Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "confessional society" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
On Facebook, intimacy and extimacy
O FACEBOOKU, ZAŻYŁOŚCI I UZEWNĘTRZNIENIU
Autorzy:
Bauman, Zygmunt
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579378.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Kujawsko-Pomorska Szkoła Wyższa w Bydgoszczy
Tematy:
commoditization
confessional society
intimate vs. public relations
new consumer status
network instead of a community
utowarowienie
społeczeństwo konfesjonalne
relacja intymne vs. publiczne
nowy status konsumenta
sieć zamiast wspólnoty
Opis:
The author analyzes the Facebook phenomenon, perceived from the point of view of its mechanisms and their social effects. It turns out to be a negation of the former imaginations concerning disappearance of personal presentation as an author with his/her right to personal reactions through messages showing one’s own feelings possibly in unlimited way. All this embodies needs for personal attraction of attention and escape from loneliness, although we get paradoxical result of getting closer to distant and creating distance with those being in the vicinity. Entering network is not the same as belonging to a ‘community’ since a wide scale of contacts does not contribute to emotional ties, despite being “friends” on the net. The author considers also effects of “cultural revolution” type, linked with relations on Facebook including also change of criteria of social “meaningfulness”, particularly through change of relations between the private and the public. All this leads towards a new type of society called “confessional”, permitting public showing and viewing of what formerly would not be exhibited and treated as closely intimate. This is connected with refusal of invisibility and makes part of a new approach to consumption and a new status of consumers in a liquid modernity as linked with struggle for attention and striving for the status of an attractive commodity. Individuals strive to exhibit themselves as commodity within the marketplace, concentrated on their attractiveness and the quality of its public perception. The consumption serves no more one’s needs but “commoditization” of the very consumer linked with rising his/her status up to being able to be for sale within the network relations, possibly in a public way, including the former intimacy. Consumers become commodity with the potential of sale on a marketplace. (LW)
Autor analizuje fenomen Facebooka, pod kątem jego realnych mechanizmów i ich skutków. Okazuje się to zaprzeczeniem wcześniejszych wyobrażeń o zaniku potrzeby autorskiej prezentacji i prawa do osobistego odbioru w przekazie oraz pokazywania własnych emocji możliwie bez ograniczeń. Realizuje się tym samym potrzeba przyciągania uwagi i ucieczki od samotności choć niesie paradoksalne efekty w zakresie bliskości z oddalonymi i oddalenia wobec bliskich. Wejście w sieć nie jest wejściem we wspólnotę, gdyż duża skala kontaktów nie niesie więzi mimo „znajomości”. Autor śledzi przejawy „rewolucji kulturalnej” związanej z relacjami na Facebooku, także pod kątem zmiany kryteriów ich „znaczenia” społecznego, wraz z budowaniem nowych odniesień między tym, co prywatne i tym co publiczne. Prowadzi to do nowego typu społeczeństwa... „konfesjonalnego”, obserwacji publicznej tego, co zwykle miało charakter nieuzewnętrzniany i niedostępny poza wąską intymność. Wiąże się to z odrzuceniem niewidzialności także jako postawa konsumencka w płynnej nowoczesności i walka o przyciąganie uwagi, na wzór statusu atrakcyjnego towaru. Jednostki same zaczynają występować w trybie towarów na rynku, gdzie liczy się atrakcyjność i postrzeganie. Funkcją konsumpcji nie jest już zaspokajanie potrzeb, ale „utowarowienie” samego konsumenta, związane z podnoszeniem jego statusu pozwalającego na „sprzedanie” siebie samego w sieci relacji i to możliwie publicznie także w zakresie własnej „intymności”. Konsumenci sami stają się towarami, mającymi wartość handlową i potencjał sprzedaży. (LW)
Źródło:
Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji; 2012-2013, 7-8; 17-30
1896-5903
Pojawia się w:
Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeobrażenia kategorii konfesji w macedońskiej świadomości zbiorowej XIX i XX wieku
Autorzy:
Miodyński, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677851.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
confessional and national identification
multiconfessional society
Macedonian culture
Opis:
Transformations of the category of confession in Macedonian collective consciousness in nineteenth and twentieth centuriesA discussion is given in this article – in the chronological order – of the various textual proofs of the existence on the Macedonian territory (from the beginning of the nineteenth century) of the confessional consciousness, in its religious-theoretical, political-historical and ideological-identifying form. The mentioned examples are presented against the background of the slow development of the national community spirit of Macedonians, as well as the religious and political conflicts in the area of the Central Balkans during the reign of the Ottomans and after its ending. In this case, relativity and indefinite patterns of confessional identification resulted from: the multiethnic structure of the society, a rivalry between several Orthodox Churches, a long period of paganisation of the Christian life and of atheisation, also from the peculiar understanding of such categories as authority (sacred and secular), freedom of conscience, tolerance, orthodoxy or apostasy. In this connection the author also refers to the main sources of contemporary Macedonian consciousness: the biblical connotations of the Macedonian lands, the continuity – independent from ethnic relations – of “Macedonian Orthodoxy” in the institution of Ohrid Archbishopric, the Turkish ethnoconfessional system of the millets (with the evolution of local Islamic tradition), struggle for the autonomous local Church, practices of conversion, the “interconfessional” nature of certain national programmes, a dependency from the pressures of international politics. Most of the presented detailed phenomena prove that the unnaturally long identifying of the main confessions with particular ethnic groups contributes in Macedonia to a delay of the evolution of confessional categories towards the contemporary shape, connected with a free choice and the private sphere. Przeobrażenia kategorii konfesji w macedońskiej świadomości zbiorowej XIX i XX wieku W artykule prezentowane są – w układzie chronologicznym – różne tekstowe dowody istnienia na terytorium macedońskim (od początku XIX wieku) świadomości konfesyjnej w jej formie teoretyczno-religioznawczej, polityczno-historycznej oraz ideologiczno-identyfikacyjnej. Wymienione przykłady umieszczone są na tle powolnego rozwoju poczucia narodowego Macedończyków i konfliktów religijnych oraz politycznych na obszarze centralnych Bałkanów podczas panowania osmańskiego i po jego zakończeniu. Relatywizm i nieokreśloność form identyfikacji wyznaniowej w omawianym przypadku wynikały między innymi z wielonarodowej struktury społeczeństwa, rywalizacji między kilkoma Cerkwiami prawosławnymi, długiego okresu poganizacji życia chrześcijańskiego i ateizacji, a także rozumienia takich kategorii jak władza (duchowna i świecka), wolność sumienia, tolerancja, ortodoksja czy apostazja. Przywoływane są w związku z tym takie źródła obecnej świadomości, jak: biblijne konotacje ziem macedońskich, niezależna od stosunków narodowościowych ciągłość „macedońskiego prawosławia” w instytucji Arcybiskupstwa Ochrydzkiego, turecki etnokonfesyjny system milletów i rozwój miejscowej tradycji islamskiej, walka o autonomiczną Cerkiew lokalną, praktyki konwersji, „interkonfesyjny” charakter niektórych programów narodowych, uzależnienie od nacisków polityki międzynarodowej. Większość ukazanych zjawisk szczegółowych udowadnia, iż nienaturalnie długie utożsamienie głównych wyznań z określonymi grupami etnicznymi przyczyniło się w Macedonii do opóźnienia ewolucji kategorii konfesyjnych ku nowoczesnym formom ich rozumienia – związanym z wolnym wyborem i sferą prywatną.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2017, 17
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczność Kościoła Afryki rzymskiej w relacji św. Augustyna
Remarks on the Christian Community of the Roman Africa Church Made in Saint Augustine’s Writings
Autorzy:
Wojcieszak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828677.pdf
Data publikacji:
2019-12-20
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
Saint Augustine
Roman Africa
ancient Christianity
3rd – 4th – century clergy
late-classical Roman society
ancient Church
confessional relations
św. Augustyn
Afryka rzymska
chrześcijaństwo antyczne
duchowieństwo IV i V wieku
późnoantyczne społeczeństwo rzymskie
Kościół starożytny
stosunki religijne
Opis:
W artykule tym zaprezentowane zostały wybrane uwagi na temat późnoantycznej społeczności chrześcijan Kościoła Afryki rzymskiej w relacji św. Augustyna. Odwołując się do dzieł biskupa Hippony, mogliśmy zanalizować pewien wycinek obrazu społeczeństwa rzymskiego w prowincji afrykańskiej dotyczący kwestii stosunków religijnych w ówczesnych strukturach kościelnych. Nie jest to obraz pełny, zajęliśmy się w tym miejscu tylko wybranymi zagadnieniami, ponieważ kolekcja źródeł Augustyna jest nader bogata i mimo wielości opracowań na ten temat, wciąż można odkrywać nowe zagadnienia czy problemy, bądź też analizować opracowane już na nowy sposób. W powyższym artykule zajęliśmy się kwestiami związanymi z duchowieństwem afrykańskim, przebiegiem liturgii, ogólnie pojętym laikatem i jego służbą kościelną oraz stosunkami religijnymi, zawężonymi do zagadnień herezji i schizm. Sam temat podjęty przez nas w artykule wymaga dalszych badań, jednak przedstawione powyżej wnioski pozwalają stwierdzić, że mimo problemów z gospodarką w III wieku, kryzysami, uzurpacjami, a nade wszystko z herezjami, schizmami i koniunkturalnymi nawróceniami, Kościół afrykański w czasach św. Augustyna rozwijał się dobrze, a próby walki z problemami podejmował charyzmatyczny biskup Hippony, wspierany przez hierarchię kościelną. 
This article presents selected remarks that St Augustine made on the late-classical Christian community of the Church in Roman. Looking at the writings of the bishop of Hippo we can analyse a certain section of Roman society in the African province, especially the question of the confessional relations in the Church structures of those days. However, this is not a complete image and we are able to deal only with some selected topics here. This is due to the fact that the collection of the Augustine sources is very complex and despite the numerous studies on this subject, new doubts and questions still arise. The paper contains a study of the African clergy, the liturgical rite, the laity in general and its ecclesiastical functions as well as the religious tensions caused by heresies and schisms. Undoubtedly the subject itself requires further research, yet the conclusions presented in the article allow us to say that despite the economic problems in the third century, the crises, the usurpations of power and, above all, the heresies, the schisms and the opportunistic conversions, the African Church in the time of St. Augustine was developing well. The charismatic bishop of Hippo was doing his best to tackle all these difficulties with the support of his clergy.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2019, 53; 557-581
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies