Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "cud" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 50
Tytuł:
The Miracle on the Han River – Can We Still Learn from the Korean Experience? A Sustainable Development Perspective
Cud nad rzeką Han - czy nadal możemy czerpać z koreańskich doświadczeń? Perspektywa zrównoważonego rozwoju
Autorzy:
Szymczak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32341030.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
zrównoważony rozwój
Cud nad rzeką Han
koreańska gospodarka
sustainable development
Miracle on the Han River
Korean economy
Opis:
Aim: The article aimed at assessing Korean economic growth in line with the three pillars of sustainable development. Methodology: The authors employed basic statistical methods, literature analysis, and an examination of national and international reports and analyses. Results: Korean economic growth may be considered sustainable. However, significant problems in the social pillar should be highlighted. Implications and recommendations: The proposed original selection of indicators can be used to assess the economies of other countries. Given limited access to data, the study can be repeated based on data available only in the Korean language in the future. Originality/value: The literature often examines individual policies that impacted on Korea’s economic development and, on this basis, proposes solutions for developing countries. However, the broader discourse lacks an assessment of sustainable development beyond the economic aspect, as presented in this article.
Cel: Ocena koreańskiego wzrostu gospodarczego zgodnie z trzema filarami zrównoważonego rozwoju. Metodyka: Proste metody statystyczne, analiza literatury przedmiotu, analiza krajowych i międzynarodowych raportów i analiz. Wyniki: Koreański wzrost gospodarczy można uznać za zrównoważony. Niemniej jednak podkreślić należy istotne problemy w filarze społecznym. Implikacje i rekomendacje: Zaproponowany autorski dobór wskaźników może być wykorzystany do oceny gospodarki innych krajów. Ze względu na ograniczony dostęp do danych w przyszłości można powtórzyć badanie, opierając się na danych dostępnych tylko po koreańsku. Oryginalność/wartość: W literaturze przedmiotu często podejmowana jest ocena poszczególnych polityk, które miały wpływ na koreański rozwój gospodarczy, i na tej podstawie proponuje się rozwiązania dla krajów rozwijających się. Brakuje jednak w szerszym dyskursie oceny zrównoważonego rozwoju, wykraczającej poza sam aspekt ekonomiczny, co zostało przedstawione w artykule.
Źródło:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu; 2024, 68, 2; 134-147
1899-3192
Pojawia się w:
Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etapy i efekty rozwoju gospodarczego Włoch po II wojnie światowej do lat 90. XX w.
Stages and Effects of Economic Development in Italy after World War II until the 1990s
Autorzy:
Klimiuk, Zbigniew
Petryshyn, Halyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28411132.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
gospodarka włoska
rozwój gospodarczy
włoski „cud gospodarczy”
eksport i inwestycje
kryzys gospodarczy
bezrobocie i inflacja
ekspansja przemysłowa
Italian economy
economic development
Italian “economic miracle”
exports and investments
unemployment and inflation
industrial expansion
economic crisis
Opis:
W artykule przeanalizowano etapy rozwoju gospodarczego Włoch od połowy XIX w. do lat 90. XX w. Gospodarka Włoch stanowi ciekawy przykład wśród rozwiniętych krajów kapitalistycznych. W latach powojennych Włochy, startując z niskiego poziomu rozwoju gospodarczego, w dość szybkim tempie stały się jedną z potęg przemysłowych świata. Lata 50. i 60. były okresem dynamicznego uprzemysłowienia tego kraju, który spowodował powstanie i dynamiczny rozwój szeregu nowoczesnych gałęzi przemysłu, zwłaszcza chemicznego i maszynowego. Włochy były nawet uważane za przykład „cudu gospodarczego”. Główną cechą tego okresu był szybki wzrost produktu narodowego brutto (PNB) i netto (PNN), któremu towarzyszyła wysoka stopa inwestycji, dynamiczny wzrost eksportu, znaczne obniżenie bezrobocia oraz głębokie zmiany w strukturze zatrudnienia. Od połowy lat 90. ubiegłego wieku gospodarka włoska rozwija się wyraźnie wolniej niż przeciętna dla krajów UE.
The article analyzes the stages of economic development in Italy from the mid-19th century to the 1990s. The Italian economy is an interesting example among developed capitalist countries. In the post-war years, Italy, starting from a low level of economic development, quickly became one of the world’s industrial powers. The 1950s and 1960s were a period of dynamic industrialization of this country, which resulted in the emergence and dynamic development of a number of modern industries, especially chemical and engineering. Italy was even considered an example of an “economic miracle”. The main feature of this period was the rapid growth of gross national product (GNP) and net national product (NNP), which was accompanied by a high investment rate, dynamic growth in exports, a significant reduction in unemployment and profound changes in the structure of employment. Since the mid-1990s, the Italian economy has been developing significantly slower than the EU average.
Źródło:
Historia i Polityka; 2023, 45 (52); 71-88
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Augustin en débat avec Porphyre Dans la Cité de dieu X, I–XXII
Augustine’s polemic with Porphyry in City of God, Ch. X, 1–22
Polemika Augustyna z Porfiriuszem w Państwie Bożym X, I–XXII
Autorzy:
Łangowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31032802.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
Augustyn z Hippony
cud
demon
Eucharystia
Mediator
ofiara
Porfiriusz
pośrednik
szczęście
teurgia
Augustine of Hippo
miracle
Eucharist
sacrifice
Porphyry
mediators
happiness
theurgy
Opis:
Według Augustyna z Hippony jego nauka i teorie neoplatońskie nie pozostawały ze sobą w konflikcie, jeśli chodzi o pochodzenie szczęścia, które ma swoje źródło w Bożym świetle. Porfiriusz twierdził jednak, że szczęście mogło być dane przez pośredników, którymi były według niego dobre demony, na drodze kultu i teurgii, która pozwala człowiekowi oczyścić swoją duszę, aby mógł on pozostać w relacji z Bogiem. Przeciwko tej teorii Augustyn zmuszony jest sformułować kilka argumentów. Teurgia, według Porfiriusza, pozwala człowiekowi na bycie w relacji z Bogiem dzięki interwencji pośrednictwa dobrych demonów. Proces ten, według niego, usprawiedliwia kult dobrych demonów, które same w sobie są szczęśliwe i które są w stanie, według tej teorii, przekazać owo szczęście człowiekowi. Augustyn już w Księdze IX nie zgadza się na pojęcie „dobrego demona”. Według niego istnieją anioły, jedne dobre, inne złe, lecz nie można się zgodzić na istnienie dobrych demonów. Słowo „demon” posiada więc sens pejoratywny. W Księdze X Augustyn rozpoczyna swoją argumentację od tego, że demony mogą być jedynie fałszywymi mediatorami w osiąganiu szczęścia przez człowieka. Prawdziwym Mediatorem, który pozwala człowiekowi osiągnąć błogosławieństwo, jest Chrystus. To on zbliża nas do Boga i przekazuje nam szczęście. W efekcie, jedynie Chrystus jest tym, który może oczyścić naszą duszę. Staje się on prawdziwym Mediatorem pomiędzy Bogiem a ludźmi. Jest on jednocześnie prawdziwą Ofiarą i Kapłanem, czyli tym który ofiaruje. W życiu Kościoła absolutnie wszystko odnosi się do jego jedynej Ofiary. Jest on więc jedynym Mediatorem, dzięki któremu przez prawdziwy kult sakramentu Eucharystii, człowiek może odnaleźć prawdziwą drogę ku szczęściu, które się urzeczywistnia w zjednoczeniu ludzi z Bogiem. Ta prawda Chrystusa, jako jedynego Mediatora, jest potwierdzona przez cuda zawarte w Piśmie Świętym. Cuda Pisma Świętego są doskonalsze niż sztuczki teurgów. W języku polskim należy zwrócić uwagę na rozgraniczenie pojęć „pośredników” i „Mediatora” dla podkreślenia diametralnej różnicy między nimi w odniesieniu do ich sensu teologicznego.
According to Augustine of Hippo, his teaching and Neoplatonic theories were not in conflict as far as the origin of happiness, which has its source in the Divine light. Porphyry, however, argued that happiness could be given by intermediaries who were good demons by way of worship and theurgy, which allows man to purify his or her soul so that he or she can remain in relationship with God. Against this theory, Augustine is forced to formulate several arguments. Theurgy, according to Porphyry, allows man to be in relationship with God through the intervention of the mediation of good demons. This process justifies the worship of good demons who are themselves happy and who are able, according to this theory, to transmit this happiness to man. Augustine already disagrees with the notion of a „good demon” in Book IX. He argues that here are angels, some good and some bad, but one cannot agree on the existence of good demons. The word ‚demon’ thus has a pejorative sense. In Book X, Augustine begins his argument by saying that demons can only be false mediators in the attainment of happiness by man. The true Mediator who enables man to achieve blessedness is Christ. Only he brings us closer to God and communicates happiness to us. As a result, only Christ is the one who can purify our soul. He becomes the true Mediator between God and man. He is at the same time the true Sacrifice and the Priest, that is, the one who offers. In the life of the Church absolutely everything relates to his sole Sacrifice. He is, therefore, the only Mediator, through whom, by true worship of the sacrament of the Eucharist, man can find the true path towards happiness which is realised in the union of human beings with God. This truth of Christ as the only Mediator is confirmed by the miracles contained in the sacred scriptures. The Biblical miracles are more perfect than the tricks of the theurgists. In Polish language attention should be drawn to the distinction between the terms „mediators” and „Mediator” to emphasise the diametrical difference between them with regard to their theological sense.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2022, 56; 229-238
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Canonical Understanding of Martyrdom
Kanoniczne pojmowanie męczeństwa
Autorzy:
Kohútek, Miloš
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22731186.pdf
Data publikacji:
2022-12-12
Wydawca:
Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Tematy:
martyrdom
beatification
confessor
miracle
postulator
męczeństwo
beatyfikacja
wierny
cud
Opis:
By martyrdom a disciple takes likeness to his Master, who voluntarily accepted death for the salvation of the world, and follows Him right until the shedding of blood. For this reason the Church values martyrs as excellent gifts and greatest proofs of love. Martyrdom and the calling to martyrdom are not results of human decision and effort, but answers to God’s initiative and calling. When God calls a person to give this testimony of love, He enables him for this calling, and gives him the ability to live in this loving way of life, and bear witness to faith. This creates a live communion between Christ and the martyr, where the martyr can draw strength for his decision.
Przez męczeństwo uczeń upodabnia się do swego Mistrza, który dobrowolnie przyjął śmierć za zbawienie świata i podąża za Nim aż do przelania krwi. Z tego względu Kościół ceni męczeństwo jako wspaniały dar i największy dowód miłości. Męczeństwo i powołanie do męczeństwa nie są owocem ludzkiej decyzji i wysiłku, ale jest odpowiedzią na inicjatywę i wezwanie Boga. Kiedy Bóg zaprasza kogoś do tego świadectwa miłości, dostosowuje go do tego powołania i daje mu możliwość życia w taki sposób, aby dawać świadectwo wierze. Tworzy to żywą wspólnotę między Chrystusem a męczennikiem, w której męczennik może czerpać siłę do swojej decyzji.
Źródło:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego; 2020, 15, 17 (2); 57-71
2719-3128
2719-7336
Pojawia się w:
Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola cudu w teologii fundamentalnej po soborze watykańskim II. Refleksja na podstawie analizy wybranych podręczników akademickich
The role of miracle in fundamental theology after The Second Vatican Council. Reflection based on the analysis of selected academic textbooks
Autorzy:
Plata, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28761805.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
cud
znak
teologia fundamentalna
Objawienie
kryterium Objawienia
miracle
sign
fundamental theology
Revelation
Revelation criteria
Opis:
W artykule podjęto refleksję nad tym, jaka była rola cudu w wykładzie podręcznikowym teologii fundamentalnej po soborze watykańskim II. Szukając odpowiedzi na to pytanie, najpierw przedstawiono nauczanie soboru na temat cudu i jego roli. Następnie poddano analizie kilka posoborowych polskojęzycznych podręczników akademickich do teologii fundamentalnej, aby zbadać w nich funkcję cudu w relacji do Objawienia. Podkreśla się w nich rolę cudu jako znaku religijnego przynależącego do Objawienia.
The article reflects on the role of miracle in fundamental theology lecture after the Second Vatican Council. Looking for answer to this question, the Council’s teaching on the miracle and its role was presented first. Then, several post-conciliar Polish academic textbooks of fundamental theology were analyzed examine in them the function of a miracle in relation to Revelation. They emphasize the role of a miracle as a sign of religious one belonging to Revelation.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2022, 41, 1; 111-128
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy grób naprawdę był pusty? Całun Turyński w teologii fundamentalnej
Was the Tomb Really Empty? The Shroud of Tourin in Fundamental Theology
Autorzy:
Kaucha, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2144008.pdf
Data publikacji:
2021-01-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Całun Turyński
badania naukowe
teologia fundamentalna
relikwia
ikona
cud
znak
wiarygodność chrześcijaństwa
Shroud of Turin
scientific research
fundamental theology
relic
icon
miracle
sign
credibility of Christianity
Opis:
This article contains many information about scientific and theological research on the Shroud of Tourin which arouses interest of many people. Especially fundamental theology research, the discipline which so far was interested in it very rarely and today should make necessary revisions, allows to see it as the picture of Jesus Christ, the third sign – beside paschal christofanies and so called the empty (not really) tomb – of the credibility of Christ’s Resurrection (maybe for some people the most evident) and a special sign of the Divine Revelation, God’s economy and the credibility of Christianity. Fundamental theology allows also to treat it as the miracle.
Źródło:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii; 2012, 4; 21-49
2080-8534
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy procesy naturalne mogą realizować cele nadnaturalne?
Can Natural Processes Realize Supernatural Goals?
Autorzy:
Bugajak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791010.pdf
Data publikacji:
2021-01-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
celowość
działanie Boga w świecie
cud
domknięcie przyczynowe
panenteizm
teleology
divine action
miracle
causal closure
panentheism
Opis:
Celem artykułu jest poszukiwanie takiej interpretacji obecności i działania Boga w świecie, jaka pozwoliłaby zharmonizować istotne prawdy wiary z naukowym obrazem świata, którego ewolucja jest rządzona przypadkiem i pozbawiona kierunku. Poszukiwanie to jest realizowane w kilku krokach. Odwołując się do różnych koncepcji celowości wskazuje się najpierw, że jeśli można mówić o tym, że świat ma taką cechę, to nie w sensie zmierzania w określonym kierunku (nauki przyrodnicze takiego kierunku nie wykrywają, więc najrozsądniej jest przyjąć, że go nie ma), lecz w sensie celowości wewnętrznej: świat ze swej natury jest skierowany na Boga. Współcześnie o Bożej celowości w świecie mówi się często w kategoriach ogólnego lub szczególnego działania Boga (general lub special divine action). Artykuł, podejmując tę kwestię zmierza do wniosku, że odróżnienie aspektu naturalnego od nadnaturalnego w danym zdarzeniu jest przypuszczalnie niemożliwe. Na jeden z powodów tej niemożliwości wskazuje tzw. zasada domknięcia przyczynowego, dlatego jest ona analizowana w kolejnym punkcie artykułu. Wskazuje się tutaj między innymi na konieczność zrewidowania niektórych klasycznych koncepcji cudu. W odniesieniu zaś do takich przełomowych zdarzeń z dziejów świata, jak powstanie życia czy pojawienie się człowieka, proponuje się hipotezę niedookreśloności celu stworzenia: Bóg może realizować swoje cele w świecie rządzonym przez autentyczny przypadek, jeśli cele te są rozumiane odpowiednio subtelnie. Na przykład, jeśli celem Boga jest pojawienie się w świecie istoty zdolnej do nawiązania z nim świadomego kontaktu (zwanej w teologii Człowiekiem), to istota taka niekoniecznie musiała przyjąć postać przedstawiciela gatunku Homo sapiens. Na koniec wskazuje się na panenteizm jako na właściwą, prawdziwie chrześcijańską wizję świata, który jest „losem i przeznaczeniem” samego Boga (Karl Rahner). W tej perspektywie, detale ewolucyjnego rozwoju świata przestają być religijnie istotne, a sama religia uwalnia się ostatecznie—po części pod wpływem współczesnej nauki—„od błędu i przesądu” (Jan Paweł II).
The aim of the paper is to seek such an interpretation of the presence and activity of God in nature that could harmonize important truths of faith with scientific understanding of the world, governed in its evolution by chance and devoid of any direction. The search is taken in a few steps. Firstly, classic accounts of teleology are indicated, with the conclusion that the only way of the understanding an idea that the world is purposeful is that in terms of inner teleology: the world is directed not so much by God but towards God. Contemporary discussions about the possibility of God’s aims being realized in nature often concentrate on the notion of general or special divine action. Drawing on some accounts of GDA and SDA the paper supports the view that strict delimitation of what is natural and what divine in a given case is probably impossible. One of the reasons of this impossibility is captured by the principle of the causal closure of the world. With relation to this principle, a need to revise some classic accounts of the miraculous is pointed to. Particularly, “the miracle of the human” does not need any special divine interventions, any special guidance of the evolutionary processes (which are, in any case, truly random), if one accepts a hypothesis of the underdetermination of the goal of creation: If God’s aim is that a special being emerges in nature, able to maintain a conscious relation with its Creator, then such a being (called Human in theology) does not need to be a representative of the species Homo sapiens. Finally, panentheism is pointed to as a truly Christian view of the world; the world which is “fate and destiny” of God himself (Karl Rahner). In such a perspective, the details of the evolutionary development of the world cease to be relevant for religion, and religion frees itself finally from “error and superstition” (John Paul II).
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2020, 68, 4; 89-109
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Genologia i polityka. Swoistość „Cudu, czyli krakowiaków i górali” w horyzoncie gatunków operowych końca XVIII stulecia
Genology and Politics. The Specific Qualities of ‘Cud, Czyli Krakowiacy i Górale’ in the Context of Late Eighteenth-Century Operatic Genres
Autorzy:
Chachulski, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26470640.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Cud, czyli Krakowiacy i Górale
Wojciech Bogusławski
Jan Stefani
muzyka polska
gatunki operowe
singspiel
opéra-comique
Dialogoper
The Miracle, or Cracovians and Highlanders
Polish music
operatic genres
Opis:
Dotychczasowe badania genologiczne opery Cud, czyli Krakowiacy i Górale ograniczały się zasadniczo do stwierdzenia pokrewieństwa utworu z singspielem bądź opera-comique, ze względu na obecność dialogów mówionych. Nowe spojrzenie wprowadził ostatnio Adam Tomasz Kukla, wskazując na szczegółowe cechy opery łączące ją zarówno z dwoma wymienionymi gatunkami jak i operą buffa. Artykuł niniejszy podejmuję próbę przekroczenia ograniczeń dotychczasowych rozpoznań poprzez wnikliwsze uwzględnienie historycznego kontekstu genologicznego opery. W tym ujęciu kluczowe stają się dwa aspekty dzieła wykraczające poza krąg gatunków operowych uprawianych w stanisławowskiej Warszawie. Przyjęcie metodologii badań nad operą dialogową (Dialogoper) wypracowanych Thomasa Betzwiesera pozwala uchwycić nowatorstwo dzieła w zakresie łączenia numerów muzycznych z tekstem mówionym, wykraczające poza dominujące w środowisku warszawskim wpływy wiedeńskiego singspielu i opery buffa oraz dotychczasowa polską oryginalną twórczość operową, zbliżające się zaś raczej do pewnych koncepcji francuskich. Istotnie nowatorska – i znajdująca podówczas pewne paralele jedynie w francuskiej twórczości operowej doby rewolucji  – okazuje się także dramaturgia scen chóralnych opery, ściśle wpisująca się w fenomen opisany przez Jamesa Parakilasa formułą „chór jako reprezentacja polityczna”. Oba spostrzeżenia, ujęte w kontekście historycznych okoliczności prapremiery i horyzontu oczekiwań ówczesnej publiczności, dają się połączyć na płaszczyźnie całościowej interpretacji wiążącej gatunkową nowatorskość utworu z zamierzonym oddziaływaniem społeczno-politycznym, to jest apelem powstańczym połączonym z radykalnymi ideami egalitarnej redefinicji wspólnoty narodowej. Kluczową rolę odegrała zmiana znaczenia pierwiastka ludowości, wysuniętego z początku  jako czynnik konstytuujący dramatyczno-estetyczną spójność spektaklu w duchu baletowo-chóralnego divertissement, potem jednak zreinterpretowanego poprzez polityczną emancypację chóralnego podmiotu zbiorowego.
Previous genological studies of the opera ‘Cud, czyli Krakowiacy i Górale’ (The Miracle, or Cracovians and Highlanders) have limited themselves essentially to pointing out affinities with the singspiel or the opéra-comique, on account of the presence of spoken dialogues. Adam Tomasz Kukla recently presented a new approach, indicating specific qualities which link this work both to those two genres and to opera buffa. This article represents an attempt to surmount the limitations of earlier studies by taking more thorough account of the historical-genological context behind the opera. Of key importance to this approach are two aspects of the work that transcend the operatic genres cultivated in Warsaw during the reign of King Stanislaus Augustus. By adopting the methodology elaborated by Thomas Betzwieser for research into the ‘dialogue opera’ (Dialogoper), we can bring out the innovation of this work in terms of linking musical numbers with spoken text, which goes beyond existing original Polish operatic output and the influence of the Viennese singspiel and opera buffa which held sway in Warsaw at that time, and brings ‘The Miracle’ closer to French operatic concepts. Also genuinely innovative, with some parallels only in Revolution-era French operatic output, is the dramatic construction of the opera’s choral scenes, which perfectly fits the formula described by James Parakilas: ‘the chorus as political representation’. These two observations, taken within the context of the historical circumstances surrounding the work’s premiere and the expectations of the audience at that time, can be brought together on the plane of an integral interpretation which links the work’s generic innovation to its intended social-political impact, namely, an appeal for insurrection, combined with radical ideas for an egalitarian redefinition of national community. A key role was played by a change in the understanding of the folk element, originally viewed as a determinant of the spectacle’s dramatic-aesthetic unity in the spirit of a ballet-choral divertissement, but later reinterpreted in terms of the political emancipation of the choral collective subject.
Źródło:
Muzyka; 2021, 66, 3; 117-147
0027-5344
2720-7021
Pojawia się w:
Muzyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Propaganda komunistyczna wobec Kościoła katolickiego. Analiza treści publikacji Legenda a rzeczywistość. O politycznej działalności kleru katolickiego
Communism to the Catholic Church in Poland. Analysis of the Content of the Publication Legend and Reality. About Political Activity of the Catholic Clergy
Autorzy:
Zieliński, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1706577.pdf
Data publikacji:
2021-07-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Kościół
Urząd Bezpieczeństwa Publicznego
cud lubelski
kler reakcyjny
prześladowanie
Church
Office of Public Safety
Lublin miracle
reactionary clergy
persecution
Opis:
Artykuł opiera się na oryginalnym dokumencie napisanym przez polskie tajne służby w 1949 roku w Warszawie Legenda i rzeczywistość. O politycznej działalności kleru katolickiego. Autor dokumentu przedstawia przykłady księży katolickich, którzy są postrzegani jako wrogowie reżimu totalitarnego w Polsce. Poniższy artykuł ma pokazać czytelnikowi niezłomną postawę polskiego duchowieństwa wobec władz komunistycznych po II wojnie światowej. Nie ulega wątpliwości, że zdecydowana większość polskich księży nigdy nie zaakceptowała władzy radzieckiej narzuconej po konferencji w Jałcie w 1945 r. Pomimo szykan i cierpień polskie duchowieństwo pozostało wierne swojej Ojczyźnie i prawdzie.
The article is based on the original document written by polish secret services in 1949 in Warsaw Legend and reality. About political activity of the catholic clergy. According to the document, author presents examples of the catholic priests who are perceived as an enemies of the totalitarian regime in Poland. The following article is to show the reader the steadfast attitude of the polish clergy towards the communist authorities after second World War. There is no doubt that the vast majority of polish priests never accepted power imposed by Jalta conference in 1945. Despite they were being sentenced to prison or to death, they remained faithful to their homeland and to the truth.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2021, 68, 4; 131-159
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cuda z dziećmi w Ewangelii
Miracles with Children in the Holy Gospel
Autorzy:
Charkiewicz, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2169989.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Supraska
Tematy:
Ewangelia
dzieci
cud
wiara
wskrzeszenie
uzdrowienie
Gospel
children
miracle
faith
revival
healing
Opis:
Among the many miracles performed by Jesus Christ during His earthly life were those related to children. Despite the problems associated with the precise definition of the term “child” as well as the almost complete lack of information on the age of the healed, it seems that at most five miracles of Christ concerning children can be considered. These are two raisings: the son of the widow of Nain and Jairus’ daughter, and three healings: the son of a king’s servant, the daughter of a Canaanite woman, and a possessed boy. The miracles of raising and healings described in the article are certainly only a part of this kind of occurrences that the Savior performed while on earth, because only they were recorded by the evangelists. They prove that anyone can participate in a miracle, and the necessary condition for a miracle to happen is faith, often combined with prayer and fasting. A kind of exception to this rule was the evangelical miracle of the raising of the son of the widow of Nain, that was done exclusively from Christ’s mercy, thanks to His compassionate human heart. Just as during His life on earth, Christ performed miracles by touch or just by spoken word, or even from a distance, so, thanks to the faith of the petitioner, He can do it at any moment nowadays. It witnesses, still bears witness of God’s infinite omnipotence, for whom nothing is impossible.
Źródło:
Latopisy Akademii Supraskiej; 2020, Dzieci w kulturze duchowej Prawosławia, 11; 175-188
2082-9299
Pojawia się w:
Latopisy Akademii Supraskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Górny Śląsk a wojna polsko-bolszewicka na łamach „Gwiazdki Cieszyńskiej”. Relacje i komentarze
Upper Silesia and the Polish-Bloshevik war in Gwiazdka Cieszyńska. Reports and opinions
Autorzy:
Janeczek, Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1202867.pdf
Data publikacji:
2020-11-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
powstania śląskie
wojna polsko-bolszewicka
„Warschau gefallen”
„cud nad Wisłą”
„cud nad Odrą”
plebiscyt
Górny Śląsk
traktat wersalski
appeasement
Sicherheitswehr
POW G.Śl.
Silesia uprising
Polish-Bolshevik war
“Warschau gefallen”
“miracle of the Vistula”
“miracle of the Oder”
plebiscite
Upper Silesia
treaty of Versailles
Opis:
Autor na podstawie kwerendy prasy, głównie „Gwiazdki Cieszyńskiej” z lat 1920-1921, zaprezentował zależności, jakie łączyły Górny Śląsk i Rzeczpospolitą w okresie wojny polsko-bolszewickiej, a w szczególności latem 1920 r., gdy rozegrała się bitwa warszawska. Pokłosiem „cudu nad Wisłą” był „cud nad Odrą”. Powodzenie militarne bitwy warszawskiej i trzeciego powstania śląskiego skutkowało włączeniem w granice II Rzeczypospolitej wschodniej części Górnego Śląska, która była drugim zagłębiem przemysłowym Europy. Wydarzenie to zmieniło w znaczący sposób strukturę gospodarczą rolniczej Polski, upodobniając stosunki polskie do krajów o kulturze kapitalistycznej. Przyłączenie części tej historycznej prowincji, którą Jan Długosz zaliczał do części „ciała Korony Polskiej”, ze względu na wielkość potencjału przemysłowego i wojskowego tego obszaru było dużym wydarzeniem nie tylko politycznym, ale i gospodarczym, a także wojskowym. Górny Śląsk był największym okręgiem przemysłowym w kraju. Fakt ten podkreślała „Gwiazdka Cieszyńska” w artykule O znaczeniu Górnego Śląska opublikowanym w numerze 215 z 1920 r.
Based in the analysis of press materials, mainly from Gwiazdka Cieszyńska (The Cieszyn Starlet), from 1920-1921, the article presents the links between Upper Silesia and the Republic during the Polish-Bolshevik war, especially in the summer of 1920, when the battle of Warsaw took place. The outcome of “the Miracle of the Vistula” was “the Miracle of the Oder”. The military success of the battle of Warsaw and the third Silesia uprising resulted in the incorporation of Upper Silesia, the second most industrialized region in Europe, into the Republic. The event significantly changed the economic structure of agricultural Poland, making it more similar to capitalist states. Due to its industrial and military potential, incorporating this historical region, which Jan Długosz counted among the parts of “the body of the Polish Crown,” was an important political, economic, and military event. Upper Silesia was the biggest industrial region in the country. This fact was emphasized by Gwiazdka Cieszyńska in the article O znaczeniu Górnego Śląska (“On the importance of Upper Silesia”) published in issue 215 from 1920.
Źródło:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL; 2020, 2(17); 103-134
2658-1175
2719-3144
Pojawia się w:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polonia: el país que salvó Europa en la guerra Polaco-Bolchevique
Poland: the country which saved Europe in the Polish-Bolshevik war
Polska: kraj, który uratował Europę w wojnie polsko-bolszewickiej
Autorzy:
Orella, José Luis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1202871.pdf
Data publikacji:
2020-11-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Józef Piłsudski
milagro del Vístula
guerra polaco-bolchevique
revolución bolchevique
“miracle of the Vistula”
polish-bolshevik war
bolshevik revolution
„cud nad Wisłą”
wojna polsko-bolszewicka
rewolucja bolszewicka
Opis:
El centenario de la guerra polaco-bolchevique fue uno de los hechos importantes que se dieron después de la Primera Guerra Mundial y fue determinante en el proceso de salvar la soberanía del nuevo Estado polaco. Sin embargo, las luchas fronterizas en el este también supusieron su choque con la expansión de la revolución que pretendían los bolcheviques, y que significó la salvación de Europa, en la trinchera de Varsovia. Los españoles fuimos, en su tiempo, testigos de los acontecimientos a través de las crónicas de Sofía Casanova, quien pretendía llamar la atención de España de lo que sucedía en Polonia. Sin embargo, la victoria traerá la semilla de la violencia que estallará en la Segunda Guerra Mundial, con grandes minorías secesionistas y con vecinos poderosos, como la URSS y la Alemania nacionalista, que ambicionarán las tierras del llano polaco.
The centenary of the Polish-Bolshevik war was one of the important events that occurred after the First World War and was decisive in the process of saving the sovereignty of the new Polish State. However, the border fights in the east also meant their clash with the expansion of the revolution that the Bolsheviks sought, and which meant the salvation of Europe, in the Warsaw trench. The Spaniards were, in their time, witnesses of the events through the chronicles of Sofía Casanova, who intended to draw the attention of Spain to what was happening in Poland. However, the victory will bring the seed of violence that will erupt in World War II, with large secessionist minorities and powerful neighbors, such as the USSR and nationalist Germany, who will ambition the lands of the Polish plain.
Wojna polsko-bolszewicka była ważnym wydarzeniem po I wojnie światowej i kluczowym dla obronienia niepodległości młodego państwa polskiego. Jednakże walki graniczne na wschodzie oznaczały też walkę z ekspansją bolszewików i uratowały Europę przed wojskami rewolucyjnymi. Hiszpanie dowiadywali się o tych wydarzeniach z kronik Sofíi Casanovy, która chciała zwrócić uwagę rodaków na wydarzenia w Polsce. Zwycięstwo zasiało jednak ziarna konfliktu, który przerodził się w II wojnę światową, w której secesjonistyczne mniejszości i potężni sąsiedzi, tacy jak ZSRR i nacjonalistyczne Niemcy, sięgnęli po polskie ziemie.
Źródło:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL; 2020, 2(17); 7-25
2658-1175
2719-3144
Pojawia się w:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kanonizacja o. Antoniego od św. Anny Galvão – pierwszego świętego urodzonego w Brazylii
Canonisation of fr. Antonio de Sant’Ana Galvão – the First Saint Born in Brazil
Autorzy:
Bar, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807312.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kanonizacja
proces
cud
Brazylia
święty
canonisation
process
saint
miracle
Brazil
Opis:
On 11 May 2007, Pope Benedict XVI canonised the first Brazilian who was born in Brazil. The article presents: a catalogue of the saints and blessed of Brazil, the portrait (especially spiritual one) of Antonio Galvão, the course of the canonisation process, and the significance of the new saint for the Universal Church and Brazil in the context of the files of the process and papal homilies. The Author also presents the process declaring the Servant of God heroic in virtue, inquiries into miracles required for beatification and canonisation. The adopted mode of presentation is to serve educational purposes in the area of Canon Law. The activity of the laity in the process of gathering the body of evidence for Antonio’s sanctity is emphasised, both in this case and many others, which are in progress or in postulancy.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2008, 18, 2; 237-249
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka o cnotach w „Dialogach” św. Grzegorza Wielkiego
Teaching about virtues in the “Dialogues” by Pope Gregory the Great
Autorzy:
Pawlak, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502096.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
aretologia
cnota
cud
Grzegorz Wielki
kult świętych
monastycyzm
Ojcowie Kościoła
pokora
rady ewangeliczne
aretology
virtue
miracle
Gregory the Great
veneration of saints
monasticism
Fathers of the Church
humility
Evangelical counsels
Opis:
Pope Gregory the Great, in his only hagiographical work, the Dialogues, left elaborate teaching on virtues. It is practical to the core and bears a clear pedagogical intention. Gregory wanted the Dialogues readers, prevalently monks, to be granted an encouragement to live a virtuous life. The paramount virtue is humility, which stands at the root of any other virtue. The other important virtues described in Dialogues are poverty, chastity and obedience. Furthermore, as a specific mark of Gregory’s spirituality, the virtue of gravity occurs. The countless examples of saints, mentioned in the Dialogues, are an invitation to live in a close relationship with God since every virtue depends on the grace of God. In this respect, Gregory is an heir of Augustine’s teaching on grace, according to which grace precedes every single good deed of man.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 2; 189-203
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wunderheilung eine Fundamental Theologische Untersuchung
Miracle Healing Fundamental Theological Investigations
Cudowne uzdrowienia. Perspektywa teologicznofundamentalna
Autorzy:
Anderwald, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036014.pdf
Data publikacji:
2019-08-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
teologia
uzdrowienia
cud
rozpoznanie cudu
nauki medyczne
theology
healing
miracle
recognition of a miracle
medical science
Opis:
Co lekarze mają wspólnego z uzdrowieniami? Czy teologiczne pojęcie „cud” jest do pogodzenia z aktualnym stanem wiedzy medycznej? W jaki sposób można rozpoznać cudowne uzdrowienia? Skąd wynika ostrożność Kościoła w uznaniu niewyjaśnianych medycznie uzdrowień jako cudowne uzdrowienia w sensie religijnym? Celem podjętych rozważań jest udzielenie odpowiedzi na powyższe pytania z perspektywy współczesnej teologii katolickiej. Struktura rozważań obejmuje najpierw prezentację aktualnego rozumienia cudu jako znaku Boga (1); następnie udziału nauk medycznych w badaniu cudownych uzdrowień w Lourdes (2); teologicznego procesu uznania niewyjaśnialnych medycznie uzdrowień w Lourdes jako cudu w znaczeniu religijnym (3).
What medical doctors have to do with a healing process? Is the theological term “miracle” even compatible with current medical knowledge? How can a miracle cure be recognized? Where does the church's caution come from when recognizing a medically inexplicable healing as a miracle healing in a religious sense? The paper is to present the answer to this question from a perspective of the contemporary Catholic theology. The whole discussion involves firstly a presentation of a new understanding of a miracle as signs from God. The whole procedure involves first of all the idea of a current understanding of miracles as a sign of God (1). Then it will present the participation of medical science in the investigation of the miraculous cures of Lourdes (2). Finally, theological process of recognizing a medically inexplicable healing as a miracle healing in a religious sense will be analyzed (3).
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 9; 35-50
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 50

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies