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    Tytuł:
    La digestión de la alteridad en el Tropicalismo musical brasileño: Antropofagia y decolonialidad
    The digestion of alterity in Brazilian musical Tropicalismo: Anthropophagy and decoloniality
    Autorzy:
    da Luz, Ana Carolina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/45704336.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Tematy:
    Tropicalismo
    decolonialidad
    antropofagia
    estética decolonial
    historia de las ideas
    decoloniality
    anthropophagy
    decolonial aesthetics
    history of ideas
    Opis:
    El movimiento artístico-musical Tropicalismo nació en São Paulo en 1967 con una propuesta estética que representó importantes rupturas con las estructuras del arte y de la cultura en el Brasil de los años ‘60, sosteniendo oposición a la dictadura cívico-militar (1964-1985) y una postura crítica también con relación a la izquierda tradicional. Al adoptar una praxis antropofágica de creación, herencia del Modernismo brasileño que cumple su centenario en 2022, el Tropicalismo se caracterizó por relaciones novedosas tejidas entre estética y política. El presente trabajo busca demostrar la dimensión decolonial del movimiento explicitando cómo este digirió las producciones musicales de ámbito internacional, las cinematográficas del movimiento Cinema Novo y las literarias y artísticas del Concretismo. Para eso son analizadas canciones de discos tropicalistas lanzados entre 1967 y 1969, así como textos y biografías de integrantes del movimiento. El análisis discursivo empleado está anclado en el marco teórico-metodológico de la disciplina filosófica de la Historia de las Ideas Latinoamericanas.
    The artistic-musical movement Tropicalismo was born in São Paulo in 1967 with an aesthetic proposal that represented significant ruptures with the structures of art and culture in Brazil in the 1960s, sustaining opposition to the civic-military dictatorship (1964-1985) and also a critical stance in relation to traditional left-wing politics. By adopting an anthropophagic praxis of creation - legacy of Brazilian Modernism that completed its centenary in 2022 - Tropicalismo was characterized by innovative relationships woven between aesthetics and politics. The present study seeks to explain how it has digested the musical productions of an international scope, the cinematographic ones of Cinema Novo and the literary and artistic ones of Concretismo; in addition to demonstrating the decolonial dimension of the movement, connected with such an anthropophagic praxis of digesting alterity. For this purpose we analyze songs from tropicalist albums released between 1967-69, as well as letters and biographies of movement members. The discursive analysis performed is based in the theoretical-methodological framework of the philosophical discipline of History of Latin American Ideas.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2023, 31; 247-270
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Género y Cultura de Maíz: en la lucha por definir otra soberanía alimentaria
    Gender and Maize Culture: In the Struggle for Defining Another Food Sovereignty
    Autorzy:
    Vizcarra Bordi, Ivonne
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486464.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    género
    Cultura de Maíz
    soberanía alimentaria
    decolonialidad
    conciencia
    México-indígena
    gender
    Maize Culture
    food sovereignty
    decoloniality
    consciousness
    Mexico-indigenous
    Opis:
    Through the decolonial perspective, this article aims to analyze the cross-cultural relationships of the Maize Culture and gender. Particularly, in contexts of defense of food sovereignty, indigenous and peasant women have accumulated experiences of subordination and empowerment, giving possibilities to define a sovereignty beyond food. In this sense, more than self-determination and autonomy, this paper tries to expand the concept, through the methodology of states of consciousness. This method allows the construction of a decolonial critical mass on the capitalist-patriarchal binomial that imposes power relations and directs global agro-food policies and imposes low-quality diets. Furthermore, these relationships generate numerous phenomena related to social inequalities and the loss of biosafety in rural localities. The study was carried out with the help of ethnographies of the Mazahua people of the State of Mexico (2011-2017). Four states of consciousness of Mazahua women were analyzed (pre-conscience, collective, rational and liberating). It is concluded that the liberating and decolonizing consciousness is a way to define a new sovereignty. It is the maximum state of consciousness achieved in the accumulation of experiences of indigenous peasant women in the Maize Culture. In this state, the conditions are created to build an ethic of life based on the harmony of human and non-human beings, from the perspective of compassion, care and service with love.
    Con una perspectiva decolonial, este artículo tiene el objetivo de analizar las relaciones que se entrecruzan entre la Cultura de Maíz y las mujeres indígenas y campesinas, quienes en contextos de defensa de la soberanía alimentaria, tienen experiencias acumuladas de subordinación y empoderamiento, lo que ofrece posibilidades para definir otra soberanía. En este sentido, la soberanía alimentaria es más que la autodeterminación y autonomía, por lo que este texto intenta expandir el concepto, utilizando la metodología de los estados de conciencia. Este método permite construir una masa crítica decolonial y antipatriarcal sobre el binomio capitalista-patriarcado que impone relaciones de poder y dirige las políticas y dietas agroalimentarias globales que, además de que son de dudosa calidad, son responsables de numerosos fenómenos relacionados con las desigualdades sociales y la pérdida de bioseguridad. Para ello se tomaron las etnografías realizadas del pueblo Mazahua del Estado de México (2011-2017). Cuatro estados de conciencia fueron analizados (pre-conciencia, grupal, racional y libertadora). Se concluye que la conciencia libertadora y decolonizadora es un camino para definir una nueva soberanía; es el estado de conciencia máximo logrado en el cúmulo de experiencias de las mujeres indígenas campesinas en la Cultura de Maíz.  En este estado, se crean las condiciones para construir una ética de vida basada en la armonía de seres humanos y no humanos, desde la perspectiva de la compasión, el cuidado y el servicio con amor.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 24; 101-130
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
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