Temat: cultural dialogue - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Межкультурный диалог как способ выражения авторской позиции в рассказе Ю. Буйды Веселая Гертруда
Inter-cultural dialogue as a means of reflecting the author’s standpoint in the story Merry Gertrude by Y. Buyda
Autorzy:: Prokhorova, Tatyana
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/22591572.pdf
Data publikacji:: 2012
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: cultural dialogue
intertextuality
unity
Joy
eternity
time
Buyda
Schiller
Shakespeare
Heidegger
Opis:: The essay based on the analysis of the story Merry Gertrude by contemporary author Y. Buyda addresses the forms and functions of inter-cultural dialogue as a means of reflections of the author's standpoint.
Źródło:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2012, 5; 111-119
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Культурно-символические ресурсы доверия в политическом диалоге России и стран Центральной и Восточной Европы
Autorzy:: Senyushkina, Tatiana Alexandrovna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/568550.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: political dialogue
trust
Christian values
Russian philosophy
cultural and symbolic resources
политический диалог
доверие
христианские ценности
русская философия
культурно-символические ресурсы
Opis:: The cultural-symbolic resources of trust in the political dialogue of Russia and the Countries of Central and Eastern Europe is analizing at the article. Political dialogue is seen as a multi-level systemic phenomenon, which includes all spheres of public life – economics, politics, social sphere and culture. Emphasizes the function of culture, which is in the formation of meaning and values related to the political dialogue. The author substantiates the thesis that the development of political dialogue between these countries can only occur within the space of trust of the parties to each other, which, in turn, is based on the actualization of the positive potential of collective memory, rooted in the cultural and symbolic space. The phenomenon of trust is explored through the prism of values and relationships between participants in political dialogue. Considered a categorical numer that is associated with the term “trust” means trust, confidence, coordination, cooperation, acceptance, understanding, intuition, feeling, reliability, readiness for reunification, the possibility to influence on the basis of shared values. It is emphasized that Russia and the countries of Central and Eastern Europe emerged in the context of the impact of Christian values that defined the development of all sectors of society, including politics, law, economy, social sphere and culture. The author focuses on combining the function of Christian values to Russia and the countries of Central and Eastern Europe, this marked distinction of the foundations of stylistics of Catholicism and Orthodoxy, and even more of a Protestant type of thinking. Substantiates the idea that cultural and symbolic space, including the uniting for Russia and CEE meanings and values, much richer and more varied than the contradictory facts that are used in a global geopolitical game. The trust is considered as the basic and fundamental basis for political dialogue. Along with this, the article notes that the trust is formed in a situation of interpersonal interaction in the discourse of everyday contact with cultural and symbolic space of the countries-participants of dialogue. System component of trust in relations between the two countries is a space of shared values generated in the context of Christian culture. Christian culture has mechanisms of transport of religious values to social and political plane. In this regard, the phenomenon of trust in the political dialogue must be viewed through the prism of Christian values.
В статье анализируются культурно-символические ресурсы доверия в политическом диалоге России и стран Центральной и Восточной Европы. Политический диалог рассматривается как многоуровневое системное явление, включающее все сферы общественной жизни – экономику, политику, социальную сферу и культуру. Подчёркивается особая функция культуры, которая заключается в формировании смыслового и ценностного отношения к политическому диалогу. Обосновывается тезис о том, что развитие политического диалога между этими странами может осуществляться исключительно в пространстве доверия сторон друг к другу, которое, в свою очередь, основывается на актуализации позитивного потенциала коллективной памяти, укоренённой в культурно-символическом пространстве. Феномен доверия исследуется через призму ценностных взаимоотношений участников политического диалога. Рассмотрен категориальный ряд, связанный с термином «доверие»: мера доверия, убеждённость, согласование, содружество, согласие, понимание, интуиция, предчувствие, надёжность, готовность к объединению, возможность оказывать влияние на осно- ве общих ценностей. Подчёркивается, что Россия и страны Центральной и Восточной Европы сформировались в контексте влияния христианских ценностей, которые определили развитие всех сфер жизни общества, в том числе, политики, права, экономики, социальной сферы и культуры. Автор делает акцент на объединяющей функции христианских ценностей для России и стран Центральной и Восточной Европы, при этом отмечается отличие основ стилистики католицизма и православия, а еще более – протестантского типамышления. Обосновывается положение о том, что культурно-символическое пространство, включающее объединяющие для России и стран ЦВЕ смыслы и ценности, гораздо богаче и разнообразнее, чем противоречивые факты, использующиеся в глобальной геополитической игре. При этом доверие рассматривается как базовое и фундаментальное основание политического диалога Наряду с этим, в статье отмечается, что доверие формируется в ситуации межличностного взаимодействия в дискурсе повседневного контакта с культурно-символическим пространством стран-участниц диалога. Системообразующим компонентом доверия в отношениях между странами является пространство общих ценностей, сформированных в контексте христианской культуры. Христианская культура обладает механизмами переноса религиозных ценностей в социальную и политическую плоскость. В связи с этим феномен доверия в политическом диалоге необходимо рассматривать через призму христианских ценностей.
Źródło:: Nowa Polityka Wschodnia; 2017, 2(13); 111-121
2084-3291
Pojawia się w:: Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Агрессивность и ассертивность в межкультурной коммуникации: от чёрной к белой риторике
Autorzy:: Барышников, Николай
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2057432.pdf
Data publikacji:: 2021-09-30
Wydawca:: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:: black rhetoric
hopelessness of manipulation
white cross-cultural dialogue
aggression
assertiveness
interference in dialogue
unfriendly attitude towards Russia
militant ethnocentrism
a new vector of research
similarity of cultures
Opis:: This article presents the author’s interpretation of a new approach to the study of cross-cultural communication problems based on similarities of different cultures, whose representatives are partners in cross-cultural dialogue. From a humanistic standpoint, it is argued that there is an urgent need to change the paradigm of professional crosscultural communication from black rhetoric to white cross-cultural dialogue – a transition which can be implemented especially through the assertive behavior of its participants as an alternative to aggressive behavior. The main reasons for the insufficient effectiveness of cross-cultural dialogue with representatives of Russian culture are analyzed, including the historically conditioned unfriendly attitude of the world community towards Russia and foreign participants’ militant ethnocentrism.
Źródło:: Acta Polono-Ruthenica; 2021, 3, XXVI; 189-206
1427-549X
Pojawia się w:: Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Z rozważań o rosyjsko-francuskim dialogu kulturowym XVIII wieku
Some considerations on the 18th-century Russian-French cultural dialogue
Autorzy:: Kazimierczyk-Kuncer, Jolanta
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/651091.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: Rosja
Francja
XVIII wiek
dialog kulturowy
Piotr I
Elżbieta Piotrowna
Katarzyna II
Russia
France
18th century
cultural dialogue
Peter I
Elizabeth of Russia (Yelizaveta Petrovna)
Catherine II
Opis:: The paper presents an outline of the history of Russian and French cultural alliance, beginning with episodic contacts in the 16th and 17th centuries until the 18th c., which commences a dialogue with France that would continue over several hundreds of years. Its ideological and cultural principles became the source of inspiring civilization transformations and the foundation of the pro-Western identity of the then still until recently Holy Russia, with Peter I, “the Revolutionary on the Throne”, as the initiator and promoter of a Western – French – civilization. The process of infiltration by the French culture advanced further thanks to the fascination on the part of Peter I’s daughter Elizabeth with anything that was “in the French spirit”. This resulted in the phenomenon of Gallomania, which culminated in the second half of the 18th c., i.e. during the reign of Catherine II. At that time, with the Russian admiration for the French Enlightenment ideals in the background and thanks to Catherine II’s friendship with the Encyclopédistes (mostly Voltaire and Diderot), Russia – with its Enlightened Absolutism – aspired to the circle of the most powerful European countries.
Referat prezentuje zarys historii mariażu kulturowego Rosji i Francji, począwszy od epizodycznych kontaktów w XVI i XVII wieku, aż po wiek XVIII, który otwiera trwający wiele wieków dialog z Francją. Jej ideowe i kulturowe pryncypia staną się źródłem inspirujących przemian cywilizacyjnych i fundamentem prozachodniej tożsamości niedawnej jeszcze Świętej Rusi, a inicjatorem i propagatorem zachodniej – francuskiej – cywilizacji okaże się „rewolucjonista na tronie” Piotr I. Procesowi postępującej infiltracji francuskiej kultury w Rosji sprzyjać będzie fascynacja córki Piotra I – Elżbiety wszystkim, co z ducha francuskie, co procentować będzie zjawiskiem gallomanii, którego apogeum przypadnie na II połowę XVIII wieku – okres panowania Katarzyny II. Wówczas, w tle rosyjskiej admiracji ideami francuskiego Oświecenia, dzięki przyjaźniom Katarzyny II z encyklopedystami (głównie Wolterem i Diderotem) Rosja ze swym absolutyzmem oświeceniowym aspirować będzie do grona najpotężniejszych mocarstw europejskich.
Źródło:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2017, 10
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Wzorce kulturowe, formalne instytucje a partnerstwo i dialog
Cultural patterns, formal institutions vs. partnership and dialogue
Autorzy:: Sroka, Jacek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1185758.pdf
Data publikacji:: 2017-07-03
Wydawca:: Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:: partnership
dialogue
co-decision
cultural institutionalisation
formal institutions
partnerstwo
dialog
współdecydowanie
instytucjonalizacja kulturowa
instytucje formalne
Opis:: W artykule pada wiele pytań oraz pojawiają się próby odpowiedzi w sprawie kulturowej zdolności adaptacyjnej instytucji partnerstwa i dialogu, a zwłaszcza formalnych zaleceń Unii Europejskiej. W warstwie teoretyczno-metodycznej tekstu przeważa podejście celowościowo-funkcjonalne, zorientowane na analizę instytucji formalnych w ich kulturowym otoczeniu. Wątek empiryczny stanowi problematyka partnerstwa i dialogu w europejskich funduszach strukturalnych i inwestycyjnych. Tekst jest próbą uzupełnienia dyskusji nt. kierunku i kształtu polityki publicznej o kluczowe, a spychane niekiedy na margines, wątki dotyczące praktyki. Cel, metoda i styl narracji nawiązują z jednej strony do partycypacyjnych wzorców polityki publicznej, znanych z publikacji autorów zachodnich, a z drugiej do krajowych analiz empirycznych i uogólnień teoretycznych. Wiodąca teza to prymat instytucji kulturowych nad instytucjami formalnymi i wynikająca z niego potrzeba przekształcania ich wzajemnych relacji w sposób partnerski i deliberacyjny.
The author of the article poses a few questions and proposes some answers concerning cultural applicability of the partnership and dialogue institutions. The core of the mentioned problem revolves around the ability of cultural adaptation of the formal EU norms. The theory and method used in the analysis is aim-functional which is oriented on the research into concrete cultural enclosing of formal institutions. The empirical thread of the argument is the Polish case of partnership and dialogue institutions in the European structural and investment funds. The text presents an attempt to supplement a discussion about the direction and shape of the public policy with significant threads which are often being pushed to the margin of analytical attention and public practice. On one hand, the goal, method and style of narration refers to the patterns of the participatory models of public policy known from the publications of Western authors. On the other, to the Polish empirical analyses and theoretical generalizations. The main thesis is simple as repercussion of day and night, but still seems not well understood: the predominance of cultural institutions over formal ones. It brings result in requirement of modifying the mutual relations towards more partnership and deliberative.
Źródło:: Studia z Polityki Publicznej; 2017, 4, 3(15); 25-46
2391-6389
2719-7131
Pojawia się w:: Studia z Polityki Publicznej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Współczesne paradygmaty dialogu międzykulturowego
Contemporary paradigms of intercultural dialogue
Autorzy:: Jaskuła, Sylwia
Korporowicz, Leszek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/442122.pdf
Data publikacji:: 2017-12-31
Wydawca:: Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:: dialog międzykulturowy
przestrzeń dialogu
interakcje kulturowe
przestrzeń wirtualna
paradygmaty dialogu międzykulturowego
intercultural dialogue
dialogue space
cultural interactions
virtual space
paradigms of intercultural dialogue
Opis:: Współczesna przestrzeń komunikacji i dialogu coraz częściej łączy lokalne i globalne wymiary interakcji kulturowych, tworząc nową transterytorialną wymianę nie tylko informacji, lecz także wartości, postaw oraz wzorców relacji społecznych. Dzieją się one w rzeczywistości realnej, a coraz częściej również w rzeczywistości wirtualnej oraz hybrydalnej, która łączy je w postać synergetycznych powiązań, przepływów i jakościowo nowych form rzeczywistości. Łatwość, z jaką w przestrzeni wirtualnej zachodzi nakładanie się treści różnych kultur, zmusza do postawiania pytania o charakter współczesnych relacji kulturowych, które łatwo i szybko przenoszą się w świat wirtualny i hybrydalny, wyznaczając nowe warunki oraz przebieg i teść dialogu międzykulturowego. Poszerzenie się współczesnej przestrzeni dyskursu otwiera nowe możliwości, ale także zagrożenia, których nie jesteśmy jeszcze świadomi. Nauki humanistyczne muszą wypracować nowe spojrzenie na coraz bardziej zmieniającą się i komplikującą swój charakter rzeczywistość dialogu, która zmienia rolę „miejsca”, „czasu”, relacji międzyludzkich, więzi społecznych, poczucia bliskości, wymiarów wspólnoty kulturowej oraz jej fundamentalnych wartości. Aby zrozumieć dynamikę tych zmian oraz nowe wyzwania dialogu międzykulturowego, nauki społeczne i humanistyczne muszą wypracować odpowiednie paradygmaty postrzegania, definiowania i analizy podstawowych kategorii.
Contemporary space of communication and dialogue increasingly connects local and global dimensions of cultural interactions, creating a new transterritorial exchange not only of information but also of values, attitudes and patterns of social relations. They occur both in real world but more and more in virtual and hybrid reality, which combines them into synergetic connections, flows, but also qualitatively new forms of reality. The ease with which virtual space overlaps with the content of different cultures forces us to ask questions about the nature of contemporary cultural relationships, which are as easily and quickly moving into the virtual and hybrid world by setting new conditions, but also the course and the process of intercultural dialogue. Expanding the contemporary discourse space opens up new opportunities, but also threats we are not yet aware of. Humanities need to develop new insights into the ever-changing and complex nature of dialogue that changes the role of “place”, “time”, interpersonal relationships, social bonds, sense of closeness, dimensions of the cultural community and its fundamental values. In order to understand the dynamics of these changes and the new challenges of intercultural dialogue, the social sciences and the humanities must work out the corresponding paradigms of perceiving, defining, and analyzing its fundamental categories.
Źródło:: Edukacja Humanistyczna; 2017, 2; 33-43
1507-4943
Pojawia się w:: Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Władza a kultura II
Culture and authority II
Autorzy:: Wołpiuk, Waldemar Jan
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1965411.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:: władza państwowa
społeczeństwo
jednostka
normy prawa
normy kultury
wzorce kultury
uczciwość
przemoc
dialog społeczny
kultura dialogu i negocjacji
state authority
society
individual
legal norms
cultural norms
cultural patterns
integrity
violence
social dialogue
culture of dialogue and negotiation
Opis:: Przedmiotem drugiej części artykułu (pierwsza część została opublikowana w numerze 1/2019 „Krytyki Prawa”) pozostaje analiza wpływu wzorców kultury, m. in. takich jak uczciwość, dialog społeczny, eliminacja przemocy, na formowanie stosunków między władzą a członkami społeczności państwowej.
The subject matter of the second part of the article (the first part was published in issue 1/2019 of the “Critique of Law”) is a continuation of the analysis of the impact of cultural patterns such as integrity, social dialogue, elimination of violence on the formation of the relationships between authorities and members of the state community.
Źródło:: Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2019, 11, 2; 283-298
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:: Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Wartość dialogu – na przykładzie mediacji w środowisku międzykulturowym
The value of dialogue at the example of mediation in a multicultural environment
Autorzy:: Urbańska, Magda
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/442251.pdf
Data publikacji:: 2017-12-31
Wydawca:: Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:: dialog
wartość dialogu
mediacja
różnice kulturowe
dialogue
value of dialogue
mediation
cultural differences
Opis:: W procesie mediacji dialog stron jest jedną z najważniejszych części. Dzięki prowadzonemu dialogowi, przy wsparciu niezaangażowanego w spór, bezstronnego i neutralnego mediatora, strony mogą spojrzeć na konflikt z innej perspektywy i próbować rozwiązać go, a równocześnie otworzyć się na potrzeby innej osoby. Aby to było możliwe, dialog musi opierać się na szacunku wobec drugiego człowieka, uznaniu dla niego oraz postawie pozbawionej uprzedzeń. Sednem dialogu stron jest bowiem zrozumienie cudzego punktu widzenia. Dzięki dialogowi strony mogą nie tylko rozwiązać doraźny konflikt, lecz również utrzymać lub poprawić wzajemne relacje, co jest szczególnie ważne w mediacjach prowadzonych w sprawach rodzinnych czy gospodarczych. Dodatkowo mediacja prowadzona w środowisku międzykulturowym wymaga uwzględnienia różnic kulturowych, które determinują styl porozumiewania się jednostek i sposób rozwiązywania konfliktów. Osoba prowadząca mediacje powinna zatem posiadać szerokie kompetencje kulturowe, w tym wrażliwość kulturową, które może wykorzystać w trakcie spotkania mediacyjnego z osobami wywodzącymi się z różnych kultur. Dzięki wytworzeniu przez mediatora odpowiedniego klimatu porozumiewania się, uwzględniającego także różnice kulturowe oraz sprzyjającego konstruktywnemu dialogowi stron, zwiększa się szansa na uzyskanie podstawowego celu mediacji: zawarcia wzajemnie satysfakcjonującego porozumienia.
In the process of mediation, dialogue between the parties is one of the major elements. Thanks to dialogue carried out between the parties, with the support of an impartial and neutral mediator who is not engaged in the conflict, the parties may view the conflict from another perspective and try to solve it, opening to the needs of the other party at the same time. For that to be possible the dialogue must be based on respect to other people, recognition for the other party and non-prejudiced approach. The essence of a dialogue between people is to understand the point of view of another person. Thanks to the dialogue, the parties may not only solve the current conflict but also maintain and improve mutual relations, which is particularly important in mediation related to family affairs or business affairs. Additionally, mediation in a multicultural environment requires consideration of cultural differences which determine the style of communication between people and the method of solving conflicts. The mediator should, therefore, possess broad cultural competencies, including cultural sensitivity, which may be used in a mediation meeting with people stemming out of various cultures. Thanks to the adequate climate of understanding created by the mediator, taking into account such cultural differences and contributing to a constructive dialogue between the parties, a chance for achieving the basic goal of mediation – a mutually satisfactory agreement – is growing.
Źródło:: Edukacja Humanistyczna; 2017, 2; 45-53
1507-4943
Pojawia się w:: Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: The Dialogical concept of consciousness in L.S. Vygotsky and G.H. Mead and its relevance for contemporary discussions on consciousness
Autorzy:: Koczanowicz, Leszek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/430161.pdf
Data publikacji:: 2011
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: consciousness
dialogue
activity theory
cultural concept of consciousness
mind-body problem
Opis:: In my paper I show the relevance of cultural-activity theory for solving the puzzles of the concept of consciousness which encounter contemporary philosophy. I reconstruct the main categories of cultural-activity theory as developed by M.M. Bakhtin, L.S. Vygotsky, G.H. Mead, and J. Dewey. For the concept of consciousness the most important thing is that the phenomenon of human consciousness is consider to be an effect of intersection of language, social relations, and activity. Therefore consciousness cannot be reduced to merely sensual experience but it has to be treated as a complex process in which experience is converted into language expressions which in turn are used for establishing interpersonal relationships. Consciousness thus can be accounted for by its reference to objectivity of social relationships rather than to the world of physical or biological phenomena.
Źródło:: Polish Psychological Bulletin; 2011, 42, 2; 65-70
0079-2993
Pojawia się w:: Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Sofijska polonistyka i współczesne bułgarskie polonofilstwo
Polish Studies at the University of Sofia and Contemporary Bulgarian Polonophilia
Autorzy:: Rikew, Kamen
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/511532.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: Polish studies
academic tradition
polonophilia
Polish-Bulgarian cultural dialogue Polish national heritage in Bulgaria cultural reception
Opis:: The paper gives an overview of the history and present-day status of Polish studies at St Kliment Ohridski University in Sofia and discusses several key aspects of Polish cultural presence in contemporary Bulgaria. It explains the specific structure of Polish philology studies at the University in the light of the country’s modern educational system and highlights the most prominent scholars that have shaped the prestige of this particular branch of Slavistics. Apart from academic research and educational achievements, another factor playing a significant role in present-day Polish-Bulgarian cultural dialogue is the Polish Institute in Sofia. The paper demonstrates how positive attitudes towards Poland and its cultural heritage have substantially influenced the reception of prominent Poles in Bulgaria. The cases of Lech Wałęsa, pope John Paul II and Czesław Miłosz reveal a tendency to idealize their legacy due to the need of public values lacking in Bulgarian society.
Źródło:: Postscriptum Polonistyczne; 2013, 2(12); 49-56
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:: Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: (Re)sources for Intercultural Dialogue between Hungary and Greece
Autorzy:: Szederkényi, Éva
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1375545.pdf
Data publikacji:: 2020-12-04
Wydawca:: Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:: cultural heritage
borders
language and culture centres
intercultural dialogue
Byzantine Empire
Hungary
dziedzictwo kulturowe
pogranicze
centra językowe i kulturowe
dialog intelektualny
Cesarstwo Bizantyjskie
Węgry
Opis:: This article addresses the concept of preserving cultural heritage by looking at the flourishing historical and cultural links between Hungary and Byzantium and at their modern manifestations. Since the 1980s and 1990s both Hungary and Greece have organised intensive language and cultural education courses for foreign nationals and those with Hungarian and Greek ancestry to promote intercultural dialogue. In addition to discussing the historical bonds that date back millennia, this article also outlines the sources and resources used to maintain Hungarian and Greek cultural characteristics. It demonstrates some of the best practices of Greek language and culture programmes offered, which serve the notion of the continued survival and flourishment of European cultural heritage.
Źródło:: Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2020, 11; 68-81
2450-4475
Pojawia się w:: Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Psychotherapy and emancipation
Autorzy:: Dybel, Paweł
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/943895.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:: psychotherapy
psychoanalysis
emancipation
cultural tradition
church
therapy process
mental disorders
conversation
dialogue
Opis:: In the article I ask the question about the place of an emancipatory task within various forms of psychotherapy and psychoanalysis, where conversations with the patient play an important role. This task arises on discovering that an important source of the patient’s problems are views inherited fom cultural traditions, ones which inhibit a proper assessment of various traumatic situations fom the past and the forms of dependence on others. Then psychotherapists and psychoanalysts are inevitably faced with the task of making the patient aware of these limitations and forms of dependence, for only then is therapeutic progress possible. I provide three characteristic examples of similar cases fom Polish psychiatric tradition, in which we can speak of a similarly binding role of cultural tradition in the process of therapy. I point out that the difcult situation the therapist then fnds themselves in lies in the fact that, on the one hand, they have to depart fom the postulate of maintaining world-view neutrality in their approach to the patient while, on the other hand, they cannot directly impose their own position on the patient. The therapist has to fnd a third, middle way betwee
Źródło:: ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 1; 25-42
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:: ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Przybrany ojciec. Czesław Miłosz w Chinach
Adoptive Father: Czesław Miłosz in China
Autorzy:: Krenz, Joanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1533195.pdf
Data publikacji:: 2021-09-14
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: contemporary Chinese poetry
Czesław Miłosz
literary translation
cross-cultural dialogue
Opis:: Czesław Miłosz remains among the most important foreign authors and literary authorities for Chinese poets. Initially received in China with distrust and uncertainty, then portrayed in the official state discourse of romantic-revolutionary literature as the bard of socialism, Miłosz became the spiritual father of the younger generation affected by the Cultural Revolution and Tiananmen Square Massacre, a witness of the age, and a symbol of intellectual independence and resistance against totalitarianism. After a period of reading Miłosz in terms of ethical and political categories, Chinese reviews and literary texts in the 2010s and 2020s increasingly refer to Miłosz as philosophical and metaphysical poet. This article analyses Miłosz’s reception in China, paying attention to the historical, cultural, and linguistic factors that shaped the assimilation of his work and the values he brought to Chinese poetry.
Źródło:: Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2021, 40; 53-97
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:: Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Przekład na styku kultur. Od translatorskiego pesymizmu do (niesymetrycznego) dialogu międzykulturowego
Translation at the Crossroads of Cultures. From Translator Pessimism to (Asymmetrical) Intercultural Dialogue
Autorzy:: Czech, Magdalena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/37479338.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:: tłumaczenie
socjologia przekładu
relatywizm językowy
dialog międzykulturowy
prawa kulturowe
kolonializm
postkolonializm
translation
sociology of translation
linguistic relativism
intercultural dialogue
cultural rights
colonialism
postcolonialism
Opis:: Artykuł ukazuje różnorodne podejścia do przekładu jako działania społecznego zachodzącego na granicy porządków językowych i kulturowych. Zestawia ze sobą translatorski pesymizm wywodzący się z relatywizmu językowego oraz zdecydowanie bardziej optymistyczną koncepcję tłumaczenia jako dialogu międzykulturowego, mającą swoje źródło w hermeneutyce. Zwraca też uwagę na liczne asymetrie i kłopoty tkwiące w przekładowym dialogu na styku kultur. Ich ilustracją – przedstawioną w końcowej części artykułu – są zagadnienia związane ze strategiami obrony praw kulturowych w ramach przekładu w kontekstach kolonialnym i postkolonialnym.
Źródło:: Perspektywy Kultury; 2023, 41, 2/2; 181-206
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:: Perspektywy Kultury
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Presentation: Dialogue – the Only Effective Remedy to Violence. A Global Perspective at the Time of War.
Dialog - jedyne skuteczne rozwiązanie problemu przemocy. Perspektywa globalna w czasie wojny
Autorzy:: Sakowicz, Eugeniusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/480571.pdf
Data publikacji:: 2018-12-31
Wydawca:: Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:: Dialogue
cultural and religious identity
subjectivity
forgiveness
reconciliation
peace
Dialog
tożsamość kulturowa i religijna
podmiotowość
przebaczenie
pojednanie
pokój
Opis:: The text recognizes dialogue as a complex reality. It provides a general description of dialogue, its nature, forms and essential conditions. It calls for understanding of dialogue in personalistic categories bringing attention to the necessity of affirming the subjectivity of the other and stressing the importance of respect of one’s own identity and the identity of the other. It also refers to forgiveness, reconciliation and tolerance as the cornerstones of dialogue. Finally, it recognizes that the fate of the world depends on dialogue seeing it as the surest means of solving conflicts, and building peace and unity among people.
Tekst uznaje dialog za rzeczywistość złożoną. Przedstawia ogólny opis dialogu, jego charakter, formy i zasadnicze warunki. Wzywa do rozumienia dialogu w kategoriach personalistycznych, zwracając uwagę na konieczność afirmacji podmiotowości drugiego i podkreślając ważność poszanowania własnej tożsamości i tożsamości partnera dialogu. Tekst odnosi się także do przebaczenia, pojednania i tolerancji jako fundamentów dialogu. Wreszcie uznaje, że los świata zależy od dialogu, który jest postrzegany jako najpewniejszy sposób rozwiązywania konfliktów oraz budowania pokoju i jedności między ludźmi.
Źródło:: Nurt SVD; 2018, 2; 359-366
1233-9717
Pojawia się w:: Nurt SVD
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "cultural dialogue" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język