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Tytuł:
The Service of the Romanian Orthodox Church to Migrants
Servizio della Chiesa Ortodossa Rumena verso i migranti
Service de l’Église orthodoxe roumaine en faveur des migrants
Autorzy:
Mititelu, Cătălina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828288.pdf
Data publikacji:
2021-06-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
the migration crisis
the phenomenon of migration
hospitality
the diaspora
crisi migratoria
fenomeno migratorio
ospitalità
diaspora
crise migratoire
phénomène migratoire
hospitalité
Opis:
Through the concrete steps taken by its members (clergy, believers, and monks), from 1998 until now, the Romanian Orthodox Church has carried out extensive actions to monitor and solve the migration crisis. Thanks to this approach, initiated and improved by its current Primate, His Beatitude, Patriarch Daniel, both in the country and in the diaspora of our Church, the phenomenon of migration was not only be monitored, but also solved both in accordance with Church rules and with State laws, as well as those of the Law of the European Union, that is, of the EU Member States. From our article, the informed reader will be also able to see that, in its actions for monitoring and solving the migration problem, our Church has taken into account both the guidelines issued by the bodies of the Ecumenical Council of Churches and the guiding principles stated by the leaders of the two Churches, Catholic and Orthodox, namely, His Holiness, Pope Francis, and His Beatitude, the Ecumenical Patriarch, Bartholomew I, in their joint Declarations on the issue of migration, hence the ecumenical nature of the approach to the issue of migration.
Dalle pagine di questo studio, il lettore avrà l’opportunità di apprendere che i migranti che si sono stabiliti in Romania dopo il 1998 sono stati curati dalla Chiesa ortodossa rumena; allo stesso tempo, la loro presenza tra i rumeni ha permesso alla Chiesa di sottolineare che era ed è ancora una „serva” dell’uomo, inclusi rifugiati, migranti, apolidi. Infatti, dal 1998 fino a oggi, la Chiesa ortodossa rumena compie grandi sforzi tramite i suoi membri (chierici, credenti, monachi) per monitorare e risolvere la crisi migratoria. Grazie a questo approccio, avviato e migliorato dall’attuale Primate, Sua Santità il Patriarca Daniele, sia nel Paese che nella diaspora, il problema delle migrazioni non solo poteva essere monitorato, ma anche risolto in conformità con i regolamenti ecclesiastici, nonché con il diritto statale e con il diritto dell’Unione Europea, ovvero con i regolamenti degli Stati membri dell’UE in cui la nostra Chiesa ha una parte della sua diaspora. Il lettore potrà notare che nelle sue attività di monitoraggio e di risoluzione del problema delle migrazioni, la nostra Chiesa ha tenuto conto sia degli orientamenti emanati dagli organi del Consiglio ecumenico delle Chiese, che dei principi guida formulati dai responsabili delle due Chiese. : cattolica e ortodossa, e cioè da Sua Santità Papa Francesco e da Sua Santità il Patriarca Ecumenico Bartolomeo I. Si tratta delle loro Dichiarazioni congiunte sulle migrazioni, che testimoniano della natura ecumenica del loro approccio alla suddetta questione.
Au fil des pages de cette étude, le lecteur aura l’occasion d’apprendre que les migrants qui se sont installés en Roumanie après 1998 ont fait l’objet d’une attention particulière de la part de l’Église orthodoxe roumaine ; en même temps, leur présence parmi les Roumains a permis à l’Église de souligner qu’elle était et est toujours une « servante » de l’homme, y compris les réfugiés, les migrants, les apatrides. En effet, l’Église orthodoxe roumaine, par ses ecclésiastiques, croyants et moines, déploie des efforts considérables pour surveiller et résoudre la crise migratoire. Grâce à cette approche, initiée et améliorée par l’actuel Primat, Sa Sainteté le Patriarche Daniel, tant dans le pays que dans la diaspora, le problème de la migration a pu non seulement être suivi, mais aussi résolu conformément aux règlements de l’Église, conformément au droit de l’État et conformément à celui de l’Union européenne, c’est-à-dire les États membres de l’UE où notre Église a une partie de sa diaspora. Le lecteur pourra noter que dans ses activités de monitorage et de résolution du problème des migrations, notre Église a pris en compte à la fois les orientations émises par les organes du Conseil oecuménique des Églises et les principes directeurs formulés par les dirigeants des deux Églises : catholiques et orthodoxes, c’està- dire Sa Sainteté le Pape François et Sa Sainteté le Patriarche oecuménique Bartholomée Ier de Constantinople. Nous parlons de leurs Déclarations conjointes sur la migration, qui témoignent de la nature oecuménique de leur approche de la question examinée.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2021, 9; 45-66
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Islamophobia in Poland in the Context of the Migration Crisis in Europe
L’islamophobie en Pologne dans le contexte de la crise migratoire en Europe
Autorzy:
Balicki, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828251.pdf
Data publikacji:
2021-06-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Islamophobia
migration crisis
refugees
populism
migration policy
EU
solidarity
islamophobie
crise migratoire
réfugiés
populisme
politique migratoire
UE
solidarité
Opis:
The high level of fear of Islam in Poland arose in spite of the fact that Poland has very few Muslims, just 0.1% of the population. This phenomenon began to surface in 2004, after Poland’s accession to the EU but grew considerably in 2015, during the so-called migration crisis in Europe. Public opinion polls indicate that it can be described by the term “Islamophobia”, which is often used in the literature of social and political sciences. The aim of the article is to explain the reasons for such a high level of fear of Muslims in Poland and the negative attitude towards Islam, given that it is contrary to the teaching of the Catholic Church, with which Polish society mostly identifies. The article consists of three parts. Part one presents the reaction of the EU Member States to the migration crisis in Europe. The second part analyzes the position of the United Right (Pol. Zjednoczona Prawica) political coalition in Poland, towards immigrants and refugees from Muslim countries. Part three confronts the stands of the United Right in Poland and the position of the Catholic Church towards Islam.
Les sondages d’opinion publique internationaux montrent que l’un des niveaux les plus élevés de peur de l’islam en Europe est apparu en Pologne lors de la crise migratoire en 2015. Cela s’est produit malgré le fait que la Pologne est l’un des pays avec le plus faible pourcentage de musulmans dans l’Union européenne par rapport à la population du pays ; environ 30 mille de Musulmans par rapport à 38,5 millions d’habitants (0,1%). Cette condition peut donc être décrite par le terme d’islamophobie, qui est souvent utilisé dans la littérature des sciences sociales et politiques. Le but de cet article est d’essayer d’expliquer les raisons d’un tel niveau de peur des immigrés des pays musulmans en Pologne et l’attitude négative envers l’islam en tant que religion. En même temps, cette attitude est contraire à l’enseignement de l’Église catholique, avec laquelle la société polonaise s’identifie largement. L’article se compose de trois parties. La première partie présente la réponse des États membres de l’UE à la crise migratoire en Europe. La deuxième partie analyse la position de la coalition politique, la Droite Unie, en Pologne vis-à-vis des immigrés et des réfugiés des pays musulmans. La troisième partie, en revanche, confronte la position de la Droite Unie sur l’islam à l’enseignement de l’Église catholique.
Źródło:
Ecumeny and Law; 2021, 9; 117-140
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:
Ecumeny and Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
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