Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "cultural homogenization" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    Położenie polityczne społeczności ukraińskiej na ziemiach polskich po II wojnie światowej
    Political situation of the Ukrainian community in Poland after World War II
    Autorzy:
    Mencel, Jolanta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/901976.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
    Tematy:
    Ukrainian community
    ethnic area
    relocation
    policy of authorities
    adaptation, assimilation
    social isolation
    cultural homogenization
    Ukraińska społeczność
    obszar etniczny
    relokacja
    polityka władz
    adaptacja
    asymilacja
    izolacja społeczna
    homogenizacja kulturowa
    Opis:
    After World War II, within the boundaries of Poland there remained 650–700 thousand of Ukrainians. Relocations on the power of the Agreement on exchange of population of 9 September 1944 involved approximately 480 thousand people of Ukrainian origin. In 1946, on the territory of the south-east Poland, the Ukrainian community was about 200 thousand people, out of whom more than 140 thousand were relocated to the areas of western and northern Poland, as a part of the „Vistula” campaign. Ethnic policy of the Polish authorities caused total disruption in social structures of the Ukrainian minority. Relocations carried out in 1947, as a part of the „Vistula” campaign, resulted in an intended and deliberate dispersion of the Ukrainian population throughout a great territory of western and northern Poland. On the power of edict of the government of 27 August 1949, the Ukrainian population was deprived of ownership of farms, from which they were relocated and by edict of 28 September 1949 the Treasury took over properties of the Greek Catholic Church and Ukrainian institutions and organizations. The policy of au-thorities that was aimed at cultural homogenization of the population living on the territory of Poland, actively prevented the Ukrainian community national-cultural revival.
    Źródło:
    Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2014, 11; 353-365
    1731-8440
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Socjologia wobec kultury – uwagi na marginesie koncepcji Antoniny Kłoskowskiej
    Sociology Facing Culture: Some Remarks Inspired by Antonina Kłoskowska’s Approach
    Autorzy:
    Czyżewski, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/413136.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    socjologia kultury
    socjologia kulturowa
    kultura duchowa
    historia kultury,
    autoteliczność a autonomia kultury homogenizacja a hybrydowość kultury
    dystancjacja
    dedystantacjacja
    sociology of culture
    cultural sociology
    intellectual culture (Geisteskultur) historyof culture
    autotelicity vs. autonomy of culture homogenization vs. hybridity distantiation
    and de-distantiation
    Opis:
    Dzisiejsze spojrzenie na dzieło Antoniny Kłoskowskiej prowadzi do podjęcia dwóch kwestii ogólnych. Pierwsza z nich dotyczy istoty kultury, a także jej historii oraz obecnego stanu. Druga odnosi się do statusu socjologii kultury jako jednej z dziedzin wiedzy o kulturze. Obydwa te zagadnienia rozpatrywane są na dwóch poziomach: rzeczowym (czym jest kultura? czym jest socjologia kultury?) i dyskursowym (jak kształtowały się dzieje pojęcia kultury i pojęcia socjologii kultury?). W tych ramach omawiam następujące problemy: kultura w tzw. węższym rozumieniu a kultura duchowa; socjologia kultury a socjologia kulturowa; autoteliczność a autonomia kultury; homogenizacja a hybrydowość kultury; oraz dystancjacja a dedystantacjacja. W tych kontekstach nawiązuję w szczególności do koncepcji Alfreda Webera, Jeffreya Alexandera, Theodora Adorno i Karla Mannheima.
    A contemporary look at the oeuvre of Antonina Kłoskowska leads to consideration of two general issues. The first of these concerns the essence of culture as well as its history and current state of affairs. The second question involves the status of the sociology of culture as one of the domains of knowledge regarding culture itself. Each of these issues is discussed on two separate levels: culture as substance (what is culture? what is the sociology of culture?), and culture as discourse (how have the notions of culture and of the sociology of culture been formed?). It is within this framework that the following problems are addressed: culture in a narrower sense of the term vs. intellectual culture (Geisteskultur); the sociology of culture vs. cultural sociology; the autotelicity vs. autonomy of culture; the homogenization vs. hybridity of culture; and, finally, distantiation vs. de-distantiation. In these contexts I refer in particular to the concepts of Alfred Weber, Jeffrey Alexander, Theodor Adorno, and Karl Mannheim.A contemporary look at the oeuvre of Antonina Kłoskowska leads to consideration of two general issues. The first of these concerns the essence of culture as well as its history and current state of affairs. The second question involves the status of the sociology of culture as one of the domains of knowledge regarding culture itself. Each of these issues is discussed on two separate levels: culture as substance (what is culture? what is the sociology of culture?), and culture as discourse (how have the notions of culture and of the sociology of culture been formed?). It is within this framework that the following problems are addressed: culture in a narrower sense of the term vs. intellectual culture (Geisteskultur); the sociology of culture vs. cultural sociology; the autotelicity vs. autonomy of culture; the homogenization vs. hybridity of culture; and, finally, distantiation vs. de-distantiation. In these contexts I refer in particular to the concepts of Alfred Weber, Jeffrey Alexander, Theodor Adorno, and Karl Mannheim.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2012, 61, 3; 67-89
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies