Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "conceptual apparatus" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Ajdukiewicz and the Notion of Conceptual Apparatus
    Autorzy:
    Marsonet, Michele
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1968691.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-01
    Wydawca:
    Academicus. International Scientific Journal publishing house
    Tematy:
    language
    conceptual apparatus
    conceptual scheme
    ontology
    empiricism
    Opis:
    The Polish philosopher Kazimierz Ajdukiewicz adopted the notion of “conceptual apparatus”, which is very similar to the idea of “conceptual scheme” put forward by Donald Davidson, Willard V. Quine, Nicholas Rescher and others. Ajdukiewicz’s theses are, in this regard, very important although less known, and he treated cognitive processes as inseparably connected with language.
    Źródło:
    Academicus International Scientific Journal; 2021, 12, 24; 226-229
    2079-3715
    2309-1088
    Pojawia się w:
    Academicus International Scientific Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Limited View of Realism
    Autorzy:
    Marsonet, Michele
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1035861.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Academicus. International Scientific Journal publishing house
    Tematy:
    Realism
    Anti-Realism
    Ontology
    Epistemology
    Conceptual Apparatus
    Nature
    Opis:
    In the paper we argue that no neat border line between ontology and epistemology can be drawn. This is due to the fact that the separation between factual and conceptual is rather fuzzy, and the world is characterized by a sort of ontological opacity which makes the construction of any absolute ontology difficult. Our ontology is characterized by the fact that the things of nature are seen by us in terms of a conceptual apparatus that is inevitably influenced by mind-involving elements, and all this has important consequences on both the question of scientific realism and the realism/anti-realism debate. Conceptualization gives us access to the world, while, on the other, it is the most important feature of our cultural evolution. While the idealistic thesis according to which the mind produces natural reality looks hardly tenable, it is reasonable to claim instead that we perceive this same reality by having recourse to the filter of a conceptual apparatus whose presence is, in turn, connected to the development of language and social organization. Our science is essentially relational, and not absolute. The information with which it provides us is appropriate, but from our point of view. Science provides reliable information on the world, but this information is always relative to a particular framework, and it is a mistake to think that the limits of our cognitive capacities only have an aprioristic character. Science constantly attempts at providing answers to our questions about how things stand in the world, and thus purports to offer reliable information about it. But it should also be recognized that the extent to which science succeeds in accomplishing this task is disputable. What kind of realism, thus, can we actually endorse? Despite what many relativists claim, realism still is an arguable and defendable position. If one asks what difference is made to our knowledge claims if we accept the existence of an extra-conceptual world, the answer is the following: such recognition undermines the diffused anthropocentric stance which identifies reality with our limited knowledge of it.
    Źródło:
    Academicus International Scientific Journal; 2012, 06; 20-34
    2079-3715
    2309-1088
    Pojawia się w:
    Academicus International Scientific Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ПОНЯТІЙНИЙ АПАРАТ СЕМІОТИКИ НОВІТНЬОЇ ЄВРОПЕЙСЬКОЇ ІСТОРІЇ
    THE CONCEPTUAL APPARATUS OF SEMIOTICS OF MODERN EUROPEAN HISTORY
    Autorzy:
    Martynov, Andriy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2153608.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-12
    Wydawca:
    National Academy of Sciences of Ukraine. The Institute of History of Ukraine
    Tematy:
    conceptual apparatus
    historical semiotics
    new European history
    modern
    postmodern
    Opis:
    The article analyses the conceptual apparatus of semiotics of modern European history. The social sciences, unlike the natural sciences, which deal with realities that do not call themselves, deal with the phenomena of human life. Names change in time and space without any connection to the immanent changes of things themselves, which indicates a persistent search for an adequate name for many things and signs. Historical meanings become the main subject of semiotic analysis. History becomes a way of scientific reconstruction of the past. In historical science, facts, signs and symbols come through individual and collective memory. Various narratives are a treasure trove of semiotic meanings. Texts in different contexts give different semantics. Everyone is a participant in this exciting process, the end result of which, in principle, is not. Under these circumstances, the analysis of instability becomes more important than finding a "fulcrum". This thesis is especially important for the mosaic history of the peoples of Europe. Communism and fascism are united not only by totalitarian practices but also by political "syntax", while liberalism in general is a different political language. Every event starts at the information level. Postmodernism leads to anti-intellectual pre-modern thinking. Semantic boundaries between categories are blurred; they are flexible, open to change and constant socio-economic transformation. The self-consciousness of the modern era was based on the achievements of economics and classical sociology, which promoted the values of a single universal progress for all mankind. Postmodern self-consciousness is based on the principles of cultural anthropology and ethnology, of sciences that emphasize the heterogeneity of the socio-cultural field of mankind. Historical semiotics works with stereotypes of perception of signs and symbols, decodes them and adapts them for scientific use
    Źródło:
    The International Relations of Ukraine: Scientific Searches and Findings; 2022, 31; 168-182
    2411-345X
    2415-7198
    Pojawia się w:
    The International Relations of Ukraine: Scientific Searches and Findings
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filozofia przyrody a metafizyka szczegółowa
    Autorzy:
    Grabińska, Teresa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2013459.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    aparatura pojęciowa teorii
    analiza empiriologiczna
    nauki szczegółowe
    conceptual apparatus of theories
    empiriological analysis
    special sciences
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 1; 329-334
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Filozoficzne aspekty konstytuowania się aparatu pojęciowego chemii
    Philosophical aspects of the formation of the conceptual apparatus of chemistry
    Autorzy:
    Zeidler, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431348.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    dispute about realism
    Bachelard Gaston
    conceptual apparatus
    chemical atom
    structural formula
    chemical bond
    spór o realizm
    aparat konceptualny
    atom chemiczny
    wzór strukturalny
    wiązanie chemiczne
    Opis:
    There is a widespread belief among philosophers of science that the dispute about realism does not significantly affect the practice of natural sciences, and that a realistic attitude is a common epistemological position adopted by naturalists. In this paper an argument is brought forward to support the thesis that theoretical concepts formulated in the natural sciences evoke significant cognitive controversies among scientists, having an impact on their scientific practices. Gaston Bachelard’s thesis will be considered, according to which the realistic ‘load’ of the conceptual apparatus in any given science has a significant impact on its development. The investigation conducted in this paper will be based on the analysis of examples taken from the research practice of nineteenth century and early twentieth century chemistry. The problem to be discussed here deals with the cognitive status of beliefs about the existence of the referents of such concepts as: atom (chemical atom), structural formula (rational formula) and chemical bond.
    Wśród filozofów nauki panuje rozpowszechnione przekonanie, że spór o realizm nie wpływa w sposób istotny na praktykę badawczą nauk przyrodniczych, a postawa realistyczna jest naturalnym stanowiskiem epistemologicznym przyjmowanym przez przyrodników. W artykule podana jest argumentacja na rzecz tezy, że w naukach przyrodniczych są formułowane koncepcje teoretyczne, które wywołują wśród uczonych istotne kontrowersje poznawcze, które nie pozostają bez wpływu na ich praktykę badawczą. Rozważona zostanie teza Gastona Bachelarda, że przezwyciężenie przez daną dziedzinę nauki realistycznego ‘obciążenia’ jej aparatu konceptualnego ma istotny wpływ na jej rozwój. Prowadzone rozważania będą opierały się na analizie przykładów wziętych z praktyki badawczej chemii XIX i początku XX wieku, w której dyskutowano problem statusu poznawczego przekonań, dotyczących istnienia odniesień przedmiotowych takich pojęć, jak: atom (atom chemiczny), wzór strukturalny (formuła racjonalna) czy wiązanie chemiczne.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2016, 52, 4; 147-169
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies