Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "deadly sins" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Kolor w przestrzeni miejskiej „Siedem” Davida Finchera
The Colour of Urban Areas in David Fincher’s Seven
Autorzy:
Choczaj, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920105.pdf
Data publikacji:
2013-01-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Seven
David Fincher
Darius Khondji
Lighting
Sound
Thriller
Serial killer
Seven deadly sins
Colors
Opis:
The city in Seven is full of dark and claustrophobic spaces, dominated by three colors: black, green and red. The significance of these colors is associated with sin: laziness (green), impurity (red) and pride (red, white). Desaturation of color and deep blacks throughout the film are the result of artistic treatments such as flyflashing and bleach-bypass. Color is complemented by light – sometimes minimal, other times quite blinding. The sound of thunder and rain complete the picture of the city as a place of moral decay, where two forces are fighting: light and darkness, purity and sin.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2013, 12, 21; 307-316
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne interpretacje De octo spiritibus malitiae Ewagriusza Pontyjskiego
Contemporary Interpretations of Evagrius Ponticus De octo spiritibus malitiae
Autorzy:
Rybicki, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340047.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
współczesne interpretacje siedmiu grzechów głównych
duchowość chrześcijańska
contemporary interpretation of the Seven Deadly Sins
Christian spirituality
Opis:
The article presents the work by Evagrius Ponticus De octo spiritibus malitiae and its place in Christian spirituality. The object of the analysis are the main characteristics of the contemporary interpretations of the doctrine of the Seven Deadly Sins contained in Evagrius' work. Particular sins are discussed in contemporary interpretations concerning spirituality: gastrimargia (gluttony), porneia (lust), filarguria (greed), wrath, acedia (sloth), vainglory and pride. References are indicated of the Seven Deadly Sins to numerous aspects of Christian spiritual life.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2010, 2; 95-118
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Tijelo pamćenja je pčela koja me bode.“ Emancipatorne prakse ženskog pisma 80-ih
“The body of recollection is a bee which stings me.” Emancipatory practices of women’s writing in Croatian literature of the 1980’s
Autorzy:
Protrka Štimec, Marina
Dakić, Mirela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636140.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
The Deadly Sins of Feminism
Slavenka Drakulić
The Silk
the Shears
Irena Vrkljan
women’s writing
politics of literature
Opis:
The book of essays Smrtni grijesi feminizma (The Deadly Sins of Feminism), written by Slavenka Drakulić, and Irena Vrkljan’s novel Svila, škare (The Silk, the Shears), both published in 1984, became the samples of feminist activism and the poetics of l’écriture féminine in Croatian literature. Considering their generic aspects and their narrative strategies focused on revealing the conflict between public/historical/political and personal/everyday/trivial, in our paper we will discuss Vrkljan’s novel as outstanding example of the emancipatory changes in the cultural field of the 1980’s. “Trivial as political” in Slavenka Drakulić’s writing, articulated through Irena Vrkljan’s autobiographical narrative, incites the emancipatory power of l’écriture féminine that simultaneously reflects the Other in itself, produces its own difference and writes without inscribing itself. This type of women’s writing, as previously defined by Hélène Cixous, is presented in Irena Vrkljan’s text as writing its own life that is “always in-between” and that undermines declared democratic values as much as the politics of literature, as understood by Jacques Rancière. Revealing discordances between poetic and social hierarchies, women’s writing makes changes in the partition of the visible and the sayable, in the intertwining of being and writing, body and words.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2019, 16; 243-255
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grzech Adama w staropolskich apokryfach Starego i Nowego Testamentu (na przykładzie „Historyi barzo cudnej o stworzeniu nieba i ziemie” oraz „Rozmyślania przemyskiego”)
Adamic sin in Old-Polish apocrypha of the Old and the New Testament (on the example of The Marvelous Story on the Heaven and Earth Creation and The Przemyśl Meditation)
Autorzy:
Stelmach, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32083711.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
original sin
Adamic sin
deadly sins
Old Polish apocrypha
The Marvelous Story on the Heaven and Earth Creation
The Przemyśl Mediation
grzech pierworodny
grzech Adama
grzechy główne
apokryfy staropolskie
Rozmyślanie przemyskie
Historyja barzo cudna o stworzeniu nieba i ziemie
Opis:
Celem artykułu jest interpretacja realizacji biblijnego motywu grzechu pierworodnego w dwóch staropolskich apokryfach. Interesuje mnie relacja między omawianymi fragmentami utworów: sceną opisującą naturę grzechu Adama i sceną kuszenia Chrystusa na pustyni. Przeprowadzone analizy pozwalają wskazać, w jaki sposób myślano o grzechu pierworodnym, jakie są relacje treściowe i źródłowe między utworami, a także pokazują funkcję egzegetyczną tych opisów.
The aim of the paper is to interpret the implementation of the biblical motif of original sin in two Old-Polish apocrypha. I am interested in the relation between the discussed fragments of the works: the scene describing the nature of Adamic sin and the scene of Christ’s temptation in the desert. The analyses carried out make it possible to indicate how original sin was thought about, what are the content and source relations between the works, and to show the exegetical function of these descriptions.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2022, 17; 144-155
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies