Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "cultural gender" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 39
Tytuł:
Gender differences in allocation choices made by children aged 5 to 6
Autorzy:
Zaleskiewicz, Tomasz
Hełka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430243.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
social preferences
selfish preferences
economic decisions
children economic decisions
gender differences
cultural differences
Opis:
The main aim of this article is to supplement gaps in current knowledge concerning the development of competences related to goods allocation choices. We conducted a study in which 158 children aged 5 to 6 made choices concerning allocations of goods between themselves and the other, anonymous child. The crucial findings point to boys as more selfish in their choices than girls. Furthermore, we provide evidence for the claim that young children (especially boys) are aware that their choices are egoistic. Since our study adopted a similar methodology to that of the recent Swiss study, we were able to conduct cross-cultural analysis. The comparison of children’s choices in the Polish study and the Swiss one pictures Polish children as displaying a stronger egalitarian preferences and revealing egoistic preferences less frequently than the children from Switzerland.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2011, 42, 2; 46-51
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Toward “Reciprocal Legitimation” between Shakespeare’s Works and Manga
Autorzy:
Yoshihara, Yukari
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648144.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Pop culture
Japan
gender
cultural hierarchy
manga
animation
Opis:
In April 2014, Nihon Hoso Kyokai (NHK: Japan Broadcasting Company) aired a short animated film titled “Ophelia, not yet”. Ophelia, in this animation, survives, as she is a backstroke champion. This article will attempt to contextualize the complex negotiations, struggles and challenges between high culture and pop culture, between Western culture and Japanese culture, between authoritative cultural products and radicalized counterculture consumer products (such as animation), to argue that it would be more profitable to think of the relationships between highbrow/lowbrow, Western/non-Western, male versus female, heterosexual versus non-heterosexual, not simply in terms of dichotomies or domination/subordination, but in terms of reciprocal enrichment in a never-ending process of mutual metamorphoses.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2016, 14, 29; 107-122
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opodatkowanie dochodu w społeczeństwie „męskim” i „żeńskim” – czy istnieje związek między systemem opodatkowania dochodu, dobrobytem kobiet a wzorcem kultury w państwach OECD?
Taxation of income in “male” and “female” societies – is there a relationship between taxation, women’s welfare and cultural patterns in OECD countries?
Autorzy:
Wiśniewska-Kuźma, Magda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36437150.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
podatek od dochodów osobistych
składki na ubezpieczenia społeczne
dobrobyt kobiet
nierówności względem płci
wzorzec kulturowy
personal income tax
social security contributions
women’s welfare
gender inequalities
cultural patterns
Opis:
W artykule zaproponowano uwzględnienie uwarunkowań kulturowych w objaśnianiu różnic w strukturze i progresywności opodatkowania dochodu oraz dobrobycie społeczno-ekonomicznym kobiet w państwach OECD. Stwierdzono występowanie związku między strukturą opodatkowania dochodu i jego progresywnością a dobrobytem społeczno-ekonomicznym kobiet oraz nierównościami płci, determinowanym uwarunkowaniami kulturowymi. W oparciu o klasyfikację wymiarów kultury Hofstede dokonano podziału państw OECD na siedem klastrów. Najwyższy poziom dobrobytu kobiet oraz najniższe dysproporcje względem płci wykazał model cechujący się niskim poziomem wskaźnika dystansu do władzy, umiarkowanym poziomem wskaźnika indywidualizmu, najwyższym poziomem kobiecości, niskim poziomem unikania niepewności, relatywnie niskim poziomem wskaźnika długoterminowej orientacji oraz silną pobłażliwością. Ujawniono, że wyższemu poziomowi dystansu do władzy, męskości, powściągliwości i unikaniu niepewności, towarzyszy niższy poziom dobrobytu i wyższy poziom nierówności społeczno-ekonomicznych względem płci, a w przypadku zmiennych charakteryzujących opodatkowanie dochodu – niższe znaczenie fiskalne PIT, a wyższe składek na ubezpieczenia społeczne. Wykazano, że państwa o wyższym dobrobycie kobiet i niższych nierównościach ekonomiczno-społecznych względem płci cechuje wyższe znaczenie fiskalne PIT w przeciwieństwie do składek na ubezpieczenia społeczne, ze względu na wyższe stawki PIT w obu grupach dochodowych, niższy stopień progresji w PIT i klina podatkowego. Wyniki stanowią oryginalny wkład, dostarczając dowodu, że społeczeństwa egalitarne, o wyższym poziomie dobrobytu kobiet i niższych dysproporcjach w dobrobycie względem płci, wykazują preferencje wyższego opodatkowania dochodu podatkiem od dochodów osobistych, o niższej progresywności w porównaniu do obciążenia dochodu składkami na ubezpieczenia społeczne.
The article proposes the inclusion of cultural conditions in explaining differences in the structure and progressivity of income taxation and the socio-economic welfare of women in OECD countries. A connection was identified between the structure of income taxation and its progressivity, the socioeconomic well-being of women, and gender inequalities, determined by cultural conditions. Based on Hofstede’s cultural dimension classification, OECD countries were divided into seven clusters. The model characterized by a low power distance index, moderate individualism, the highest level of femininity, low uncertainty avoidance, relatively low long-term orientation, and strong indulgence showed the highest level of women’s welfare and the lowest gender disparities. It was revealed that a higher level of power distance, masculinity, restraint, and uncertainty avoidance is associated with lower welfare and a higher gender inequality, and in the case of variables characterizing income taxation, a lower fiscal importance of PIT, and higher social security contributions. It has been shown that countries with higher women’s welfare and lower economic and social gender inequalities are characterized by the higher fiscal importance of PIT as opposed to social security contributions due to higher PIT rates in both income groups, a lower degree of progression in PIT, and a lower tax wedge. The results provide evidence that egalitarian societies with higher levels of women’s welfare and lower gender disparities preferred higher personal income taxation, with lower progressivity compared to the burden of social security contributions to income. 
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2023, 76; 52-71
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Potencjały i bariery urzeczywistniania deliberacji w polskich warunkach kulturowych
Potentials and Obstacles for Implementing Deliberative Debates on Polish Cultural Values
Autorzy:
Wesołowska, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/974050.pdf
Data publikacji:
2013-06-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
deliberative debate
democracy
cultural dimensions
authoritarianism
social trust
gender equality
demokracja
debata deliberatywna
autorytaryzm
wymiary kultury
zaufanie społeczne
równość płciowa
Opis:
Jedna z propozycji, jak regulować stosunki między przedstawicielami odmiennych zbiorowości w sposób nadający równy status ich odmienności, autentycznie nie naruszający ich godności oraz umożliwiający realizację ich podmiotowości wywodzi się z nurtu myślowego i ideologicznego zwanego demokracją deliberatywną. Nurt ten zyskał znaczną popularność w ostatnim dwudziestoleciu, służąc jako inspiracja wielu analiz teoretycznych i filozoficznych (np. Rehg 1999; Flynn 2003; Galston 1999) oraz interdyscyplinarnych prac empirycznych realizowanych na gruncie nauk politycznych (np. Bachtiger i in. 2005), socjologii (np. Gastil, Deess, Weiser 2002), językoznawstwa (np. Holzinger 2004), a także psychologii (np. Mendelberg, Karpowitz 2007; Reykowski 2007; Wesołowska 2010). Jedną z przyczyn popularności idei demokracji deliberatywnej jest to, że zawiera ona propozycję ulepszenia funkcjonowania obecnych systemów demokratycznych, między innymi pod względem konstruktywnego rozwiązywania kontrowersji społecznych oraz regulacji stosunków między odmiennymi zbiorowościami. Udoskonalenie systemu instytucji politycznych miałoby polegać na rozpowszechnianiu procedury zwanej debatą deliberatywną jako sposobu poszukiwania porozumienia na rożnych szczeblach podejmowania decyzji. Mówiąc najogólniej, debata deliberatywna jest grupowym procesem poszukiwania porozumienia poprzez dyskusję, w której jednostki uczestniczą na zasadach równego statusu, wzajemnego poszanowania i wolności od wszelkich przymusów zewnętrznych. Idealną deliberację (w odróżnieniu od większości dyskusji grupowych, które możemy obserwować na co dzień) cechuje współpraca między stronami, racjonalna i merytoryczna argumentacja, otwarte przedstawianie przez strony stanowisk wraz z ich uzasadnieniami, poszukiwanie tego, co łączy, a nie dzieli dyskutantów oraz współdziałanie przy wypracowywaniu końcowego rozwiązania zaspokajającego podmiotowe potrzeby, a jednocześnie korzystnego dla dobra ogółu. Czy implementacja i rozpowszechnianie debat deliberatywnych w powyższym rozumieniu byłyby możliwe w stosunkowo młodej polskiej demokracji? Czy debaty deliberatywne mogłyby stać się procedurą poszukiwania porozumienia między przedstawicielami zbiorowości, których orientacje społeczne, systemy wartości bądź trajektorie życia różnią się tak bardzo, że ich konfrontacja wywołuje oburzenie lub konflikt? Jeśli zamierza się odpowiedzieć na tak postawione pytanie, to należy zacząć od rozważenia kwestii o znaczeniu podstawowym: czy i de a deliberacji ma szanse akceptacji we współczesnym społeczeństwie polskim, czy jest kompatybilna z naszymi systemami wartości i praktykami społecznymi? Czy próby rozwiązywania problemów i dyskutowania kontrowersji w toku debat deliberatywnych napotkają w społeczeństwie polskim opór czy akceptację?
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2013, 57, 2; 91-109
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Сказочные образы как составляющая культурного программирования: гендерный аспект
Fairy tale images as a component of cultural programming: gender aspect
Autorzy:
Tomskaya, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374208.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Yakut fairy tale
cultural programming of gender behavior
male and female images
gender stereotypes
Opis:
The paper considers male and female images in the Yakut fairy tales as a component of cultural programming of gender behavior in a tribal society. The analysis of the Yakut fairy tales reveals that the main male characters whole being integral are represented as a rule by three types – in the image of heroes, hunters and poor men. Female images are more diverse, among them there are girls of the Upper World and udagans (shaman women), endowed with magical powers and the gift of transformation; girls of the Middle World, who can be both passive and active characters; the third group of female images is represented by old women, who are often embodied in the collective image of the old woman Simekhsin. The results of the analysis suggest that the masculine images correspond to the stereotypical male behavior patterns in the patriarchate society, while the feminine images may deviate from the accepted gender stereotypes for various reasons.
Źródło:
Przegląd Wschodnioeuropejski; 2020, XI, 2; 145-153
2081-1128
Pojawia się w:
Przegląd Wschodnioeuropejski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Profil tematyczny międzywojennej prasy kobiecej województwa pomorskiego – zarys problemu
The thematic profile of the interwar press for women in the Pomeranian Province – the outline of the problem
Autorzy:
Tomczak, Sandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1193994.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
local press
social roles
press supplements
feminism
gender studies
press market
equality of men and women
press discourse
essentialism
cultural models
Opis:
Women’s press in the Pomeranian publishing market in the interwar period constituted a new, or even experimental, phenomenon. Local editorial o¢ ces quickly noticed the opportunities women’s press provided. By the end of the 1920s there had been issued eight titles of women’s press – all in the forms of supplements. The next decade brought another five titles – including two independent periodicals. Women’s press supplements were issued by the press bodies of all the most important political parties in the province: „Gazeta Grudziądzka” („Dobra Gospodyni”), „Słowo Pomorskie” („Dom Rodzinny”), „Dzień Pomorski” („Women’s Movement in Pomerania”). The analysis of the content of the supplements and women’s magazines issued in the Pomeranian Province showed that they could be divided into three types: presenting a woman as a housewife, a quasi-modern woman, and an active woman. The types frequently overlapped each other. The Pomeranian press for women did not differ greatly from the titles issued in other regions of Poland. It continued to view a woman as a mother, wife and caretaker of hearth and home.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2016, 81, 3; 105-128
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ATTITUDE TOWARDS COMPUTER-ASSISTED LANGUAGE LEARNING: DO GENDER, AGE AND EDUCATIONAL LEVEL MATTER?
Autorzy:
Tafazoli, Dara
Gómez Parra, M.ª Elena
Huertas Abril, Cristina A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/569104.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie. IATEFL Poland Computer Special Interest Group
Tematy:
Computer-Assisted Language Learning (CALL)
cross-cultural study
attitudes
gender
age
educational level
Opis:
The purpose of the present cross-cultural study was to explore the relationships of second and foreign language teachers’ and students’ attitudes towards Computer-Assisted Language Learning (CALL) in terms of their gender, age group, and educational level in two countries, Spain and Iran. The study was based on a sample of 318 language teachers and 307 language students in Iran and Spain. Data collection was carried out through two online questionnaires (108 items) for both teachers and students. To make a sound decision, the researchers decided to utilize the Delphi methodology, which was originally established in order to diagnose the beneficiary of technologies. In the data analysis phase, descriptive, t test and one-way ANOVA analyses were performed to find the answers of the research questions. The findings of the study revealed that there is no difference between the attitudes of Iranian and Spanish towards CALL in terms of gender, age and educational matter. Finally, pedagogical implications and recommendations for further research are presented.
Źródło:
Teaching English with Technology; 2019, 19, 3; 22-39
1642-1027
Pojawia się w:
Teaching English with Technology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykładniki emocji w blogach ojcowskich (przyczynek do lingwistyczno-kulturowych badań nad współczesnym obrazem mężczyzny)
Exponents of Emotions in Father’s Blogs [a Contribution to Linguistic and Cultural Research on the Modern Image of a Man]
Autorzy:
Suska, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636204.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cultural linguistics
gender stereotype
stereotype of the male
emotions
father’s blogs
exponents of male emotions
Opis:
The aim of the presented analysis is to show the exponents of excitement in the online genre – father’s blogs. Men’s parenting blogs reflect changes in the field of parenting, where father begins to appear – as an active and participating. This role goes beyond the stereotype of the male and the previous experience of fathers – both media and private. Therefore, the paternal narrative in blogs is for linguists valuable research material, that shows, among others, different aspects of male emotionality and ways to verbalize it. The emotional component of father`s image is created by means expressing feelings (not naming them), polyfunctional, used in unusual combinations and contexts.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2015, 9; 109-121
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lonely, isolated, self-excluded? What is the reason for the absence of male seniors in cultural institutions?
Osamotnieni, wyizolowani, autowykluczeni? Z czego wynika nieobecność mężczyzn seniorów w instytucjach kultury?
Autorzy:
Stachura, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679231.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
mężczyźni seniorzy
płeć kulturowa
instytucje kultury
uczestnictwo w kulturze
wykluczenie społeczne
male seniors
gender
cultural institutions
cultural participation
social exclusion
Opis:
The aim of this article is to present the determinants of the limited presence of senior men in cultural institutions in Poland. The text characterises the context in which older men undertake institutional cultural activity and identifies the main reasons why the scale of their cultural participation is low. The fundamental factors that differentiate the nature of cultural participation are gender, the resulting behavioural patterns and individual adaptation strategies. These themes are analysed in the context of the barriers and problems experienced by male seniors, and the risks of social exclusion within this group are highlighted.
Celem artykułu jest przedstawienie uwarunkowań ograniczonej obecności mężczyzn seniorów w instytucjach kultury w Polsce. W tekście scharakteryzowane zostały kontekst podejmowania przez starszych mężczyzn instytucjonalnej aktywności kulturalnej oraz główne powody, dla których ich skala uczestnictwa w kulturze jest niska. Zasadniczymi czynnikami, które różnicują charakter partycypacji kulturalnej, jest płeć kulturowa oraz wynikające z niej wzorce zachowań i indywidualne strategie adaptacyjne. Wątki te analizowane są w kontekście barier i problemów, jakich doświadczają mężczyźni seniorzy, a także ryzyk związanych z wykluczeniem społecznym w obrębie tej grupy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2023, 85; 77-94
0208-600X
2353-4850
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Głębiny i płycizny. Rzecz o trudach syntetyzowania historii miasta (na marginesie książki Marcina J. Szymańskiego „Łódź na wodach dziejów. Biografia miasta”, Łódź 1920, ss. 320)
Depths and shallows. About the difficulties of synthesizing the history of the city (on the margin of Marcin J. Szymański’s book “Łódź na wodach dziejów. Biografia miasta”, Łódź 2020, pp. 320)
Autorzy:
Śmiechowski, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028263.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Łódź
historia miast
współczesna historiografia regionalna
historia przemysłu
historia pracy
historia płci
historia kulturowa
urban history
contemporary regional historiography
industrial history
labor history
gender history
cultural history
Opis:
Historia miast stanowi obszar badawczy, w którym dochodzi do szeregu interesujących zjawisk, wymykających się klasycznej historiografii. Jednym z nich są „biografie miast”, czyli sposób pisania o ich przeszłości naśladujący biografie postaci historycznych. Próby napisania biografii Łodzi podjął się Marcin Szymański. W artykule niniejszym dokonano oceny czy badacz związany z Instytutem Historii Uniwersytetu Łódzkiego dobrze wywiązał się z tego zadania. Przeanalizowano także miejsce książki M. Szymańskiego w literaturze poświęconej Łodzi i jej użyteczność jako źródła wiedzy o przeszłości miasta. Wskazano także mocne i słabe strony recenzowanej książki.
The urban history is a research area which eludes classical historiography and gives romm for many interesting phenomena. One of them are “biographies of cities”, which means the way of writing about about an urban history that imitates the biographies of famous people. Marcin Szymański made an attempt to write a biography of Łódź. This article assesses whether the researcher associated with the Institute of History at the University of Lodz has fulfilled this task well or not. Secondly, the place of M. Szymański’s book in the literature on Łódź and its usefulness as a source of knowledge about the city’s past were also analyzed here. Finally, strengths and weaknesses of the reviewed book were pointed out.
Źródło:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku; 2020, 23; 169-184
2450-6796
Pojawia się w:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poetyka jako chwyt
Autorzy:
Ślósarska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030306.pdf
Data publikacji:
2021-06-05
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
poetics
postmodernity
cultural anthropology
philosophy
semiotics
gender studies
history
rhetorics
poetyka
ponowoczesność
rytuał komunikcyjny
antropologia kultury
filozofia
semiotyka
badania genderowe
historia
językoznawstwo
socjologia
retoryka
psychologia
nauki kognitywne
Opis:
Artykuł stanowi nawiązanie do inicjowanej przez Dorotę Korwin-Piotrowską w książce Poetyka. Przewodnik po świecie tekstów (2011) dyskusji wokół statusu poetyki łączącej aktualnie takie dziedziny nauki, jak antropologia kultury, filozofia, badania genderowe, historia idei, socjologia, językoznawstwo, retoryka, psychologia, nauki kognitywne, semiotyka. W artykule podkreślam problem „zatargu”, ale i „transwersalności” między: - przedmiotowym a podmiotowym ujmowaniem tekstu kultury; - pojęciem dzieła a pojęciem tekstu (implikującym zawieszenie kategorii estetyki); - językiem literackim i potocznym; wyobraźnią i empirią; - wiedzą i doświadczeniem; - wiedzą o kulturze i wiedzą w kulturze; - nauką i literaturą. Podejmując formalistyczne pojęcie „chwytu” wskazuję na współczesne projekty łączenia zróżnicowanych aparatów pojęciowych i procedur jako konceptualnych figur analitycznych i interpretacyjnych.
The article refers to the discussion on the status of poetics, initiated by Dorota Korwin-Piotrowska in her book titled "Poetyka. Przewodnik po świecie tekstów" (2011) ("Poetics. A Guidebook to the World of Texts"). It goes without saying that Poetics is currently an interdisciplinary field combining such areas as cultural anthropology, philosophy, gender studies, the history of ideas, sociology, linguistics, rhetoric, psychology, cognitive studies and semiotics. The author emphasises the problem of “dispute”, as well as “transversality” between - perceiving texts as subjects or objects; - the notion of a masterpiece and the notion of text (which implies suspending the category of aestethics); - literary and colloquial language; imagination and empiricism; - knowledge and experience; - knowledge about culture and knowledge in culture; - science and literature. Referring to the formalist notion of “device”, the author points to the contemporary attempts to combine various conceptual apparatuses and procedures as conceptual analytical and interpretative figures.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2013, 8, 3; 49-62
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nienormatywne pożądanie i problem z tożsamością w autobiograficznej prozie Karla Ove Knausgårda
Non-normative desire and identity problem in the autobiographical prose by Karl Ove Knausgård
Autorzy:
Rawski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1398632.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
norwegian literature
child
non-normative
identity
cultural gender
literatura norweska
dziecko
nienormatywność
tożsamość
płeć kulturowa
Opis:
Artykuł przedstawia propozycję interpretacyjną czwartego tomu autobiograficznego cyklu powieściowego Karla Ove Knausgårda Moja walka. Powieść dostarcza interesującego materiału badawczego pod względem zobrazowanego w utworze problemu tożsamościowego i nienormatywnego pożądania związanego z erotyczną transgresją, która nie powinna zaistnieć z powodów etycznych (pożądanie względem nieletniej uczennicy). Metodologia wykorzystana w artykule sytuuje się na granicy dociekań psychoanalitycznych, teorii gender i poetyki queer.
The article attempts interpretation of the fourth volume the autobiographical cycle My Struggle by Karl Ove Knausgård. The novel provides interesting research material in terms of the identity problem and non-normative desire associated with erotic transgressions that should not be present for ethical reasons (lust for a minor schoolgirl). Methodology used in the article it is located on the border of psychoanalytic investigations, gender theories and queer poets.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2018, 11, 2; 59-71
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ubierając się dla duchów. O roli płci (kulturowej), transwestytyzmu i cielesności w rytuałach szamańskich
Dressing up for the ghosts. The role of (cultural) gender, transvestism and carnality in shamanic rituals
Autorzy:
Połeć, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431798.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
szamanizm
transwestytyzm
porównania międzykulturowe
płeć kulturowa
shamanism
transvestism
intercultural comparison
cultural gender
Opis:
W niniejszym artykule autor analizuje sposoby ujmowania transwestytyzmu szamanów w literaturze naukowej, by następnie przeprowadzić studium przypadku oparte na bezpośrednich badaniach terenowych. Głównym celem studium jest pokazanie, w jaki sposób zmienia się obraz pozornie bardzo podobnych zjawisk, gdy umieścimy je w szerszym kontekście kulturowym. Głównym pytaniem teoretycznym jest to, czy i na ile zasadnym jest porównywanie nietypowych sposobów ubierania się i przyjmowania nietypowych wzorów ról społecznych związanych z płcią w kulturach obserwowanych przez antropologów z podobnymi zjawiskami, które występują w kontekście cywilizacji euroamerykańskiej. Analiza dyskusji wokół tego zjawiska, a przede wszystkim próby wyjaśnienia genezy i funkcji transwestytyzmu czy wręcz transgenderyzmu szamanek i szamanów, mówią dużo o tym, w jaki sposób konstruowane jest zachodnie postrzeganie szamanizmu i samych szamanów. Są one również pouczające w kontekście międzykulturowego postrzegania płci. Analiza przypadku pokazuje, że transwestytyzm szamanki ma bezpośrednio znaczenie religijne, które opiera się nie na tym, że jest on zgodny z dążeniami, skłonnościami szamanki, ale przeciwnie, jego znaczenie opiera się na tym, że szamanka jest przez duchy do takiego zachowania przymuszana. Nie jest on wyrazem, ale przeciwieństwem jej własnej tożsamości płciowej tak na poziomie biologicznym, jak i kulturowym.
In this article the author examines the ways of describing transvestism of shamans in the scientific literature. The author extends the analysis of literature through a case study based on fieldwork. The main objective of the study is to show how the image of apparently very similar phenomena changes when we put it in a broader cultural context. The main theoretical question is whether and to what extent it is justified to compare unusual ways of dressing and adopting atypical patterns of social roles related to gender in cultures observed by anthropologists with similar phenomena that occur in the context of Euro-American civilization. Analysis of the discussion concerning this phenomenon, and above all of attempts to explain the genesis and function of the transvestite or even transgender shamans elucidates how the Western perception of shamanism and shamans themselves is constructed. They are also instructive in the context of intercultural perception of gender. The case study shows that transvestism of shaman has direct religious significance, which is based not on the fact that it conforms with the aspirations, inclinations of shaman, but on the contrary, its importance is based on the fact that the shaman is coerced by the spirits to such behavior. It is not an expression, but the refutation of her own gender and sexual identity.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2016, 17; 371-385
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reflections on reading and teaching contemporary african american prose
Autorzy:
Penier, Izabella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540738.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
contemporary African American female writing
black literary criticism
cultural nationalism
nation-and-gender theories
British cultural studies
teaching African American prose
Opis:
The aim of this essay is to present an overview of shifting paradigms in Black Studies. I will critically look back on my own research on African American women writers of the so-called Second American Renaissance in an effort to determine to what extent theory can alter interpretation, and how theoretical position can ‘rewrite’ or ‘transform’ the books we read and analyze. I will show that my engagement with diasporic and postcolonial theories has enabled me a more polemical formulation of contemporary Afro-American women’s prose. I will also analyze how my experience with applying different literary and cultural theories and criticism impacted on my teaching of black American literature and literature in general.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2014, 2; 141-150
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideologia gender realnym zagrożeniem dla małżeństwa i rodziny
Gender Ideology as a Real Threat to Marriage and Family
Autorzy:
Pawłowicz, Jacek Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047912.pdf
Data publikacji:
2012-01-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
feminism
gender studies
homosexuality
maternity
marriage
social and cultural sex
family
Simone de Beauvoir
free relationships
feminizm
homoseksualizm
macierzyństwo
małżeństwo
płeć społeczno-kulturowa
rodzina
wolne związki
Opis:
Gender jest jedną z tych niebezpiecznych i szeroko dziś lansowanych ideologii, która walczy z tradycyjną rodziną i macierzyństwem. Macierzyństwo i wychowywanie dzieci są według niej formą ucisku kobiety. Dlatego antykoncepcja, aborcja na żądanie, rozpasanie seksualne są warunkami niezbędnymi do „wyzwolenia” kobiet. Ideologia ta zakłada, że człowiek nie rodzi się ani kobietą, ani mężczyzną w sensie kulturowym. To dana kultura konstruuje określenia „kobieta” i „mężczyzna” i w ten sposób determinuje człowieka. Wiele cech „kobiecych” i „męskich” pochodzących z różnic biologicznych teoria gender uważa za mity społeczne. Polaryzacja społeczności na kobiety i mężczyzn prowadzi według niej do szowinizmu i mizoginii. Gender, która przejęła idee i założenia ruchu feministycznego, oddzieliła seksualność od prokreacji, a to w konsekwencji doprowadziło do oddzielenia prokreacji od małżeństwa. Jeżeli zostają odseparowane te dwie sfery, to staje otworem prosta droga do uznania „praw” osób homoseksualnych do małżeństwa i posiadania dzieci (np. przez adopcję lub sztuczne zapłodnienie) oraz do tworzenia tzw. „wolnych związków” bez żadnych zobowiązań i odpowiedzialności. To wszystko stanowi realne zagrożenie dla tradycyjnie pojmowanego małżeństwa i rodziny.
‘Gender’ is one of those dangerous and widespread ideologies today which fights against traditional family and maternity. According to this ideology, maternity and bringing up children are nothing else but a form of oppressing women. That is why contraception, abortion on demand and sexual debauchery are necessary conditions leading to women liberation. This ideology assumes that a human being is not born a man or a woman in a cultural sense. It is a given culture that creates labels ‘man’ and ‘woman’, thus determining human beings. The theory of gender views as social myths many feminine and masculine qualities stemming from biological differences. According to gender, polarization of the society between men and women leads up to chauvinism and misogyny. Gender, which has adopted ideas and assumptions of the feminist movement, has separated sexuality from procreation and this as a consequence has led to separating procreation and marriage. If those two spheres are separated, a straight way will be open to acknowledging the ‘rights’ of homosexuals to be married and have children (either through adoption or artificial insemination) and to establishing the so called ‘free relationships’ with no commitments or responsibilities. All these constitute a real threat to marriage and family in a traditional sense of the word
Źródło:
Teologia i moralność; 2012, 7, 1(11); 139-154
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 39

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies