Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "condemnation" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Kara wieczna – czym jest?
    Eternal Punishment - whats that?
    Autorzy:
    Witczyk, Henryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621425.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-27
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    kara
    potępienie
    punishment
    condemnation
    Opis:
    Słowo wstępne redaktora naczelnego, ks. prof. dr. hab. Henryka Witczyka (KUL).
    Editorial written by Editor-in-Chief, Professor Henryk Witczyk (KUL).
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2019, 36; 7-10
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The issue of the reality of hell in the teaching of the Catholic Church
    Autorzy:
    Świecarz, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1065143.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
    Tematy:
    Catholic Church
    condemnation
    eschatology
    hell
    the final judgment
    Opis:
    One of the foundations of the Christian faith is the truth about eternal life. All people are well aware that life on earth will end sometime. Death is the end of earthly existence, but it is not the end definitive. As Christians, we believe that death is the beginning of a new life, a transition to a new reality, a reality that will never end and will pass away. God, offering us salvation through Jesus Christ, wants that for every person this new existence is heaven, where He will be the greatest reward. The creator, however, does not deprive man of free will and the possibility of deciding his fate, which is why he accepts the unreasonable possibility of rejection by the creatures of his proposal of heaven and self-grieving of man, that is, the voluntary election of the eternal punishment of hell. The object of reflection of this article is to present a modern teaching about the eternal punishment, called hell. It is shown what today's theology talks about the reality of eternal damnation. The truth about hell is the dogma of our faith. Often, however, this topic is not addressed in preaching and teaching. There is no doubt that this is a difficult subject because it concerns a reality that transcends human existence and is difficult to understand, but that does not mean that one should stop being interested in hell.
    Źródło:
    World Scientific News; 2019, 120, 2; 205-219
    2392-2192
    Pojawia się w:
    World Scientific News
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Józefa Tischnera koncepcja tragedii estetycznej: potępienie i usprawiedliwienie
    Józef Tischner’s Conception of Aesthetic Tragedy: Condemnation and Justification
    Autorzy:
    Ziółkowski, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507646.pdf
    Data publikacji:
    2016-09-30
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    Józef Tischner
    aesthetics
    tragedy
    condemnation
    justification
    art
    man
    woman
    Opis:
    The article undertakes an attempt to unveil the tragic nature of beauty as present in Józef Tischner’s conception of aesthetic tragedy by reflecting on the aesthetic condemnation of the artist and forms of justification sought by him in the realm of beauty. The performed analysis are focused on the course of aesthetic tragedy, beginning with conditions of its coming into being, through forms of its expression, concluding with its term achieved by the parting of its subjects (the artist and his work of art). According to Tischner, it is possible for the artist condemned by his own work of art to find the way out from the framework of aesthetic horizon and all it contains within itself. The artist can overcome his aesthetic condemnation in two ways: he can either disprove the condemnation and demonstrate its falsehood, or replace the beauty in the structure of “the aesthetic I” with some other high value.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2016, 5, 3; 527-543
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Putting the war out of law. The problem of peace in international relations before and after the First World War
    Autorzy:
    Kun-Buczko, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1833880.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-22
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    war
    condemnation of war
    prohibition of the use of force
    pacific settlements of disputes
    Opis:
    For centuries, conducting war was regarded as one of the most important attributes of state sovereignty. With the development of international relations, technology and human capabilities, which repeatedly led the fate of humanity to the end, the approach to the conduct of war as foreign policy began to evolve into a pacifist outlook. The achievement of the moment of 1928 was when the Brianda-Kellog Pact was for the first time enacted, and an absolute prohibition of  aggressive warfare was preceded by stages in which the states formed, in small steps, the awareness of the need to change their approach to war. The very fact of introducing its prohibition did not save the world from the outbreakof World War II, but it allowed the prosecution of war criminals, and forever changed the approach to war. Since then, although the world is not free from armed conflict, the states resorting to the use of force must find a justification for their actions on the basis of norms of international law
    Źródło:
    Miscellanea Historico-Iuridica; 2019, 18, 1; 29-41
    1732-9132
    2719-9991
    Pojawia się w:
    Miscellanea Historico-Iuridica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Selbstverdammnis und verzögerte Liebeserklärung. Einige Bemerkungen zum Verhältnis von Schweigen und Reden in E.T.A. Hoffmanns Erzählung "Die Bergwerke zu Falun"
    A Self-condemning Declamation and an Overdue Proclamation of Love: Reflections on the Dynamic Interaction of Speech and Silence in E.T.A. Hoffman’s “The Mines of Falun”
    Autorzy:
    Szybisty, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1286954.pdf
    Data publikacji:
    2018-02-06
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    Ausgesprochenes
    Unausgesprochenes
    Selbstverdammnis
    Bergwerk
    Tod
    the expressed
    the unexpressed
    self-condemnation
    a mine
    death
    Opis:
    Der Artikel widmet sich der rhetorischen Spannung zwischen dem Ausgesprochenen und dem Unausgesprochenen in der Erzählung „Die Bergwerke zu Falun“ von E.T.A. Hoffmann. Die eigentliche Handlung nimmt ihren Lauf mit der Selbstverdammnis, die der Protagonist, Elis Fröbom, nach dem Tod seiner Mutter ausspricht. Dieser verbale Akt wird durch einen das Leben bejahenden „Gegenzauber“, d.i. die Liebeserklärung gegenüber Ulla, erst an dem Tag ausgeglichen, an dem Elis im Bergwerk stirbt. Die Spannung zwischen Schweigen und Reden stellt auch ein wesentliches Element in der unterirdischen Vision des Protagonisten dar, der eine Schlüsselbedeutung für die Interpretation des Werkes zukommt.
    The article focuses on “The Mines of Falun”, a short story by E.T.A. Hoffmann, and it specifically undertakes investigating the rhetorical tension between the expressed and the unexpressed. The trigger for the true inception of the plot of the story emerges by dint of the death of Elis Fröbom’s mother; this bereavement precipitates in the hero the development and articulation of self-damning death wish. Such a verbal commitment is at long last contrapuntally mirrored in a life-affirming counter-spell: the confession of his love for lover Ulla. This act of uncasting the previous spell materializes shortly before Elis descends into the innards of a mine only to meet his death there. The tension between verbal expression and silence also constitutes a significant dimension of the chthonic vision of a hero who in turn lends himself exquisitely to interpreting the enigma of the whole story.
    Źródło:
    Studia Germanica Gedanensia; 2018, 38; 62-70
    1230-6045
    Pojawia się w:
    Studia Germanica Gedanensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Why Is Recreational Hunting a Moral Evil?
    Autorzy:
    Szklarska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1066322.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Hunting
    recreational hunting
    aggression
    ethics
    animal rights
    Dorota Probucka’s book The Ethical Condemnation of Hunting
    Opis:
    The paper reviews the recent book edited by Dorota Probucka, entitled The Ethical Condemnation of Hunting (in Polish: Etyczne potępienie myślistwa), Universitas Press, Kraków 2020, pp. 426. Probucka is one of the most prominent Polish experts in animal studies, especially in applied ethics and the field of animal rights (e.g., Probucka 2018a, 2018b, 2017). The discussed monograph encompasses the contributions of 19 authors representing 9 universities from Poland and abroad. Their core issue of consideration was the topical problem of hunting, examined from various perspectives: ethical and legal, psychological, social and cultural, both on the theoretical level and in relation to the practice of hunting. This review focuses on the core arguments against hunting and discusses them in detail.The Ethics in Progress journal had the honour of contributing to the media patronage of Dorota Probucka’s et al. edition.
    Źródło:
    Ethics in Progress; 2020, 11, 2; 70-79
    2084-9257
    Pojawia się w:
    Ethics in Progress
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Commentary on the Verdict of the Court of Appeal in Szczecin of April 26, 2017 (II AKa 191/16, LEX No. 2295144)
    Autorzy:
    Budyn-Kulik, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/619287.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    motive that deserves special condemnation
    dolus directus
    dolus eventualis
    motywacja zasługująca na szczególne potępienie
    zamiar bezpośredni
    zamiar ewentualny
    Opis:
    Court of Appeal in Szczecin, in its decision of April 26, 2017 (II AKa 191/16, LEX No. 2295144), acknowledges that a wrong-doer did his act in a direct intention. According to the Court, killing a closely related person out of greed is a “motive that deserves special condemnation”. The commentary is of a mixed character: it partially approves, partially criticizes the verdict. Positive aspects are: recognition of a greed motive as a motive that deserves special condemnation (in abstracto) and an attempt at describing the motive background of the act. Critical part deals with basic issues, decision-making process of the court. The verdict is an example of lack of court’s ability to explain the way of prescribing mens rea.
    Sąd Apelacyjny w Szczecinie w wyroku z dnia 26 kwietnia 2017 r. (II AKa 191/16, LEX nr 2295144) przyjął, że sprawca popełnił zabójstwo z zamiarem bezpośrednim. Uznał, że zabicie bliskiej osoby, z chęci zysku, mieści się w znamieniu motywacji zasługującej na szczególne potępienie. Glosa ma charakter mieszany: po części aprobujący, po części krytyczny. Na aprobatę zasługuje trafne uznanie motywacji ekonomicznej (in abstracto) za zasługującą na szczególne potępienie oraz próba odniesienia się przez sąd do całego tła motywacyjnego. Część krytyczna dotyczy kwestii podstawowych, związanych z procesem decyzyjnym sądu, zmierzającym do odtworzenia strony podmiotowej i przypisania jej sprawcy. Glosowany wyrok stanowi przykład braku umiejętności radzenia sobie sądów z uzasadnianiem przypisywania strony podmiotowej.
    Źródło:
    Studia Iuridica Lublinensia; 2018, 27, 2
    1731-6375
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica Lublinensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Herezja jako grzech przeciwko świętości Kościoła.
    Heresy as a Sin against the Holiness of the Church.
    Autorzy:
    Pietras, Henryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2041405.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Häresie
    Sakrileg
    Sünde
    Irrtum
    Verdammung
    Akte der Synoden
    heresy
    sacrilege
    sin
    error
    condemnation
    synodical acts
    herezja
    świętokradztwo
    grzech
    błąd
    potępienie
    akta synodalne
    Opis:
    Herezję zwykle definiuje się jako błąd dotyczący treści wiary. W artykule chodzi o pokazanie jej jako grzechu, który wymaga pokuty i nawrócenia, a nie tylko odwołania poglądów. Przykładem tego jest porównywanie grzechu herezji do cudzołóstwa lub bałwochwalstwa i przypisywanie za to takiej samej pokuty (np. Synod w Elwirze z roku 306, kanon 22). Znamienny też jest tekst oficjalnego potępienia Nestoriusza z Efezu (341), gdzie akcent położony jest na znieważenie Jezusa Chrystusa, a nie na błędne koncepcje. Wskazują na to również inwektywy częste w formułach potępienia heretyków, gdzie często występują takie terminy jak contaminatio, sacrilegium czy perfidia, raczej przynależne do świata moralności, niż do intelektualnych sporów i różnic.
    Heresy is usually defined as an error concerning the content of faith. In this article heresy is shown as a sin requiring conversion and penance and not just a withdrawal of one’s views. A sin of heresy is compared to adultery or idolatry, for which the same penance used to be assigned (e.g. Synod of Elvira in 306, can. 22). In this context the condemnation of Nestorius by the Council of Ephesus in 431 is characteristic because it is focused on the insult to Jesus Christ and not on erroneous conceptions. It is also the case with the formulas of condemnation of heretics where such invectives as ontamination, sacrilegium or perfidia were often used, and those terms belong to the field of morality rather than to intellectual disputes or differences.
    Die Häresie wird üblicherweise als ein Irrtum im Bezug auf den Glauben definiert. Im Artikel geht es darum, die Häresie als Sünde aufzuzeigen, die Buße und Umkehr und nicht nur ein Wiederrufen der Irrlehren bedarf. Als ein Beispiel kann der Vergleich der Häresie mit dem Ehebruch oder Götzendienst und die Bestimmung dafür derselben Strafen (Synode in Elvira - 306, kann. 22) dienen. Bemerkenswert ist auch der Text der offiziellen Verdammung des Nestorius von Ephesus (341), in dem der Akzent auf die Beleidigung Jesu Christi und nicht auf die Irrlehren gelegt wurde. Darauf verweisen auch die Kraftausdrücke in den Formeln der Verdammung von Häretikern, wo oft solche Worte aufkommen, wie contaminatio, sacrilegium oder perfidia, die eher in die Welt der Moral gehören, als in den Bereich der intellektuellen Streitigkeiten und Unterschiede.   
    Źródło:
    Studia Nauk Teologicznych PAN; 2011, 6-7; 39-50
    1896-3226
    2719-3101
    Pojawia się w:
    Studia Nauk Teologicznych PAN
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Glosa do wyroku Sądu Apelacyjnego w Białymstoku z dnia 30 października 2014 r. (II AKa 221/14, LEX nr 1602865)
    Autorzy:
    Budyn-Kulik, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/609481.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    inconsequential reason
    lack of reason
    motivation that deserves special condemnation
    hooligan offence
    hate crime
    błahy powód
    brak powodu
    motywacja zasługująca na szczególne potępienie
    występek o charakterze chuligańskim
    przestępstwo z nienawiści
    Opis:
    The Court of Appeal in Bialystok in its judgment of 30 October 2014 (II AKa 221/14, LEX No. 1602865) stated that the use of violence, unlawful threat or insult solely on the grounds of someone’s national, ethnic, racial or religious affiliation can not find any rational and widely accepted explanation. This is in the meaning of Article 115 § 21 of Polish Criminal Code an action for no reason or, of course, a trivial reason. According to the court, the qualification of the act under Article 119 § 1 of Polish Criminal Code or from Article 257 of Polish Criminal Code does not preclude the application of the provision of Article 57a § 1 of Polish Criminal Code. The author explains the terms “reason”, “trivial reason” and “no reason”, as well as “motivation that deserves special condemnation”. The author critically refers to the submitted thesis, considering that the legislator, by making the mark of the type discussed for the reasons, considers it important. Lack of rationality in wrong-doer act cannot be identified with a inconsequential reason or lack of reason.
    Sąd Apelacyjny w Białymstoku w wyroku z dnia 30 października 2014 r. (II AKa 221/14, LEX nr 1602865) stwierdził, że używanie przemocy, groźby bezprawnej lub znieważanie wyłącznie z powodu czyjejś przynależności narodowej, etnicznej, rasowej albo wyznaniowej nie może znajdować żadnego racjonalnego i powszechnie akceptowanego wytłumaczenia. Jest to w rozumieniu art. 115 § 21 k.k. działanie bez powodu, względnie z oczywiście błahego powodu. Zdaniem sądu kwalifikacja czynu z art. 119 § 1 k.k. lub z art. 257 k.k. nie wyklucza zastosowania przepisu art. 57a § 1 k.k. Autorka wyjaśnia pojęcia „powód”, „błahy powód” oraz „bez powodu”, a także „motywacja zasługująca na szczególne potępienie”. Krytycznie odnosi się do glosowanej tezy, uznając, że ustawodawca, czyniąc z omawianych powodów znamię typu, uznaje je za istotne. Braku racjonalnego uzasadnienia zachowania sprawcy nie można utożsamiać z błahym powodem lub jego brakiem.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2018, 65, 2
    0458-4317
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Antyputinowska Rosja Dmitrija Bykowa. Z Polską nie tylko w tle
    Dmitry Bykov’s anti-Putin Russia. With Poland not only in the background
    Autorzy:
    Przebinda, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29433496.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Karpacka Państwowa Uczelnia w Krośnie
    Tematy:
    Dmitrij Bykow jako pisarz i myśliciel
    antyputinowska postawa Dmitrija Bykova
    archaiczny imperializm Putina
    potępienie aneksji Krymu przez Bykowa
    krytyka rosyjskiego faszyzmu
    sprzeciw Bykowa wobec wojny Rosji przeciwko Ukrainie
    Bykow o Leszku Kołakowskim
    Bykow o Wisławie Szymborskiej
    Bykow o Czesławie Miłoszu
    Bykow o Agnieszce Osieckiej
    Bykow o Stanisławie Lemie
    Dmitry Bykov as a writer and thinker
    Dmitry Bykov’s anti-Putin stance
    Putin’s archaic imperialism
    Bykov’s condemnation of the annexation of Crimea
    criticism of Russian fascism
    Bykov’s opposition to Russia’s war against Ukraine
    Bykov on Leszek Kolakowski
    Bykov on Wislawa Szymborska
    Bykov on Czeslaw Milosz
    Bykov on Agnieszka Osiecka
    Bykov on Stanislaw Lem
    Bykov on the death of Ukrainian writer Viktoria Amelina
    Opis:
    Antyputinowska Rosja Dmitrija Bykowa. Z Polską nie tylko w tle Artykuł stanowi próbę opisu antyputinowskiej postawy współczesnego pisarza i myśliciela Rosji, Dmitrija Lwowicza Bykowa (ur. w 1967), poczynając od jego pierwszej powieści Uniewinnienie (2020) po jego ostatnie, z lipca 2023 roku, prowolnościowe i antyimperialne wypowiedzi już na emigracji w USA. Kluczowym tekstem pisarza jest tutaj artykuł z 2019 roku 20 lat Putina – 20 lat na biegu wstecznym, gdzie autor potwierdza swój negatywny stosunek do putinizmu jako „archaicznego imperializmu”, będącego przyczyną bezprawnej aneksji ukraińskiego Krymu przez Rosję, a obecnie – napaści Rosji na Ukrainę 24 lutego 2022 roku. W artykule omówiony jest także negatywny stosunek Bykowa do historycznego i współczesnego faszyzmu rosyjskiego, za którego przedstawiciela pisarz uważa również w znacznej mierze Fiodora Dostojewskiego. Ważnym segmentem prezentowanego artykułu jest również ogólny opis wielce pozytywnego stosunku Bykowa do współczesnej kultury i literatury polskiej – w szczególności do twórczości Leszka Kołakowskiego, Stanisława Lema, Wisławy Szymborskiej, Agnieszki Osieckiej, Czesława Miłosza. Tekst kończy się przywołaniem pełnej dramatyzmu i współczucia wypowiedzi Dmitrija Bykowa z 6 lipca 2023 roku w obliczu śmierci 37-letniej pisarki ukraińskiej Wiktorii Ameliny, która straciła życia z ran odniesionych pod rosyjskimi bombami w Kramatorsku w obwodzie donieckim Ukrainy. Artykuł stanowi jednocześnie rodzaj obszernego wstępu do lektury publikowanego zaraz poniżej w „Studiach Pigonianach” wywiadu Grzegorza Przebindy z Dmitrijem Bykowym, przeprowadzonego w Krakowie w październiku 2019 roku, przy okazji pobytu rosyjskiego pisarza na Festiwalu Conrada.
    Dmitry Bykov’s anti-Putin Russia. With Poland not only in the background The article is an attempt to describe the anti-Putin stance of contemporary Russian writer and thinker Dmitry Lvovich Bykov (b. 1967), from his first novel Justification (2020) to his most recent pro-freedom and anti-imperialist statements from July 2023, when he was already in exile in the USA. The author’s key text here is the 2019 article 20 Years of Putin – 20 Years in Reverse Gear, in which the author reaffirms his negative attitude toward Putinism as “archaic imperialism”, the cause of Russia’s illegal annexation of Ukraine’s Crimea and now Russia’s February 24, 2022 attack on Ukraine. The article also discusses Bykov’s negative attitude toward historical and contemporary Russian fascism, of which the writer also considers Fyodor Dostoevsky to be largely representative. An important part of the article is also a general description of Bykov’s very positive attitude to contemporary Polish culture and literature – mainly to the works of Leszek Kolakowski, Stanislaw Lem, Wislawa Szymborska, Agnieszka Osiecka, Czeslaw Milosz. The text ends by recalling Dmitry Bykov’s dramatic and compassionate statement of July 6, 2023, on the death of the 37-year-old Ukrainian writer Victoria Amelina, who died of wounds sustained under Russian bombs in Kramatorsk, in the Donetsk region of Ukraine. At the same time, the article is a kind of extensive introduction to the reading of Grzegorz Przebinda’s interview with Dmitry Bykov, published immediately below in “Studia Pigoniana”, recorded in Krakow in October 2019 on the occasion of the Russian writer’s stay at the Conrad Festival.
    Źródło:
    Studia Pigoniana; 2023, 6, 6; 131-159
    2657-3261
    Pojawia się w:
    Studia Pigoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies