Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "confessional" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 74
Tytuł:
Coping with Religious Diversity in Everyday Life in the Borderlands of Western Europe: Catholics, Protestants and Jews in Vaals
Autorzy:
Richter, Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601401.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Dutch Republic
Imperial cities
borders
confessional conflicts
confessional diversity
Opis:
After the re-Catholization of the Free Imperial City of Aachen (1611–16), Protestant congregations were forced to operate underground until the Reformed Church – openly supported by the Dutch States General – found a new place of refuge in the neighbouring Dutch village of Vaals. Ca. 1680, Vaals developed into a multiconfessional site of religious freedom where Roman Catholics, Germanand Frenchspeaking Reformed, Lutherans, and Mennonites lived peacefully side by side. With the exception of everyday controversies in the early decades, the preachers of different Protestant congregations worked together. Violence on religious grounds was not part of daily life in Vaals, although it did at times intrude from the outside. Examples of this were the violent attacks on Protestant churchgoers in the middle of the eighteenth century, which were carried out by lower-class Catholics from Aachen. The Catholic clergy, on the other hand, did not engage in hate sermons. Moreover, the presence of Jews did not cause problems in Vaals and the only documented action against Jewish property was not motivated by anti-Judaism. For the Protestants of this distinctly Catholic area, Vaals became an important place of refuge for the public exercise of their faith. The diverse congregations that worshipped in Vaals knew how to cope with each other’s presence in a peaceful manner during everyday life.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2017, 116
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niektóre działania władz Polski Ludowej przeciwko szpitalom zakonnym w latach 1949-1958
Some Operations of the Authorities of Polish People’s Republic Targeting Monastic Hospitals in the Years 1949-1958
Autorzy:
Szymański, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38909455.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
polityka wyznaniowa
szpitale wyznaniowe
Kościół katolicki
confessional policy
confessional hospitals
Catholic Church
Opis:
In all analyzed cases emphasis is laid on the instrumental treatment of the law by Polish Communist authorities. They made and interpreted legal acts according to self-assumed goals, therefore the law was perceived as an ‘extremely efficient instrument of policymaking’. Confessional policy of the State was characterized by pursuance of possibly quick secularization of society by methodological limitation of the Catholic Church’s law (as well as other confessional associations) in fulfilling its mission in society. The justification of such a policy was based on that the Communists keenly realized the doctrine of separation of the Church from State, and, what is more, an atheistic ideology according to which confessional associations were treated as competitors on the political and ideological ground.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2007, 3, 1; 115-141
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Проповедническое и исповедальное в публицистике Д. Мережковского 1905-1908 гг.
Autorzy:
Андрущенко, Елена
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833710.pdf
Data publikacji:
2020-07-10
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Merezhkovsky
predicant and confessional dimensions
social publications
prophetic sermon
missionary message
confessional letter
Opis:
The article attempts to discover elements of the predicant and confessional dimensions in D. Merezhkovsky’s social publications of 1905—1908. The predicant intention surfaces when the author strives to establish the idea of the Third Testament or the Kingdom of the Holy Spirit, finding its implementation in tendentious perception of biblical verses, interpretation and resolution of contradictions, as well as the construction of an optimistic perspective. His open letter to N. Berdiaev clearly exhibits a confessional streak, combining elements of a confessional letter, an intellectual autobiography, as well as a socially oriented sermon and article.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2020, 14; 121-130
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sylvia Plath and the dangers of biography
Autorzy:
Asotić, Selma
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628544.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
confessional, poetry, Sylvia Plath, biography
Opis:
2013 marked the 50th anniversary of the death of Sylvia Plath and was commemorated by a flurry of new publications on the life and work of the late poet. The renewed interest in Sylvia Plath also revitalized the decades-old debate on the interdependence of her poems and her biography. This paper investigates and problematizes the way in which poetry in general and the work of Sylvia Plath in particular are read and interpreted. It tries to shed some light on the “biographical fallacy” which has for so long plagued critical approaches to her work and shows ways in which S. Plath’s own poetic method differs from the method of confessional writers such as Robert Lowell, in the hope of revealing why S. Plath’s work cannot and should not be approached through the prism of her biography.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2015, 6, 1; 55-64
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Emotion in der Textsorte Testament? Eine korpusgestützte Untersuchung
Emotion in the Text Type Testament? A Corpus-Supported Examination
Autorzy:
Krokowski, Tim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458725.pdf
Data publikacji:
2020-06-20
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
Language
Emotion
Count Testaments
Confessional Age
Opis:
The text type testament is not necessarily associated with the factor ‚emotionality‘, even though the subject it is based on is highly emotionally charged for testators and descendants alike. The texts produced for this purpose are primarily legal documents. Their most important issue is the creation of legal validity. The extent to which emotions can be found in the texts is examined on the basis of a corpus of count testaments from the 16th and 17th centuries.
Źródło:
Linguistische Treffen in Wrocław; 2020, 17; 151-160
2084-3062
2657-5647
Pojawia się w:
Linguistische Treffen in Wrocław
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość religijna a bezpieczeństwo konfesyjne: współczesne wyzwania (na przykładzie Republiki Białoruś)
Religious Identity and Confessional Security: Modern Challenges (The Republic of Belarus)
Autorzy:
Harbatski, Andrei
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951984.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
religious identity
religious safety
confessional state
Opis:
The article deals with historical, legal, and economic factors affecting the religious identity, both in the world and in the Republic of Belarus. The author shows how the religious identity influences safety of any confessional state.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2015, 25; 135-150
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zachować wierność wobec własnej nieautentyczności
Remaining Faithful to One’s Own Inauthenticity
Autorzy:
Szkaradnik, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534825.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
autobiography
parody
confessional works
Artur Hellich
Opis:
This thorough review discusses in detail a book by Artur Hellich Gry z autobiografią: przemilczenia, intelektualizacje, parodie [Playing Games with Autobiography: Concealing, Intellectualizing, Mocking]. Together with Hellich, the author inspects the reasons for distrust of the eponymous genre during the People’s Republic of Poland’s period, and traces the transmutations thereof instigated by the writers. Strategies deployed in selected literary works by K. Brandys, S. Lem, R. Zimand, A. Sandauer, P. Roth, and P. Feyerabend, described as a crypto-autobiography, selfmythologizing, and autothematic picaresque novel. Jewish descent, in the case of majority of mentioned authors, was a factor prompting the titular games with the confessional genre. Aside from giving justice to Hellich’s novel discoveries and compelling interpretations, the review’s author also enters into dialogue with him concerning the understanding of broadly understood autobiographical writing.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2019, 13, 1; 227-236
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zachować wierność wobec własnej nieautentyczności
Remaining Faithful to One’s Own Inauthenticity
Autorzy:
Szkaradnik, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534694.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
autobiography
parody
confessional works
Artur Hellich
Opis:
This thorough review discusses in detail a book by Artur Hellich Gry z autobiografią: przemilczenia, intelektualizacje, parodie [Playing Games with Autobiography: Concealing, Intellectualizing, Mocking]. Together with Hellich, the author inspects the reasons for distrust of the eponymous genre during the People’s Republic of Poland’s period, and traces the transmutations thereof instigated by the writers. Strategies deployed in selected literary works by K. Brandys, S. Lem, R. Zimand, A. Sandauer, P. Roth, and P. Feyerabend, described as a crypto-autobiography, selfmythologizing, and autothematic picaresque novel. Jewish descent, in the case of majority of mentioned authors, was a factor prompting the titular games with the confessional genre. Aside from giving justice to Hellich’s novel discoveries and compelling interpretations, the review’s author also enters into dialogue with him concerning the understanding of broadly understood autobiographical writing.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2019, 13, 1; 227-236
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka wyznaniowa. Zakres zjawiska
Autorzy:
Michalak, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647645.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
confessional policy, religious policy, political science of religion, politology of religion, confessional policy of the concession, confessional policy of rationalizing, confessional policy of liquidation
polityka wyznaniowa, polityka religijna, politologia religii, polityka wyznaniowa koncesji, polityka wyznaniowa reglamentacji, polityka wyznaniowa likwidacji
Opis:
Confessional policy is primarily a specific kind of public policy of the state, focused on the activity of religious organizations (religious or confessional associations), that is, communities whose purpose is to confess and spread religious faith (within the meaning of each religion), having their own hierarchy, doctrine and worship. The essence of politics is then shaping the relationship of the state with individual religious relationships, but also influencing the relations between them. The religious policy of the state includes activities of a conceptual, program, operational and executive nature, implemented by specialized entities of state power towards religious entities. Under the conditions of a democratic state, they are administrative institutions (independent, e.g. in the form of an office or ministry, or being part of a wider structure, e.g. a department within the ministry) and special services (e.g. monitoring the activities of religious fundamentalists or destructive sects). In authoritarian and totalitarian countries, the subject pursuing denominational policy may be more complex (e.g., apart from state structures, party structures have a decisive status, and extended special services also play a greater role). Confessional policy is conditioned by a number factors, among which the following can be distinguished: internal (e.g. the specificity and the religious and confessional structure of the state, the political system, the ideology prevailing in the state, the pragmatics of political struggle, the legal and systemic religious model of the state, the relationships between the ethno-cultural and religious identifications) and external (e.g., state security considerations, the nature of confessional policy within the international environment, geopolitical conditions, international legal norms in which the said state participates, the scale and nature of international "networking" of a given religious community). Among the varieties of confessional policy the following can be distinguished: the confessional policy of the concession (practically unrestricted, with the activities of a religious association state-supported or  at least approved), the confessional policy of rationalizing (consent of the state to the basic activity of religious associations, directed mainly at the faithful of their own community and consent to limited external activity) and the confessional policy of liquidation (counteracting the negatively evaluated tendencies and phenomena occurring in the activities of a religious organization, or even attempts at its delegalisation and complete eradication). The confessional policy of the state is most often considered as a component of internal policy, however, it may also be an important component of foreign policy.
Celem artykułu jest zdefiniowanie polityki wyznaniowej oraz ustalenie zakresu występowania tego zjawiska. Towarzyszy temu prezentacja najważniejszych uwarunkowań (wewnętrznych i zewnętrznych), profilów polityki wyznaniowej (koncesja, reglamentacja i likwidacja) oraz prawidłowości w jej obszarze. Poza podmiotowością państwa – jako głównego twórcy i realizatora polityki wyznaniowej – w takiej roli można odnaleźć także: organizacje międzynarodowe, podmioty samorządowe, związki religijne oraz podmioty wewnątrzkonfesyjne (frakcje, grupy interesu). W artykule podjęto również próbę zarysowania najważniejszych zależności między polityką wyznaniową państwa, jego strukturą religijną oraz zróżnicowanym podłożem systemowym i ustrojowym. Rozważania umiejscowiono w kontekście refleksji naukowej na gruncie politologii religii.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2019, 26, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La chanson spirituelle au temps de la Réforme (1533–1591)
Autorzy:
FERRER, VÉRONIQUE
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638665.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Spiritual songs, Reformation, private devotion, music, confessional engagement
Opis:
This article aims at drawing the history of spiritual songs of the Reformation from the fi rstworks by Mathieu Malingre (1533) to L’Uranie attributed to Odet de La Noue (1591), including:Chansons spirituelles (1548) by Guillaume Guéroult, as well as the Chansonnier huguenot(1555) and its reissues. By examining fi rst of all devotional and exhortative songs, it showshow little by little this spiritual poetry gives up its formal and musical ambitions to serve, ina militant way, the Reformation ideas and beliefs.
Źródło:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2012, 7, 1
2084-3933
Pojawia się w:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeobrażenia kategorii konfesji w macedońskiej świadomości zbiorowej XIX i XX wieku
Autorzy:
Miodyński, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677851.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
confessional and national identification
multiconfessional society
Macedonian culture
Opis:
Transformations of the category of confession in Macedonian collective consciousness in nineteenth and twentieth centuriesA discussion is given in this article – in the chronological order – of the various textual proofs of the existence on the Macedonian territory (from the beginning of the nineteenth century) of the confessional consciousness, in its religious-theoretical, political-historical and ideological-identifying form. The mentioned examples are presented against the background of the slow development of the national community spirit of Macedonians, as well as the religious and political conflicts in the area of the Central Balkans during the reign of the Ottomans and after its ending. In this case, relativity and indefinite patterns of confessional identification resulted from: the multiethnic structure of the society, a rivalry between several Orthodox Churches, a long period of paganisation of the Christian life and of atheisation, also from the peculiar understanding of such categories as authority (sacred and secular), freedom of conscience, tolerance, orthodoxy or apostasy. In this connection the author also refers to the main sources of contemporary Macedonian consciousness: the biblical connotations of the Macedonian lands, the continuity – independent from ethnic relations – of “Macedonian Orthodoxy” in the institution of Ohrid Archbishopric, the Turkish ethnoconfessional system of the millets (with the evolution of local Islamic tradition), struggle for the autonomous local Church, practices of conversion, the “interconfessional” nature of certain national programmes, a dependency from the pressures of international politics. Most of the presented detailed phenomena prove that the unnaturally long identifying of the main confessions with particular ethnic groups contributes in Macedonia to a delay of the evolution of confessional categories towards the contemporary shape, connected with a free choice and the private sphere. Przeobrażenia kategorii konfesji w macedońskiej świadomości zbiorowej XIX i XX wieku W artykule prezentowane są – w układzie chronologicznym – różne tekstowe dowody istnienia na terytorium macedońskim (od początku XIX wieku) świadomości konfesyjnej w jej formie teoretyczno-religioznawczej, polityczno-historycznej oraz ideologiczno-identyfikacyjnej. Wymienione przykłady umieszczone są na tle powolnego rozwoju poczucia narodowego Macedończyków i konfliktów religijnych oraz politycznych na obszarze centralnych Bałkanów podczas panowania osmańskiego i po jego zakończeniu. Relatywizm i nieokreśloność form identyfikacji wyznaniowej w omawianym przypadku wynikały między innymi z wielonarodowej struktury społeczeństwa, rywalizacji między kilkoma Cerkwiami prawosławnymi, długiego okresu poganizacji życia chrześcijańskiego i ateizacji, a także rozumienia takich kategorii jak władza (duchowna i świecka), wolność sumienia, tolerancja, ortodoksja czy apostazja. Przywoływane są w związku z tym takie źródła obecnej świadomości, jak: biblijne konotacje ziem macedońskich, niezależna od stosunków narodowościowych ciągłość „macedońskiego prawosławia” w instytucji Arcybiskupstwa Ochrydzkiego, turecki etnokonfesyjny system milletów i rozwój miejscowej tradycji islamskiej, walka o autonomiczną Cerkiew lokalną, praktyki konwersji, „interkonfesyjny” charakter niektórych programów narodowych, uzależnienie od nacisków polityki międzynarodowej. Większość ukazanych zjawisk szczegółowych udowadnia, iż nienaturalnie długie utożsamienie głównych wyznań z określonymi grupami etnicznymi przyczyniło się w Macedonii do opóźnienia ewolucji kategorii konfesyjnych ku nowoczesnym formom ich rozumienia – związanym z wolnym wyborem i sferą prywatną.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2017, 17
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analysing the Paradoxes of Confessional Narrative: An Interpretation of William Golding’s The Paper Men
Autorzy:
Pawlicki, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013214.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
William Golding
The Paper Men
confessional discourse
irony
Opis:
The aim of the article is to analyse William Golding’s novel The Paper Men as an example of a modern confessional narrative. It is argued that the narrator of the novel, Wilfred Barclay, is characterised by his ironical stance both with respect to himself, other people, and – what is more important – to his own narrative. This ironical distance makes him a self-conscious narrator who is aware of both the powers and limitations of his confession. By referring to different modes of self-expression, most importantly the legal and the psychoanalytic, Barclay seeks to redefine confessional discourse to suit his own purposes. In his journal, he addresses issues which have always been crucial for authors of both ecclesiastical and secular confessions: free will, sin, damnation and redemption. The present article is a close examination of the above-mentioned issues. It is argued that that the relationship between the two major protagonists of the novel — Wilfred Barclay and Rick L. Tucker — can be treated as a commentary on Golding’s attitude towards literary critics. The conclusion of the article considers The Paper Men against the background of Golding’s views on literature and the creative process.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2021, 14; 289-297
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konfederacja warszawska, ksiądz Piotr Skarga i mowa podszyta nienawiścią
Autorzy:
Obremski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636265.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
The Warsaw Confederation, Piotr Skarga, Counter-Reformation, confessional hate
Opis:
The Warsaw Confederation, Piotr Skarga SJ, and Hate Speech The discourse involving the feeling of hate is understood here rather as a soft than a hard “discourse of hate”. The Warsaw Confederation called “a jewel of a free conscience” was hated (more or less) by the contemporary elite of the Church. The subjects of analysis in this paper are two booklets by Piotr Skarga (Upominanie do ewanjelików i do wszystkich społem niekatolików iż o skażenie zborów krakowskich gniewać się i nic nowego i burzliwego zaczynać nie mają [An Admonition to Protestants and to all other non-Catholics], Kraków 1591; Dyskurs na konfederacyją – [A Discourse on Confederation], Kraków 1607) and Protestant responses to them. The fundamental question is: can “the discourse of hatred”, i.e. “a concept of multiple meanings (...), involved in political and philosophical disputes, so typical for the beginning of the 21st century”, be used as a way of analysing and interpretating texts written 400 years ago? Such an indisputable argument as the title of the book by Wacław Sobieski published already 100 years ago: Nienawiść wyznaniowa tłumów za rządów Zygmunta III-go [The religious hate of crowds during the reign of Sigismund III] supports an affirmative answer to it. In a kind of “hierarchy of beliefs” in Skarga’s argument Protestants are ascribed to the lowest and exceptionally godless place and described by comparisons: 1. with adulterers, thieves and parricides (Protestants are equal to them) and 2. with pagans and Jews (Protestants are perhaps even worse than them). Th e purpose of such an argumentation is severe condemnation of the Protestant godlessness since the Catholic love towards God evokes hate towards people who – like Protestants – turned away from Him. So, on the one hand, Skarga admits that Protestants are still Christians, but on the other, he claims there is no God outside his, i.e. Catholic, church.
Źródło:
Terminus; 2013, 15, 1(26)
2084-3844
Pojawia się w:
Terminus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Гендерные модели исповедальной стратегии в Исповеди сына века А. Де Мюссе и Исповеди молодой девушки Жорж Санд
Autorzy:
Попова, Анна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1833707.pdf
Data publikacji:
2020-07-10
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
George Sand
A. de Musset
confessional strategy
gender peculiarity
Opis:
The article deals with the peculiar features of the confessional strategy in the novels La Confession d'un enfant du siècle (1836) by Alfred de Musset and La Confession d’une jeune fille (1864) by George Sand. The author analyses correlation between the universal and the gender marked principles in the authors’ style of the presentation of events. There have been revealed similarities at the level of the plot model (the story of a young man/woman growing up), the narrative organization (confession), the motives’ structure (orphanhood, self-identification, “sentimental education”), which have been determined by the influence of the genre tradition and the authors’ Romantic worldview. At the same time, the differences in the composition, the criteria for the selection of material, the degree of frankness and self-esteem show the dependence of the confessional text on gender.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2020, 14; 99-108
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TOŻSAMOŚĆ CHRZEŚCIJAŃSKA W WIELORELIGIJNYM ŚWIECIE.DYLEMATY I PROPOZYCJE ŚWIATOWEJ RADY KOŚCIOŁÓW
CHRISTIAN IDENTITY IN A MULTI-RELIGIOUS WORLD.DILEMMAS AND PROPOSALS OF THE WORLD COUNCIL OF CHURCHES
Autorzy:
Składanowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418405.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
Christian identity
confessional identity
World Council of Churches
ecumenism
Opis:
The article aims to present the main identitary problems of the contemporary ecumenical movement. It also shows some proposals to solve them issued by the World Council of Churches. Firstly, the article depicts the main ecumenical difficulties related to confessional identities. Secondly, it presents some confessionally conditioned ways of thinking and ecumenical solutions. Thirdly, the article focuses on the identitary proposals of the Central Committee of the World Council of Churches in its recent document Who Do We Say That We Are? Christian Identity in a Multi-Religious World.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 4; 217-231
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 74

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies