Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "critical theory" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 141
Tytuł:
Sposób informacji. Teoria krytyczna Marka Postera
Autorzy:
Aleksander, Zbrzezny,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897303.pdf
Data publikacji:
2019-11-27
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Mode of information
critical theory
media theory
Mark Poster
Opis:
The aim of this paper is to present the main ideas of Mark Poster – an important member of Critical Theory Institute (University of California, Irvine). His theoretical work concerns contemporary French philosophy, Marxism, and media theory. Poster introduces the concept of the “mode of information” as a continuation and development of critical theory. The mode of information is rooted in Foucault’s thought, especially in the very term of discourse. Including analyses of electronical communication, it allows describing social field as a super-panopticon. According to Poster, the mode of information can be an important device to research such problems like family, leisure, work or politics.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2019, 63(3 (466)); 27-37
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Revised Sound Energy Theory Based on a New Formula for the Reverberation Radius in Rooms with Non-Diffuse Sound Field
Autorzy:
Arau-Puchades, H.
Berardi, U.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/177958.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
reverberation radius
critical distance
non-diffuse sound field
sound energy
revised sound decay theory
Opis:
This paper discusses the concept of the reverberation radius, also known as critical distance, in rooms with non-uniformly distributed sound absorption. The reverberation radius is the distance from a sound source at which the direct sound level equals the reflected sound level. The currently used formulas to calculate the reverberation radius have been derived by the classic theories of Sabine or Eyring. However, these theories are only valid in perfectly diffused sound fields; thus, only when the energy density is constant throughout a room. Nevertheless, the generally used formulas for the reverberation radius have been used in any circumstance. Starting from theories for determining the reverberation time in non-diffuse sound fields, this paper firstly proposes a new formula to calculate the reverberation radius in rooms with non-uniformly distributed sound absorption. Then, a comparison between the classic formulas and the new one is performed in some rectangular rooms with non-uniformly distributed sound absorption. Finally, this paper introduces a new interpretation of the reverberation radius in non-diffuse sound fields. According to this interpretation, the time corresponding to the sound to travel a reverberation radius should be assumed as the lower limit of integration of the diffuse sound energy.
Źródło:
Archives of Acoustics; 2015, 40, 1; 33-40
0137-5075
Pojawia się w:
Archives of Acoustics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogika w poszukiwaniu Innego rozumu. Ku krytyce pojęcia rozumu instrumentalnego
Pedagogy in Searching for Other Reason. Towards the Critique of Instrumental Reason
Autorzy:
Archacka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2183525.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
rozum instrumentalny
Inne rozumu
teoria krytyczna
mit społeczny
władza i panowanie
Oświecenie
racjonalność
instrumental reason
Other reason
critical theory
social myth
power and rule
Enlightenment
rationality
Opis:
Celem artykułu jest poszukiwanie genezy pojęcia rozumu instrumentalnego w pedagogice. Przyjmując radykalną krytykę rozumu prowadzoną przez Szkołę Frankfurcką za intelektualny paradygmat drugiej połowy XX wieku, rekonstruuję i analizuję przejęte przez pedagogikę filozoficzne pojęcia „rozumu instrumentalnego” i Innego rozumu, poruszając się tropem wyznaczonym najpierw przez T. Adorno i M. Horkheimera, a następnie drugiego pokolenia frankfurtczyków: J. Habermasa i H. Schnädelbacha. Moim rozważaniom towarzyszy także myśl polskiego filozofa M.J. Siemka. Podejmuję rozważania nad konstrukcją współczesnych mitów społecznych i ukazuję, w jaki sposób analizowane pojęcia stają się narratywistycznymi środkami budowania mitycznej opowieści, najpierw w filozofii, a później w pedagogice. Podkreślam konieczność podjęcia pedagogicznego sporu, który pozwoli na przeciwstawienie się kontroświeceniowym tendencjom widocznym we współczesnej praktyce edukacyjnej.
The aim of the article is to seek the genesis of the concept of instrumental reason in pedagogy. Considering a radical critique of the reason conducted by the Frankfurt School an intellectual paradigm of the second half of the 20th century, I reconstruct and analyse philosophical concepts of the “instrumental reason” and Other reason, following the footprints first of T. Adorno and M. Horhheim and then of the second generation of Frankfurters: J. Habermas and H. Schnädelbach. My considerations are accompanied by also by the thought of the Polish philosopher M.J. Siemek. I ponder on the construction of modern social myths and show the way in which the analysed concepts become narrativistic means of building a mythological story, first in philosophy and then in pedagogy. I emphasise the necessity of opening a pedagogical dispute, which will allow to oppose the counter-enlightment tendencies visible in contemporary educational practice.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2018, 21, 4(84); 7-28
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szkoła jako instytucja powtórzenia. Pytając o możliwości zmiany wraz z Michelem Foucault i Gillesem Deleuze
School as a Repetition Institution. Asking for Change Possibilities with Michel Foucault and Gilles Deleuze
Autorzy:
Archacka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140851.pdf
Data publikacji:
2017-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
teoria krytyczna
zmiana
powtórzenie
władza
refleksyjność
koncepcja maszynizmu
critical theory
change
repetition
difference
authority
reflectivity
machine concept
Opis:
Celem tekstu jest ukazanie warunków i możliwości wprowadzenia zmiany w instytucji szkoły. Autorka czyni to w kontekście analiz i komentarzy do myśli twórców teorii krytycznej Theodora Adorno i Maxa Horkheimera oraz filozofów poststrukturalizmu Gilles’a Deleuze i Michela Foucault. Tytułowe „powtórzenie” stanowi o reprodukującej swą tożsamość naturze szkoły, której działania podporządkowane są formule ujednolicania wszystkich elementów procesu edukacyjnego. Procedurę tę, nawiązując do maszynistycznej koncepcji G. Deleuze’a, autorka nazywa „kodowaniem świata”. Podejmując namysł nad zjawiskiem przejmowania pojęć dyskursu pedagogiki krytycznej i sprowadzania ich do wymiarów praktyki i działania, zwraca uwagę na ważne w kontekście postulatu humanizacji polskiej szkoły pojęcie refleksyjności, po to, by wskazać kształt, w jakim może ono zaistnieć w tak konstruowanej formule edukacji.
The aim of the text is to show the conditions and possibilities of introducing a change in the school institution. The writer does it in the context of analyses and comments to the thoughts of the creators of the critical theory – Theodor Adorno and Max Horkheimer and poststructuralism philosophers’ Gilles Deleuz and Michel Foucault. The “repetition” mentioned in the title constitutes the school nature that reproduces its identity and whose actions undergo the formula of uniforming all elements of the educational process. This procedure, referring to the G. Deleuze’s machine concept, is called by the writer as “coding the world”. Reflecting on the phenomenon of taking over the discourse concepts of critical pedagogy and putting them down to the practice and action dimensions, he pays attention to the concept of reflectivity, important in the context of the postulate of humanising the Polish school of reflectivity in order to indicate a shape in which it could come to the existence in so-designed education formula.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2017, 20, 1(77); 21-37
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Critical theory of the energy transformation: Sociology’s approach
Autorzy:
Baranowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408759.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
energy transformation
critical theory
critical sociology
geopolitical implications
green colonialism
power asymmetries
Opis:
This article explores the critical theory of energy transformation within sociology, aiming to understand and enhance societal change. It investigates the shift from fossil fuels to renewable energy sources, analysing the socio-economic and geopolitical implications. Using empirical data, it reveals disparities between public discourse and actual emissions, unmasking power asymmetries and ‘green colonialism’ perpetuated by dominant nations and corporations. The study underscores the need for profound societal transformation rather than superficial energy shifts, advocating for the fusion of critical theory and capitalist critiques. It emphasises the importance of dismantling hegemonic control and fostering equitable energy transformation, calling for civic courage to challenge existing power structures. This work’s originality lies in integrating critical theory within sociology, offering insights into the socio-political dynamics influencing global decarbonisation efforts. Its value resides in a comprehensive analysis, unveiling interconnections between power, economics, and the environment in the context of energy transformation.
Źródło:
Society Register; 2023, 7, 4; 7-20
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O potrzebie krytycznej teorii społeczeństwa
The need for a critical theory of society
Autorzy:
BARANOWSKI, MARIUSZ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/910389.pdf
Data publikacji:
2019-09-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
critical theory
social sciences
critical sociology
the Frankfurt school
teoria krytyczna
nauki społeczne
socjologia krytyczna
szkoła frankfurcka
Opis:
Zasadniczym celem tekstu jest zwrócenie uwagi na potrzebę krytycznych ujęć szeroko rozumianej rzeczywistości społecznej w naukach społecznych i humanistycznych, szczególnie w czasach „parametryzacji” i „bibliometryzacji” tych ostatnich. Dyskurs krytyczny operujący „w poprzek” dobrze zinstytucjonalizowanych szkół, podejść czy paradygmatów stanowi wartość także dla – użyjmy określenia Thomasa Kuhna – „nauki normalnej”, która konfrontowana z alternatywnymi koncepcjami musi być w stanie na nie odpowiedzieć i/lub zreformować swoje podstawy. Krytyczna koncepcja społeczeństwa stanowi zatem wartość nie tylko z perspektywy alternatywnej wizji „ładu społecznego”, ale także z czysto pragmatycznych punktów widzenia zdominowanych aktorów życia społecznego.
The main aim of the article is to draw attention to the need for critical approaches to the broadly understood social reality in social sciences and humanities, especially in the times of “parameterization” and “bibliometrization” of the latter. A critical discourse that operates „across” well-instituted schools, approaches or paradigms is also of value to – let’s use Thomas Kuhn’s term – “normal science”, which when confronted with alternative concepts must be able to respond to them and/or reform its foundations. A critical concept of society is therefore a value not only from the perspective of an alternative vision of “social order”, but also from the purely pragmatic points of view of dominated social actors.
Źródło:
Przegląd Krytyczny; 2019, 1, 1; 8-16
2657-8964
Pojawia się w:
Przegląd Krytyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Practical aspects of measuring critical gaps and follow-up times at median uncontrolled T-intersections
Autorzy:
Barchański, Adrian
Żochowska, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2091231.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
uncontrolled intersection
measurement of traffic characteristics
gap acceptance theory
critical gap
follow-up time
skrzyżowanie niekontrolowane
pomiar charakterystyki ruchu
teoria akceptacji luki
luka krytyczna
czas obserwacji
Opis:
Estimation of critical gaps and follow-up times between vehicles at uncontrolled intersections is an essential step in estimating the capacity of these objects and assessment of traffic conditions. Therefore, measurements of these parameters should be properly prepared and implemented. This paper presents issues related to the performance of field tests at median uncontrolled T-intersection. Measurements included both critical gaps and follow-up times. Based on the collected material, the authors identified problems occurring during traffic observation. Analyzed intersections were located both within and outside built-up areas. Furthermore, this article discusses the influence of selected factors on the accuracy of estimating the critical gaps and follow-up times and formulates the principles of conducting traffic measurements at selected types of intersections.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Transport / Politechnika Śląska; 2021, 113; 17--28
0209-3324
2450-1549
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Transport / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prywatne-publiczne-polityczne. Genderowe konteksty edukacji
Private-public-political. Gender contexts of education
Autorzy:
Biskup, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/433771.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Tematy:
gender theory
ideology
critical pedagogy
Opis:
The author is trying to reconstruct the causes of moral panic around the concept of gender and she is searching for reasons why this category is used in the Polish press with the term "ideology". Justifying the relevance of gender for pedagogy, she compares the arguments of the supporters and opponents of spreading scientific reflections about gender roles in school. Seeking opportunities for dialogue between researchers and essayists, she asks about the role of educators in re-thinking the gender theory and stresses urgent need to engage in a public debate.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2014, 37; 203-216
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
André Cadere: Rozpocząć Sztukę od Nowa. Komentarz do Konferencji z Louvain
André Cadere: To Begin Art from Scratch. A Comment upon the Conference in Louvain
Autorzy:
Brogowski, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424434.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
Tematy:
André Cadere,
sztuka konceptualna,
sztuka krytyczna,
teoria instytucjonalna,
dokumentacja,
certyfikacja,
komodyfikacja,
utowarowienie
Conceptual Art,
critical art,
institucional theory,
documentation,
certification,
commodification
Opis:
Wychodząc od opublikowanego w 1974 roku tekstu André Cadere pod tytułem Prezentacja pracy. Sposoby jej użycia, drugie wydanie Dokumentów Artystów w Galerii im. Andrzeja Pierzgalskiego przedstawia mało w Polsce znaną pracę tego artysty. Reprodukowany tutaj dokument nie zastępuje dzieła i nie jest równoważny praktyce artystycznej: ale nie jest on jedynie czymś wtórnym, bo jest także jednym z jego sposobów prezentacji własnej sztuki. Wygłoszony przez artystę na Uniwersytecie w Louvain wykład nie jest konstrukcją teoretyczną sensu stricto, której jego praktyka artystyczna byłaby realizacją; miał on jedynie na celu uwypuklenie pojęć i refleksji naturalnie zawartych w jego codziennej praktyce sztuki. A praktyka Cadere otwierała nowy sposób tworzenia i prezentowania sztuki, którego istotą było całkowite uwolnienie jej od instytucji takich, jak galeria, muzeum czy centrum sztuki. Pozwalającą na to metoda opierała się na założeniu, że każdy uczyniony z tej pracy użytek jest pewnym sposobem jej prezentacji. Jego sztuka nie potrzebuje przestrzeni wystawowej innej, niż jakakolwiek przestrzeń, w jakiej się on znajduje, a miejsce dzieł zajęły w niej wielobarwne, złożone z segmentów drążki, tworzone według ściśle określonego systemu, którego elementem był także błąd. Tym sposobem dzieło traciło swe uprzywilejowane miejsce w centrum uwagi i w przestrzeni, a jego misją nie miało już być niesienie treści narratywnych i jakości estetycznych, lecz skupienie uwagi na przestrzeni, w której jest ono prezentowane. Drążki Cadere nie potrzebują ani postumentów, ani galeryjnych ścian, bo każdy sposób ich użycia jest zarazem pełnoprawnym sposobem ich prezentacji: mogą być oparte o ścianę, w galerii lub w jakiejkolwiek innej przestrzeni, położone na stole lub na podłodze, mogą też być niesione przez samego artystę na ulicy, w mieście, czy w przestrzeniach jakichkolwiek instytucji, w muzeum; mogą też znaleźć dla siebie miejsce poza salami wystawienniczymi, nie tracąc ani sensu ani wartości, a nawet przeciwnie, nabierając właściwego im znaczenia. Ta antropologiczna koncepcja sztuki opuszczającej ramy instytucjonalne, aby przeniknąć do codziennej rzeczywistości, podważa dominującą ciągle jeszcze w społeczeństwach zachodnich koncepcję socjologiczną, zgodnie z którą to właśnie instytucje „świata sztuki” nadają ostatecznie status dzieł różnym przedmiotom. Odmawiając instytucjom tego typu władzy, Cadere stał się dla nich samych rodzajem zagrożenia i wielokrotnie spotykał się z ich strony z brutalnymi reakcjami: niejednokrotnie zakazywano mu wstępu na wernisaż lub wręcz „wypraszano” manu militari z ich przestrzeni. Ale jego sztuka była nie tylko eksperymentalną prowokacją zwróconą przeciwko instytucjom sztuki; proponowała ona także radykalnie odmienną jej ekonomię, odrzucając miedzy innymi praktykę podpisu artysty na samym dziele, kluczowy element fetyszyzacji dzieła jako towaru na rynku sztuki, i zastępując go certyfikatem sporządzonym przez notariusza, przewidującym również ewentualną rekonstrukcję drążków w wypadku ich zaginięcia lub zniszczenia. Opierając się na tych fundamentach, Cadere proponował dogłębne przemyślenie doświadczenia sztuki w kontekście epoki, w której przyszło mu żyć. Był świadom tego, że praktyka jaką wymyślił i wdrażał w życie miała charakter nierozłącznie artystyczny i polityczny, a jego krytyczna postawa w największym może stopniu dotyczyła pytań o przyszłość kultury, którą Cadere wiązał ze sferą widzenia, decydującym doświadczeniem epoki reklam, telewizji i rozwoju mass mediów. Wyzwolił sztukę z wąskiego kręgu instytucji sztuki poszerzając granice pola artystycznego, określonego przez możliwość poznania rzeczywistości za sprawą widzenia. „Dlatego widzenie, sztuka, malarstwo są w pierwszej linii walki ideologicznej”, mówił w Louvain, podkreślając znaczenie sfery widzenia dla kształtu kultury: „Praca tu prezentowana” – mówił – „trzyma się na uboczu, pozwalając ujawnić się naturze miejsca, gdzie się znajduje, oraz widza, który na nią patrzy.”
Źródło:
Sztuka i Dokumentacja; 2018, 19; 281-291
2080-413X
Pojawia się w:
Sztuka i Dokumentacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Consumerist Culture in Zygmunt Bauman’s Critical Sociology: A Comparative Analysis of his Polish and English Writings
Autorzy:
Brzeziński, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790711.pdf
Data publikacji:
2018-04-03
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
consumerist culture
Zygmunt Bauman
critical and engaged sociology
theory of culture
Marxist theory
method of ideal types
Opis:
In this article I analyze Zygmunt Bauman’s oeuvre on consumerist culture, from the Polish (1953–1968) and English (1968–2017) stages of his scholarly career. I demonstrate that despite the passage of many years and the numerous changes in the way Bauman approached sociology, it is possible to see considerable overlap between the interpretations that he advanced in the two periods of his career. In the first part of the article I focus on how Bauman’s observations-dating back to the sixties and relating to the theory of culture, Marxist theory, and the method of ideal types-found their reflection in what he called the “consumerist syndrome” (seen as a set of properties permeating all planes of social life). In the second part of the article I highlight the fact that his observations were inspired by a model of critical sociology that evolved from Antonio Gramsci’s “philosophy of praxis” and utopian thinking of an iconoclastic nature. And even though my analysis focuses on the denotative and conative dimensions of Bauman’s vision of consumerist culture, I also present more general conclusions regarding the continuity and variability of his entire sixty-plus years of scholarly activity. The article offers an opportunity for English-speaking readers to become familiar with Bauman’s Polish writings and should encourage further research in this area.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2018, 201, 1; 77-94
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mihály Vajdy teoria krytyczna faszyzmu. Przyczynek do historii węgierskiego rewizjonizmu marksistowskiego
Critical theory of fascism by Mihály Vajda. Contribution to the history of Hungarian Marxist revisionism
Autorzy:
Bulira, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619846.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Marxist revisionism
Budapest school
fascism
Mihály Vajda
critical theory
rewizjonizm marksistowski
szkoła budapeszteńska
faszyzm
teoria krytyczna
Opis:
Marxist revisionism in Hungary has typically been associated with György Lukács and the so-called “Budapest school” which he established in late 1960s alongside Ágnes Heller, Ferenc Fehér, György Márkus and Mihály Vajda. Against the backdrop of the considerable achievements of this school, strictly focused around Marxist issues, several of Vajda’s texts devoted to European fascism stand out. In this article, the question is asked whether (and in what sense) these texts belong to the revisionist work of the Budapest school (or broader, to Hungarian Marxism-revisionism as such). Is there also a theory in this case which, under a layer of historico-philosophical analysis, contains a certain political message? The article consists of four parts. The first part presents the general picture of the phenomenon of Eastern European Marxist revisionism, and the second part briefly discusses revisionism in the version exercised by the Budapest school. Part three deals with the reconstruction of the main problematic themes of Vajda’s fascism theory, and part four refers directly to the question of the potentially revisionist dimension of this theory.
Rewizjonizm marksistowski na Węgrzech zwykło utożsamiać się z osobą György Lukácsa oraz powołaną przez niego do życia pod koniec lat 60. XX wieku tzw. szkołą budapeszteńską, którą współtworzyli: Ágnes Heller, Ferenc Fehér, György Márkus oraz Mihály Vajda. Na tle bogatej twórczości szkoły z danego okresu, skoncentrowanej wokół problematyki stricte marksistowskiej, wyróżnia się kilka tekstów Vajdy poświęconych faszyzmowi europejskiemu. W niniejszym artykule pytam o to, czy (i w jakim sensie) wpisują się one w rewizjonistyczną twórczość szkoły budapeszteńskiej (szerzej: węgierskiego marksizmu-rewizjonizmu jako takiego)? Czy również w tym przypadku mamy do czynienia z teorią, która, pod warstwą analiz historiozoficznych, zawiera w sobie określone przesłanie polityczne? Artykuł składa się z czterech części. W części pierwszej prezentuję ogólną charakterystykę zjawiska wschodnioeuropejskiego rewizjonizmu marksistowskiego, a w części drugiej omawiam pokrótce rewizjonizm w wydaniu szkoły budapeszteńskiej. W części trzeciej rekonstrukcję główne wątki problemowe teorii faszyzmu Vajdy, zaś w części czwartej odnoszę się bezpośrednio do pytania o potencjalnie rewizjonistyczny wymiar tej teorii.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2017, 3; 121-141
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A note on the post-structuralist evolution of discourse analysis
Autorzy:
Cap, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1052544.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
discourse studies
critical discourse studies
social constructionism
social theory
linguistics
Opis:
This paper gives a critical overview of various analytical approaches dominating the field of discourse studies in the last three decades, from the perspective of their philosophical and formative bases: social constructionism and linguistics. It explores different conceptions and features of the theoretical nexus between these two bases leading to the emergence of three distinct yet apparently complementary strands of thought (i-iii). The paper starts with the account of (i) Laclau and Mouffe’s classical discourse theory and its idea of ‘discursive struggle’ – a struggle of particular ways of talking of and understanding the world in an attempt to achieve discursive (and social) hegemony. Laclau and Mouffe’s assumption that no discourse is a closed entity but rather transformed through contact with other discourses is then taken as the introductory premise to present a vast, complex and heterogeneous family of (ii) critical discourse studies. Critical discourse studies are characterized in the paper as a hub of text-analytical practices that work on the link between language and social reality from the perspective of power and empowerment, explaining how discourse partakes in the production, change and negotiations of ideologically-charged meanings. Most crucially, they establish a methodological link between social theory and linguistics, providing discourse analysis with text-analytical tools and methods. Finally, the paper discusses (iii) three recent discourse analytical models: Discourse Space Theory, Critical Metaphor Analysis and Legitimization-Proximization Model. Originally located in the cognitive-psychological strand of critical discourse studies, these new models can now be seen as fully-fledged discourse theories with their own apparatus of analysis, involving concepts from cognitive linguistics, pragmatics and social psychology. It is argued that these three new theories make a further (and thus far final) step toward consolidation of the social-theoretical and linguistic bases in contemporary discourse studies. The empirical benefits of this consolidation are discussed in the last part of the paper, which includes a brief case study where the new models are used in the analysis of Polish anti-immigration discourse.
Źródło:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2019, 9; 109-128
2084-1302
Pojawia się w:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A critical race theoretic analysis of vulnerability among teaching assistants in a South African Department of English
Autorzy:
Conradie, Marthinus Stander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408766.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
critical race theory
discourse analysis
systemic racism
whiteness
tutorials
higher education
Opis:
Critical race theory interrogates how systemic inequities in higher education are reproduced through institutional cultures and everyday practices, which interact with material disparities in broader society. Actors positioned within these institutions can collude with or resist unjust systems, within their means. The discourse analysis that anchors this article explores how contractually-employed teaching assistants (henceforth simply Assistants) contribute to, or resist, injustice while working with students in the context of tutorials that directly topicalise systemic racism. Based on individual interviews with Assistants serving in a Department of English and Cultural Studies at a historically-white South African university where the contemporary student body predominantly identifies as black, I unpack the discursive practices through which Assistants implicate their own institutional embeddedness in students’ learning experiences. I hone this article on Assistants’ openness to vulnerability as they interrogate their own systemic embeddedness, and how they experience themselves as becoming vulnerable to expectations from students.
Źródło:
Society Register; 2023, 7, 1; 75-94
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Case Study on Moral Disengagement and Rationalization in the Context of Portuguese Bullfighting
Autorzy:
Cordeiro-Rodrigues, Luis
Achino, Emanuele
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790791.pdf
Data publikacji:
2017-09-14
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
bullfighting
deviance
Portuguese case study
neutralization theory
critical discourse analysis
Opis:
Bullfighting is increasingly seen as a contested practice in Portugal. The Portuguese public generally disapproves of the practice and the Portuguese animal rights movement has dedicated a significant number of their campaigns to protesting against it. Despite this opposition to the practice, however, there is still legal protection of the practice on grounds of preserving it as a national tradition. This contestation and legality has led bullfighting supporters to actively try to defend and rationalize the practice. This paper analyses this defence and rationalization by exploring a case study of the quasi-lobbyist Portuguese organization, Prótoiro. The aforementioned case study is analyzed through the use of critical discourse analysis and neutralization theory. The conclusion reached in this article is that the analysis of speech reveals that Prótoiro and its supporters try to morally disengage with the harm done to the bull by using justifications that bullfighting is an ethical activity.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2017, 199, 3; 315-328
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Estetyka jako teoria krytyczna. Filozofia sztuki Theodora W. Adorna
Aesthetics as Critical Theory: Theodor W. Adorno’s Philosophy of Art
Autorzy:
Czekaj, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2194798.pdf
Data publikacji:
2022-10-21
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Theodor W. Adorno
estetyka
szkoła frankfurcka
teoria estetyczna
teoria krytyczna
aesthetics
Frankfurt School
aesthetic theory
critical theory
Opis:
W artykule teoria estetyczna Theodora W. Adorna została ukazana jako przykład teorii krytycznej – w znaczeniu, jakie temu terminowi nadała szkoła frankfurcka. Zarysowany został kontekst kształtowania się filozofii sztuki Adorna, na który złożyły się rozpoznania i diagnozy współczesnej cywilizacji i organizacji społecznej stawiane przez frankfurtczyków. Przywołane zostały również te motywy twórczości filozoficznej Adorna, które zdecydowały o konkluzjach jego estetyki – mowa o przedstawionej w Dialektyce oświecenia racjonalności instrumentalnej, a także o opisanym w Dialektyce negatywnej tak zwanym myśleniu tożsamościowym jako mechanizmach odpowiedzialnych za opresyjny stan rzeczywistości.
In his article, Rafał Czekaj presents Theodor W. Adorno’s aesthetic theory as an example of critical theory in the sense given to this term by the Frankfurt School. Czekaj outlines the context of the development of Adorno’s philosophy of art, which consisted of the School representatives’ insights into and diagnoses of contemporary civilization and social structures. He also names those themes of Adorno’s philosophical work which determined the conclusions of his aesthetics, i.e., chiefly the idea of instrumental rationality presented in Dialectic of Enlightenment as well as the so-called identity thinking, both being mechanisms responsible for the oppressive state of reality.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2022, 20, 2; 1-12
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 141

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies