułowane są na ogół w języku hipotez. Pewnym krokiem naprzód byłaby próba ich ilościowego ujęcia. Jest to celem analiz, które przedstawiam poniżej. Empiryczną bazą tych ustaleń są wyniki międzynarodowego badania European Social Survey zrealizowanego w 2002 roku w 21 krajach na reprezentacyjnych próbach, dobranych metodą losową. Legitymizacja definiowana jest jako postawa wyrażająca określony stopień poparcia dla polityki ekonomicznej, rządu i demokracji. Opierając się na tych danych spróbujemy ustalić generalne prawidłowości, jeżeli chodzi o poziom i czynniki legitymizacji w tych krajach.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2005, 2(177); 5-39
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Political Impotence: How Liberal Democracy Becomes Militant, and Its Demos Becomes Impotent
O niemocy politycznej: jak liberalna demokracja staje się demokracją walczącą i jak jej demos staje się bezsilny
Autorzy:
Eijkelenberg, Ursus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1965954.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
liberal democracy
militant democracy
legal constitutionalism
populism
political impotence
demokracja liberalna
demokracja walcząca
konstytucjonalizm prawny
populizm
niemoc polityczna
Opis:
Research into liberal democracy’s self-preserving quality is usually confined to the notion ‘militant democracy’ and focuses mainly on the specific instruments the political system employs to challenge its adversaries and bolster its structure. This paper takes a different approach to understanding liberal democracy’s self-preservation. It challenges the boundaries of the dominant concept by exploring consolidative tendencies in a more general and comprehensive fashion, focusing on gradual political – and legal evolutionary developments that contribute to the solidification of the political system. On that basis, a critical follow-up question is posed: what are the implications of these consolidative endeavours? By highlighting ‘political impotence’ and its destabilizing effects as one of more socio-political implications, the paper suggests that the self-preserving vigour of liberal democracy might turn out to be counterproductive, and that the crisis which liberal democracy is now experiencing does not occur in spite of but rather because of its self-preserving characteristics.
Analiza samozachowawczej natury demokracji liberalnych ogranicza się zazwyczaj do pojęcia „demokracji walczącej”, skupiając się głównie na konkretnych instrumentach, z których ustrój korzysta, by stawić czoła jego przeciwnikom oraz by wzmocnić swoją własną strukturę. Niniejsza praca podchodzi do kwestii samozachowawczości liberalnej demokracji od nieco innej strony. Niejako podważa ona granice koncepcji uznanej za dominującą, analizując zaobserwowane skłonności do konsolidacji w ogólniejszej, szerszej perspektywie, koncentrując się na stopniowej ewolucji polityki i prawa, której to efekty przyczyniają się do umocnienia ustroju politycznego. Analiza ta prowadzi do istotnego pytania: jakie konsekwencje mogą wynikać z konsolidacyjnej praktyki ustrojowej? Podkreślając znaczenie „niemocy politycznej” oraz wynikającej z niej ogólnej destabilizacji w wymiarze społecznym i politycznym, niniejsza praca stawia tezę, że samozachowawczy instynkt demokracji liberalnej może przynieść efekt przeciwny do zamierzonego oraz że do obecnego kryzysu demokracji liberalnej nie doszło pomimo jej samozachowawczej natury, a raczej niejako w następstwie tej natury.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2019, 11, 1; 164-190
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cardinal Stefan Wyszynski’s personalist-communitarian concept of the state and the socio-political transformations of Poland in the post-war decades
Autorzy:
Ficek, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011225.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Staat
Kardinal Stefan Wyszyński
Personalismus
Kommunitarismus
"sozialistische Demokratie"
politische Transformation
Gemeinwohl
state
Cardinal Stefan Wyszyński
personalism
communitarianism
“socialist democracy”
political transformation
common good
państwo
kardynał Stefan Wyszyński
personalizm
komunitaryzm
„demokracja socjalistyczna”
transformacja polityczna
dobro wspólne
Opis:
Prezentowany artykuł omawia kwestię personalistyczno-wspólnotowej koncepcji życia społecznego przedstawionej przez kardynała Stefana Wyszyńskiego w kontekście przemian ustrojowo-społecznych zachodzących w Polsce w okresie powojennym. Wyszyński postrzega rozpad wspólnoty i moralności chrześcijańskiej jako główny problem społeczny spowodowany przez destruktywny wpływ błędnych koncepcji człowieka wpisanych w ideologię kolektywizmu i indywidualizmu. Prezentowany artykuł analizuje specyfikę „niepełnych” koncepcji osoby ludzkiej w kontekście chrześcijańskiej wizji człowieka, jak również dokonuje krytyki ideologii odpowiedzialnych za negatywne skutki przemian społeczno-politycznych zachodzących w powojennych dekadach historii Polski. Niniejsza analiza proponuje również sposoby, dzięki którym współczesne modele życia publicznego mogą kształtować rzeczywistość społeczno-polityczną na „miarę osoby ludzkiej”, w oparciu o autentycznie humanistyczną wizję człowieka i obywatela.
The article debates the issues of the personalist-communitarian concept of social life presented by Cardinal Stefan Wyszyński in the context of the political and social transformations taking place in Poland in the post-war decades. In his praxeological approach, Wyszyński perceives the breakdown of the Christian community and morality as the primary social problem caused by the destructive influence of a human being inscribed in the ideology of collectivism and individualism. Therefore, the above article analyzes the specifics of “incomplete” concepts of man, as well as criticizes the doctrines responsible for the adverse effects of the socio-political changes taking place in the post-war decades of Polish history. This paper also proposes ways in which contemporary models of social life can shape the socio-political reality based on a genuinely humanistic vision of man and citizen.
Der vorliegende Beitrag diskutiert die Frage des personalistischen und gemeinschaftlichen Konzepts des gesellschaftlichen Lebens, das Kardinal Stefan Wyszyński im Kontext der politischen und gesellschaftlichen Veränderungen in Polen in der Nachkriegszeit vorstellte. Wyszyński sieht den Zusammenbruch der christlichen Gemeinschaft und Moral als das wichtigste gesellschaftliche Problem, das durch den destruktiven Einfluss falscher Menschenbilder verursacht wird, die in die Ideologie des Kollektivismus und Individualismus eingeschrieben sind. Der vorliegende Beitrag analysiert die Spezifität "unvollständiger" Vorstellungen von der menschlichen Person im Kontext des christlichen Menschenbildes und kritisiert auch die Ideologien, die für die negativen Auswirkungen der gesellschaftspolitischen Veränderungen in den Nachkriegsjahrzehnten der polnischen Geschichte. Diese Analyse schlägt auch Wege vor, wie zeitgenössische Modelle des öffentlichen Lebens die gesellschaftspolitische Realität "nach Maßgabe der menschlichen Person" gestalten können, basierend auf einem genuin humanistischen Menschen- und Bürgerbild.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2021, 28; 399-422
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 71

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies