Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "comparative historical sociology" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Gwałt jako instytucja w czasie wojen i ludobójstw
Rape as an Institution During War and Genocide
Autorzy:
Nijakowski, Lech M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367526.pdf
Data publikacji:
2021-05-14
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
studia nad ludobójstwem
socjologia historyczna
komparatystyka historyczna
gwałt
instytucja gwałtu
genocide studies
historical sociology
historical comparative research
rape
institution of rape
Opis:
Artykuł mieści się w paradygmacie socjologii historycznej i genocide studies. Omówiono w nim pięć nieformalnych instytucji gwałtu, wyróżnionych na podstawie komparatystyki historycznej dziesięciu przypadków: (1) gwałt jako nagroda dla żołnierzy i innych bojowników; (2) gwałt jako mechanizm inicjacji żołnierzy, integracji grupy zbrojnej oraz dowodzenia męskości przez walczących; (3) gwałt jako instytucja ofensywna, mająca dwie główne funkcje: (3.1) symbolicznego ataku na grupę obcą oraz (3.2) zwiększenia kosztów grupy obcej (leczenia kobiet, wychowania niechcianych dzieci itd.); (4) gwałt jako mechanizm czystki etnicznej; (5) gwałt jako mechanizm ludobójstwa. Wymienione typy dotyczą instytucji, a zatem kulturowo ustanowionych wartości i norm, które określają akceptowane cele i sposoby ich osiągania, osadzone w subkulturze określonych organizacji (armii, policji, bojówek partyjnych itd.). Nie każdy gwałt zależy od wymienionych instytucji. W tym sensie gwałty mogą być postrzegane przez członków danej organizacji jako uprawnione lub nieuprawnione. Sprawcy mogą też odczuwać instytucjonalny przymus, aby zaangażować się w gwałcenie ofiar.
This article discusses five non-formal institutions of rape from the perspectives of historical sociology and genocide studies, distinguishing types of rape on the basis of a comparative historical analysis of ten cases: (1) rape as reward for soldiers and other combatants; (2) rape as a method of initiating soldiers, integrating the military group, and legitimating masculinity; (3) rape as an offensive institution, fulfilling two functions: (3.1) symbolic attack on an enemy group; (3.2) increasing damage/cost to the enemy by making their lives harder in terms of trauma to women, the raising of unwanted children, and so on; (4) rape as a method of ethnic cleansing; (5) rape as a form of genocide. The five types of rape are regarded as institutions: expressions of culturally fixed values and norms which determine accepted goals and the methods of attaining those goals and are embedded in the subcultures of particular organizations (the army, the police, party militia groups, etc.). Not every rape is related to these institutions. In this sense, rapes can be regarded by members of a particular organization as justified or unjustified. Moreover, perpetrators may feel institutionally compelled to engage in the raping of victims.
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2021, 1(7); 17-35
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obóz koncentracyjny jako narzędzie władzy i transformacji społecznej w XX wieku
Concentration Camps as a Twentieth-century Tool of Power and Social Transformation
Autorzy:
Nijakowski, Lech M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781618.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
concentration camp
comparative historical sociology
absolute power
genocide studies
obóz koncentracyjny
porównawcza socjologia historyczna
władza absolutna
studia nad ludobójstwem
Opis:
The author compares 12 concentration camp systems, from US camps in the Philippines (1901–1902) to Serbian, Croatian, and Bosnian camps in Bosnia and Herzegovina (1992–1995). He uses comparative history for macro-causal analysis, discusses the challenges in defining concentration camps, and compares camps with other institutions. Some of the features outlined in the paper can be found in all concentration camps (forceful isolation of masses of people in accord with a “collectivist logic”, power, and cruelty), while others are limited to certain sub-types (forced labor, medical experiments). The author proves that concentration camps were predominantly a tool that was intended to help win wars, reinforce and stabilize power, and create a new, obedient form of citizen. Therefore, camps were one of the many methods used to pacify hostile populations and internal opposition. At the same time, their potential became apparent and led to the rise and spread of absolute power structures.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 2; 9-38
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies