Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dżihad" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Dżihad : znaczenie i aktualność : co chrześcijanin powinien o nim wiedzieć?
Jihād : significato e attualità, 2016
Autorzy:
Scaranari, Silvia.
Współwytwórcy:
Stopa, Krzysztof. Tłumaczenie
Wydawnictwo Bernardinum. Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Pelplin : Wydawnictwo "Bernardinum"
Tematy:
Dżihad (teologia)
Dżihad
Dżihadyzm
Fundamentalizm muzułmański
Islam
Islamizm
Opracowanie
Opis:
Bibliografia na stronach 123-125.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Jihad Propaganda During the Military Intervention in Mali
Propaganda dżihadu w czasie interwencji wojskowej w Mali
Autorzy:
Styszyński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/506196.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
islamizm
dżihad
Al-Kaida
Mali
Opis:
Artykuł analizuje techniki propagandowe stosowane przez dżihadystów podczas interwencji wojskowej w Mali. Publikowane na stronach internetowych manifesty manipulują emocjami odbiorców, wykorzystując połączenie klasycznej retoryki (balāgha) z religijnymi kazaniami (khuţba). Problemy poruszane w odezwach prezentowane są więc poprzez zastosowanie figur retorycznych i precyzyjne słowa, zwroty metaforyczne i silne argumenty.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2013, 3; 225-235
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apoteoza przemocy w propagandzie Państwa Islamskiego
Autorzy:
Styszyński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/679058.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
propaganda
retoryka
agitacja
media
dżihad
Opis:
Eskalacja przemocy ze strony organizacji ISIS (Islamic State of Iraq and Sham- Państwo Islamskie w Iraku i Lewancie) i wpływ ideologii głoszonej przez lidera ugrupowania Abu Bakra al-Baghdadiego wynikają z zastosowania odpowiedniej strategii propagandowej, która pozwala sankcjonować trwającą przemoc, gloryfi kować bojowników i zamachowców, a także indoktrynować i rekrutować nowych zwolenników dżihadu. Kampania agitacyjna polega na korzystaniu ze stylu charakterystycznego dla kazań (ar. chutba) wygłaszanych w trakcie piątkowych nabożeństw, a także z zasad dotyczących klasycznej retoryki arabskiej (ar. balagha). Państwo Islamskie wykorzystuje również tradycyjne reguły wystąpień publicznych w czasie liturgii, jak i najnowsze środki masowego przekazu takie jak Internet i media społecznościowe adresowane do młodego lub zachodniego odbiorcy.
Źródło:
Res Rhetorica; 2015, 2, 2; 16-24
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homo dżihadicus : islam na obszarze byłego ZSRR a fenomen postsowieckich bojowników w Syrii i Iraku
Islam na obszarze byłego ZSRR a fenomen postsowieckich bojowników w Syrii i Iraku
Autorzy:
Falkowski, Maciej (1978- ).
Lang, Józef.
Współwytwórcy:
Ośrodek Studiów Wschodnich im. Marka Karpia. pbl
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Warszawa : Ośrodek Studiów Wschodnich im. Marka Karpia
Tematy:
Islam
Dżihad
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Zderadykalizować dżihadystę? Doświadczenia czterech państw muzułmańskich
Deradicalisation of a Jihadist? Experiences of Four Muslim States
Autorzy:
Górak-Sosnowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140764.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
deradykalizacja
dżihad
islam
terroryzm
deradicalisation
jihad
Islam
terrorism
Opis:
Artykuł omawia cztery programy deradykalizacji dżihadystów realizowane w państwach zamieszkałych w większości przez muzułmanów: w Arabii Saudyjskiej, Egipcie, Indonezji i Jemenie. W każdym państwie specyfika programu deradykalizacyjnego jest odmienna: w Jemenie nacisk kładziony jest przede wszystkim na debatę teologiczną, w Arabii Saudyjskiej oferowany jest kompleksowy program wsparcia psychologicznego i finansowego dla dżihadystów, w Egipcie proces deradykalizacji miał odgórny i w dużej mierze polityczny charakter, a zasadzał się na liderach dwóch organizacji islamistycznych, zaś w Indonezji komponent religijny w programie w zasadzie nie występuje. Artykuł analizuje dopasowane do specyfiki kulturowej i możliwości ekonomicznych sposoby deradykalizacji, wskazując na słabe i mocne strony poszczególnych programów.
The article presents four programs which aim at deradicalizing radical Islamists carried out in Muslim-majority countries: Egypt, Indonesia, Saudi Arabia and Yemen. In each country thelocal content of the deradicalization program differs: In Yemen the main tool used in order to deradicalize is a theological debate, in Saudi Arabia a complex support programme with many psychological and financial incentives is offered, in Egypt the deradicalization programme had a political character and was organised top down, with a big role of leadership of two Islamic organisations, while in Indonesia the religious component is hardly existing. The article analyses how different programmes fit in the local cultural perspective, as well as their strong sides and weaknesses.
Źródło:
Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2016, 10, 2; 110-123
1896-8848
2450-3436
Pojawia się w:
Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Europa w obliczu islamskiego terroryzmu : dlaczego dochodzi do ataków terrorystycznych i jak im przeciwdziałać
Dlaczego dochodzi do ataków terrorystycznych i jak im przeciwdziałać
Autorzy:
Michalczak, Tomasz.
Współwytwórcy:
Difin. Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Warszawa : Difin
Tematy:
Bezpieczeństwo międzynarodowe
Dżihad
Fundamentalizm muzułmański
Islam
Terroryzm
Opracowanie
Opis:
Bibliografia, netografia na stronach 223-227.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Samotne wilki kalifatu? : Państwo Islamskie i indywidualny terroryzm dżihadystyczny w Europie Zachodniej
Państwo Islamskie i indywidualny terroryzm dżihadystyczny w Europie Zachodniej
Autorzy:
Wejkszner, Artur (1971- ).
Współwytwórcy:
Difin. Wydawca
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Warszawa : Difin
Tematy:
Państwo Islamskie (ISIS ; organizacja)
Dżihad
Terroryzm
Opracowanie
Opis:
Bibliografia na stronach [201]-217.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Present trends among jihadists after the Arab Spring
Aktualne tendencje w ruchu dżihadowskim po Arabskiej Wiośnie
Autorzy:
Styszyński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/505681.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Al-Kai’da
dżihad
Państwo Islamskie
islamiści
separatyści
milicje plemienne
Opis:
Artykuł omawia zjawiska społeczno-polityczne w ruchu dżihadowskim, zachodzące po czterech latach od chwili wybuchu Arabskiej Wiosny w krajach Afryki Północnej i Bliskiego Wschodu. Badania dowodzą, że organizacja Al-Kai’da straciła na znaczeniu, stając się pojęciem coraz bardziej teoretycznym i symbolicznym. Likwidacja najważniejszych liderów organizacji i poważne naruszenie struktur zmusiło poszczególne grupy do podjęcia nowych działań, umożliwiających prowadzenie działalności terrorystycznej. Obecnie islamiści rezygnują z globalnych planów i celów, koncentrując się na lokalnych i regionalnych uwarunkowaniach społecznych i etnicznych. Samodzielne i autonomiczne działania poszczególnych grup odnoszą się, między innymi, do poszukiwania nowych sojuszników i bezpiecznych baz. Przykładem może być intensyfikacja współpracy islamistów z bojownikami tuareskimi na Saharze, separatystami na Synaju oraz libijskimi czy też jemeńskimi milicjami plemiennymi skonfliktowanymi z władzami centralnymi w kraju. Badania zawarte w artykule wskazują także dwa główne kierunki aktywności politycznej dżihadystów. Część działaczy zrezygnowała z działalności terrorystycznej, deklarując swoją lojalność wobec struktur państwa i zachowując zarazem swoje konserwatywne poglądy. Druga grupa odrzuca politykę rekoncyliacyjną i radykalizuje swoje działania. Przykładem jest wzrost zagrożenia Państwem Islamskim, które zajęło znaczne terytoria w Iraku i Syrii, kontroluje cenne złoża surowców mineralnych i inspiruje ugrupowania w innych częściach świata arabsko-muzułmańskiego, zachęcając do lojalności wobec nowego kalifatu i przyłączenia się do trwającego dżihadu.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2014, 3; 25-49
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Muridiyya – a counterweight to Islamic extremism
Muridiyya – przeciwwaga dla islamskiego ekstremizmu
Autorzy:
NDiaye, Bara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2166796.pdf
Data publikacji:
2017-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Shaykh Ahmadou Bamba
Muridiyya
Islam
Jihad
pacifism
islam
dżihad
pacyfizm
Opis:
Islam has no good press, it has become a growing source of suspicion and hostility in many societies today. This is partly due to stereotypes and misunderstandings, partly associated with various terrorist acts who use Islam to justify the ideology of violence and intolerance. This article is an attempt to analyze the muslim brotherhood Muridiyya, which was founded in Senegal at the end of the 19th century. His founder's teachings reject all violence and rely on work, prayer, learning, and humility. The text provides a brief overview of the literature and answers the following questions: Who was Sheikh Ahmadou Bamba? What was his mission? What is Jihad in his understanding? What is sufism? What are the rules and the peaceful message of Muridiyyi ?
W dzisiejszych czasach w coraz większym stopniu islam staje się źródłem podejrzeń i wrogości, które obserwujemy w wielu społeczeństwach. Wynika to z utrwalonych stereotypów i nieporozumień oraz utożsamiania przedstawicieli tego wyznania z terrorystami, którzy wykorzystują islam, aby usprawiedliwić ideologię przemocy i nietolerancji. Artykuł stanowi próbę analizy odłamu islamu bractwa Muridiyya, który powstał w Senegalu pod koniec XIX wieku. Nauczanie jego założyciela odrzucało wszelką przemoc i opierało się na pracy, modlitwie, nauce oraz pokorze. Tekst zawiera krótki przegląd literatury na temat historii bractwa. Celem artykułu jest odpowiedź na następujące pytania: kim był Szejk Ahmadou Bamba? Na czym polegała jego misja? Co to jest dżihad w jego rozumieniu? Co to jest sufizm? Jakie są zasady Muridiyyi? Jak wyraża się jego przesłanie pokojowe?
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2017, Zeszyt, XXXI; 469-488
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies