Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "consecrated life" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-49 z 49
Tytuł:
Eremitic Life Formation in the Light of the Statutes of Tarragona and Regensburg and the Indications of the Polish Bishops’ Conference
Autorzy:
Bujalska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158357.pdf
Data publikacji:
2022-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
hermit
formation
consecrated life
Opis:
The article presents the issue of formation for hermits, which is currently experiencing a specific heyday in the Church. Recently, more and more people have chosen one of the forms of individual consecrated life as their vocation path. Therefore, the life of the hermit is very popular. In order to take up this specific path of life, one needs an appropriate formation that will allow the future hermit to be correctly formed. In the article, the synthesis contains three selected documents: Hermit Life in the Tarragona Archdiocese. Statutes; The Basic Order of Hermit Life in the Diocese of Regensburg and The State of Hermits. Auxiliary Materials for the Church in Poland and an appendix to this document: Selected Pastoral Guidelines for Consecrated Hermits, which have a valuable full view of formation for this form of consecrated life. These documents are not only to be understood through their application in Can. 603 of the CCL, the spiritual and legal elements, but also unique elements inscribed in the history and spirituality of a given region, are indicated, which can serve the entire community of the Church and constitute a valuable source of the exchange of experiences on the subject of formation.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 4; 945-956
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WSPÓLNOTOWE I INDYWIDUALNE FORMY ŻYCIA KONSEKROWANEGO W JUBILEUSZOWYM ROKU 25-LECIA DIECEZJI EŁCKIEJ (RYS HISTORYCZNY)
COMMUNAL AND INDIVIDUAL FORMS OF CONSECRATED LIFE IN THE 25 YEAR JUBILEE OF THE EŁK DIOCESE (HISTORICAL OUTLINE)
Autorzy:
Kalinowska, Ambrozja Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512460.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
The Ełk Diocese
consecrated life
formation
consecration
Opis:
There have existed and developed various forms of convent life in the Ełk Diocese for 25 years. The formation of individuals for consecrated life has been continuing as well. First of all, the article outlines the main forms of con-secrated life. Next, it presents the activities and achievements in favour of es-tablishing and a proper development of consecrated life forms in the diocese. The structure and people responsible for that accomplishment, as well as the statistics of the congregations and people being part of the consecrated life are presented. The different undertakings and symposiums, prayer and educational meetings and other forms of support are mentioned. Bishop Edward Samsel, who has been responsible for the diocese’s consecrated life, as well as having been Chairman of the Episcopal Commission of Poland for Institutes of Conse-crated Life, has played a huge role in that respect. The carried out analysis has allowed to determine that consecrated life forms have been deeply rooted and imprinted in the foundation and structure of the diocese.
Źródło:
Studia Ełckie; 2017, 19, numer specjalny; 511 - 519
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osobné povolanie ako životná výzva
Personal Vocation as a Life Challenge
Autorzy:
Hospodár, Michal
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512552.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Vocation
Church
Priest
Consecrated life
Tomáš Špidlík
Opis:
One of the most important decisions in every personʼs life is the one regarding vocation. The choice of oneʼs own vocation is one of the basic human and religious issues. Who has found his vocation usually enjoys a happy life. Tomáš Cardinal Špidlík, whose anniversary of birth and death we commemorate (* 17 December 1919; † 16 April 2010), dedicated a separate book to this topic. In a form of dialogue, he offers his experience in discerning one’s personal vocation and in decrypting Godʼs will. He pays special attention to the spiritual vocation and questions related to it. In the following text, we will try to reflect on selected areas regarding the issue of existence and vocation choice in the context of Špidlíkʼs experience. The topic is very current because the priestly and spiritual vocations in Slovakia have been falling fast in recent years.
Źródło:
Studia Ełckie; 2020, 22, 1; 35-43
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niektóre aktualne wyzwania dla życia zakonnego
Some current challenges of the religious life
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553630.pdf
Data publikacji:
2018-05-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
życie konsekrowane
świętość
powołania
charyzmat
odnowa życia konsekrowanego
consecrated life
holiness
vocations
charism
renewal of the consecrated life
Opis:
Odnowa życia w świetle charyzmatu jest stałym wyzwaniem, które stoi przed poszczególnymi instytutami życia konsekrowanego. Na ten problem zwraca uwagę aktualne nauczanie Magisterium Kościoła, które uwypukla aspekt wierności charyzmatycznej, właściwej formacji oraz troski o powołania. Odnowa miłości wobec Boga i ludzi jest gwarantem wierności powołaniu poszczególnych osób konsekrowanych. Ona także sprawia, że osoby konsekrowane stają się proroczym znakiem obecności Boga w świecie oraz wskazują na ostateczny cel człowieka, jakim jest zjednoczenie z Bogiem.
Renewal of life in the light of the charism has been a fixed challenge, which faces each institute of the consecrated life. This problem is highlighted in the current teaching of the Magisterium of the Church, which underlines aspects of the charismatic fidelity, appropriate formation and concern for religious vocations. Renewal of love of God and humans is the guarantor of fidelity of vocation for each consecrated person. It makes it happen that consecrated people become the prophetic sign of the presence of God in the world and directs us toward the ultimate goal of a human being that is the unity with God.
Źródło:
Sympozjum; 2018, 1(34); 73-87
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The basic principles of the spirituality of cones crated life as presented in chapter VI of „Lumen gentium”, the Dogmatic Constitution on the Church
Autorzy:
Micek, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668351.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Consecrated life
imitation of Christ
vocation
evangelical counsels
Opis:
The article presents the basic principles of the spirituality of consecrated life as they are laid out in chapter VI of the Constitution on the Church. These principles can be summed up as the following:1. Consecrated life means the imitation of Christ.2. This imitation is of a charismatic nature, thus can only be lived by vocation, with the power of and originating from the Holy Spirit.3. The fruits of the works of the Holy Spirit, and consequently, the enforcement of the imitation of Christ is love; a love that is always love towards God and your neighbour. How diverse talents and vocations can be.4. Thanks to this love, enforced by the Holy Spirit, consecrated life presents itself as a present from Christ to the Church. It is therefore, placed in the centre of Church life and serves the Church not just by obedience and ministry, but even deeper by a living witness that reflects the pilgrimage of a Christian, and the hope for a life to come.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2017, 7, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obowiązki zakonników wobec instytutu
Duties of Religious to the Institute
Autorzy:
Wróbel, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1998606.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
życie konsekrowane
klauzura
habit
zarząd
consecrated life
enclosure
management
Opis:
Osoby, które podejmują decyzję o życiu radami ewangelicznymi w instytucie zakonnym muszą mieć świadomość zarówno praw, jak i obowiązków, które przyjmują w związku z tym na siebie. W artykule podjęto tematykę obowiązków zakonników wobec instytutu, do którego należą. Dlatego też zostały przeanalizowane takie szczegółowe kwestie, jak: zamieszkanie w domu zakonnym, zachowanie klauzury, zarządzanie dobrami materialnymi, noszenie stroju zakonnego oraz zakaz podejmowania zajęć i obowiązków poza własnym instytutem bez zgody przełożonego. Przeprowadzona analiza poza charakterystyką poszczególnych obowiązków, ukazuje zmiany, jakie zostały wprowadzone przez ustawodawcę w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r.
People who make decisions about the life of evangelical counsels in a religious institute have to be aware of both the rights and the obligations they accept to fulfil. The article applies the issue of the religious duties to the institute to which they belong. Therefore the article discusses specific issues as: living in a religious house, keeping the enclosure, managing material goods, wearing a religious outfit and not taking classes and duties outside of the institute without the agreement of the superior. The analysis of canon law regulations carried out, besides the discussion of individual duties shows the changes introduced by the legislator in the 1983 Code of Canon Law.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2018, 7, 1; 109-125
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangelia regułą życia osób konsekrowanych w nauczaniu Kościoła od Pawła VI do Franciszka
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28912173.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Gospel
consecrated life
the teaching of the Catholic Church
Opis:
This article presents the importance of the Gospel in the life of consecrated persons according to the teaching of the Church from Paul VI to Francis. The teaching of Popes Paul VI, John Paul II, Benedict XVI and Francis point to the Gospel as the norm and rule of consecrated life. There are many points of convergence in the teaching of the post-conciliar popes on the evangelical character of the consecrated life. This issue is a clear example of the continuity of the teaching of the Church. Each of the Popes emphasizes their thought slightly differently, but they all unequivocally demand that consecrated persons be fully faithful to the Gospel. Because of the contemporary crisis of the consecrated life, these recommendations acquire particular significance and constitute a necessary signpost for the future.
Źródło:
Polonia Sacra; 2022, 26, 1; 99-118
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Jeśli chcesz być doskonały…” - tożsamość współczesnego pustelnika
Autorzy:
Bujalska, Katarzyna Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142851.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
hermit
consecrated life
hermit spirituality
pustelnik
życie konsekrowane
duchowość pustelnicza
Opis:
Życie pustelnicze jest ogromnym darem dla Kościoła. Obecnie można zauważyć zwiększone zainteresowanie tą indywidualną formą życia konsekrowanego. Kobiety i mężczyźni udają się na współczesne pustynie, aby trwać w Bożej obecności i złączyć swoje życie z Ukrzyżowanym Chrystusem. Ich tożsamość na nowo została wytyczona po Soborze Watykańskim II w kan. 603 Kodeksu prawa kanonicznego. Zwraca on uwagę na teologiczne (odsunięcie od świata, milczenie odosobnienia, gorliwa modlitwa, pokuta) i prawne (indywidualna forma życia, publiczna profesja trzech rad ewangelicznych oraz życie zgodne z statutem osobowym) elementy tożsamości pustelniczej.
A hermit life is a significant honour for the Church. Currently, we can notice an increased interest in this individual form of consecrated life. Women and men go to modern deserts to stay in God’s presence and unite their lives with the Crucified Christ. Their identity have redefined after the Second Vatican Council in canon 603 of the Code of Canon Law, which singles out the theological (retreat from the world, silence of seclusion, ardent prayer, penance) and legal (individual life form, public profession of three evangelical councils and life in accordance with the personal statute) elements of hermit identities.
Źródło:
Polonia Sacra; 2021, 25, 2; 171-193
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzaje życia konsekrowanego o jego wybrane zaburzenia
Types of consecrated life and its selected disorders
Autorzy:
Stepulak, Marian Zdzisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2042880.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
formy życia konsekrowanego
instytuty świeckie
konsekracja
Kościół
osoba konsekrowana
trudności życia konsekrowanego
zakony
forms of consecrated life
secular institutes
consecration
church
consecrated person
difficulties of consecrated life
religious orders
Opis:
Consecrated life is a specific act which results in the state of making saints what is related to fallen nature. Consecration has its place only in the Church. Consecration is also considered to be the central moment of Eucharistic prayer. There are two basic forms of consecrated life: community and individual. Consecrated persons include both clergy and laity. In addition to religious orders, there are other forms of consecrated life that include associations of apostolic life. Some of the consecrated persons are called to mystical life. For centuries, people of consecrated life have not been free from various difficulties. One of them was a misunderstanding about his nature, what it is. Difficulties also concerned certain causes that occurred inside and outside the ecclesial community. In addition, a lack of understanding of consecrated life can sometimes be seen among consecrated persons themselves.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 191-208
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie konsekrowane - dynamiczny akt wiary i Confessio Trinitatis
Consecrated Life - a Dynamic Act of Faith and Confessio Trinitatis
Autorzy:
Paszkowska, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340012.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wiara
życie konsekrowane
formacja
confessio Trinitatis
faith
the consecrated life
formation
Opis:
“Jesus’ call to come, ≪follow me≫ marks the greatest possible exaltation of human freedom, yet at the same time it witnesses to the truth and to the obligation of acts of faith and of decisions which can be described as involving a fundamental option” (Veritatis splendor, n. 66). Consecrated life in the Church is a canonical way of living thanks to the strength resulting from acts of faith and from decisions connected to the practice of evangelical advice. A crisis inconsecrated life results from crisis of faith and from a luck of psychological stability of consecrated persons. This article shows several way show to pass over this crisis: the first way concerns the theological dimension; it consists in better understanding of the dynamism of faith; the second way concerns the spiritual formation; it consists in transforming the consecrated person in the spirit of faith; the third way is situated in life itself; it consists in confessing God as Trinity through the way of living (i.e. confessio Trinitatis). This article is based on the documents of Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life, on the declarations of the Associations for the Apostleship, on the teaching of Popes Paul VI, John Paul II and Benedict XVI, and on some theological works on this matter.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2012, 4; 75-95
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problematyka powołania do życia konsekrowanego w katechezie młodzieży szkół ponadgimnazjalnych
The Problem of Vocation to the Consecrated Life in the Catechesis of Young People from Secondary Schools
Autorzy:
Kostorz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1017823.pdf
Data publikacji:
2015-09-07
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
vocation
consecrated life
catechesis
young people
powołanie
życie konsekrowane
katecheza
młodzież
Opis:
Bez wątpienia problematyka powołania do życia konsekrowanego należy do kluczowych tematów w katechezie młodzieży szkół ponadgimnazjalnych. Na tym etapie katechizacji młody człowiek dokonuje wyborów dalszej drogi życiowej i decyduje o własnym losie. Z uwagi na znaczenie katechetyczne problematyki powołania do życia konsekrowanego, warto nad nią podjąć refleksję i najpierw ukazać czy i w jaki sposób pojawia się ona w podstawie programowej katechezy i programach nauczania religii w liceum, technikum i w szkole zawodowej. Powstaje pytanie na ile obecna jest tam tematyka powołania życiowego i tej szczególnej formy jaką jest życie konsekrowane? Poszukajmy zatem na to pytanie odpowiedzi. Opisując problematykę powołania do życia konsekrowanego, zwrócimy uwagę na cele, treści i zadania bezpośrednio i pośrednio związane z powołaniem i życiem konsekrowanym. Zaakcentujemy problem kształtowania w uczniach umiejętności dokonywania właściwych wyborów dalszej drogi życiowej oraz wskażemy na potrzebę zmian programowych.
The vocation to the consecrated life occupies an important place among the various roads vo-cation. Contemporary culture marginalizes these issues. The young man guided in his life, above all what is fashionable, easy to reach, comfortable. He runs away from what a difficult, demanding asceticism, but valuable. In the catechesis of young people from secondary schools the issue of vocations to the consecrated life deserves special attention. The article describes the essence of the vocation to the consecrated life. Then, much attention was paid assumptions program teaching about the vocation to the consecrated life. Specific problems described in connection with the vocation to holiness. Attention was paid to the implementation of the youth to pray for a good understanding of the way personal vocation and testimony and prayer of catechist.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2015, 16; 157-166
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Racjonalność” życia konsekrowanego według Benedykta XVI
Rationality of Consecrated Life According to Benedict XVI
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596642.pdf
Data publikacji:
2020-12-10
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
racjonalność
życie konsekrowane
Benedykt XVI
Logos
rationality
consecrated life
Benedict XVI
Opis:
Artykuł przedstawia zagadnienie racjonalności życia konsekrowanego w nauczaniu Benedykta XVI. Tajemnica życia całkowicie poświęconego Bogu przekracza zdolność rozumienia i pojmowania opartą jedynie na logice czysto ludzkiej. Życie konsekrowane stanowi świadectwo wyboru racjonalności otwartej na transcendencję, dającej prymat stwórczemu Rozumowi i stawiającej w centrum tajemnicę Logosu Wcielonego. Osoba zakonna żyje radami ewangelicznymi, które są zrozumiałe jedynie w świetle wiary i tylko według logiki Ewangelii. Praktyka czystości, ubóstwa i posłuszeństwa znajduje się w widocznej opozycji do niektórych współczesnych kryteriów racjonalności. Życie konsekrowane jest wobec tego drogą poszerzania przestrzeni racjonalności.
The article presents the issue of rationality of the consecrated life according to the teaching of Benedict XVI. The mystery of a life totally devoted to God surpasses the ability of understanding and comprehension based on nothing but the human logic. Consecrated life is a testimony of the choice of rationality open to transcendence – this choice gives the primacy to the creative Reason and has the mystery of the incarnate Logos in its centre. A consecrated person lives according to the evangelical counsels which are understandable only in the light of faith and only according to the evangelical logic. The practice of chastity, poverty and obedience is in visible opposition to some contemporary criteria of rationality. Consecrated life is the way to enlarge the area of rationality.
Źródło:
Studia Bobolanum; 2020, 31, 2; 163-182
1642-5650
2720-1686
Pojawia się w:
Studia Bobolanum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apostolski i kontemplacyjny wymiar życia naśladowców św. Franciszka w świetle Konstytucji Zakonu Braci Mniejszych Konwentualnych
Aspects of Apostolic and Contemplative Life of St. Francis Imitators in Light of Constitutions of the Order of Friars Minor Conventual
Autorzy:
Fiałkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040549.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
apostolstwo
kontemplacja
życie konsekrowane
franciszkanie
świadectwo
apostolate
contemplation
consecrated life
Franciscans
witness
Opis:
Artykuł podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie, na czym polega apostolski i kontemplacyjny wymiar życia zakonnego na przykładzie naśladowców św. Franciszka na podstawie Konstytucji Zakonu Braci Mniejszych Konwentualnych? Można to potraktować jako swego rodzaju exemplum, które wskazuje, jak w życiu konsekrowanym, przede wszystkim w zakonach prowadzących czynne życie apostolskie, łączyć dwa wspomniane wymiary, utrzymując ich właściwą proporcję i równowagę. W pierwszej części artykułu omówiono apostolstwo świadectwa życia franciszkanów, apostolstwo własne i formy apostolstwa zleconego przez hierarchię. Druga część artykułu zawiera rozważania o charakterystycznych elementach wyrażających kontemplacyjny sposób życia franciszkanów: życie modlitwy, nawrócenie i pokutę oraz wspólnotę braterską.
The article is an attempt to answer the question: what are the apostolic and contemplative aspects of religious life with regards to St. Francis' imitators based on the “Constitutions of the Order of Friars Minor Conventual?” It may be treated as a kind of exemplar, which indicates how to combine these two aspects in proper balance and proportions for those in consecrated life, especially in the orders leading an active apostolic life. The first part of the article discusses the apostolic witness of the life of the Franciscans, their own apostolate and the apostolate commissioned by the Church hierarchy. The second part presents specific elements of contemplative life of the Franciscans: the prayer life, conversion and penance, and community life.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 6; 47-68
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Status of the Consecrated Person in the Teaching of John Paul II
Le statut des personnes consacrées à lenseignement de Jean-Paul II
Status prawny osoby konsekrowanej w nauczaniu Jana Pawła II
Autorzy:
Van Scott, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1891641.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
laity
consecrated life
cleric
clergy
religious
laicki
życie konsekrowane
klerycki
duchowny
zakonnik
Opis:
Autor analizuje ostatnie zmiany dotyczące postrzegania statusu prawnego osoby konsekrowanej w ludzie Bożym. Pojęcia wprowadzone na Soborze Watykańskim II, jak i pojawienie się nowych form życia konsekrowanego w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. prowadzą do rozwinięcia tej myśli, a być może i eklezjologii w odniesieniu do statusu prawnego osoby konsekrowanej. Analizowanej problematyki dotyczy w szczególności nr 29 i nr 60 Vita Consecrata.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2014, 3 (16) nr 1; 49-56
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ojciec Augustyn Jankowski OSB jako konferencjonista
Father Augustyn Jankowski O.S.B. as a Conference giver
Autorzy:
Kyc, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571431.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Augustyn Jankowski
konferencje
życie konsekrowane
opat
archiwum zakonne
conferences
consecrated life
abbot
monastery archives
Opis:
W artykule podjęto tematykę konferencji jako formy przepowiadania słowa Bożego. Jest to przedmiot zainteresowania homiletyki fundamentalnej. Zakres artykułu obejmuje konferencje drukowane o. Augustyna Jankowskiego OSB, zebrane w książce Ciasna brama i wąska droga. O współczesną odnowę życia zakonnego. Są one zapisem konferencji autora o życiu konsekrowanym. Ponadto jako źródło pracy wykorzystano kroniki z archiwum opactwa tynieckiego z lat 1985–1993, lkiedy to o. Augustyn pełnił urząd opata. Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie: jakie są cechy identyfikujące o. Augustyna jako konferencjonistę?
This article investigates the conference as a means of preaching the word of God. This is a subject of interest for fundamental homiletics. The article was based on the material from Fr. Jankowski’s conferences in print, gathered in the book Ciasna brama i wąska droga. O współczesną odnowę życia zakonnego (The narrow gate and the hard way. The renewal of contemporary religious life). It is a record of Author’s conferences on consecrated life. The chronicles of Abbey of Tyniec, from the period of 1985–1993 (the time when fr Jankowski served as an Abbot), were used as a source as well. The main purpose of the article is to answer the question: what are the features that allow us to identify Fr Augustyn as a conference giver?
Źródło:
Polonia Sacra; 2017, 21, 3(48); 167-189
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wymiar wspólnotowy życia zakonnego
Community dimension of religious life
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147653.pdf
Data publikacji:
2022-06-10
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
wspólnota zakonna
jedność
życie konsekrowane
świadectwo, misja
religious community
unity
consecrated life
testimony, mission
Opis:
Życie wspólnotowe obok praktyki rad ewangelicznych na wzór Jezusa Chrystusa należy do zasadniczych elementów życia zakonnego. Artykuł omawia źródła teologiczne wspólnoty zakonnej, ukazując jej podstawy biblijne oraz inspirację, jaką czerpie z wewnętrznego życia Trójcy Przenajświętszej. W drugiej części zostają przedstawione niektóre praktyczne i współczesne elementy wymiaru wspólnotowego.
Community life, along with the practice of the evangelical counsels in imitation of Jesus Christ, is one of the essential elements of religious life. The article discusses the theological sources of the religious community, showing its biblical foundations and the inspiration which it draws from the inner life of the Holy Trinity. The second part presents some practical and contemporary elements of the community dimension.
Źródło:
Sympozjum; 2022, 1(42); 125-135
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modlitwa szkołą nadziei w życiu osób konsekrowanych według Benedykta XVI
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142857.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
consecrated life
prayer
hope
Benedict XVI
spirituality
życie konsekrowane
modlitwa
nadzieja
Benedykt XVI
duchowość
Opis:
Artykuł przedstawia zagadnienie modlitwy osób konsekrowanych na podstawie nauczania Benedykta XVI. Według papieża, modlitwa – która stanowi o istocie życia osób całkowicie poświęconych Bogu – jest pierwszym ważnym miejscem uczenia się nadziei opartej na Bogu i Jego obietnicach. Osoby konsekrowane pełnią posługę nadziei, ponieważ więź z Chrystusem i życie duchowe są dla nich czymś fundamentalnym. Poprzez swoje życie oddane modlitwie i kontemplacji rzeczy Bożych wskazują, gdzie odnawia się i oczyszcza wiara oraz ufność. Modlitwa osób konsekrowanych wyraża ofiarę składaną przez nich Bogu; jako znak nadziei ma niezastąpione znaczenie we współczesnym świecie.
The article presents the issue of prayer in the life of consecrated persons according to the teaching of Benedict XVI. According to the Pope, prayer – which is the essence of life of the people totally devoted to God – is the first important setting for learning hope, hope based on God and His promises. Consecrated persons are ministers of hope, because the relationship with Christ and the spiritual life are for them something fundamental. Their life, fulfilled with prayer and contemplation of God’s matters shall show, where and how faith and trustfulness are renewed and practiced. The prayer of consecrated persons expresses the total sacrifice to God. Being a sign of hope, it is of irreplaceable significance in the contemporary world.
Źródło:
Polonia Sacra; 2021, 25, 2; 151-168
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Faith as the Foundation of the Renewal of the Consecrated Persons’ Life in the Light of the Thought of Joseph Ratzinger/Benedict XVI
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28394930.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wiara
życie konsekrowane
Benedykt XVI
duchowość chrześcijańska
faith
consecrated life
Benedict XVI
Christian spirituality
Opis:
Artykuł podejmuje zagadnienie wiary w życiu osób konsekrowanych. Jego celem jest stwierdzenie, w jakim sensie – w świetle myśli Josepha Ratzingera/Benedykta XVI – wiara jest podstawą odnowy życia osób poświęconych na własność Bogu. Artykuł wskazuje, że ich zadanie to umacnianie wiary, oraz wyjaśnia, jakie konsekwencje niesie ze sobą to posłannictwo. Benedykt XVI podkreśla, że życie konsekrowane nie rozmija się ze swoją istotą jedynie wtedy, gdy jest przeżywane w wierze. Oczekuje od osób całkowicie oddanych Bogu, by żyły głęboką wiarą, intensywną i żywą więzią osobową z Chrystusem, w dynamice ciągłego poszukiwania Oblicza Pana, a od konkretnej realizacji tych postaw uzależniona jest odnowa ich życia. Analiza papieskiej myśli pozwala wyciągnąć ważne wnioski wyznaczające kierunek wyjścia z kryzysowej sytuacji, w której współcześnie znajduje się życie konsekrowane.
The article addresses the issue of faith in the life of consecrated persons. Its aim is to state in what sense – in the light of the thought of Joseph Ratzinger/Benedict XVI – faith is the foundation for the renewal of the life of those consecrated to God. The article points out that their task is to strengthen the faith; it explains what consequences this mission entails. Benedict XVI emphasises that only a consecrated life lived in faith does not fail to live up to its essence. He expects persons totally dedicated to God to live a profound faith, an intense and living personal relationship with Christ, in a dynamic of constant search for the Face of the Lord, and the renewal of their lives depends on the concrete realisation of these attitudes. The analysis of the Pope’s thought allows us to draw important conclusions that point the way out of the crisis situation in which consecrated life finds itself today.
Źródło:
Collectanea Theologica; 2024, 94, 1; 187-206
0137-6985
2720-1481
Pojawia się w:
Collectanea Theologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pustelnicy jako przedstawiciele indywidualnej formy życia konsekrowanego
Autorzy:
Stypułkowska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669567.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
hermit
hermit spirituality
individual forms of consecrated life
pustelni
duchowość pustelnicza
indywidualne formy życia konsekrowanego
Opis:
This article takes up the idea of hermits as an individual form of consecrated life. It is based on the available sources concerning the life of a hermit, especially in the initial period, and on publications. Raised questions are related to the specifics of hermit life and spirituality of the hermits. The hermit characteristics is made on the basis of the modern Code of Canon Law. It takes up the issue of the traditional activities of hermits. At the end there are suggestions for the formation for the life of a hermit and the premises resulting from the hermit spirituality for virgins and widows.
Niniejszy artykuł podejmuje zagadnienie pustelników jako przedstawicieli indywidualnej formy życia konsekrowanego. Oparto się na dostępnych źródłach dotyczących życia pustelniczego, zwłaszcza w jego okresie początkowym, oraz na opracowaniach. Postawiono pytania odnoszące się do specyfiki życia pustelniczego i duchowości pustelników. Scharakteryzowano życie pustelnicze w oparciu o współczesny kodeks prawa kanonicznego. Podjęto zagadnienie tradycyjnych zajęć pustelników. Na końcu podano sugestie dotyczące formacji do życia pustelniczego oraz przesłanki wynikające z duchowości pustelniczej dla dziewic i wdów.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2018, 50
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie konsekrowane w służbie poszukiwania sensu według Benedykta XVI
Consecrated Life in the Service of Searching for Sense – Benedict XVI’s approach
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920497.pdf
Data publikacji:
2021-06-05
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
consecrated life
Benedict XVI
sense
search for God
życie konsekrowane
Benedykt XVI
sens
poszukiwanie Boga
Opis:
The article presents the significance of consecrated life in the service of searching for sense as viewed by Benedict XVI. The Pope shows in his teaching the contemporary crisis of sense and values; he also urges and reminds us of the sense of our existence – a question that is deeply inscribed into human nature. Consecrated life is (and has ever been since its very beginnings) the search for God: quaerere Deum. The person fully devoted to God sets Christ, “eternal Sense,” in the centre of his/her life and commits himself/herself totally to Him. Benedict XVI teaches that consecrated life, being a special way of following Christ and entrusting to Him one’s whole existence, is the evidence of finding life’s sense and constitutes an aid for those who search for it.
Artykuł przedstawia znaczenie życia konsekrowane w służbie poszukiwania sensu według Benedykta XVI. W swoim nauczaniu papież zwraca uwagę na zjawisko współczesnego kryzysu sensu i wartości, a zarazem przypomina o wpisanym głęboko w naturę ludzką pytaniu o sens istnienia. Życie konsekrowane jest (i było od samych początków) poszukiwaniem Boga: quaerere Deum. Osoba poświęcona Bogu na własność stawia w centrum swego życia Chrystusa, „odwieczny Sens”, i całkowicie powierza Mu siebie. Zgodnie z nauczaniem Benedykta XVI życie konsekrowane, będące drogą specjalnego naśladowania Chrystusa i poddania Jemu całej egzystencji, jest świadectwem odnalezienia sensu życia i stanowi pomoc dla poszukujących go.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2021, 29, 1; 323-344
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kanoniczny wymóg konsultacji ze Stolicą Apostolską przed erygowaniem instytutu życia konsekrowanego
Canonical Requirement of Consultations with the Holy See Before Erecting an Institute of Consecrated Life
Autorzy:
Wacław, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797919.pdf
Data publikacji:
2020-09-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
instytuty życia konsekrowanego
konsultacje
kan. 579
Franciszek
institutes of consecrated life
consultations
can. 579
Francis
Opis:
W 1906 r. papież Pius X w motu proprio Dei providentis, nałożył na biskupów pragnących erygować na swoim terytorium nowy instytut życia konsekrowanego obowiązek przeprowadzenia w tej materii konsultacji ze Stolicą Apostolską. Wymóg ten był powtarzany w wielu dokumentach kościelnych, w tym także został potwierdzony przez KPK/83 w kan. 579. Po promulgacji Kodeksu pojawiły się jednak wątpliwości dotyczące charakteru prawnego tych konsultacji. Dlatego mając na uwadze dobro Kościoła oraz aktualność problemu, toczący się spór o to, czy niezbędne konsultacje są wymagane ad validitatem czy ad liceitatem ostatecznie rozstrzygnął papież Franciszek w 2016 r. postanawiając, iż brak konsultacji uczyni akt erygujący nowy instytut życia konsekrowanego nieważnym.
In 1906 Pope Pius X, in his motu proprio Dei providentis, imposed on bishops wishing to erect a new institute of consecrated life in their territory to consult the Holy See on this matter. This requirement was mentioned in many ecclesiastical documents including the 1983 Code of Canon Law. It was also confirmed in can. 579. Following promulgation of the Code, there aroused doubts as to the legal nature of those consultations. Therefore, bearing in mind the good of the Church and the timeliness of the problem, the ongoing dispute as to whether the necessary consultations are required ad validitatem or ad liceitatem was finally established by the Pope Francis in 2016, who decided that the lack of consultations will make the act establishing the new institute of consecrated life invalid.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2020, 9, 1; 49-63
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„DAMMI DA BERE”. La spiritualità brigidina di fronte alle sfide attuali della vita consacrata
„GIVE ME A DRINK”. Brigidian spirituality in the face of the current challenges of consecrated life
Autorzy:
Bramorski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339384.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
consecrated life
Saint Bridget of Sweden
Saint Elizabeth Hesselblad
Order of the Most Holy Savior
Opis:
Lo scopo di questo articolo è quello di presentare la spiritualità brigidina di fronte alle sfi de attuali della vita consacrata. Pertanto, un’analisi dei testi della fondatrice dell’Ordine del Santissimo Salvatore, patrona d’Europa, S. Brigida di Svezia, e la rinnovatrice dell’Ordine nel XX secolo, S. Elisabetta Hesselblad. Come punto di partenza per l’analisi è stato scelto un brano del Vangelo di san Giovanni, che racconta l’incontro tra Gesù e la Samaritana. In questo episodio evangelico troviamo uno stimolo a riscoprire il senso della vita consacrata. Un’attenta analisi dei testi di S. Brigida di Svezia e di S. Elisabetta Hesselblad mostra la loro pertinenza nel contesto dell’insegnamento contemporaneo della Chiesa sulla vita consacrata. Dopo tanti secoli, il cammino spirituale tracciato dalle fondatrici parla alla modernità. Sono vere maestre di vita cristiana e profetesse dei tempi nuovi. I loro pensieri, saldamente radicati nella Parola di Dio, ci permettono di trovare risposte ai dilemmi e alle sfide contemporanee della vita consacrata. La spiritualità delle Brigidine è sfaccettata e complessa, tutto da riscoprire nella sua attualità.
The aim of this article is to present the Brigidian spirituality in the face of the current challenges of consecrated life. Therefore, an analysis of the texts of the founder of the Order of the Most Holy Savior, the patron of Europe, St. Bridget of Sweden, and the renewal of the Order in the 20th century, St. Elizabeth Hesselblad. As a starting point for the analysis, a passage from the Gospel of Saint John was chosen, which tells of the encounter between Jesus and the Samaritan woman. In this Gospel episode we find an incentive to rediscover the meaning of consecrated life. A careful analysis of the texts of St. Bridget of Sweden and St. Elizabeth Hesselblad shows their relevance in the context of the Church’s contemporary teaching on consecrated life. After so many centuries, the spiritual path traced by the foundresses speaks to modernity. They are true teachers of Christian life and prophetesses of the new times. Their thoughts, firmly rooted in the Word of God, enable us to find answers to the dilemmas and contemporary challenges of consecrated life. Brigidian spirituality is multifaceted and complex, all to be rediscovered in its actuality.
Źródło:
Teologia i moralność; 2023, 18, 2 (34); 265-279
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Misja osób konsekrowanych we współczesnym świecie w ujęciu papieża Franciszka
The Mission of Consecrated Persons in the Contemporary World According to Pope Francis
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29430775.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
życie konsekrowane
misja
papież Franciszek
współczesny świat
duchowość
consecrated life
mission
Pope Francis
contemporary world
spirituality
Opis:
Artykuł przedstawia zagadnienie misji osób konsekrowanych we współczesnym świecie na podstawie nauczania Franciszka. Według papieża apostolstwo osób poświęconych Bogu na własność nie jest pozbawione niepewności i trudności, wynikających przede wszystkim z obecnej kondycji życia konsekrowanego. Franciszek powierza osobom konsekrowanym misję przebudzenia świata. Jego zdaniem cechą charakteryzującą życie konsekrowane jest proroctwo. Istota misji osób konsekrowanych jest wyznaczona przez Ewangelię. Są one wezwane, by nieść i przekazywać wszystkim pocieszenie samego Boga oraz nadzieję. Mają być prawdziwymi matkami i ojcami duchowymi oraz budować kulturę spotkania.
This article presents the issue of the mission of consecrated persons in the contemporary world according to the teaching of Francis. According to the Pope, the apostolate of those consecrated to God is not without its uncertainties and difficulties, which arise, above all, from the current condition of consecrated life. Francis has entrusted consecrated persons with the mission of awakening the world. In his view, the defining characteristic of the consecrated life is prophecy. The essence of the mission of consecrated persons is determined by the Gospel. They are called to bring and communicate to all the consolation of God Himself as well as hope. They are to be true spiritual mothers and fathers and to build a culture of encounter.
Źródło:
Polonia Sacra; 2022, 26, 2; 137-157
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwiastowanie Maryi (Łk 1,26–38) jako paradygmat powołania do życia konsekrowanego w świetle myśli Josepha Ratzingera/Benedykta XVI
The Annunciation of Mary (Lk 1:26–38) as a Paradigm of Vocation to Consecrated Life in the Light of Joseph Ratzinger/Benedict XVI’s Thought
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20434366.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
consecrated life
Joseph Ratzinger/Benedict XVI
vocation
Mary
życie konsekrowane
Joseph Ratzinger/Benedykt XVI
Maryja
powołanie
Opis:
Artykuł przedstawia wydarzenie zwiastowania Maryi (Łk 1,26–38) jako paradygmat powołania do życia konsekrowanego w świetle myśli Josepha Ratzingera/Benedykta XVI. Specyfikę wezwania do wyłącznej miłości Chrystusa i służby Jemu w Kościele na drodze rad ewangelicznych można pełniej zrozumieć w odniesieniu do zwiastowania. Powołanie do życia konsekrowanego rodzi się z wyłącznej inicjatywy Boga i jest dziełem Jego nieskończonej miłości; jest pozytywną odpowiedzią Bogu na Jego zaproszenie do wyzwolenia się z ograniczeń własnej woli, z idei samorealizacji, z uczuć nieuporządkowanych, aby zanurzyć się w wolę Boga i dać się przez nią prowadzić. Benedykt XVI poleca osobom konsekrowanym, by – tak jak Maryja żywo zachowująca w pamięci wydarzenie zwiastowania – wracały do wydarzenia decydującego o kształcie ich życia, by pamiętały o „pierwszej miłości”, o istotnych początkach ich drogi życia całkowicie oddanego Bogu. Egzystencja osób poświęconych na własność Bogu ma być przeniknięta wiarą i wiernością Bogu, zgodnie z wypowiedzianym Jemu „tak”. Wydarzenie zwiastowania Maryi może być wzorem, typem w rozeznawaniu powołania do życia konsekrowanego.
This article presents the Annunciation of Mary (Lk 1:26–38) as a paradigm of vocation to consecrated life in the light of Joseph Ratzinger/Benedict XVI’s thought. The specificity of the call to the exclusive love of Christ and service to Him in the Church by the evangelical counsels can be understood more deeply in relation to the Annunciation. A vocation to the consecrated life arises from the initiative of God alone and is a gift of His infinite love; is a positive response to God’s invitation to free oneself from the limitations of one’s own will, from ideas of self-fulfilment, from disordered tendencies, in order to immerse oneself in the will of God and let oneself be led by it. Benedict XVI encourages consecrated persons to go back, like Mary who vividly remembers the event of the Annunciation, to that decisive event in their lives, to remember their “first love,” the essential beginning of their way of life totally dedicated to God. The life of those devoted to God must be permeated by faith and fidelity to God, according to the “yes” they have said to Him. The event of the Annunciation of Mary can be a model, a type in discerning a vocation to consecrated life.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2022, 30, 2; 131-152
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świadectwo dziewic w starożytności chrześcijańskiej
The Testimony of Virgins in Ancient Christianity
Autorzy:
Turzyński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621667.pdf
Data publikacji:
2015-12-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Kościół starożytny
starożytność chrześcijańska
dziewictwo
duchowość
życie konsekrowane
życie monastyczne
monastycyzm
Early Church
virginity
spirituality
consecrated life
monastic life
Opis:
Od początku istnienia Kościoła we wspólnotach chrześcijańskich pojawiają się kobiety, które darzą Chrystusa miłością oblubieńczą i ofiarują mu swoje życie. W ten sposób realizują błogosławieństwo skierowane do ludzi czystego i przez swoją bezżenność stają się świadkami Królestwa niebieskiego. Pierwotnie żyją one w domach rodzinnych i nie posiadają jakiejś szczególnej funkcji we wspólnocie. Jednak po ustaniu prześladowań dziewice zaczynają zajmować miejsce męczenników i wraz z mnichami stają się modelem i ideałem chrześcijańskiej doskonałości.Artykuł pokazuje krótką historię instytucji dziewic w pierwotnym Kościele, pokazując rozwój w podejściu do rozumienia misji dziewic i teologii dziewictwa. Ten rozwój prowadzi od dziewictwa ukrytego w rodzinnym domu do wspólnot i klasztorów żeńskich oraz rozkwitu refleksji teologicznej na temat dziewictwa w IV wieku. Istotne są motywy, dla których kobiety rezygnują z małżeństwa i ofiarowują życie samemu Bogu.  Być może w chrześcijańskim dziewictwie słyszany jest czasem argument z filozofii stoickiej mówiący o trudach życia małżeńskiego, jednak najistotniejsza jest fascynacja Chrystusem i miłość wyłączna do Niego oraz szukanie bliskości Boga. Ideałem monastycznym pociągającym ludzi zanurzonych w chaosie świata stał się również wewnętrzny pokój i harmonia przypominające rajski czas ludzkości i przynoszące przedsmak przyszłego wieku i bożych przeznaczeń. Nie bez znaczenia w wyborze dziewiczej drogi życia była także tęsknota za wolnością, która realizowała się w uwolnieniu od wszystkich uzależnień środowiskowych i społecznych tamtego czasu i prowadziła do oddania się tylko Bogu.Artykuł w ostatniej części chce pokazać owoce świadectwa dziewic. Ich sposób życia ukazuje piękno i moc Boga, który potrafi przemienić człowieka. Najgłębsze tęsknoty ludzkiego serca zostają w nich w pewnym stopniu zaspokojone, a patrzący na nie i czerpiący z ich świadectwa zaglądają do świata, który przyjdzie po powszechnym zmartwychwstaniu. Dziewice przez swoją świętość i mądrość stają się ikoną macierzyńskiej płodności Kościoła i mają moc przyciągania do Chrystusa. Ponieważ w większości przypadków nie posiadają żadnych funkcji w społeczeństwie, a żyją dla Boga i na Jego chwałę, dziewice przypominają również ostateczny sens życia człowieka. U wielu autorów chrześcijańskich porównywanie dziewictwa do mistycznego małżeństwa z Chrystusem decyduje o wartości obydwu stanów życia, i małżeńskiego, i dziewiczego, co pozostaje dziedzictwem chrześcijaństwa na wieki. 
From the very beginning, within the community of Christian believers, there have been men and women who decided to follow Christ in His celibate style of life.  Virginity and sexual renunciation in the early Church had distinct meanings and motives that differentiate it from similar practices within other religions and philosophies. For early Christians, the virginal ideal constituted a special way of life in which one was dedicated wholly and permanently, with love, to God and His kingdom (which truly was believed to be at hand). The Gospel message with its eschatological calling, and the new life in Christ with its transforming power, were the ultimate sources of this remarkable phenomenon. This article tries to present the topic in three steps: a brief account of the institution of virginity in the early Church; the motivations for this special form of devotion; and the meaning and the effects of virgins’ testimony. At the beginning virgins lived in their families without special tasks in the community. Gradually the importance of virginity increased. In III and IV century, virgins achieved almost the same status as martyrs had in the period of persecution. At that time virgins started to live together in monastic communities, and the great Fathers of the Church dedicated a considerable number of works to the subject. Early Christian ascetics looked backward, toward gaining a pre-Fall state of the heart, as well as forward to their resurrection. Through the renunciation of sexuality and gender, they condemned neither, but attempted to participate in the glory of the angels. The Fathers of the Church recognized that virgins were already being made a new creation. While on this earth we are still male and female, in the kingdom of heaven, they are already one in Christ. In the writings of early fathers, quite often the value of virginity was demonstrated in comparison with the value of marriage, not in contraposition but in a simple hierarchy of value: good and better.
Źródło:
Verbum Vitae; 2015, 28; 377-399
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Założył świecki instytut życia konsekrowanego. Śp. O. Cherubin Pikoń, Karmelita Bosy z Andrychowa – w stulecie urodzin
He founded an Institut of Consecrated Life (Świecki Instytut Życia Konsekrowanego). Sainted Father Cherubin Pikoń, a Carmelite Discalted from Andrychów – 100 years after his birth
Autorzy:
Praśkiewicz, Szczepan Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2053035.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Wadowickie Centrum Kultury im. Marcina Wadowity
Tematy:
Cherubin Pikoń
an Institut of Consecrated Life
The Carmelite Discalced
Elianum
Andrychów
Instytut Życia Konsekrowanego
Karmelici Bosi
Opis:
Łamy poczytnego rocznika „Wadoviana” zawsze były otwarte na przywoływanie i upamiętnianie wybitnych osób, które pochodziły z ziemi wadowickiej lub były z nią związane. Niektóre z nich Autor przybliżył już Czytelnikom na łamach tego pisma. Do grona tychże osób nie sposób nie zaliczyć śp. Stanisława Pikonia, w zakonie o. Cherubina od Najświętszej Maryi Panny, karmelity bosego rodem z Andrychowa, który podjął pionierską i owocną do dziś inicjatywę założenia w Polsce świeckiego instytutu życia konsekrowanego „Elianum”. Chciejmy więc przywołać postać o. Cherubina, tym bardziej że przypada stulecie jego urodzin (1921-2021).
The pages of the widely read yearbook of "Wadoviana" have always been open to recalling and commemorating outstanding people who came from or were associated with the Wadowice region. Some of them have already been introduced to the Readers by the Author in the pages of this magazine. It is impossible not to include the late Stanisław Pikoń, in the Order of Father Cherubin of the Blessed Virgin Mary (o. Cherubin od Najświętszej Maryi Panny), a barefoot Carmelite from Andrychów, who took up the pioneering and fruitful initiative of establishing a secular institute of consecrated life in Poland, "Elianum". So let us recall the figure of Fr Cherubin, the more so because it is the centenary of his birth (1921-2021).
Źródło:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny; 2021, 24; 171-178
1505-0181
Pojawia się w:
Wadoviana. Przegląd historyczno-kulturalny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie konsekrowane wobec relatywizmu w świetle nauczania Benedykta XVI
Consecrated Life Against Relativism in the Light of Benedict XVIʼs Teaching
Autorzy:
Pagacz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1916546.pdf
Data publikacji:
2020-12-04
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
consecrated life
relativism
Benedict XVI
contemporary world
Christian spirituality
życie konsekrowane
relatywizm
Benedykt XVI
duchowość chrześcijańska
współczesny świat
Opis:
This article presents Pope Benedict XVI’s juxtaposition of consecrated life and relativism in the contemporary world. The Pope believes that relativism is today one of the most dangerous threats to the Christian faith. Benedict XVI counters this contemporary phenomenon with the answer given by Christianity. The life of the people who are totally devoted to God stays in visible opposition to the contemporary relativistic mentality. Consecrated life translates into the exclusive love for Jesus Christ and the devotion to Him within the Church. Consecrated persons recognise the absolute primacy of God. Through the practice of evangelical counsels, they closely accompany and follow Jesus. Consecrated life, due to its nature, is atestimony of finding and recognizing Jesus Christ as the Truth that one can entrust oneself to.
Niniejszy artykuł przedstawia zagadnienie życia konsekrowanego wobec relatywizmu we współczesnym świecie na podstawie nauczania papieża Benedykta XVI. Według papieża relatywizm jest dzisiaj jednym z największych zagrożeń dla wiary chrześcijańskiej – Benedykt XVI przeciwstawia mu odpowiedź, jaką daje chrześcijaństwo. W widocznej opozycji do współczesnej mentalności relatywistycznej znajduje się życie osób poświęconych na własność Bogu. Życie konsekrowane realizuje wezwanie do wyłącznej miłości Chrystusa i służby Jemu w Kościele. Osoby zakonne żyją absolutnym prymatem Boga, a przez ślubowanie rad ewangelicznych idą drogą naśladowania Jezusa bardziej z bliska. Natura życia konsekrowanego sprawia, że jest ono świadectwem odnalezienia Jezusa Chrystusa jako Prawdy, której można całkowicie powierzyć siebie
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2020, 28, 2; 135-156
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog w życiu konsekrowanym w aspekcie realizacji ślubu posłuszeństwa oraz życia wspólnotowego
Dialog in the consecrated life as an aspect of realization of the vow of obedience and the community life
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147626.pdf
Data publikacji:
2021-11-20
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
śluby zakonne
ślub posłuszeństwa
dialog
życie konsekrowane
charyzmat
świadectwo
religious vows
vow of obedience
consecrated life
charism
witness
Opis:
Jednym z ważnych wymiarów realizacji ślubu posłuszeństwa oraz życia wspólnotowego osób konsekrowanych jest dialog. Ma on duży wpływ na prawidłową realizację ślubu posłuszeństwa przez poszczególnych zakonników, jak też na jakość życia wspólnego, zwłaszcza w dziedzinie wierności charyzmatycznej. Zwracając uwagę na podstawowe cele dialogu w życiu zakonnym, artykuł przedstawia jego najważniejsze wymiary, które ostatecznie rzutują zarówno na świętość zakonników, jak też na wierność charyzmatyczną instytutu.
Dialog is one of the important dimensions of the practising of the vow of obedience and the community life of the consecrated people. This practice has significant influence on the correct involvement of the vow of obedience for particular religious as well as the quality of community life, especially when it comes to fidelity to charism. Noticing the main goals of dialog in the consecrated life, the article presents the most important aspects, which ultimately impact the holiness of the religious and the fidelity to the charism of their institute.
Źródło:
Sympozjum; 2021, 2(41); 147-165
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"In saeculo et ex saeculo". Characteristics of the secular institutes
Autorzy:
Michl, Andrea
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2007393.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:
życie konsekrowane
działanie i kontemplacja
światowy charakter
życie wspólnotowe
apostolat
consecrated life
action and contemplation
world character
community life
apostolate
Opis:
Secular institutes are a form of consecrated life that only came into being in the last century and therefore do not have a long history. For this reason, there are also only a few canonical and ecclesiastical documents. Since the characteristics of secular institutes, in contrast to traditional monastic communities, are rather unknown, this article aims to contribute to making them somewhat better known and to present the regulations on various elements, such as spirituality, community life, governance and asset management. However, the codified norms only form a legal framework here, which leaves concretisation to the institutes' own regulations, so that there is a wide range. What all institutes have in common, however, is the connection between action and contemplation, which is also their main characteristic.
Źródło:
Warszawskie Studia Teologiczne; 2021, 34, 2; 196-211
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:
Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Definicja prawno-teologiczna życia konsekrowanego przez profesję rad ewangelicznych
Juridical-theological definition of the consecrated life by profession of the evangelical counsels
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660999.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
definicja
stan doskonałości
życie konsekrowane
elementy teologiczne
elementy prawne
definition
state of perfection
consecrated life
theological elements
juridical elements
Opis:
The term consecrated life appeared quite recently. Though it is commonly used, and yet – as it seems – it is not understand to the full extend even by the very persons to whom it refers. That’s because not many of them read the John Paul’s II Canonical Law Code of 1983, where there is given a full definition of the consecrated life. The term is usually explained as the life particularly sacrificed (consecrated) to God. At the same time sacrament of baptism - called also by the term of baptismal consecration - already dedicates the life of each baptized to God, so it becomes a true consecrated life. Likewise  a priest by reception of the consecration sacrament simultaneously  sacrifices himself to God. What kind of  consecration then we are talking about in the case of so called consecrated persons? When it takes place, and what so much distinguishes the consecrated persons, that they create separate class in the Church, though it is not a hierarchic one? The answers for such questions are given in the article, which analyses the  Code’s definition of the consecrated life, and its forms existing in the Catholic Church.
Pojęcie życie konsekrowane pojawiło się stosunkowo niedawno. Chociaż jest ono powszechnie stosowane, to jednak – jak się wydaje – nie jest rozumiane  w sposób pełny  nawet przez same osoby, których dotyczy.  Niewiele z nich sięga bowiem do Kodeksu Prawa Kanonicznego Jana Pawła II z 1983 roku,  gdzie podano pełną definicję życia konsekrowanego. Termin ten najczęściej wyjaśnia się jako życie szczególnie poświęcone (konsekrowane) Bogu. Tymczasem już sakrament chrztu - określany także mianem konsekracji chrzcielnej -  poświęca Bogu życie każdego ochrzczonego, tak że staje się ono prawdziwym życiem konsekrowanym. Również przez przyjęcie sakramentu święceń kapłańskich kapłan konsekruje się całkowicie Bogu. O jaką więc konsekrację chodzi w przypadku tzw. osób konsekrowanych? Kiedy ona się dokonuje i co tak bardzo wyróżnia osoby konsekrowane, że tworzą one odrębny stan w Kościele, chociaż  nie hierarchiczny? Odpowiedzi na tak postawione pytania dostarcza artykuł analizujący  kodeksową definicję życia konsekrowanego i jego form istniejących w Kościele katolickim.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 1; 19-42
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie do dojrzałości ludzkiej – warunkiem owocnego przeżywania samotności osób duchownych i konsekrowanych
Education for Human Maturity – the Condition of Fruitful Experiencing Solitude by Priests and Consecrated People
Autorzy:
Studenski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196692.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
celibat
samotność
wspólnota
duchowni
życie konsekrowane
dojrzałość ludzka
dojrzałość emocjonalna
celibacy
solitude
community
priests
consecrated life
human maturity
emotional maturity
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie najważniejszych celów wychowania przygotowującego do dojrzałego przeżywania życia samotnego (życia w celibacie) osób duchownych i konsekrowanych. Autor dokonuje rozróżnienia pomiędzy „samotnością”, określającą pewien stan życia, a „osamotnieniem” – będącym zespołem negatywnych odczuć, które mogą – ale nie muszą – być związane z życiem samotnym. W opracowaniu omówiono najistotniejszy cel wychowania do samotności, jakim jest kształtowanie dojrzałości ludzkiej, przy czym szczególną uwagę poświęcono rozwijaniu dojrzałości emocjonalnej kandydatów do życia w celibacie i osób realizujących taki ideał, co jest szczególnie istotne w kontekście potrzeby rozwijania przez nich ojcostwa duchowego. Zwrócono uwagę na potrzebę świadomości duchownych dotyczącej znaczenia i sensu życia samotnego. Poruszono też problem związku pomiędzy samotnością i życiem wspólnotowym oraz omówiono zadania wychowawcze związane z dojrzałym uczestnictwem osób samotnych w relacjach z innymi.
The aim of the article is to present the most important goals of education that prepares for experiencing solitary lives (in celibacy) by priests and consecrated men in a mature way. The author emphasizes the distinction between “solitude” characteristic for adopting a certain way of life and “loneliness” – a set of negative feelings which can be, but not necessarily so, relevant to a lonely life. The most crucial goal of education for solitude that relies on shaping human maturity has been analysed in the study. At the same time, a special attention has been drawn to the development of emotional maturity among the candidates for living in celibacy and people pursuing such ideal. This aspect seems to be crucial in view of the need to develop their spiritual fatherhood. The article also focuses on the need of consciousness of a real sense and meaning of solitary life among priests. Such issues as the problem of connection between solitude and community life and the educational tasks related to mature participation of solitary people in relations with others have been discussed in the study as well.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2013, 12, 23; 93-115
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sorgenti cristologiche della vita consacrata
Źródła chrystologiczne życia konsekrowanego
Christological sources of the consecrated life
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147562.pdf
Data publikacji:
2020-11-25
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Jezus Chrystus
życie konsekrowane
konsekracja
świadectwo
świętość
powołanie
wiara
Kościół
Jesus Christ
consecrated life
consecration
witness
holiness
vocation
faith
Church
Opis:
Artykuł ma za zadanie wskazać na chrystocentryczne źródła życia konsekrowanego. Jezus Chrystus jest dla osób konsekrowanych założycielem i wzorem obranej przez nich formy życia. Syn Boży jawi się jako wzór konsekracji opartej na profesji rad ewangelicznych, która w sensie ścisłym oznacza naśladowanie formy życia praktykowanej przez Niego. Artykuł wskazuje także na paschalny wymiar konsekracji, która zakorzeniona jest w konsekracji chrzcielnej, będącej początkiem życia Bożego w człowieku, oraz w Eucharystii. Naśladując Chrystusa czystego, ubogiego i posłusznego, osoby konsekrowane stają się świadkami Jego obecności w świecie.
The goal of the article is to present the Christocentric sources of the consecrated life. Jesus Christ is for all the consecrated people their founder and pattern for the chosen by them form of life. The son of God is indeed the model of consecration based on the profession of the evangelical counsels which in the strict sense means to follow the form of life He has chosen and practised himself. The article picked out on the paschal dimension of the consecration, which is deeply rooted in the baptismal consecration, which is the beginning of the God’s life in human as well as in the Eucharist. Following Christ who is chaste, poor and obedient the consecrated people become the witnesses of His presence in the world.
Źródło:
Sympozjum; 2020, 2(39); 83-123
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Głód ducha i sens powołania – próba diagnozy
The craving for the spirit and the sense of vocation – an attempt at diagnosis
Autorzy:
Królikowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40019746.pdf
Data publikacji:
2023-03-01
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
powołanie
kapłaństwo
życie konsekrowane
głód ducha
znaki czasu
vocation
priesthood
consecrated life
craving for the spirit
signs of the times
Opis:
Z punktu widzenia biblijnego i nauczania kościelnego kategoria powołania jawi się jako kluczowa dla zrozumienia i określenia miejsca człowieka w świecie i nadania mu sensu. Wydaje się jednak, że obecnie ta kategoria znajduje się w kryzysie, o czym świadczy znikome odwoływanie się do niej w teologii i w życiu duchowym, a niejednokrotnie zastępuje się ją innymi kategoriami, wśród których na pierwsze miejsce wchodzi modna kategoria profesjonalizmu. Z drugiej jednak strony, człowiek odkrywa dzisiaj głód ducha rozumiany jako poszukiwanie głębszego sensu swojej misji w świecie. Jest on na pewno wzbudzany przez Ducha Świętego oraz same wydarzenia i zjawiska historyczne, które dzisiaj obserwujemy, potwierdzające, że chodzi o głód Ducha Świętego, który ukierunkowuje życie ludzkie na Boga. Odnowione odwołanie się więc do kategorii powołania może przyczynić się do wzbudzenia w człowieku nowego zapału duchowego i czynnego uczestniczenia w dziejach.
From the biblical point of view as well as for what the teachings of the Church state the notion of vocation appears to be a key category for the understanding and determining the place of man in the world and for making him meaningful. However, it seems that, currently this category is confronted with a period of crisis, which is reflected in a scarce number of references made to it in theology and spiritual life. It happens quite often that other categories are substituted for it like for instance “professionalism” which is one of the most fashionable categories of this sort these days. On the other hand, man discovers today a craving for the spirit understood as a search for a more profound meaning of his mission in the world. It is certainly inspired by the Holy Spirit and the very historical events and phenomena which we can observe today and which confirm the fact that it is about the craving for the Holy Spirit who turns people towards God. The renewed reference to the category of vocation may contribute to the stimulation of a new spiritual zeal in man and to an active participation in the course of history.
Źródło:
Sympozjum; 2022, 2(43); 107-122
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Symbolika i teologia liturgicznych obrzędów konsekracji dziewic
The Symbolism and Theology of the Liturgical Rite of Consecration of Virgins
Autorzy:
Kwiatkowski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1017427.pdf
Data publikacji:
2015-09-07
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
virgin
consecration
consecrated life
vows
bride
blessing
gift
offering
chastity
dziewica
konsekracja
życie konsekrowane
zaślubiny
oblubienica
błogosławieństwo
dar
ofiara
czystość
Opis:
Doceniając wartość dziewictwa poświęconego Bogu, Kościół bardzo wcześnie stworzył liturgiczne obrzędy przyjęcia w stan, określany jako dziewictwo konsekrowane. Na przestrzeni wieków modlitwa konsekracyjna została ubogacona innymi obrzędami liturgicznymi i tak powstały Obrzędy konsekracji dziewic, które stały się częścią Pontyfikału rzymskiego. Nowa księga liturgiczna ma dwa obrzędy konsekracji dziewic. Pierwszy do-tyczy konsekracji dziewic żyjących w świecie, a drugi konsekracji mniszek. Ten drugi obrzęd łączy profesję zakonną z konsekracją dziewic. Celem artykułu jest ukazanie teologicznego i symbolicznego znaczenia poszczególnych obrzędów, składających się na konsekrację dziewic. Przedstawione zostaną także dodatkowe elementy, które są charakterystyczne dla profesji mniszek.
The article discusses both the theology and liturgy of the Consecration of Virgins on the basis of the renewed “Rite of Consecration of Virgins” after Vatican II. The new rites which refer to the most ancient consecrated life traditions in the Church have a structure marked by simplicity and contain a deep theology of consecrated life. The Rite presents the consecration of virgins as a par-ticular type of a constitutive blessing which can be bestowed only once in a lifetime. Through her consecration, the virgin enters into a unique and particular relationship with Christ and the Church, as she becomes His bride. Virginity constitutes a continuation and a completion of the baptismal consecration. The liturgical texts show that it is the initiative and the gift of God who makes present the bridal love of Christ for the Church. Consecrated virginity is shown as the fruit of the action of the Holy Spirit. Consecrated persons foreshadow the eschatological times and the new reality which will become the lot of the faithful in the Heavenly Jerusalem. The Rite clearly emphasizes the eschatological aspect of virginity with many references to the Eucharist and the offertory gifts which are consecrated during the Eucharistic Prayer.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2015, 16; 201-221
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola biskupa diecezjalnego w rozeznawaniu nowego charyzmatu instytutu życia zakonnego
The Role of the Diocese Bishop in the Process of the Discernment of a New Charism of Religiuos Life
Autorzy:
Marszałek, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028997.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
charyzmat
charyzmat życia konsekrowanego
założyciel
erygowanie instytutu zakonnego
charism
charism of the consecrated life
founder
erection of a religious institute
Opis:
Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r. dopuszcza możliwość erygowania nowych instytutów zakonnych przez biskupa diecezjalnego. W rzeczywistości powstanie nowego instytutu zakonnego jest wieloetapowym procesem regulowanym przez prawo kościelne. Jednym z elementów tego procesu jest rozeznanie nowego charyzmatu życia zakonnego. Celem niniejszego artykułu jest ukazanie roli biskupa diecezjalnego w tym procesie.
The 1983 Code of Canon Law permits the diocesan bishop to erect a new religious institute. In reality the process of the formation of a new religious institute is long and consists on various steps regulated by the canon law. One of them is a discernment of a new charism of a religious life. The goal of the article is to present the role of the diocese bishop in this process.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2017, 6, 1; 75-89
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne wyzwania i oczekiwania wobec życia konsekrowanego
Contemporary challenges and expectations of consecrated life
Autorzy:
Wroceński, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554039.pdf
Data publikacji:
2017-07-25
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
życie konsekrowane
wspólnota
rady ewangeliczne
współczesne wyzwania
znaki czasu
świadectwo życia
community
consecrated life
contemporary challenges
evangelical counsels
signs of time
testimony of life
Opis:
Autor w swoim opracowaniu, biorąc pod uwagę problemy, jakich doświadcza obecnie człowiek, poszukuje odpowiedzi na pytanie: jak ma wyglądać współczesne życie konsekrowane, jakim wyzwaniom musi ono dzisiaj sprostać? Czego oczekuje się dzisiaj od osób konsekrowanych, jakiego świadectwa? W związku z tym, najpierw wskazuje podstawy teologiczne wspólnoty zakonnej, podkreślając, że jest ona darem Bożym, a zarazem tajemnicą zakorzenioną w sercu Trójcy Świętej, następnie omawia jej wymiar charyzmatyczny. Zdaniem autora zasadniczym elementem życia konsekrowanego jest wierność wobec własnej konsekracji według charyzmatu. Wśród współczesnych wyzwań na pierwszym miejscu podkreśla on wyzwania wynikające z rad ewangelicznych, a następnie poddaje analizie inne znaki czasu, które są wyzwaniem dla osób konsekrowanych. Po przeprowadzonych analizach autor podkreśla, że najistotniejszym elementem odpowiedzi na postawione pytanie badawcze pozostaje osobiste i wspólnotowe świadectwo życia osób konsekrowanych. Ich życie objawia światu prawdziwe oblicze miłości Boga i Kościoła, ale nigdy go nie wyczerpuje. Dokumenty Stolicy Apostolskiej umieszczają życie konsekrowane w centrum działalności Kościoła, tym samym wyznaczają mu doniosłe zadanie, by było widocznym znakiem obecności Boga w świecie. Ci, którzy żyją życiem konsekrowanym, stają się promotorami prawdziwego rozwoju osoby ludzkiej. W tym znaczeniu osoby konsekrowane mają szczególny udział i zadanie w uświęcaniu świata. Stanowią one zatem radykalną odpowiedź na pojawiające się w każdej epoce znaki czasu.
In his paper, examining the problems experienced by man today, the author seeks answers to the question: what is contemporary consecrated life to look like? What challenges does it face today? What is expected from consecrated persons today, which testimony? In this regard, first, he points to the theological foundations of the religious community, emphasizing that it is a gift from God and at the same time a mystery rooted in the heart of the Holy Trinity, and then he discusses its charismatic dimension. The author thinks that fidelity to one’s consecration according to the charism is an essential element of consecrated life. Among today’s challenges, he first highlights the challenges of the evangelical counsels, and then analyses other contemporary signs of the time, which are a challenge for consecrated persons. Following these analyses, the author emphasizes that personal and community testimony of the life of consecrated persons remains the most important element of the answer to the posed question. Their lives reveal the true face of the love of God and the Church to the world, but never exhaust it. The documents of the Apostolic See place consecrated life in the center of the Church’s activity, thereby assigning it the momentous task of being a visible sign of God’s presence in the world. Those who live a consecrated life become promoters of the true development of the human person. In this sense, consecrated persons have a special share and task in sanctifying the world. They are, therefore, a radical response to the emerging signs of time in each epoch.
Źródło:
Sympozjum; 2017, 1(32); 195-221
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pustelnik jako duchowy pielgrzym – próba pastoralnoteologicznej interpretacji „migracji ascetycznej” w oparciu o dokumenty Kościoła
Hermit as a Spiritual Pilgrim – an attempt of pastoral-theological interpretation of „ascetic migration” based on documents of the Church
Autorzy:
Ostrowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571445.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
monastycyzm
migracja ascetyczna
ucieczka od świata
duchowe pielgrzymowanie
życie konsekrowane
monasticism
ascetic migration
fleeing from the world
spiritual pilgrimage
consecrated life
Opis:
Autor poddaje teologicznej analizie pojęcie migracji ascetycznej pojawiające się w życiu monastycznym. Stara się udowodnić, że niektóre formy życia mnichów przypominają duchową pielgrzymkę. Mnisi wykonują ruch w fizycznej sferze, odchodząc w odosobnione miejsce. Podejmują tam różne formy pokuty. To pozwala im na wejście w głębię swojego serca, poświęcenie się modlitwie i medytacji. Z drugiej strony spojrzenie z dystansu na doczesny świat i służenie światu zdobytą przez siebie mądrością. Autor interpretuje rzeczone pojęcia i formy monastyczne w świetle współczesnych dokumentów Kościoła. Formy realizowane dziś w życiu osób konsekrowanych, zwłaszcza współczesnych pustelników i zakonów kontemplacyjnych, stanowią kontynuację wielowiekowych doświadczeń i tradycji. Są nimi doświadczanie samotności i ograniczenie przestrzeni życia w celu osiągania wyżyn duchowości. Mnisi naśladują Paschę Chrystusa, już dziś duchowo pielgrzymując do radości nieba. Także wysiłek zdążania do świętości jest charakterystycznym elementem ich duchowej wędrówki. Autor wspomina istniejące w historii zjawisko mnichów – pielgrzymów wędrujących dla Chrystusa, głoszących Ewangelię i przyjmujących ciągłą podróż jako formę ascezy, jak też pielgrzymowanie do pustelników, u których szukano wsparcia. Kościół w życiu mnichów – pustelników znajduje wzór dla swej ponadczasowej duszpasterskiej misji. Kościół bowiem jest wspólnotą pielgrzymów, a życie każdego chrześcijanina jest pielgrzymką.
The author performs a theological analysis of a concept of „ascetic migration” arising in monastic life. The author endeavours to prove, that various forms of monastic life resemble a spiritual journey. Monks coming to an isolated place move physically, where they perform various acts of penance. On the one hand, it enables them to enter the depths of their hearts, devote themselves to prayer and meditation. On the other hand, seclusion, withdrawal from the present world, having a detached look at it result in acquiring wisdom, which allows them to minister to the world. The author interprets the concepts mentioned above and forms of monastic life in the light of a contemporary Church documents. Nowadays, ways of life led by the consecrated, especially by hermits and members of contemplative orders have been continuation of centuries-old tradition and experience, which are solitude and limited living space. These means are used in order to reach spiritual heights. Monks imitate Christ’s Passover here, on earth, by making a spiritual pilgrimage to the joy of heaven. An effort of striving toward holiness is a characteristic element of their spiritual journey as well. The author mentions two phenomena emerging in history such as: monks-pilgrims walking for Christ, who preached the Gospel and practiced unceasing journey as a form of asceticism and hermits to whom people seeking support used to come. The Church finds life of a monk-hermit as a model for her timeless, pastoral mission. This is because the Church is a community of pilgrims and life of each Christian is a pilgrimage.
Źródło:
Polonia Sacra; 2017, 21, 3(48); 85-105
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Słuchać Boga i budować wspólnotę. Tajemnica życia sł. Bożej Józefy Joanny Hałacińskiej
Listening to God and building community. The mystery of the life of the Servant of God Józefa Joanna Hałacińska
Autorzy:
Kijas, Zdzisław Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2146545.pdf
Data publikacji:
2021-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Józefa Joannna Hałacińska
pasjonistki
serafitki
męka Pańska
życie konsekrowane
duchowość
Józefa Joannna Hałacinska
Passionists Sisters
Seraphim Sisters
Passion of Christ
consecrated life
spirituality
Opis:
Głęboką wiarę w Boga i płynące z niej nadprzyrodzone spojrzenie na sprawy tego świata matka Józefa Joanna Hałacińska wyniosła z domu rodzinnego. Pójście za głosem Boga wymagało od niej przezwyciężenia wielu trudności. Ostateczną decyzję podjęła 14 maja 1887 r., wstępując do klauzurowych Sióstr Franciszkanek w Kętach, a następnie do Sióstr Serafitek. Przez wiele lat odczuwała Boży nakaz założenia Zgromadzenia, w którym w sposób szczególny byłaby czczona Męka Pańska. Nakaz ten był na tyle wyraźny i mocny, że była zmuszona przedstawić go przełożonym zakonnym. W krótkim czasie otrzymała jako odpowiedź reskrypt Stolicy Apostolskiej z 13 lipca 1918 r. zezwalający na założenie Zgromadzenia. Widząc w tym wyraz woli Bożej, podjęła się dzieła założenia Zgromadzenia Sióstr Pasjonistek. W centrum duchowości Zgromadzenia postawiła cierpiącego Chrystusa. Wpatrując się z miłością w Jego Oblicze, dostrzegała niepowtarzalną wartość każdego człowieka, odkupionego Krwią Chrystusa. Dlatego pragnęła, by Siostry poprzez modlitwę, pracę i ofiarę jak najpełniej uczestniczyły w dziele zbawienia wszystkich ludzi. Matka Józefa Joanna Hałacińska zmarła w Płocku 9 lutego 1946 roku.
Józefa Joanna Hałacińska took her deep faith in God and the supernatural view of the world from her family home. Following the voice of the Lord required from Joanna overcoming many difficulties. Her final decision was made on May 14, 1887, when she entered the cloistered Franciscan Sisters in Kęty, and then the Seraphic Sisters. For many years she felt God’s command to found a congregation in which the Passion of Christ would be venerated in a special way. This commandment was so clear and strongthat she was forced to present it to the religious superiors. In a short time, she received in response a rescript from the Holy See dated July 13, 1918, permitting the founding of the Congregation. Seeing this as an expression of God’s will, she undertook the work of founding the Congregation of Passionist Sisters. She placed the suffering Christ at the center of the spirituality of the Congregation. Gazing with love at His Face, Mother perceived the unique value of every man redeemed by the Blood of Christ, therefore she wanted the Sisters to participate as much as possible in the work of salvation of all people through prayer, work, andsacrifice. Józefa Joanna Hałacińska died in Płock on 9 February 1946.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2021, 22; 297-307
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transseksualizm z perspektywy eklezjalnej
Transsexualism from the Ecclesiastical Perspective
Autorzy:
Wróbel SCJ, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475337.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
transsexualism
human sexuality
ordination
marriage consecrated life
the Catholic Church
Catholic Church teaching
transseksualizm
ludzka płciowość
święcenia
małżeństwo
życie konsekrowane
Kościół katolicki
nauczanie Kościoła katolickiego
Opis:
The article addresses the issue of transsexualism from the point of view of the fundamental aspects of the life of the ecclesial community. Although the Church has not published an extensive document concerning this topic, it has referred to this problem both directly and indirectly. Sex change has been twice referred to in the context of genderism by Pope Francis and directly with the reference to transsexualism by various dicasteries of the Holy See in several notes. On the other hand, the attitude of the Church toward the discussed problem arises indirectly from its teachings on human sexuality. In general, the Church is of the opinion that formal or surgical sex change does not alter the actual sex of a person. Further, the Author focuses on the problem of transsexualism in terms of baptism, ordination, marriage, and religious vows. From the teachings of the Church it arises that a transsexual person cannot be denied baptism before a sex change. After a sex change, baptism assumes the conversion of such a person, their acceptance of the teachings of the Church on this matter, as well as – bearing in mind social relationships based on truth – their return to their original sex in terms of their identity and sex registered at birth, as it is impossible to restore their original sex after it has been surgically reassigned. The Church is also of the opinion that a transsexual person feeling strong disapproval of his or her phenotypic and genital sex cannot enter into matrimony, be ordained, or make any religious vows. Aside from the previously emphasized decisive importance of the original sex of a transsexual person for these forms of life as well as for social and ecclesial roles, other arguments are involved, such as disapproval of one’s own sex, the inability to control one’s sex, sexual self-identification disorders and lability, narcissistic inclinations, problems with building harmonious interpersonal relationships based on truth, as well as the inability of two persons to physically unite in the moral and canonical context, where either one or both of them have undergone a surgical sex change.
Artykuł traktuje o transseksualizmie z perspektywy fundamentalnych aspektów życia wspólnoty eklezjalnej. Chociaż Kościół nie wydał na ten temat szerokiego dokumentu, to jednak odniósł się do tego problemu bezpośrednio i pośrednio. Bezpośrednio do kwestii zmiany płci w kontekście genderyzmu odniósł się dwa razy papież Franciszek, a wprost w odniesieniu do transseksualizmu różne dykasterie Stolicy Apostolskiej w kilku stanowiskach. Pośrednio stosunek Kościoła do omawianej problematyki wynika z jego nauczania na temat ludzkiej płciowości. Kościół stoi na stanowisku, iż metrykalna czy chirurgiczna zmiana płci nie zmienia faktycznej płci osoby. W dalszych analizach Autor skupił swoją uwagę na problematyce transseksualizmu rozpatrywanej z perspektywy chrztu św., święceń, małżeństwa i życia zakonnego. Z nauczania Kościoła wynika, że osobie transseksualnej przed zmianą płci nie można odmówić chrztu św. Po zmianie płci chrzest zakłada nawrócenie takiej osoby, pełne przyjęcie nauczania Kościoła w tej materii oraz, mając na uwadze relacje społeczne w prawdzie, powrót do płci pierwotnej w wymiarach podmiotowych i metrykalnych, jako że niemożliwe jest przywrócenie pierwotnej płci w przypadku chirurgicznej jej zmiany. Kościół reprezentuje też stanowisko, że osoba transseksualna intensywnie przeżywająca dezaprobatę dla swojej płci fenotypowo-genitalnej zasadniczo nie może zawrzeć związku małżeńskiego, przystąpić do święceń i do życia zakonnego. Oprócz podkreślonego już decydującego znaczenia pierwotnej płci osoby transseksualnej dla tych form życia i ról społeczno-eklezjalnych, w grę wchodzą też dalsze racje, jak między innymi, dezaprobata dla własnej płci, brak zdolności do panowania nad własną płcią, zakłócona i labilna autoidentyfikacja płciowa, skłonności narcystyczne, problemy w budowaniu harmonijnych relacji interpersonalnych opartych na prawdzie, a także niezdolność do integralnego zjednoczenia cielesnego w rozumieniu moralnym i kanonicznym dwóch osób, z których jedna lub obydwie są po chirurgicznej zmianie płci.
Źródło:
Family Forum; 2016, 6; 113-136
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspólnotowy wymiar życia duchowego Sióstr Uczennic Krzyża w świetle Konstytucji i Pism Wspólnoty
A social aspect of spiritual life of Sister Disciples of the Cross in the light of their Constitutions and Writings
Autorzy:
Langa, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570709.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
Tematy:
życie konsekrowane
wspólnota
archidiecezja szczecińsko-kamieńska
Wspólnota Sióstr Uczennic Krzyża
consecrated life
community
Archdiocese of Szczecin-Kamień
Community of the Sisters Disciples of the Cross
Opis:
Artykuł jest poświęcony wspólnotowemu wymiarowi życia duchowego Wspólnoty Sióstr Uczennic Krzyża. Przeanalizowana literatura, od dokumentów Kościoła po Konstytucje Wspólnoty i listy jej założycielki, prezentuje, jak formacja oraz codzienność wpływają na rozwój duchowy osób konsekrowanych. Liczne przytoczenia z konstytucji opisują prawo życia uczennicy Krzyża. Pokazują one drogę do Boga, do Wspólnoty i drugiego człowieka. Każda siostra poprzez wierność prawu i życiu w łasce może pokonywać drogę od starego człowieka do nowego, od serca z kamienia do serca z ciała, czyli do życia w przyjaźni z Bogiem. Dla uczennicy Krzyża to przejście dokonuje się w oddawaniu swojego życia, szczególnie za tych, którzy nie znają albo odrzucają Boga, by mogli spotkać Jego Miłość.
The article is dedicated to the social aspect of the spiritual life of the Community o Sisters Disciples of the Cross. Analysed texts, from the official documents of the Church up to constitutions of the Community and the letters by its founder show how conventual formation and everyday life influence spiritual growth of the consecrated people. Many quotations from the Constitutions describe life of a Disciple of the Cross. They show a way to God, and to the Community, and to another human. Every sister through adherence to the law and thanks to life in grace can follow the way from the old to the new man, from the heart of stone to the heart of flesh, which means the friendship with God. To a Disciple of the Cross this passage is accomplished by giving her life to those who do not know or even reject God to let them accept His love.
Źródło:
Rocznik Skrzatuski; 2017, 5; 173-194
2300-8296
Pojawia się w:
Rocznik Skrzatuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duchowość osób konsekrowanych w świetle adhortacji Jana Pawła II Vita consecrata
Autorzy:
Gogola, Jerzy Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571427.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Vita consecrata
the consecrated life
the spirituality
the spirituality of communion
the spirituality of consecrated persons
the consecration
communion
the mission
the identity of consecrated persons
życie konsekrowane
duchowość
duchowość komunii
duchowość osób konsekrowanych
konsekracja
komunia
misja
tożsamość osób konsekrowanych
Opis:
The reflection takes into account problems contained in the subject, concentrate on its three fundamental parts of components: the conception of the spirituality of the consecrated life, its identity from which results the whole lifestyle, and called actions, in accordance with rules: agere sequitur esse, and on representative its features reduce. in compliance with the exhortation structure Vita consecrata to three: the consecration, communion and the mission. The spirituality we treat as the sign of the spirit of Christ’s follower, called the special vocation for radical following with Him on the way of the monastic consecration. Therefore this is also the external sign of the spirit, there is essential the identity of the person who should exist in the way “worthy of vocation”, and thereby bear witness the saving presence of God in the today’s world, in the way almost unintentional. There are three characteristic features of spirituality of the consecrated person simultaneously determine her identity: the person devoted of God by the profession of the evangelical counsels; the person of communion with God and brothers, and prophet-witness of great God’s works, which are realized in the weak human. The whole is crowned by the short synthesis which may constitute only some advice on the subject this composed reality, and the invitation to building of this synthesis by individual consecrated persons, and their communities on the existential plane.
Refleksja uwzględnia problematykę zawartą w temacie, skupiając się na jego trzech zasadniczych składowych: koncepcji duchowości życia konsekrowanego, jego tożsamości, z której wynika styl życia i działania powołanych w myśl zasady: „agere sequitur esse”, oraz na jej reprezentacyjnych cechach sprowadzonych za przykładem struktury adhortacji Vita consecrata do trzech: konsekracja, komunia i misja. Duchowość traktujemy jako przejaw ducha ucznia Chrystusa wezwanego szczególnym powołaniem do radykalnego pójścia za Nim drogą zakonnej konsekracji. Ponieważ jest to także zewnętrzny przejaw ducha, istotna jest tożsamość osoby, która powinna egzystować w sposób „godny powołania”, a przez to dawać świadectwo zbawczej obecności Boga w dzisiejszym świecie w sposób niemal bezwiedny. Trzy cechy charakterystyczne duchowości osoby konsekrowanej określają jednocześnie jej tożsamość: osoba oddana przez śluby rad ewangelicznych Bogu; osoba komunii z Bogiem i braćmi oraz prorok-świadek wielkich dzieł Bożych, które realizują się w słabym człowieku. Całość wieńczy krótka synteza, która może stanowić jedynie pewną wskazówkę na temat tej złożonej rzeczywistości i zaproszenie do budowania tej syntezy na płaszczyźnie egzystencjalnej przez poszczególne osoby konsekrowane i ich wspólnoty.
Źródło:
Polonia Sacra; 2014, 18, 3
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christian Family as the Source and Propagator of Vocational Culture
Rodzina chrześcijańska źródłem i przekazicielem kultury powołaniowej
Autorzy:
Rabczyński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1685636.pdf
Data publikacji:
2020-10-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
rodzina chrześcijańska
kulturotwórcza funkcja rodziny
kultura powołaniowa
powołanie do kapłaństwa i życia konsekrowanego
Christian family
cultural role of family
vocational culture
vocation to priesthood and
consecrated life
Opis:
Rodzina chrześcijańska źródłem i przekazicielem kultury powołaniowej Budowanie i przekazywanie kultury powołania należy do podstawowych obowiązków rodziny chrześcijańskiej. Kultura powołaniowa obejmuje wszelkie działania wspierające dzieło przebudzenia powołań do kapłaństwa i życia konsekrowanego. Charakterystycznymi elementami tej kultury są: głęboka religijność, świadomość misji Kościoła i właściwa wizja powołania. Rodzina buduje i przekazuje kulturę powołania poprzez świadomy i konsekwentny proces formacji zgodnie z chrześcijańskimi wartościami i wzorcami zachowań. W ten sposób odpowiada na powszechne powołanie do miłości i świętości. Jest trafnie nazywana Domowym Kościołem, pierwszym seminarium i skarbnicą powołań. Świętość rodzin jest głównym warunkiem wzrostu i dojrzewania autentycznych powołań oraz najwłaściwszą odpowiedzią na współczesny kryzys kultury powołaniowej.
Building and transmitting vocational culture is among the primary duties of the Christian family. Vocational culture is composed of all actions supporting the work of awakening vocations to the priesthood and consecrated life. Characteristic elements of this culture are: deep religiosity, awareness of the Church mission and the correct vision of vocation. The family builds and transmits vocational culture through a conscious and consistent process of formation according to Christian values and models of behaviour. It thus answers the general call to love and holiness. It is aptly named the Home Church, the first seminary, and the treasury of vocations. The holiness of families is the main condition for the growth and maturation of authentic vocations, and the most appropriate answer to the modern crisis of vocational culture.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 10; 5-18
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vita consacrata come opera dello Spirito Santo
Życie konsekrowane jako dzieło Ducha Świętego
Consecrated Life as the work of the Holy Spirit
Autorzy:
Poleszak, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147544.pdf
Data publikacji:
2021-05-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
Jezus Chrystus
Duch Święty
życie konsekrowane
charyzmat
konsekracja
świadectwo
świętość
powołanie
wiara
Kościół
Jesus Christ
The Holy Spirit
consecrated life
charism
consecration
witness
holiness
vocation
faith
Church
Opis:
Życie konsekrowane rodzące się z Bożej inicjatywy winno być rozważane w perspektywie charyzmatycznej. Duch Święty, który działa w Kościele, nie tylko stoi u początku każdego instytutu konsekrowanego, ale staje się też źródłem licznych owoców na przestrzeni wieków. Życie konsekrowane objawia się jako rzeczywistość nieustannie zmieniająca się i owocująca, podległa stałej inspiracji Ducha Świętego. W artykule zostanie omówiony potrójny wymiar obecności Parakleta w życiu konsekrowanym: w powołaniu człowieka do świętości, w charyzmacie instytutów i w nowych formach życia konsekrowanego. Dzięki temu będzie można łatwiej dostrzec wymiar charyzmatyczny tej formy życia w Kościele.
Consecrated life born from the God’s initiative should be considered in the charismatic perspective. Holy Spirit, who works in the Church, not only stands at the beginning of each institute of the consecrated life, but has been the source of countless blessings and positive fruits throughout the centuries. Consecrated life manifests itself as the always changing reality which under the inspiration of the Holy Spirit brings about many fruits. In the article one can find the explanation for Trinitarian dimension of the presence of the Paraclete in the consecrated life: Firstly in the vocation of a human to sainthood, secondly in the charism of the particular institute or form of the consecrated life. Finally thanks to these dimensions mentioned above one can easily discover another one, which is the charismatic form of living within the Church.
Źródło:
Sympozjum; 2021, 1(40); 131-158
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Usłysz głos powołania”– wypowiedzi powołaniowe do życia kapłańskiego i konsekrowanego w perspektywie pragmatycznej
„Hear the voice of vocation” – statements of vocation to the priesthood and consecrated life in the perspective of pragmatic
Autorzy:
Borkowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626991.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
wypowiedzi powołaniowe do kapłaństwa i życia konsekrowanego
dwie perspektywy językowe: informatywna i perswazyjna
the statements of vocation to the priesthood and consecrated life
the two linguistic perspectives: informative and persuative
Opis:
The aim of this article is to characterize the type of statements of vocations as linguistic action with two main functions: informative and persuasive. The author analyzes the relation transceiver, a communicative position, the sender’s assumed intention, and the strategies for its realization. The material taken from websites and folders promoting vocation to the priesthood and consecrated life, both shows tendency to construct modern texts in the form and contents, like a video clip, poster, as well as much simpler, schematic in composition, semantically and stylistically texts, based on informing and activating the recipient, encouraging him to contact with the community. The sender of text appears here frequently as a mediator between God and a future candidate for monastic life, using a positively evaluative and characteristic component – the voice of the member.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2011, 6; 22-31
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reflections of Mother Teresa Kalkstein on the religious vocation in the cirkular letters to the Sisters of the Resurrection
Refleksje Matki Teresy Kalkstein na temat powołania zakonnego w listach okólnych do Sióstr Zmartwychwstanek
Autorzy:
Pyszna, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2042882.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
consecrated life
religious life
evangelical counsels
religious vocation
The Congregation of the Sisters of the Resurrection
mother Theresa Kalkstein CR
życie konsekrowane
życie zakonne
rady ewangeliczne
powołanie zakonne
Zgromadzenie Sióstr Zmartwychwstania Pańskiego
zmartwychwstanki
matka Teresa Kalkstein CR
Opis:
W artykule przedstawiono nauczanie m. Teresy Kalkstein na temat powołania do życia zakonnego. Czwarta przełożona generalna Zgromadzenia Sióstr Zmartwychwstania Pańskiego wiele miejsca w swoich listach okólnych poświęca problematyce powołania zakonnego, począwszy od kwestii teoretycznych aż po praktyczne wskazówki dotyczące realizowania powołania w codzienności. Pomimo upływu czasu niektóre jej myśli nie tracą na aktualności, dlatego jej pisma wciąż mogą być pożyteczną i ciekawą lekturą dla osób konsekrowanych.
In the article the teaching of Mother Teresa Kalkstein on the calling to religious life is presented. The fourth General Superior of the Congregation of the Sisters of the Resurrection of Our Lord Jesus Christ devoted a lot of attention to the religious vocation, including the theoretical questions and practical suggestions of carrying one’s vocation in everyday life. Despite the passage of time, some of her thoughts have remained relevant. That is why her writings can still be a useful and interesting reading for the consecrated persons.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 175-190
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modlitwa w ujęciu bł. Jana Pawła II
A Prayer in the Teaching of John Paul II
Autorzy:
Chmielewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1622309.pdf
Data publikacji:
2015-08-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
modlitwa
Jan Paweł II
kapłaństwo
życie konsekrowane
laikat
rodzina
prayer
John Paul II
priesthood
life consecrated
laity
family
Opis:
Pope John Paul II devotes such a lot of attention to matter of prayer that is why this article is an outline of this problem. To understanding of prayer the Pope puts the accent on her personal-Christological dimension. It’s indispensable element of sanctification’s process and fundamental symptom of “general spirituality needs” (NMI 33). Christian prayer should draw from wealth of God’s Word. Although it is duty every Christian especially priests and persons of particularly consecration are obligated to pray. They should also be the teachers of prayer. Each one of the states of life in Church has his own specificity of prayer and the last part of article has talked it through. The Pope’s preferred and commended prayers are: the rosary, the Angel of the Lord and the Liturgy of the Hours.
Źródło:
Verbum Vitae; 2012, 22; 215-233
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Instytut Świętej Rodziny w posłudze na rzecz rodzin
Institute of the Holy Family in the ministry for families
Autorzy:
Wolski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448530.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
family
ministry for families
family studies
the Holy Family
institutional forms of support for the family
consecrated life
secular institutes
rodzina
duszpasterstwo rodzin
nauki o rodzinie
Święta Rodzina
instytucjonalne formy wsparcia rodziny
życie konsekrowane
instytuty świeckie
Opis:
The Institute of the Holy Family is a secular institute of consecrated life, thus bearing out the Church’s contemporary thought on sanctification and evangelization. The institute was founded by Archbishop Kazimierz Majdański and Dr Monika Wójcik. Its particular charisma is that total consecration to the Holy Family and thence service aimed to the rescuing and rediscovery of the contemporary family. The Institute just like Faculty of Family Studies is the next step in the formation of the Work of Mercy promised during the Second World War by Polish priests imprisoned in a German concentration camp Dachau. The members of the Holy Family Institute serves families in the spirit of the Church’s teaching on marriage and family. The paper will be discussed: the creation, charisma and spirituality of the Holy Family Institute and the forms of ministry: working for the Institute / Faculty of Family Studies, the formation of families in the Foci of the Holy Family, the Family Support Foundation and other works of members of the Institute.
Instytut Świętej Rodziny jest instytutem świeckim życia konsekrowanego, jako taki realizuje nową myśl Kościoła o uświęceniu i ewangelizacji. Instytut został założony przez ks. arcybiskupa Kazimierza Majdańskiego i dr Monikę Wójcik. Jego własnym charyzmatem jest całkowite oddanie Świętej Rodzinie, a poprzez to oddanie posługa na rzecz ratowania i odrodzenia współczesnej rodziny. Instytut, tak jak Wydział Studiów nad Rodziną UKSW, jest kolejnym etapem powstawania Dzieła Miłosierdzia przyrzeczonego podczas II wojny światowej przez polskich kapłanów więzionych w niemieckim obozie koncentracyjnym Dachau. Członkowie Instytutu Świętej Rodziny służą rodzinom w duchu nauczania Kościoła o małżeństwie i rodzinie. W artykule zostaną omówione: powstanie, charyzmat i duchowość Instytutu Świętej Rodziny oraz formy posługi: praca na rzecz Instytutu / Wydziału Studiów nad Rodziną, formacja rodzin w Ogniskach Świętej Rodziny, działalność Fundacji Pomoc Rodzinie i inne zaangażowania członków Instytutu.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2015, 36; 155-174
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KIERUNKI ROZWOJU ŻYCIA KONSEKROWANEGO – WIZJA PRZYSZŁOŚCI
DEVELOPMENTS OF CONSECRATED LIFE – VISION OF THE FUTURE
Autorzy:
Stefański, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512754.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Consecrated person
vocation
virtues
feelings
interior life
Opis:
Consecrated persons are to point the way to God and to bear witness by their own life to the existence of eternal life. For that reason such persons can-not allow their interior life to lose its supernatural dimension. Yet this is the kind of loss which takes place when spiritual progress is turned into a psycho-logical quest. Such is the consequence of moving the formational process in religious life from virtues to feelings. It causes the candidate to religious life to develop a relativistic worldview, with the end result being the further protestantization of Catholicism as a move toward a horizontal faith based on feeling and subjective experience of the faith. Only a return to virtues in an evangelical life immersed in the Beatitudes can lead to the revitalization of religious life and the increase of its attractiveness. A return to virtues will equip the consecrated person with the tools needed to face all trials and tribulations.
Źródło:
Studia Ełckie; 2017, 19, numer specjalny; 521 - 532
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasady społeczne w życiu wspólnym. Refleksje na podstawie dokumentu Młode wino, nowe bukłaki
Social principles in common life. Reflections based upon the document entitled Young wine, new wineskins
Autorzy:
Łużyński, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1532301.pdf
Data publikacji:
2021-03-06
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Christianity
common good
common life
consecrated persons
solidarity
subsidiarity
chrześcijaństwo
osoby konsekrowane
dobro wspólne
solidarność
pomocniczość
życie wspólne
Opis:
Dobro wspólne, solidarność i pomocniczość są społecznymi zasadami prawa naturalnego. Dotyczą więc każdej formy życia społecznego. W ich duchu należy kształtować również życie wspólne sióstr i braci zakonnych. Ważnymi elementami dobra wspólnego jest realizacja charyzmatu zgromadzenia, odpowiednia formacja do życia zakonnego, zachowanie reguł wspólnego życia i ewangeliczny styl sprawowania władzy. Solidarność w życiu wspólnoty przejawia się we wzajemnej odpowiedzialności za siebie osób i wspólnot, pomocy słabszym i będącym w potrzebie osobom i wspólnotom, a także zaangażowanie na rzecz wspólnoty. Pomocniczość w jej aspekcie negatywnym postuluje szacunek dla autonomii i podmiotowości osób i wspólnot. Natomiast aspekt pozytywny zakłada uzupełniającą pomoc świadczoną przez przełożonych i całą rodzinę zakonną osobom i wspólnotom znajdującym się w trudnej sytuacji.
The common good, solidarity and subsidiarity are social principles of natural law. They thus apply to every form of social life. Common life of religious sisters and brothers should also be shaped in their spirit. The realization of the charism of the Congregation, appropriate formation for religious life, adherence to the rules of common life and the evangelical manner of exercising authority are important elements of the common good. Solidarity in the life of the community manifests itself in the mutual responsibility of persons and communities for each other, the assistance to vulnerable individuals and communities in need, and through a commitment to the community. Subsidiarity in its negative aspect calls for respect to the autonomy and subjectivity of individuals and communities. However, the positive aspect presupposes complementary support provided by superiors and the entire religious family to persons and communities found in difficult situations.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2020, 46; 257-272
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-49 z 49

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies