Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "creation of life" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
From spontaneous generation to cosmic abiogenesis. An attempt at systematization of biogenesis theories
Autorzy:
Świeżyński, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1070344.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
biogenesis
preexistence of life
creation of life
spontaneous generation
abiogenesis
panspermia
Opis:
The question of the origin of life interested people for centuries. All existing views on this subject can be classified into different areas of our knowledge of the world: natural sciences, philosophy, and theology. Some theories (perhaps the majority) contain more or less explicit elements from all of these areas. Thus, it is helpful to take a closer look at them and to classify all the typical groups of theories about the origins of life. We can in this way stress their mutual connections and clarify their own nature. Nowadays, driving forces of pre-biological chemical evolution and the explanation of the transition from “non-life into life” present a great variety of solutions. The differences between the theories, however, as well as the current controversies in the scientific community (e.g., what was “in the beginning”?; where did prebiotic evolution take place? etc.), will be shown to be of secondary importance in comparison with several much more profound philosophical assumptions underlying the origin-of-life-studies. The attempt to organize and classify different types of theories on the genesis of life allows to take into account different kinds of perspectives (theistic, philosophical and scientific), and to compare them to each other. The most general division between theories is based on a distinction between metaphysical conceptions and scientific ones. Some theories answer the question of the emergence of life in general, whereas others tackle the question of the origin of life on Earth only. Interestingly, two traditional ideas concerning the problem of the origin of life (i.e., spontaneous generation and panspermia) are still at play in contemporary scientific research, albeit in a modified form. In the perspective of contemporary scientific research on the origin of life it seems interesting that two main ideas concerning the problem of the origin of life, spontaneous generation and panspermia, are still present as presuppositions of certain theories but have been modified. Moreover, it is evident that the theistic view of the origin of life (creation) does not have to fall into conflict with contemporary scientific theories. Rather, they are complementary. This article is an extension, explanation and refinement of the proposed scheme of the main types of theories on the origin of life. An attempt to classify various biogenesis theories is also proposed. One of the most important questions that will be addressed concerns the philosophical presumptions of biogenetics still informing current research as well as scientific explanations of the origin of life.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2020, 56, S2; 95-113
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od idei samorództwa do teorii abiogenezy kosmicznej. Zarys systematyzacji teorii dotyczących pochodzenia życia
From spontaneous generation to cosmic abiogenesis. An attempt at systematization of biogenesis theories
Autorzy:
Świeżyński, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430936.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
biogenesis
preexistence of life
creation of life
spontaneous generation
abiogenesis
panspermia
biogeneza
preegzystencja życia
stworzenie życia
samorództwo
abiogeneza
Opis:
The question of the origin of life interested people for centuries. All existing views on this subject can be classified into different areas of our knowledge of the world: natural sciences, philosophy, and theology. Some theories (perhaps the majority) contain more or less explicit elements from all of these areas. Thus, it is helpful to take a closer look at them and to classify all the typical groups of theories about the origins of life. We can in this way stress their mutual connections and clarify their own nature. Nowadays, driving forces of pre-biological chemical evolution and the explanation of the transition from “non-life into life” present a great variety of solutions. The differences between the theories, however, as well as the current controversies in the scientific community (e.g., what was “in the beginning”?; where did prebiotic evolution take place? etc.), will be shown to be of secondary importance in comparison with several much more profound philosophical assumptions underlying the origin-of-life-studies. The attempt to organize and classify different types of theories on the genesis of life allows to take into account different kinds of perspectives (theistic, philosophical and scientific), and to compare them to each other. The most general division between theories is based on a distinction between metaphysical conceptions and scientific ones. Some theories answer the question of the emergence of life in general, whereas others tackle the question of the origin of life on Earth only. It is interesting that two traditional ideas concerning the problem of the origin of life (i.e., spontaneous generation and panspermia) are still at play in contemporary scientific research, albeit in a modified form. In the perspective of contemporary scientific research on the origin of life it seems interesting that two main ideas concerning the problem of the origin of life, spontaneous generation and panspermia, are still present as presuppositions of certain theories but have been modified. Moreover, it is evident that the theistic view of the origin of life (creation) does not have to fall into conflict with contemporary scientific theories. Rather, they are complementary. This article is an extension, explanation and refinement of the proposed scheme of the main types of theories on the origin of life. An attempt to classify various biogenesis theories is also proposed. One of the most important questions that will be addressed concerns the philosophical presumptions of biogenetics still informing current research as well as scientific explanations of the origin of life.
Zagadnienie pochodzenia życia stanowi przedmiot ludzkich dociekań od wieków. Wszystkie istniejące poglądy na ten temat można przyporządkować do różnych obszarów ludzkiej wiedzy o świecie: nauk przyrodniczych, filozofii, teologii. Warto przyjrzeć się im bliżej i spróbować uporządkować je według określonej typologii. Można wówczas dostrzec istniejące między nimi powiązania i relacje, które wskazują na charakter tych poglądów. Różnice między istniejącymi współcześnie teoriami biogenezy, występujące na gruncie przyrodniczym, zostaną przedstawione jako drugorzędne w porównaniu z różnicami wynikającymi z filozoficznych założeń leżących u podstaw badań nad genezą życia. Propozycja uporządkowania i klasyfikacji różnego rodzaju teorii genezy życia umożliwia wyodrębnienie koncepcji określonego typu: teistycznych, filozoficznych i przyrodniczych oraz porównanie ich ze sobą. Najbardziej ogólny podział w tym zakresie pozwala na wyróżnienie koncepcji metafizycznych i koncepcji przyrodniczych. Niektóre z nich odpowiadają na pytanie o powstanie życia w ogóle, a inne dotyczą jedynie kwestii pochodzenia życia na Ziemi. W perspektywie współczesnych badań naukowych na temat pochodzenia życia wydaje się interesujące, że dwie główne historyczne idee dotyczące problemu powstania życia, samorództwo i panspermia, wciąż są obecne w założeniach wspomnianych teorii, oczywiście w zmodyfikowanej postaci. Artykuł stanowi omówienie i wyjaśnienie proponowanego schematu klasyfikacji głównych typów teorii na temat pochodzenia życia, w którym kluczową rolę odgrywa kryterium natury filozoficznej. Jednym z najważniejszych pytań, na które wspomniany schemat dostarcza odpowiedzi, jest pytanie o to, które z filozoficznych założeń obecne w przyrodniczych teoriach biogenezy okazały się trwałe mimo zmian i różnic występujących w ich warstwie ściśle przyrodniczej.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 3; 129-152
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teurgický element slova v estetickém systému Andreje Bělého
Teurgic Element of Word in Aesthetic System of Andrej Belyj
Autorzy:
Vorel, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635705.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Russian symbolism
aesthetic theories
Andrej Belyj
symbol and the visible reality
ideological meaning of the picture
creation of the real life
sound symbols
Rudolf Steiner
antroposophy
Opis:
According to aesthetic theories of Russian symbolist A. Belyj every real art is in its deepest essence a symbolic one, it represents an organic connection of two orders – phenomena of the inner world and the living consciousness. The connection is thus the union of the inner and outer world. Its sense can be unveiled in metaphysics and mystic, the indexes of the way to  a  complex  re-structuring  of  the human  being  and  discovering  new  forms  of  existence. Consequently  Belyj  understands  the symbol  as  the  interaction  of  its  three  parts:  1)  as a picture of the visible reality, causing certain emotions in our consciousness, 2) as an allegory  expressing  the  ideological  meaning  of  the picture  (the  philosophical,  religious  and social meaning) and 3) as an appeal to the creation of the real life. Together with Wagner and Nietzsche, Belyj can see the essential ideals of the culture in antique mystery dramatic art that represented the primary interconnection of all the art forms. Heading to the complex renaissance  of  the  culture  he  concentrates  on  the  phenomenon  of  the  word  – the essential base, „key for unlocking the world”. The essence of the symbolic expression consists of the words,  through  those  the  creative  human  strives  to  express  his  inexpressible  impressions in  a logical  way.  The  living  speech  is  thus  always  certain  „music  of  inexpressible”.  The creative word constitutes new, „third world” – „the world of the sound symbols”. The relationships between the  sounds  and  evolution  of  the  Cosmos  is  formulated  in  another  essay „Глоссолалия– поэма о звуке” (1922). 
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2013, 4
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Five Principles of Philosophical Health for Critical Times: From Hadot to Crealectics
Autorzy:
de Miranda, Luis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1357916.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
philosophical health
philosophy as a way of life
creation
Hadot
crealectics
possibility
Opis:
In a world described or experienced as unfair, what can philosophical practitioners propose in order to help individuals and communities strive for a meaningful life? One answer, empirically informed by the author’s practice as philosophical counselor in therapeutic, self-care and organizational contexts, is five principles for the cultivation of philosophical health, namely mental heroism, deep orientation, critical creativity, deep listening, and the “Creal” (the creative Real as ultimate possibility). In the light of Hadot’s rediscovery of philosophy as a way of life and in dialogue with his reading of ancient philosophy, it is asserted that the embodied and socially embedded mind can, through these five principles or modalities, be prepared to maintain a pragmatic elevation of view and creative resilience in everyday events, especially in critical situations. This meta-analytic and meta-dialectic practice of philosophical health, termed “crealectics,” presupposes that we are of the same creative cosmological flesh (the Creal), and therefore we are bound to comprehend and care for each other philosophically.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 1; 50-69
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The value-target factors of future journalists’ life- creation
Autorzy:
Karpenko, Zinoviia
Karpenko, Yevhen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366446.pdf
Data publikacji:
2021-06-17
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
life-creation
psychological-hermeneutic approach
value-target predictors
triangulation model of the process of life implementation
future journalists
Opis:
Aim. The study purpose is to explain the value-targeted predictors of future journalists’ life-creation as an indicator of their readiness for professional growth and fulfilment of their humanitarian mission.  Methods. The study used the methods of theoretical analysis, synthesis and modelling of the process of personality realization. The empirical study on the value-target factors of future journalists’ life-creation consisted of two stages: 1) the selection of relevant psychological examining techniques in order to explain the value-target factors as a complex independent variable, on the one hand, and the corresponding features of the life implementation process as characteristics (partial and generalized) of a dependent variable, on the other hand (a total of 12 psychodiagnostic techniques were used); 2) the correlation and factor analyses of the obtained empirical data. Results. The performed factor analysis revealed several factors related to particular modes of life implementation, an individual’s certain subjective position in this mode or on the way to it, psychological mechanisms and predictors of becoming an Insider, Expert or Author in personal life, some of their important attributes that generally confirm the triangulation model of an individual’s life implementation. The first one, “An Author – a life-creating agent in the integrative mode of life implementation”, is the most informative and the most loaded by the following indicators: life meaningfulness and purpose in life, psychological well-being, existential fullness with life meaning, self-control and self-acceptance, activity, locus of control-life, etc.   Conclusions. The article presents the verification of the triangulation psychological-hermeneutic model of a life-implementation process, which is formed by orthogonal vectors: one of them is intuitive-sensory comprehension and designing and the second is discursive-logical goal-setting and achievement of life aspirations by an individual. The performed factor analysis of the value-target factors of future journalists’ life-creation revealed the relevant predictors of life implementation. They concerned such concepts as an individual’s life position (a Reader and an Author, an Observer and an Insider, an Epigone and an Expert); the trajectory of their life, for example, from an Insider to an Author, or from an Epigone to en Expert; and psychological mechanisms of life implementation (reflection, intuition, anticipation, empathy, facilitation, etc.) in certain life-implementation modes (internal, external and integrative).
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2021, 12, 1; 86-99
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PYTANIA O AUTOKREACJĘ W PERSPEKTYWIE DZIAŁAŃ TWÓRCZYCH
Questions about auto-creation in a perspective of creative activities
Autorzy:
Górniok-Naglik, Alina
Wąsiński, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/464321.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
Tematy:
autokreacja
twórczość́
dzieło
bieg życia
narracja autobiograficzna
auto-creation
creative activity
work
course of life
autobiographical narrative
Opis:
Problematyka poruszana w niniejszym artykule stanowi przyczynek do szerszych badań i studiów nad autokreacją. Analizy nad przeobrażeniami twórczymi w biegu życia, wiodą do krystalizacji indywidualnych procesów autokreacji. Wizja świata i wizja siebie ewoluuje w biegu życia, co ma fundamentalny związek z krystalizującą się postawą twórczą i zmiennym obrazem dzieł, które powstają niejako ciągle od nowa, w nowej perspektywie, zrodzonej z przeżyć, doświadczeń i doznań twórcy. Stąd też dzieło stanowi z jednej strony wyraz indywidualności swego twórcy, z drugiej transcenduje go ku światu, a z trzeciej niejako stwarza swojego kreatora. Złożoność refleksji podejmowanych w ramach autokreacji łączy w sobie perspekty- wę egzystencjalną i aksjologiczną, skłaniającą podmiot do wytyczania symbolicz- nych drogowskazów, ku czemu warto podążać z perspektywy autobiograficznej. Narracja autobiograficzna stanowi bowiem swoisty „klucz” do poznania i zrozumie- nia ludzkiej egzystencji. Zwrot w stronę badań biograficznych wiąże się z potrzebą (i możliwością) osadzenia potencjalnych badań nad autokreacją w działaniu twórczym w obrębie paradygmatu interpretatywnego. Tą drogą możliwym staje się dookreślenie indywidualnych profili kształtowania samego siebie w biegu życia w kontekście aktów twórczych. W szerszej perspektywie badawczej, profile te, mogą się stać drogowskazem i świadectwem działań innych ludzi w drodze do samokształtowania się, a ponadto czynią możliwym wyznaczenie podobieństw i różnic miedzy twórcami.
The topic discussed in this article makes a reason for further research and study over the auto-creation. The analysis over a creative transformation in the course of life leads to a crystallisation of individual processes of auto- creation. The vision of the world and ourselves evolves in the course of life which has a crucial connection with a crystallising and creative attitude and a variable picture of works, which are constantly created from the start in a new perspective born from creator’s experience and feelings. Consequently, a piece of work composes, on the one hand, creator’s individuality, on the other hand it exceeds him or her into the world, and finally it makes a new creator. The complexity of reflexions taken up within auto-creation combines an existential and axiological perspective inducing a subject to make symbolic signposts to follow from an autobiographical perspective. An autobiographical narrative makes a crucial key to meet and understand human existence. The return to biographical research links to the necessity (and the possibility) to place a potential study on auto-creation in creative action within the interpretative paradigm. It makes it possible to define individual profiles of self-creation in the course of life in the context of original acts. In the broader research perspective, these profiles may become a signpost and confirmation of other people’s activities on their way to self-education. Moreover, they make it possible to establish similarities and differences between creators.
Źródło:
Edukacja Dorosłych; 2018, 2; 119-133
1230-929X
Pojawia się w:
Edukacja Dorosłych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interpretation of Spiritual Life According to the “Imago Dei”
Interpretacja życia duchowego według kategorii Imago Dei
Autorzy:
Pędrak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1050620.pdf
Data publikacji:
2020-09-25
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
życie duchowe
obraz Boży
Stwórca
stworzenie
naśladowanie Chrystusa
człowiek
spiritual life
image of God
Creator
creation
following of Christ
human
Opis:
This article is the result of theological research on the subject of life. The phenomenon of life is multifaceted, but often it cannot be defined because it is a mystery. The author of the article, based on the truth that man is a biological-psycho-spiritual unity, interprets these spheres in the key of St. Bonaventure’s idea, describes them as vestigium, umbra, and imago Dei. The issue of spiritual life in the category of Imago Dei is analyzed in detail. The author tries to answer the questions that arise by using not only theological fields: or is there an openness to transcendence only in a man? What does it mean to be an image of God? How to achieve a full life? The sphere of bios, psyche, and zoe in the human person are permeating each other, but this spiritual life transcends the previous two planes. This distinguishes man from other creatures and gives him a unique character. God, in His goodness and freedom, grants man life, creates him as a free being and in His image. But the perfect image of the Father is Jesus Christ. In His Incarnation, He showed us the fullness of humanity and through imitation and union with Christ, man can become conformed to the image of God. In this way, it is finally possible to obtain full participation in the communion with God in the Holy Trinity.
Prezentowany artykuł jest owocem refleksji teologicznych nad tematyką życia. Fenomen życia jawi się na wielu płaszczyznach, często jednak do końca nie można go zdefiniować, gdyż jest tajemnicą. Autorka artykułu, opierając się na prawdzie, że człowiekjest jednością biologiczno-psychiczno-duchową, interpretuje te sfery. Podąża za myślą św. Bonawentury i określa je mianem vestigium, umbra oraz imago Dei. Szczegółowej analizie poddaje zagadnienie życia duchowego w kategorii Imago Dei, przez co korzystającz dziedzin pozateologicznych, próbuje odpowiedzieć na nasuwające się pytania: czy tylko w człowieku istnieje otwartość na transcendencję, co znaczy być obrazem Boga i w jaki sposób osiągnąć pełnię życia. Sfera bios, psyche i zoe w osobie ludzkiej wzajemniesię przenikają, lecz to życie duchowe przewyższa poprzednie dwie płaszczyzny, przez co odróżnia człowieka od innych stworzeń oraz nadaje mu wyjątkowy charakter. Bóg w swej dobroci i wolności udziela człowiekowi życia, stwarza go jako istotę wolnąi na swój obraz. Jednakże doskonałym Obrazem Ojca jest Jezus Chrystus. We wcieleniu ukazał nam pełnię człowieczeństwa i dzięki naśladowaniu i zjednoczeniu z Chrystusem człowiek może upodabniać się do obrazu Boga, by ostatecznie uzyskać pełnię udziału wewspólnocie z Bogiem Trójjedynym.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2020, 14, 1; 169-184
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja nadprzyrodzoności w systemach religijnych Wschodu (Azji) i ich recepcja na Zachodzie (USA i Europa) na gruncie światopoglądu New Age
The conception of supernaturalism in religious systems of the East (Asia) and their reception in the West (the USA and Europe) based on ideology of New Age
Autorzy:
Murziński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/956566.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
emanacja
wieczność
nadprzyrodzony
duchowość
medytacja
boska energia
gnoza
ewolucja
stworzenie
życie wieczne
panteizm
transcendentny
prawo karmy
iluzja
psychologia ezoteryczna
bioterapia
transformacja świadomości
absolut
reinkarnacja
umysł wszechświata
relatywizm
Bóg
eternity
supernatural
spirituality
meditation
divine energy
gnosis
evolution
creation
emanation
eternal life
pantheism
transcendent
law of karma
illusion
esoteric psychology
biotherapy
transformation of consciousness
reincarnation
mind of the universe
relativism
God
Absolute
Opis:
Present article aims at showing the supernaturalism conception of religious systems of the East against the background of Christian supernaturalism conception based on the Word of God and the conception of New Age Movement which is built on worldview of religious systems of the East. The base of this conception diff ers from the Christian one. It is a pantheist delineation of God, so it assumes there is no real border between Him and creature. This fact changes perception of character of the creation and idea of spirituality diametrically. Because this delineation premises an emanation of divinity, not the act of Creation without violation of the essence of God, it does not mention about the real identity of human being, Divine Mercy, or eternal life at all. For humane-self is illusive and Wight is coming up for process of consecutive reincarnations, which are dependent on karma. Ergo, spirituality of the East does not base on right of reprieve and techniques that are associated with the spirituality are peculiarly gnostic, connected with enlightenment of mind and nirvana, explained by entrants of New Age as stifling or transformation of perceptorium. These ideas have been present in western notion starting from ancient Greek thought through Jewish kabbalah, Christian Gnosticism, esotericism, illuminism, theosophy, anthroposophy and so-called potential of human’s mind development characteristic of New Age’s praxis. On the other hand, transcendental meditation, yoga, reiki or martial arts base on idea of socalled divine qi energy which with suitable techniques, poises, or meditation you can tap inside you or be fulfilled with to get specified benefits, therapic powers, inner harmony, etc. It is a cosmic delineation of God regarded as macrocosm and human regarded as a microcosm defined as a hologram of surrounding reality. What is more, according to religious systems of the East and New Age Movement, human is regarded as a small piece of divine mind and direct emanation of god. They need no God’s Epiphany, tenets, or religious system which would make knowable reality objective or would mediate between them and God. From the viewpoint of this world’s vision, there can’t be any objective truth, because everyone is in possession of it proportionately to their enlightenment. Hence cognitive relativism ant toleration towards different opinions or religious systems, for ultimate instance in this perception of God and the world is only Wight, not Epiphany or any religious authority.
Źródło:
Studia Teologii Dogmatycznej; 2017, 3; 106-121
2449-7452
Pojawia się w:
Studia Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kreowanie i przygotowywanie systemów informatycznych w przedsiębiorstwach MMSP jako główne czynniki rozwoju polskiego społeczeństwa informacyjnego
Creating and preparing IT systems in SME enterprises as the main factors in the development of the Polish information society
Autorzy:
Sala, Jolanta
Tańska, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/548051.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
model życia społeczno-gospodarczego w społeczeństwie informacyjnym
model potencjału technologii ICT w przedsiębiorstwach
model luki informacyjnej w kontekście potrzeb informacyjnych
model czynników krytycznych rozwoju organizacji w społeczeństwie informacyjnym
model kreowania projektów informatycznych
model przygotowywania projektów informatycznych
a model of socio-economic life in information society
a model of ICT potential in enterprises
a model of information gap in the context of information needs
a model of critical factors of organization development in information society
a model of IT projects creation
a model of IT projects preparation
Opis:
Pomiar rozwoju społeczeństwa informacyjnego przez publiczne służby statystyczne jest sprowadzony do monitorowania sytuacji w gospodarstwach domowych oraz zastosowań ICT w przedsiębiorstwach z pominięciem sytuacji w najliczniejszej grupie mikroprzedsiębiorstw. Artykuł stanowi syntetyczną prezentację wykorzystania jako benchmarkingu wyników analizy wybranych 48 mierników stosowanych w krajach OECD i UE w zakresie życia społeczno - gospodarczego i potencjału technologii ICT w przedsiębiorstwach oraz jakościowych aspektów szerokiego spektrum luk informacyjnych i czynników krytycznych rozwoju organizacji gospodarczych. Istotną przyczyną niskiego poziomu zastosowań technologii ICT i rozwoju przedsiębiorstw MMSP jest brak świadomości użyteczności ICT oraz elementarnych metodycznych podstaw kreowania i przygotowywania projektów informatycznych. Przedstawiono istotę sześciu autorskich modeli stanowiących kluczowe, inicjatywne czynniki rozwoju społeczeństwa informacyjnego.
The measurement of the development of the information society by public statistical services is reduced to monitoring the situation in households and ICT applications in enterprises, disregarding the situation in the largest group of microenterprises. The paper is a synthetic presentation of the use s benchmarking of the results of selected 48 metrics used in OECD and EU countries in the field of socio-economic life and the potential of ICT in enterprises as well as qualitative aspects of a wide range of information gaps and critical factors for business organizations. An important reason for the low level of ICT applications and the development of Polish micro, small and medium enterprises is the lack of awareness of ICT usability and elementary methodological foundations for the creation and preparation of IT projects. The essence of six original models constituting the key, initiative factors for the development of the information society is presented.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2019, 58; 198 - 208
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies