Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "cultural scripts" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
Cultural Scripts and Multilingualism in the Sciences.
Autorzy:
Foschi Albert, Marina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/919861.pdf
Data publikacji:
2012-12-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Cultural scripts
scientific language
ELF
multilingualism
Opis:
The use of a reduced verbal system as ELF English as a lingua franca in the sciences does not appear to be a perfectly adequate way of expressing cultural identities. A modern society should instead enforce, through instruction, the understanding of several national cultural scripts, one’s own and others, and the understanding of the way communication and languages works. Multilingualism and interculture in the scientific world can be made possible by the digital world and its new editorial products.
Źródło:
Glottodidactica. An International Journal of Applied Linguistics; 2012, 39, 2; 7-15
0072-4769
Pojawia się w:
Glottodidactica. An International Journal of Applied Linguistics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Front-Page Coverage of the First Day of the Russian Invasion on Ukraine in 2022. The Ethnographic Discourse Analysis Based on the Polish Press Reportage
Autorzy:
Strukowska, Marta E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233978.pdf
Data publikacji:
2022-12-29
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
anthropolinguistics
ethnographic discourse analysis
Russia-Ukraine war
cultural scripts
Opis:
This article explores the discursive patterns of communicative events during the Russia-Ukraine war in 2022. Studied through an ethnographic discourse analysis lens (e.g., Hymes 1972b, Saville-Troike [1982] 2003), Polish front-page news articles are shown to be artefact-filled language environment anchored in culture (Duranti [1997] 1999, Hoijer 1953) that can be studied by means of communicational grammar (Chruszczewski 2002) consisting of well-entrenched conceptualisations in the form of keywords and collocations as concomitants of cultural scripts (Goddard and Wierzbicka 2014, Baker 2006, Wierzbicka 1997). It agues that legitimation of patterned representations is based on a three-fold conceptual typology: (1) the axiological (valuational) dimension (Romanyshyn 2020, Pomeroy 2004, Krzeszowski 1997), (2) the metaphorical account of spatial/territorial reference (proximization) (Cap 2013), (3) us vs. them dichotomy (Van Dijk 1992a). It demonstrates how Polish press manufactures and discursively creates ideological attachments which underlie Poland’s cultural legacy.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2022, Special Issue, 18; 157-175
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Meksykański albur w etnopragmatycznej perspektywie
Autorzy:
Tomczak-Boczko, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/34607576.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
ethnopragmatics
cultural scripts
Mexico
albur
etnopragmatyka
skrypty kulturowe
Meksyk
Opis:
The article aims to provide a semantic explication of the Mexican albur, a fight of words, and the discursive practices that it involves. Albur is described here as a cultural phenomenon, a social practice, a speech act, and a linguistic behaviour. Traditional theories of humour are considered inadequate for its description (they are characterised by a multiplicity of categories, vague criteria, and excessive descriptiveness). The author proposes to use the ethnopragmatic approach, with its cultural scripts, i.e. cultural norms, attitudes and background knowledge, common to a given community and reflected in language.
Celem artykułu jest semantyczna eksplikacja zjawiska alburu oraz związanych z nim praktyk dyskursywnych. Autorka opisuje albur, meksykańską walkę na słowa, zarówno jako fenomen kulturowy i praktykę społeczną, jak też jako akt mowy oraz jako fenomen językowy. Wskazuje przy tym na problematyczność zastosowania tradycyjnych teorii humoru (wielość kategorii, brak jednoznacznych kryteriów oraz opisowość tych teorii). Proponowanym przez autorkę rozwiązaniem jest zastosowanie etnopragmatycznych narzędzi, tj. skryptów kulturowych, czyli przedstawienia kulturowych norm, postaw i domyślnej wiedzy, szeroko rozpowszechnionych w danym społeczeństwie i odzwierciedlonych w języku.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2020, 32; 143-156
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy mówienie o emocjach w języku obcym jest możliwe? O potrzebie rekonstruowania skryptów kulturowych wyrażania emocji dla glottodydaktyki polszczyzny
Is it possible to speak about emotions in a foreign language? On the need to reconstruct cultural scripts of expressing emotion in teaching polish as foreign language
Autorzy:
Łątka, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/47241783.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
emotions
cultural scripts
foreign language teaching
emocje
skrypty kulturowe
glottodydaktyka
Opis:
The ability to talk about emotions is one of the conditions of successful communication. This ability is determined by culture, therefore in order to talk about emotions in a foreign language we need a model. Cultural scripts can serve as such a model. The reconstruction of these scripts can be done through questionnaires and interviews among native speakers.
Umiejętność mówienia o emocjach stanowi warunek sukcesu komunikacyjnego. Mówienie o emocjach jest determinowane kulturowo, dlatego też, aby o nich mówić w języku obcym, potrzebujemy modelu. Modelem takim mogą stać się zrekonstruowane skrypty kulturowe. Na ich odtworzenie pozwalają wywiady i badania ankietowe, przeprowadzane wśród rodzimych użytkowników języka.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców; 2012, 19; 35-43
0860-6587
2449-6839
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The biblical metaphors of sin: a cognitive-semantic perspective on the English version of the Bible
Autorzy:
Kuczok, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050938.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
sin
conceptual metaphor
Bible
conceptualization
preconceptual image schemas
ontological metaphor
cultural scripts
Opis:
The present paper aims at analyzing the conceptual metaphors for sin identified in the English version of the Bible. The experience of moral evil belongs to basic human experiences and in theological interpretation, its existence is the reason for the salvation brought to people by Christ. However, from the semantic point of view, the concept of sin itself is highly abstract and difficult to defi ne. In order to conceptualize that notion, people frequently employ conceptual metaphors which enable them to refer to the abstract through the use of the concrete. This study is based on the English translation of Scripture published as the New Revised Standard Version, Catholic Edition (2007[1989]). That version of Scripture is a revised edition of the famous King James Bible (1611) and it is widely used among Christians representing various denominations. The identifi ed sin metaphors are based on either sensorimotor or cultural experience. There are conceptualizations of sin that are motivated by preconceptual image schemas, ontological metaphors, and metaphors that combine cultural scripts and image schemas.
Źródło:
Linguistica Silesiana; 2018, 39; 171-186
0208-4228
Pojawia się w:
Linguistica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MARYSIA, MARYLA, MANIA… O KATEGORII IMION OBIEGOWYCH
MARYSIA, MARYLA, MANIA — ON THE CATEGORY OF CURRENT NAMES
Autorzy:
Przybylska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/971836.pdf
Data publikacji:
2017-12-29
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Języka Polskiego PAN
Tematy:
imiona polskie
wersje nieoficjalne imion
budowa morfologiczna imion
skrypty kulturowe
Polish names
unofficial names
morphology
cultural scripts
Opis:
The article presents the category of current names which are different from official forms of names, for example, not: Maria, but Marysia, Maryla, Mania…. These forms are used today in everyday communication and gradually replace official forms, even in the public sphere. There is a morphological pattern for the structure of these names in Polish which differs in masculine and feminine names. They should have only two syllables and they should not have soft consonants, such as ś, ź, ć, ń.
Źródło:
Onomastica; 2017, 61/2; 35-41
0078-4648
Pojawia się w:
Onomastica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz Ukraińca i Rosjanina w ukraińskiej kinematografii
Autorzy:
Хруль, Еміль
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/681421.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
stereotypes of Ukrainians and Russians
The Last Moskal (Oстанній москаль) TV series
cultural scripts
Ukrainian/Russian comicality
Opis:
The article examines the stereotyped image of Ukrainians and Russians revealed in The Last Moskal TV series (2015). The Ukrainian production contains a wide variety of stereotypes and cultural scripts and thus presents a potent opportunity to analyse contemporary popular symbols and plots of the Russian-Ukrainian cultural discourse.
W artykule przedstawione zostały obrazy Ukraińca i Rosjanina na podstawie współczesnego serialu ukraińskiego Ostatni Moskal. W obrazach tych zawarta jest duża liczba  stereotypów i skryptów kulturowych. Autor artykułu stwierdza, iż współcześni ludzie odeszli od słowa pisanego  i zwrócili się ku kinematografii, co przyczyniło się do tego, że jest ona istotnym kluczem do analizy kultury współczesnego społeczeństwa.
Źródło:
Zeszyty Cyrylo-Metodiańskie; 2015, 4
2449-8297
Pojawia się w:
Zeszyty Cyrylo-Metodiańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co o „gramatyce przemocy” mówi nam duńska etnoskładnia i kontrowersja między Wierzbicką a Pinkerem
Autorzy:
Levisen, Carsten
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611509.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
ethnosyntax
violence
vold
sociality constructs
cultural scripts
Danish
English
NSM semantics
etnoskładnia
vold ‘przemoc’
konstrukty społeczne
skrypty kulturowe
duński
angielski
semantyka Naturalnego Metajęzyka Semantycznego
Opis:
This paper explores the Danish keyword vold ‘violence, abuse’ and its associated ethnosyntax. Calling into attention (i) the differences and similarities of violence-related concepts in ethnolinguistic communities, and (ii) the key role played by ethnosyntax in the elaboration of violence, vold, and similar concepts, the paper aims to open a new ethnolinguistic research agenda for the study of negative sociality constructs and the positive value system hidden in such concepts. The Danish ethnosyntax of vold ‘violence, abuse’ hidden in compound morphology is scrutinised. Focusing on the compounds hustruvold ‘wife vold’ and politivold ‘police vold’, the paper explores the hidden conceptual syntax embedded in such coinages. Exploring more recent constructs, such as forældrevold ‘parent vold’, it is argued that Danish ethnosyntax embodies a view of the world in which traditional authority figures are coded as aggressors: men, police, parents, whereas women, citizens and children are coded as victims.
Artykuł dotyczy semantyki i etnoskładni duńskiego słowa vold ‘przemoc’, kluczowego dla duńskiej kultury. Biorąc pod uwagę (i) podobieństwa i różnice między słowami oznaczającymi ‘przemoc’ w różnych społecznościach etnolingwistycznych oraz (ii) kluczową rolę etnoskładni w opisie takich konceptów, jak angielskie VIOLENCE, duńskie VOLD itd., artykuł otwiera nową perspektywę badań nad konceptami wyrażającymi negatywne zjawiska społeczne i związanymi z nimi pozytywnymi systemami wartości. W artykule bada się etnoskładnię, składnię „pojęciową” duńskiego vold, zawartą w strukturze morfologicznej złożeń takich jak hustruvold ‘vold (w stosunku do) żony’ czy politivold ‘vold policyjna’. Analiza nowszych tworów, np. forældrevold ‘vold rodzicielska’, pokazuje, iż duńska etnoskładnia zawiera w sobie obraz świata, w którym tradycyjne autorytety, takie jak mężczyźni, policja, czy rodzice, postrzegani są jako agresorzy, natomiast kobiety, obywatele i dzieci kodowane są jako ofiary przemocy (w sensie vold).
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2018, 30
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What do we call the children? Familial terms of address in Polish and English
Jak mówimy do dzieci? Familijne formuły adresatywne w języku polskim i angielskim
Autorzy:
Dziwirek, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/680330.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
formuły adresatywne
dzieci
kulturowe scenariusze
kolektywizm
indywidualizm
nauczanie języka polskiego jako obcego
terms of address
children
cultural scripts
individualism
collectivism
teaching Polish as a foreign language
Opis:
Przekaz kulturowy w glottodydaktyce przejawia się nie tylko w transmisji wiedzy o tradycjach, zwyczajach czy historii danego kraju, ale również w uwrażliwieniu studentów na podstawowe idee i zachowania obcej kultury. Obecny artykuł przedstawia zasadnicze kontrasty między polską i angielskojęzyczną kulturą i ich wpływ na język używany w gronie rodziny. Polscy rodzice często używają zdrobnień familijnych terminów syn, córka czy dziecko, co nigdy nie zdarza się w angielskojęzycznych rodzinach. Artykuł pokazuje, że te różnice wypływają z różnic kulturowych. Kultura polska jest kulturą kolektywistyczną i jedną z jej podstawowych wartości jest serdeczność. Kultura anglojęzyczna jest kulturą indywidualistyczną, w której niezależność jej naczelną wartością.
The paper addresses cultural differences between Polish and English as they pertain to familial terms of address. Using corpus data, I demonstrate that Polish parents frequently address their children using hypocoristic forms of the terms syn ‘son’, córka ‘daughter’ and dziecko ‘child’. These forms convey affection and emphasize familial ties. English parents, on the other hand, use children’s names, nicknames, or terms of endearment. I argue that these differences follow from underlying contrasts in cultural scripts: English individualism and Polish warmth.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców; 2019, 26; 471-485
0860-6587
2449-6839
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy mogę odczuwać hygge, jeśli w polszczyźnie nie ma takiego wyrazu? O (nie)przekładalności emocji w kontekście glottodydaktycznym
Can I grasp hygge if Polish lacks the term? The (un)translatability of emotions in foreign language teaching
Autorzy:
Rabczuk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/680332.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
emocje
emocje w języku
język emocji
nieprzekładalność
przekład
metodyka nauczania JPJO
ćwiczenia
skrypty kulturowe
historyczność emocji
emotions
emotions in language
language of emotion
untranslatability
translation
methodologies for teaching Polish language
exercise
cultural scripts
history of emotions
Opis:
The nature of emotions has long preoccupied psychologists, psychiatrists, linguists, neurobiologists, and many other researchers. It is difficult to imagine life without emotion. Recently, individuals have started to invest time and energy in ensuring their emotional stability and happiness. Despite increased interests in addressing and understanding emotions, many questions remain. This article explores the linguistic-cultural implications of learning the emotional language in Polish. It examines the associations between cultural contexts and specific language choices and uses during given emotional situations in different languages. The investigation will consider the history of emotions, cultural scripts, as well as the cultural surpluses contained within respective lexemes. Included are various exercises that can be used in classes for foreign language learners and candidates for Polish teachers.
Natura emocji to zagadnienie od wielu lat frapujące psychologów, psychiatrów, lingwistów, neurobiologów i wielu innych badaczy. Trudno sobie wyobrazić życie bez uczuć. Szczególnie dzisiaj człowiek poświęca wiele czasu i energii na wprawianie siebie w dobry nastrój. Zabiegi te jednak wcale nie ułatwiają kwestii mówienia o emocjach. W artykule tym autorka zastanawia się nad implikacjami lingwakulturowymi w odniesieniu do nauczania języka emocji po polsku. Poszukuje zależności między kontekstem kulturowym a doborem konkretnych środków językowych w określonych sytuacjach emocjonalnych w różnych językach. Przygląda się historyczności emocji, skryptom kulturowym, a także ładunkom kulturowym zawartym w poszczególnych leksemach. Proponuje wiele ćwiczeń, które można wykorzystać zarówno na zajęciach z cudzoziemcami, jak i lektorkami i lektorami języków obcych.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców; 2019, 26; 443-470
0860-6587
2449-6839
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola mediów i innych agend socjalizacji jako źródła wiedzy młodzieży o seksualności
Autorzy:
Woźniak, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645387.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
cultural scenarios
sexual scripts
sexuality education
media
adolescents
Opis:
The media and other agents of socialization as youths’ sources of knowledge about sexualityThe discourse on sexual education expresses great diversity of norms, beliefs, and attitudes towards sex and is dominated by the voices of adults who belong to the political and symbolic elites (i.e., politicians, teachers, clergy). Thus, the opinions of young people, which often reflect authentic personal and generational needs, are too often ignored. What is more, research shows that parents often seem to avoid discussions regarding sexuality with their children, ceding the responsibility to educate young people on the school. However, evaluations of how "introduction to family life" curriculum is implemented suggest that it is often conducted on an unsatisfactory level. Consequently, young people are forced to acquire and verify information about sexuality on their own. Based on individual in‑depth interviews this analysis refers to chosen sources from which young people obtain knowledge about sexuality. The article focuses on one of such sources: the media (including the Internet). It aims also to discuss young people's ambivalence towards self-acquired knowledge about sexuality. Rola mediów i innych agend socjalizacji jako źródła wiedzy młodzieży o seksualnościDyskusja dotycząca edukacji seksualnej wyraża olbrzymią różnorodność norm, wierzeń oraz postaw wobec seksu i zdominowana jest przez głosy osób dorosłych należących do elit politycznych i symbolicznych (np. polityków, nauczycieli, duchownych). Opinie młodych ludzi, które nierzadko są odzwierciedleniem ich osobistych i pokoleniowych potrzeb, są natomiast nader często ignorowane. Co więcej, badania pokazują, że rodzice raczej unikają rozmów ze swoimi dziećmi na temat szeroko pojętej seksualności, cedując pośrednio obowiązek edukowania młodych ludzi w tym zakresie na szkołę. Ewaluacje realizacji „wychowania do życia w rodzinie” sugerują jednak, że jej poziom jest niesatysfakcjonujący. Wobec powyższego młodzi ludzie nie tylko zmuszeni są sami zdobywać informacje na ten temat, ale także je selekcjonować i weryfikować. Oparta na indywidualnych wywiadach pogłębionych analiza wskazuje wybrane źródła, z jakich młodzi ludzie czerpią wiedzę dotyczącą seksualności. Artykuł skupia się na jednym z tych źródeł: na mediach (w tym na internecie) i omawia ambiwalencję odczuwaną przez młodych ludzi w stosunku do samodzielnie uzyskiwanej wiedzy dotyczącej seksualności.
Źródło:
Adeptus; 2017, 10
2300-0783
Pojawia się w:
Adeptus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies