Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "culturalism" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
The Concept of Cultural Normativity in the Context of Phenomenology of Law
Autorzy:
Gołębiewska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2161790.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
normativity
norm
value
phenomenology
law
culturalism
Opis:
The goal of the text is to reconstruct the concept of cultural normativity found in the phenomenological philosophy of law. The starting point of the text is the distinction between cultural normativity and normativity in culture. This distinction is based on reference to an extra-cultural, but not non-human instance – transcendent to the creations of humanity and its world, but in relations with the human equipment, with the characteristics of a specific human being and its existence. The specific relations between cultural and legal normativity can be found in phenomenological concepts of law, which draw on the Husserlian transcendentalism and essentialism. The phenomenology of law attempts to answer the question of the sources, and the ontological and epistemological status of normativity as such. Normativity as a written and unwritten set of norms is characterized by phenomenologists with reference to value and axiology. The values are assumed by them as certain fixed reference points (“horizon of values” given to be recognized), because norms make it possible to establish rules for various individual and collective practices within a particular community and culture on the basis of values.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 3; 79-97
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DZIEŁO 'CHŁOP POLSKI W EUROPIE I AMERYCE', CZYLI O POŻYTKACH Z CZYTANIA KLASYKÓW
FLORIAN ZNANIECKI’S POLISH PEASANT IN EUROPee AND AMERICA - CONTEMPORARY ANTHROPOLOGICAL INTERPRETATION
Autorzy:
Wieruszewska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579879.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
FLORIAN ZNANIECKI
CULTURAL ANTHROPOLOGY
CULTURALISM
MIGRATION STUDIES
Opis:
The aim of the article is to look at the thoughts of one of the most prominent Polish sociologists - Florian Znaniecki - and to ask the question to what extent they may be useful for present-day social and migration studies. The hypothesis furthered is that migration literature should go beyond the seminal book on Polish peasants in America by Znaniecki and Thomas and focus more on the Polish sociologist’s early thoughts. The article emphasizes the importance of cultural anthropology and culturalism not only in migration studies but also in a broad range of social studies, including the assessment of post-communist transition.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2012, 38, 2(144); 5-24
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauki o kulturze jako nauki podstawowe (i krytyczne)
Cultural Studies as Fundamental (and Critical) Sciences
Autorzy:
Szahaj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636718.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
cultural studies
fundamental sciences
critical sciences
culture
culturalism
Opis:
The text defi nes such notions as culture, cultural studies, fundamental sciences, and culturalism. It argues that cultural studies are fundamental sciences in three important senses: 1) theoretical (the object of research of science has its inevitable cultural dimension), 2) practical (the ability to manipulate signs, symbols, information and other products of culture is crucial in the age of cognitive capitalism), and also 3) axiological (in the context of contemporary ecological risks we cannot aim at further conquest of Nature, but we should rather try to understand mechanisms shaping various spheres of culture: economics, religion, tradition, art, politics and science).
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2013, 1(15); 30-34
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Culture and Power: Possibilities and Responsibilities for the World-Society
Autorzy:
Hałas, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929437.pdf
Data publikacji:
2007-09-21
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Florian Znaniecki
culture
power
culturalism
cultural sciences
global society
Opis:
From Znaniecki’s point of view, and alluding to present-day conclusions about the so-called reflexivity of modernity, one would have to say that it is a problematic reflexivity, as long as knowledge about the principles of cultural becoming will be minimal. Znaniecki did not deny the justification of sociological studies that start out from naturalist premises. However, he rightly believed that the dependence of cultural order on natural order is not only shrinking, but the reverse is in fact happening-there is an increasing influence of cultural order on natural order, and the rising complexity of cultural phenomena renders the naturalist approach scientifically less productive. The development of sociology as a cultural science led, according to Znaniecki, to displaying the possibility of a world-society as a society founded on culture, while the development of cultural sciences would be an expression of global responsibility for the world-culture society.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2007, 158, 2; 145-158
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Physical Education in New Zealand: a Socio-Critical and Bi-Cultural Positioning
Autorzy:
Culpan, Ian
Galvan, Hugh
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449188.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Politechnika Opolska. Wydział Wychowania Fizycznego i Fizjoterapii
Tematy:
physical education
New Zealand curriculum
senior school qualifications
bi-culturalism
Opis:
This paper briefly highlights the socio-historical context in which New Zealand has developed as a nation. In particular it examines how physical education’s initial development was dominated by European thought and more latterly within a bi-cultural context where the needs of an inclusive society are considered. Implicit in this development are the State’s imperatives for education, which over the last two decades have used a totally revised school curriculum as a key strategy in achieving its political and social agendas. To some degree physical education has been complicit in this. However with the relatively newly developed socio-critical physical education curriculum and the new senior school qualifications alternative ways in viewing the movement culture have become apparent. This, these authors argue, guarantees physical education immediate future.
Źródło:
Journal of Physical Education & Health - Social Perspective; 2012, 1, 1; 31-42
2084-7971
Pojawia się w:
Journal of Physical Education & Health - Social Perspective
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość europejska w kryzysie – stan badań i perspektywy dalszego rozwoju
European Identity in Crisis – Existing Research and Its Further Development
Autorzy:
Ostrowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558139.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Centrum Europejskie
Tematy:
Identification
Identity
Europe
Structuralism
Culturalism
Transnationalism
Political Socialization
Cross-Border Practices
Opis:
European Union in majority of its dimensions is in crisis today. Since 2008 the problems amass, be it in economy, fi nance or politics and policies. These seem to be of utmost concern for the majority of European policy makers. What is being overlooked, however, is that the European social space suffers of a certain unrest that has been not witnessed before in all the history of European integration. People of Europe less and less identify themselves with European project. Long lasting efforts to build a certain common European identity among it’s peoples seem to bring about unforeseen results in their comeback to national or local identities. In this article I assess what was scientifi cally done on the matter of European identification and what has to be done to advance it’s development.
Źródło:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs; 2016, 4; 117-140
1428-149X
2719-3780
Pojawia się w:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza i zarys psychologii kulturowej Floriana Znanieckiego
Origin and the Outline of Florian Znaniecki’s Psychology of Culture
Autorzy:
Chojniak, Arleta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16538852.pdf
Data publikacji:
2021-12-27
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Tematy:
Znaniecki
psychologia kultury
kultura
kulturalizm
akcja kulturalna
psychology of culture
culture
culturalism
cultural action
Opis:
The aim of this paper is to present the cultural psychology project formulated by Florian Znaniecki. In the first part of the article, the authoress reconstructs the origin of this concept by reviewing the scholar’s early philosophical writings. In the second and third part of this paper, the authoress focuses on presenting the basic categories of Znaniecki’s theory such as culture, culturalism and cultural action and highlights the role of cultural psychology in his scientific system.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2021, 44; 81-94
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura – Edukacja – Rozwój Rewolucja kulturowa podług kulturalizmu Jana Stachniuka
Culture – Education – Development. Cultural revolution according to Jan Stachniuk’s Culturalism
Autorzy:
Bielawski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459955.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Stachniuk, kulturalizm, Zadruga, rewolucja kulturowa, edukacja, rozwój
Stachniuk, Culturalism, Zadruga, cultural revolution, education, development
Opis:
Thesis. The subject of this article is Jan Stachniuk’s concept of cultural revolution. In Stachniuk’s opinion, Poland has been an underdeveloped country since the middle of the 16th century. He thought that a cultural revolution is mandatory in order to in order to bring Poland out of her centuries-old backwardness. The change of the Poles’ national character would be the fundamental element of such a revolution. Concepts described. The text outlines the concepts of: vegetative individualism, the theory of culture and backulture, the Institute of the Reconstruction of Culture, ideo-matrix, the idea of the creative community, the four principles of the cultural revolution. To sum up – the article describes the factual state and the methodology of revolution. Results and conclusion. The analysis showed that the revolution is to be made by changing the Poles’ national character. The first step should be the founding of the Institute of the Reconstruction of Culture – a center of political and intellectual disposition. The institute should carry out the revolution by transvaluation of Polish culture and development of the idea of the Creative Community (the leitmotiv of the new Polish identity). This idea would be based on four principles: the duty of creation, heroic individualism, the comradeship of the human mission and the ethics of creativity. These principles would be the basis of the Poles’ new worldview. Originality. The article describes a relatively little-known thinker and outlines a strand of his oeuvre which was hardly ever researched.
Teza. Tematem artykułu jest koncepcja rewolucji kulturowej w myśli Jana Stachniuka. W opinii Stachniuka, Polska od połowy XVI w. jest państwem zacofanym. Uważał on, że do wydźwignięcia Polski z wielowiekowego zacofania konieczna jest rewolucja kulturowa, której fundamentalnym elementem jest zmiana charakteru narodowego Polaków. Omówione koncepcje. W tekście omówione zostały pojęcia: indywidualizmu wegetacyjnego, teoria kultury i wspakultury, Instytutu Rekonstrukcji Kultury, ideomatrycy, idei wspólnoty tworzącej, cztery zasady rewolucji kulturowej. Podsumowując – przedstawiony został stan faktyczny i metodologia rewolucji. Wyniki i wnioski. Analiza wykazała, iż sposobem na rewolucję kulturową jest zmiana charakteru narodowego Polaków, której początkiem miałoby być założenie Instytutu Rekonstrukcji Kultury – ośrodka dyspozycji politycznej i intelektualnej. Instytut miałby dokonać rewolucji poprzez przewartościowanie polskiej kultury i rozwinięcie idei Wspólnoty Tworzącej (leitmotiv nowej polskiej tożsamości). Owa idea opierała się na czterech zasadach: powinności dzieła, indywidualizmu bohaterskiego, braterstwie posłannictwa człowieczego i etyce dzieła. Te zasady miałyby być podstawą nowego światopoglądu Polaków. Oryginalność. Artykuł omawia myśliciela relatywnie słabo zbadanego i opisuje wątek jego twórczości prawie w ogóle niezbadany.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2017, 7; 364.372
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejskie przestrzenie publiczne i ich społeczne znaczenia – próba systematyzacji
Urban public space and its social roles – an attempt at systematization
Autorzy:
Bierwiaczonek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413414.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
przestrzeń publiczna
miasto
kulturalizm
wartość przestrzenna
tożsamość
urban public space
city
culturalism
space value
identity
Opis:
W artykule zaproponowano i zaprezentowano koncepcję sześciu znaczeń miejskiej przestrzeni publicznej: użytkowego, interakcyjnego, obywatelskiego i politycznego, aksjologicznego, symbolicznego oraz tożsamościowego. Zostały one wyróżnione w oparciu o dane uzyskane w trakcie kilku autorskich i współautorskich projektów badawczych dotyczących społecznego funkcjonowania i doświadczania przestrzeni publicznych prowadzonych w różnych miastach Polski w latach 2010–2017. Podstawę teoretyczną artykułu stanowią założenia kulturalistycznego i socjoprzestrzennego nurtu w socjologii miasta podkreślające relacyjność człowieka i społeczności w stosunku do użytkowanej przez nich przestrzeni.
The article presents the idea of the six roles of urban public space. These roles are: utility, interactive, civic and political, axiological, symbolic and identical. Their identification is based on data obtained from several research projects conducted by the author and co-authors, which concerned the social functioning and experiencing of public spaces by the inhabitants in various Polish cities in the years 2010–2017. The theoretical basis of the article was formed on the assumptions of culturalism and the socio-spatial approach to urban sociology, which emphasize the relationship of individuals and their community with respect to the spaces they utilize, individually and collectively
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2018, 67, 1; 25-48
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu potencjału zmiany szkoły. O typie biograficznym zboczeńca
In search of potential for the change of the school. The type of biographical pervert
Autorzy:
Makowska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/962506.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
Tematy:
typ biograficzny
kulturalizm
normatywność szkoły
neoklasycyzm
subwersja
biographical type
culturalism
school’s normativity
neoclassicism
subversion
Opis:
W artykule stawiam tezę o potencjale zmiany normatywnego porządku rzeczywistości szkolnej, który tkwi w wybranych zachowaniach uczestników i uczestniczek życia szkolnego. Opisuję go przez pryzmat neoklasycznie odczytanego typu biograficznego zboczeńca, jednego z typów wyróżnionych przez Floriana Znanieckiego w pracy Ludzie teraźniejsi a cywilizacja przyszłości. Perspektywą teoretyczną badań, na podstawie których stawiam tę tezę, jest kulturalizm. Strategią pozyskiwania i analizy danych: etnografia. W zakończeniu przywołuję koncepcję subwersji znaczeń Juditch Buttler, jako propozycję użycia języka do zmiany myślenia i konstruowania rzeczywistości.
In the article I put the thesis about the potential for the change of the normative order of the school reality, which is present in the selected behaviour patterns of the school life’s participants. I describe it through the prism of the neoclassically understood type of the biographical pervert, one of the types distinguished by Florian Znaniecki in Contemporary People and the Civilization of the Future. The theoretical perspective of the research, I base my thesis on, is culturalism. The strategy for obtaining and analyzing data is ethnography. In conclusion I mention Judith Buttler’s concept of the subversion of meaning, as the proposal for using the language to change the way we think and construct reality.
Źródło:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2014, 1
2353-7914
Pojawia się w:
Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jeszcze jedno wprowadzenie do filozofii kultury
One more introduction to the philosophy of culture
Autorzy:
Łukasiewicz, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1853603.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
filozofia kultury
krytyka kultury
naturalizm
kulturalizm
christian thies
philosophy of culture
critique of culture
naturalism
culturalism
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2018, 103, 4; 228-232
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indywidualizm versus kulturalizm w bioetyce - na przykładach z USA i Kanady
Autorzy:
Strządała, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644309.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
kulturelle Bioethik
Autonomie des Patienten
Kulturalismus
cultural bioethics
patient’s autonomy
culturalism
bioetyka kulturowa
autonomia pacjenta
kulturalizm
Opis:
Der Artikel konzentriert sich auf den Spannungen zwischen den kulturalistischen und individualistischen Tendenzen im nordamerikanischen bioethischen Diskurs. Er beschreibt und untersucht die Beispiele der Entstehung des Kulturalismus in der Bioethik in den USA und in Kanada. Die auf dem Begriff der Autonomie des Patienten beruhende Bioethik wird überwiegend mit der westlichen Kultur assoziiert, während der Kulturalismus den kulturellen Bioethiken in anderen Weltteilen ˗ Lateinamerika, Asien und Afrika ˗ zugeschrieben wird. Der Verfasser des Artikels kommt jedoch entgegen dieser Überzeugung zum Schluss, dass eine kulturalistische Einstellung zur Bioethik den westlichen Ländern, wo sie mit den Prozessen der Bildung von Gruppen-, Subkultur- oder Nationalidentität einhergeht, nicht fremd ist. Die Bioethik wird zum Medium der Entstehung, Verstärkung und Verwirklichung von kulturellen Unterschieden.
The article focuses on tensions between cultural and individualistic tendencies in the North American bioethical discourse. Described and analyzed are examples of how culturalism developed in US and Canadian bioethics. Bioethics based on the concept of the patient’s autonomy is usually associated with Western culture, while culturalism as such is generally attributed to cultural bioethics evolved in other parts of the world, notably in Latin America, Asia and Africa. However, contrary to such a notion, an analysis of this phenomenon indicates that a culturalistic approach to bioethics is not alien to western countries as it has been combined there with group, sub-cultural or national identity formation processes. Bioethics is indeed becoming a medium of producing, strengthening and shaping cultural differences.
Artykuł koncentruje się na napięciach między tendencjami kulturalistycznymi i indywidualistycznymi w północnoamerykańskim dyskursie bioetycznym. Opisuje i analizuje przykłady formowania się kulturalizmu w bioetyce USA i Kanady. Bioetyka opierająca się na pojęciu autonomii pacjenta jest przeważnie kojarzona z kulturą zachodnią, podczas gdy kulturalizm przypisuje się bioetykom kulturowym, rozwijanym w innych częściach świata, Ameryce Łacińskiej, Azji i Afryce. W świetle przeprowadzonej analizy, a wbrew temu poglądowi, stwierdzić jednak można, że kulturalistyczne podejście do bioetyki nie jest obce krajom zachodnim, gdzie łączy się z procesami kształtowania się tożsamości grupowej, subkulturowej czy też narodowej. Bioetyka staje się medium wytwarzania, wzmacniania i realizowania różnic kulturowych.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2018, 26
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heterogeniczność regionu, integracja regionalna a rozwój regionalny
Heterogeneity of a Region, Regional Integration and Regional Development
Autorzy:
Cybula, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137904.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
regional development
collective action
social integration
social construction of regions
multi-culturalism
rozwój regionalny
działanie zbiorowe
integracja społeczna
wielokulturowość
społeczne tworzenie regionów
Opis:
Despite its stereotypical outlook of a homogeneous administrative unit, the Silesian Voivodship is subdivided into five socio-cultural subregions and four economic areas. This heterogeneity results in a significant social and cultural potential, which might accelerate economic development. Unfortunately, the assets are dispersed all around the region, and there are no commonly shared traditions, norms, values and symbols that would enhance regional integration and regional collective action. In this context divergences of economic interests are difficult to reconcile. One may wonder whether the developmental potential, dispersed among localities, communities and sectors, can be coordinated for increasing the pace of regional development.
Wbrew stereotypowi homogenicznej jednostki administracyjnej, województwo śląskie dzieli się na pięć subregionów kulturowych i cztery pod regiony ekonomiczne. Heterogeniczność tworzy znaczny potencjał społeczny i kulturowy, a w pewnych wymiarach również ekonomiczny, który może sprzyjać procesom rozwojowym, jest on jednak rozproszony pomiędzy rozmaite części województwa. Brakuje ogólnie akceptowanych tradycji, norm, wartości i symboli, które mogły by stać się podstawą integracji i zbiorowego działania w skali całego regionu administracyjnego. W tych warunkach różnice interesów ekonomicznych stają się trudniejsze do pogodzenia. Można mieć obawy, że rozproszony lokalny, środowiskowy i sektorowy potencjał rozwojowy nie zdoła się połączyć, aby nadać województwu większą dynamikę rozwojową.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 4(195); 43-61
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Literatura – kultura – dialog. Problemy i dylematy współczesnej komparatystyki literackiej
Literature – Culture – Dialogue. Problems and dilemas of contemporary literary comparative studies
Literatur – Kultur – Dialog. Probleme und Fragen der literarischen Komparatistik der Gegenwart
Autorzy:
Szewczyk, Grażyna Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1395514.pdf
Data publikacji:
2016-11
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
comparative literature studies
interpretation
identity
dialogue
literary translation
trans-culturalism
culture transfer
literarische Komparatistik
Interpretation
Identität, Dialog
Dialogizität
literarische Übersetzung
Transkulturalität
Kulturtransfer
komparatystyka literacka
interpretacja
tożsamość
dialog
dialogowość
przekład literacki
transkulturowość
transfer kulturowy
Opis:
The paper is an attempt to reconstruct and characterise discourses in the comparative literature studies in the 20th and 21st centuries. Beginning with the presentation of the methodology of comparative research in the 50’s of the 20th century, the author undertakes the evaluation of research strategies, models and concepts in the consequent decades. She points out that the subject of controversies and disputes of comparative researchers referred to difficulties connected with establishing the identity of a developing discipline, its instrumentation and place in the contemporary, postmodern directions of literature studies. While recalling and commenting on the opinions of Polish and foreign academics, she indicates the methodological intricacies accompanying an attempt to clarify the research aims and tasks of comparative studies in the period of cultural turn. In this aspect, she also considers the category of the dialogue and discursiveness, interculturalism and transculturalism along with the aspect of translation and its role in the process of cross-cultural communication.
Artykuł jest próbą rekonstrukcji i charakterystyki dyskursów w komparatystyce literackiej w XX i XXI wieku. Wychodząc od zaprezentowania metodologii badań porównawczych w latach pięćdziesiątych XX wieku, Autorka podejmuje ocenę strategii, modeli i koncepcji badawczych w kolejnych dziesięcioleciach. Przedmiotem kontrowersji i sporów komparatystów, podkreśla, były trudności związane z określeniem tożsamości rozwijającej się dyscypliny, jej instrumentarium i miejsca we współczesnych, ponowoczesnych kierunkach literaturoznawstwa. Przywołując i komentując wypowiedzi polskich i zagranicznych uczonych, wskazuje na metodologiczne zawiłości towarzyszące próbie uściślenia celów i zadań badawczych komparatystyki w okresie tzw. zwrotu kulturowego. W tym kontekście rozważa także kategorię dialogu i dialogowości, interkulturowości i transkulturowości oraz zagadnienie przekładu i jego rolę w procesie międzykulturowej komunikacji.
Dieser Aufsatz versteht sich als ein Versuch, die in der literarischen Komparatistik im 20. und 21. Jahrhundert vorkommenden Diskurse zu rekonstruieren und zu charakterisieren. Nach der Darstellung der Methodologie der vergleichenden Literaturwissenschaft in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts, befaßt sich die Verfasserin mit Strategien, Modellen und Forschungskonzepten der folgenden Jahrzehnte. Sie betont dabei, dass etwaige Kontroversen der Komparatisten aus den Schwierigkeiten bei der Bestimmung der Identität, des Instrumentariums sowie des Standortes der sich entwickelnden Disziplin unter den zeitgenössischen, postmodernen Richtungen der Literaturwissenschaft resultieren. Das Anführen und Kommentieren von Aussagen polnischer und ausländischer Forscher lässt die methodologischen Probleme erkennen, die den Prozess begleiten, Ziele und Forschungszwecke der Komparatistik in der Zeit des sog. cultural turn zu präzisieren. In diesem Kontext werden auch die Kategorien von Dialog und Dialogizität, Interkulturalität und Transkulturalität sowie die Frage der Übersetzung und ihre Rolle im Prozess der interkulturellen Kommunikation erörtert.
Źródło:
Transfer. Reception studies; 2016, 1; 11-27
2451-3334
Pojawia się w:
Transfer. Reception studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od separatyzmu do pluralizmu. Biblijne modele wielokulturowości i kierunki inkulturacji
Autorzy:
Wojciechowska, Kalina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041236.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Die Bibel
Pluralismus
Multikulturalität
Interkulturalität
Inkulturation
Kontextualität
Kirche als der Leib Christi
Bible
pluralism
multiculturalism
cross-culturalism
inculturation
contextualism
Church as the body of Christ
Biblia
pluralizm
wielokulturowość
międzykulturowość
inkulturacja
Kościół jako ciało Chrystusa
Opis:
Pluralizm oraz wielokulturowość są terminami od niedawna używanymi w biblistyce. Zapożyczone z nauk społecznych określenie pluralizm odnosi się do społeczności złożonej z wielu grup różnych pod względem etnicznym, rasowym oraz religijnym. Każda z tych grup ma prawo do zachowania swojej tożsamości i wartości rdzennych. Z kolei wielokulturowość skupia się na interakcjach pomiędzy grupami funkcjonującymi w ramach jednej większej społeczności. Celem prezentowanego artykułu jest analiza pluralizmu obecnego w Biblii, ukazanie, jakie istniały jego modele (od separatyzmu w czasach Abrahama do wielokulturowej wspólnoty chrześcijańskiej w I w.) i jak zmieniało się jego wartościowanie. Chrześcijaństwo od początku było społecznością pluralistyczną, którą apostoł Paweł przedstawia jako ciało Chrystusa. Wzajemne oddziaływanie różnych członków ciała służy zilustrowaniu interakcji, jakie zachodzą wewnątrz wspólnoty tworzonej przez Żydów i pogan. Również działalność misyjna Kościoła od początku opierała się na różnych modelach inkulturacji (kontekstualizacji). Pluralizm w biblistyce zaś przejawia się także w wyborze strategii translacyjnych Biblii oraz metod egzegezy i interpretacji.
  Pluralism and multiculturalism are new terms in biblical studies. Pluralism used in social sciences means a conditio of society in which members of diverse ethnic, racial, religious or social groups maintain their unique cultural identities. Multiculturalism focuses on interactions between different groups and communities within the confines of a common society. This paper aims at analysing the practice and models of pluralism in the Bible and the evaluation of pluralism in the biblical context (from separatism in the Abraham days until the multicultural Christian community in the first century). Christianity existed as a pluralistic community from the beginning. Paul the Apostle presents the Church as the body of Christ and interactions within the Christian community consisting of Jews and Gentiles are illustrated by relations between members of the body. The mission of the Church is based on various models of inculturation (contextualisation). All of these models intersect with one another in different ways. Pluralism in the biblical studies manifests itself also in the use of different Bible translation strategies and various methods of biblical exegesis and interpretation.
Der Pluralismus und die multikulturelle Vielfalt sind Begriffe, die erst seit kurzem in der Bibelwissenschaft beheimatet sind. Der von Sozialwissenschaften übernommene Begriff des Pluralismus bezieht sich auf eine Gesellschaft, die aus ethnisch, rassisch und religiös  unterschiedlichen Gruppen besteht. Jede dieser Gruppen beansprucht das Recht auf die Erhaltung der eigenen Identität und der eigenen Werte. Der Begriff der multikulturellen Vielfalt konzentriert sich auf den Beziehungen zwischen den Gruppen, die im Rahmen einer größeren Gemeinschaft funktionieren. Das Ziel des Artikels besteht in der Analyse des in der Bibel vorhandenen Pluralismus sowie in der Präsentation seiner verschiedenen Modelle (vom Separatismus in den Zeiten Abrahams bis hin zur multikulturellen Gemeinde im 1. Jh.) und des Wandels seiner Einschätzung. Das Christentum war seit den Anfängen eine pluralistische Gemeinschaft, die der Apostel Paulus als Leib Christi darstellt. Die gegenseitige Einwirkung verschiedener Glieder des Leibes dient dazu, die Interaktion zu illustrieren, die in einer Gemeinde von Juden und Heiden besteht. Ebenfalls beruhte die Missionstätigkeit der Kirche seit den Anfängen auf verschiedenen Modellen der Inkulturation (Kontextualisierung). Der Pluralismus in der Bibelwissenschaft zeigt sich auch in der Wahl der Übersetzungsstrategien der Bibel sowie der Methoden der Exegese und Interpretation.  
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2014, 9; 123-138
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies