Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "community of people" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    Rodzina podstawową instytucją i wspólnotą życia społecznego
    Family as a Fundamental Institution and Community of Social Life
    Autorzy:
    Pryba, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048045.pdf
    Data publikacji:
    2012-01-03
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    family
    marriage
    community of people
    social group
    social organization
    social welfare
    rodzina
    małżeństwo
    wspólnota osób
    grupa społeczna
    instytucja społeczna
    dobro społeczne
    Opis:
    Rodzina to wspólnota osób i instytucja społeczna. Jej podstawą jest związek małżeński mężczyzny i kobiety oparty na ich wzajemnej miłości i wolnym wyborze. To instytucja prawa naturalnego, którego twórcą jest sam Bóg. Małżeństwo i rodzina to głęboka wspólnota życia i miłości oraz komunia osób. Ta specyficzna wspólnota odpowiada wzajemnie za siebie, rodzi i wychowuje następne pokolenie, humanizując społeczeństwo. Rodzina jest dobrem społecznym, którego potrzebuje społeczeństwo.
    The family is a community of people and a social institution. Its foundation is the marriage of a man and a woman based on their mutual love and free choice. It is an institution of natural law, of which God is the creator. Marriage and family is an intimate community of life and love and a communion of persons. Members of this particular community are responsible for one another, raise and educate the next generation while humanizing society. The family is a social good, needed by society.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2012, 7, 1(11); 7-18
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Der Einfluss der politischen Transformation auf das Familienleben
    The Influence of Political Transformation on Family Life
    Autorzy:
    Pyźlak, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1018421.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    political transformation
    marriage
    family
    community of people
    service for human life
    society
    the Church
    transformacja polityczna
    małżeństwo
    rodzina
    wspólnota
    służba życiu
    społeczeństwo
    Kościół
    Opis:
    Transformacja polityczna 1989 roku znacząco wpłynęła także na życie rodzinne. Spowodowała w konsekwencji pogłębienie kryzysu małżeństwa i pojawienie się nowych problemów egzystencjalnych. Kryzysy doświadczane przez małżonków znajdują odzwierciedlenie w rosnącej liczbie rozwodów, w społecznej akceptacji tego zjawiska oraz w tymczasowych formach wspólnego życia, w tzw. małżeństwach na próbę. Polityczne przemiany doprowadziły do przekształceń w tradycyjnym rozumieniu życia rodzinnego opartym na: głębokiej więzi rodzinnej, na szacunku dla rodziców i dla osób starszych, na pamięci o przodkach i kulcie zmarłych. Artykuł stanowi próbę opisania zarówno kulturowo-społecznych i politycznych skutków transformacji ustrojowej 1989 roku, jak i ich wpływu na życia małżeńskie i rodzinne.
    Political transformation has significantly influenced family and married life. It resulted in deepening of the crisis of marriage and in the appearance of new existential problems. The crisis experienced by married couples is reflected in the growing number of divorces, in the liberal social attitude towards divorce and in the practice of “trial marriages”. The political transformation in 1989 resulted in the change which consisted in the loss of the traditional nature of the family: based on a deep family bond, on respect for parents and for the elderly, on memory of the deceased, on keeping in memory genealogy and on the cult of the dead. Starting a family used to be the most appropriate way of regulating one’s life and of achieving life satisfaction. Social changes of the recent decades caused deepening of the crisis of the traditional marriage through: increasing expectations of the contemporary man towards life, moving from the country to the city, professional careers of women, growing sexual freedom, the hedonistic attitude in life, moral permissiveness, unemployment and emigration. Among other problems which are experienced by married couples and families there are: contracting marriage late in life, introducing the model of a family with only one child, contraception, divorces, unemployment, difficult material and living condition and emigration for money.
    Źródło:
    Teologia Praktyczna; 2016, 17; 147-160
    1642-6738
    Pojawia się w:
    Teologia Praktyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Impact of barriers and limited resources of the local environment on the elderly people’s lifestyle in small towns and their marginalization and social exclusion – a case study
    Autorzy:
    Emilia, Ozga,
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/893196.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-17
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
    Tematy:
    elderly people
    old age
    diagnosis of the local community
    Opis:
    The subject of the article is the analysis of the situation of elderly people functioning in their local environment, on the example of Żabia Wola. Presentation of the results of own research is preceded by a review of important theories regarding old age, including the characteristics of styles of functioning of seniors and the presentation of the most important studies regarding their situation. In the empirical part, a diagnosis of the local community of Żabia Wola was carried out. The research was aimed at finding out about friendly places and offers addressed to seniors, identifying barriers in accessing them, looking for resources and recognizing attitudes and styles of functioning in old age, presented by elderly in the studied environment. Triangulation was used for the purposes of the research, i.e. a combination of research methods: analysis of existing data, participant observation, interviews and questionnaires. The research hypotheses were confirmed only partially: the hypothesis that seniors are passive was not confirmed and that the attitude of dependence on the family and immediate environment prevails among them. The research shows that elderly people are rarely included in offers and services addressed to all residents. The studied elderly people, however, have a lot of potential that they could use, taking part in events prepared specially for them and using dedicated offers that currently do not always meet their expectations and needs. The conclusion from the research, which is also a recommendation for local authorities, is the need for intergenerational integration in order to sensitize the entire local community to the needs of older people.
    Źródło:
    Praca Socjalna; 2018, 33(5); 97-122
    0860-3480
    Pojawia się w:
    Praca Socjalna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Doświadczanie codzienności przez seniorow małej społecznosci lokalnej
    Experience of everyday life of elderly people in a small local community
    Autorzy:
    Malec, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418009.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
    Tematy:
    everyday life
    small local community
    elderly people
    biography of the place
    social exclusion
    marginalization
    Opis:
    In her paper the authoress presents, in the perspective of the biographical perspective, what old women and men think about their life, everyday life (from the perspective of the years- in the small local community) about the place where they live (biography of the place) and what do their learn (biographical learning). Elderly women and men living in the local communities that she studied, left in their narratives everything what fragile, unnoticeable, and apparently unnecessary by evoking to their past (researcher's youth) and relating to the present (researcher's age). Analysis of the obtained data revealed that the social bonds are the ones particularly important in the context of everyday life. The elderly (women and men), children, and ill people - the other - belong to the category of the exclusion, group that does not have the same rights to the narrations as young people, adult and health people. In her view the elderly, women and men, are marginalized in a double sense, on the basis of their age and their place of residence.
    Źródło:
    Rocznik Andragogiczny; 2008, R. 2008; 66-75
    1429-186X
    2391-7571
    Pojawia się w:
    Rocznik Andragogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    POSTULOWANY MODEL WSPÓLNOTY ORAZ DOBRA WSPÓLNEGO W PUBLIKACJACH KATOLICKIEGO TYGODNIKA SPOŁECZNEGO „ŁAD” W LATACH 1981–1984
    THE MODEL OF COMMUNITY AND THE COMMON GOOD POSTULATED IN THE WRITINGS PUBLISHED IN THE CATHOLIC SOCIAL WEEKLY ŁAD IN 1981–1984
    Autorzy:
    Tasak, Agata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/512873.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    common good
    lay Catholics
    community
    social and political activity of Catholics in the Polish People’s Republic
    Opis:
    The paper focuses on the analyses of the socio-political concepts presented in the Catholic social weekly Ład in the years 1981–1984. In the period under question, the periodical was a media platform which enabled the expression of views by lay Catholics who perceived opportunities for increasing their socio-political activity in the political reality of Poland at that time. The model of community proposed by them, as well as the way of defining the common good, were for the most part consistent with the concepts of the social teaching of the Catholic Church and conformed to the guidelines of the hierarchs of the Catholic Church in Poland – especially Primate Stefan Wyszyński. The calls to action for the common good were combined with the idea of reconciliation, dialogue, and cooperation. Accordingly, the national community was thus considered the most important community of all. It should be emphasized that these concepts were supposed to enhance the power and importance of this particualt community of Catholics in public life and to contribute to establishing their position as the most important representative of the Catholics on the political scene of the period.
    Źródło:
    Polityka i Społeczeństwo; 2020, 18, 1; 85-105(21)
    1732-9639
    Pojawia się w:
    Polityka i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Władza komunistyczna wobec duszpasterstwa polonijnego prowadzonego przez zakony męskie
    The Communist Authorities vs. Pastorate Conducted by Male Religious Orders for the Polish Community Abroad
    Autorzy:
    Zamiatała, Dominik
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1962015.pdf
    Data publikacji:
    2019-07-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    zakony męskie
    duszpasterstwo polonijne
    polityka wyznaniowa PRL
    men's orders
    Polish community abroad pastorate
    denominational policies of the Polish People's Republic
    Opis:
    The Communist authorities included pastorate conducted by male orders and congregations for the Polish community abroad in the domain of political actions against the Catholic Church in Poland. In the first years after the Second World War the Communists, who wanted to keep appearances of good relations with the Church, allowed monks to go abroad and work in Polish communities there. Their approach to this issue changed in the Stalinist times, when they were more interested in re-emigration of Poles to Poland than in Polish clergy going abroad. Such an approach presented by the Warsaw authorities resulted in dissatisfaction among Poles living abroad. A lack of Polish priests in the emigration centers resulted in priests of other nationalities taking over Polish parishes. Requests and petitions for priests from Poland filed by various Polish organizations to the Polish authorities had no effect. They were simply ignored. At the beginning of the 1960s the situation changed; the authorities agreed to allow monks to leave, however, under some strictly defined conditions; permits to leave depended on meeting these conditions. It was only in the 1970s and 1980s that the Communists' policies towards Polish pastorate abroad changed completely. The Warsaw authorities, realizing the aversion most members of Polish communities abroad had to the Polish People's Republic, tried to use monks going abroad for their own goals and aspirations. This is why they were monitored by diplomatic posts abroad, seminars were organized for monks leaving Poland to work with Poles abroad, and meetings were arranged in Wilanów for those who came to Poland to spend their holidays here. Going abroad to work there was not hindered, and in certain situations some congregations were even encouraged to send their monks to conduct pastorate in Polish communities. Also the security services were interested in the involvement of religious orders in Polish pastorate abroad.
    Źródło:
    Studia Polonijne; 2012, 33; 27-55
    0137-5210
    Pojawia się w:
    Studia Polonijne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Mimowolny stabilizator”. Kościół rzymskokatolicki jako gwarant bezpieczeństwa wewnętrznego PRL
    “The involuntary stabilizer”. The Roman Catholic Church as the guarantor of internalsecurity of the People’s Republic of Poland
    Autorzy:
    Sikorski, Juliusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929451.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-22
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    the Roman Catholic Church
    the People’s Republic of Poland
    interial security
    community security
    social security
    cultural security
    political security
    Opis:
    We see the Roman Catholic Church in the People’s Republic of Poland as a victim of a totalitarian and authoritarian system. This is understandable. However, as a subject of internal politics, during the system’s construction or later in periods of unrest, the Church played an important role in defusing social problems and tensions. This was something the communist authorities very much counted on. Such actions also legitimised usurpers who had no real social support. This was the case both in the first years after the end of the war, when, for example, there was the complicated problem of settling the acquired lands, and in the years of political turmoil and breakthroughs. The Church, as an institution headed by the Primate and the Episcopate, tried to calm social moods in these critical moments. This resulted from a sense of responsibility for the nation and the state, whatever it might be. In this way, he contributed to stabilising the country’s internal security in times of crisis.
    Źródło:
    Język. Religia. Tożsamość; 2021, 2 (24) A; 363-380
    2083-8964
    2544-1701
    Pojawia się w:
    Język. Religia. Tożsamość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Church Lives by the Eucharist, the Eucharist Lives in the Church: The Ontological Identity of the Believers
    Autorzy:
    Proniewski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28328360.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Joseph Ratzinger
    Kościół
    Eucharystia
    Lud Boży
    Mistyczne Ciało
    Wspólnota
    Benedykt XVI
    Church
    Eucharist
    People of God
    Mystical Body
    Community
    Benedict XVI
    Opis:
    Przedmiotem badania w niniejszym artykule jest wyszczególnienie racji, którymi posłużył się Joseph Ratzinger do uzasadnienia binarnej ontologicznej zależności pomiędzy Kościołem a Eucharystią, rzutującej na tożsamość wierzących. Przy pomocy metody analityczno-dedukcyjnej artykuł wykazuje, że Eucharystia nie jest tylko przyczyną sprawczą dla istnienia Kościoła i trwania wierzących w Chrystusie, ale stanowi o jego istocie i jest gwarantem ontologicznej tożsamości wierzących, odzwierciedlającej ich mistyczne zjednoczenie z Chrystusem i rzutującej na witalność Kościoła. W oparciu o pisma teologiczne Ratzingera artykuł udowadnia, że znalazł on uzasadnienie komplementarności tej relacji w wymiarze chrystologiczno-pneumatologicznym istoty Kościoła i Eucharystii, wyrażonym w pojęciach: Lud Boży, Mistyczne Ciało Chrystusa i Wspólnota. Wyszedł z wydarzenia Ostatniej Wieczerzy jako fundamentu wzajemnej zależności Kościoła i Eucharystii. Podkreślił potrzebę zrozumienia celebracji liturgicznej dla uzasadnienia żywotności Kościoła. W oparciu o jedną wiarę, kult, zwierzchnictwo i braterstwo dowiódł chrystologicznej/ontycznej zasady łączącej Kościół i Eucharystię.
    The object of the article is to detail the reasons used by Joseph Ratzinger to justify the binary ontological relationship between the Church and the Eucharist, projecting onto the identity of believers. With the use of an analytical-deductive method, it is argued that the Eucharist is not only an efficient cause for the existence of the Church and the continuance of believers in Christ, but it constitutes its essence and is the guarantor of the ontological identity of believers reflecting their mystical union with Christ and projecting onto the vitality of the Church. Based on Ratzinger’s theological writings, it is demonstrated that he found a justification for the complementarity of this relationship in the Christological-pneumatological dimension of the essence of the Church and the Eucharist expressed in the concepts: People of God, Mystical Body of Christ, and Community. He started from the event of the Last Supper as the foundation of the interdependence of Church and Eucharist. He emphasised the need to understand liturgical celebration to justify the vitality of the Church. He demonstrated the Christological/ontological principle linking the Church and the Eucharist on the basis of one faith, worship, supremacy, and fraternity.
    Źródło:
    Collectanea Theologica; 2023, 93, 4; 85-107
    0137-6985
    2720-1481
    Pojawia się w:
    Collectanea Theologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczeństwo chrześcijańskie. Refleksje na kanwie adhortacji apostolskiej "Evangelii gaudium" papieża Franciszka
    Christian Society. Reflections on the Base of the Apostolic Exhortation Evangelii gaudium of Pope Francis
    Autorzy:
    Sienkiewicz, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1601078.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Eucharystia
    Kościół
    społeczeństwo chrześcijańskie
    królestwo Boże
    wspólnota
    ubodzy
    misterium paschalne
    socjologia
    teologia
    antropologia
    personalizm
    Eucharist
    Church
    Christian society
    Kingdom of God
    community
    poor people
    mystery of Passover
    sociology
    theology
    anthropology
    personalism
    Opis:
    Społeczeństwo chrześcijańskie, któremu papież Franciszek w adhortacji apostolskiej Evangelii gaudium poświęca wiele miejsca, jest strukturą interesującą dwie odrębne dyscypliny: teologię i socjologię. Naukowe badanie jej może zatem natrafiać na przeszkody natury metodologicznej. Wyjątkową wprost możliwością pokonania ich jest wcielenie Słowa i ogłoszone przez Jezusa panowanie Boga. Wcielenie bowiem najlepiej odsłania rzeczywistość osoby, w której – przez wolne działanie podmiotu – możliwe jest rozwiązanie napięcia między jednostkowością (indywidualnością) a społecznością. Owocem tego jest wspólnota, która w perspektywie królestwa Bożego, będącego owocem misterium paschalnego Jezusa, stanowi podstawę braku zgody na wykluczanie kogokolwiek z tej rzeczywistości, jaką jest chrześcijańskie społeczeństwo. Ale też braku zgody na grzech we właściwych tej strukturze relacjach. Dowartościowane przez misterium paschalne Jezusa, w którym grzech został pokonany, chrześcijańskie społeczeństwo staje się coraz bardziej wspólnotą, czyli rzeczywistością, pozwalającą najpełniej realizować się każdej osobie, aż po eschatologiczne dopełnienie.
    Christian society is an interesting structure both for sociology as well as for theology. Pope Francis in Evangelii gaudium shows this society as not excluding anyone. Two major problems imposed with this assumption (one – methodological and second – resulting from human sin) helps to resolve the reality of the Incarnation of the Word and the kingdom of God announced through Jesus. The Kingdom of God remains the most important criterion of the community, to which can belong all men, because thanks to the mystery of Jesus’s Passover even sin is no longer an obstacle to the full realization of each person, open to the eschatological dimension.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2014, 8, 2; 95-108
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polska wobec Jednolitego Aktu Europejskiego Europejskiej Wspólnoty Gospodarczej (1981–1987)
    Attitude of Poland towards the Single European Act of the European Economic Community (1981–1987)
    Autorzy:
    Barabasz, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/619947.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    European integration
    European Economic Community
    Polish People’s Republic
    European Single Act
    European Communities
    Ministry of Foreign Affairs
    integracja europejska
    Europejska Wspólnota Gospodarcza
    Polska Rzeczpospolita Ludowa
    Jednolity Akt Europejski
    Wspólnoty Europejskie
    Ministerstwo Spraw Zagranicznych
    Opis:
    The fundamental objective of this paper is to present the response of the Polish People’s Government to the political and institutional changes the European Community implemented from 1981–1987. The paper analyzes secret coded messages and confidential notes sent by Polish diplomats in outposts in Brussels, Rome, Cologne and London, among others, to the 4th Department of the Polish Ministry of Foreign Affairs which was in charge of relations with West European countries. The paper also stresses the opinions of Polish journalists published in Trybuna Ludu, Życie Warszawy and Rzeczpospolita on the topic of transformations of the uniting West Europe.
    Zasadniczym celem artykułu było przedstawienie reakcji władzy ludowej w Polsce na zmiany polityczne i instytucjonalne wprowadzone we Wspólnotach Europejskich w latach 1981–1987. W artykule analizie poddano tajne szyfrogramy i poufne notatki wysyłane przez polskich dyplomatów na placówkach m.in. w Brukseli, Rzymie, Kolonii, Londynie do Departamentu IV Ministerstwa Spraw Zagranicznych Polskiej Rzeczpospolitej Ludowej odpowiedzialnego za kontakty z państwami zachodnioeuropejskmi. W publikacji uwypuklono również opinie publicystów prasy polskiej zamieszczone m.in. na łamach „Trybuny Ludu”, „Życia Warszawy”, „Rzeczpospolitej” o zmianach w jednoczącej się Europie Zachodniej.
    Źródło:
    Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2017, 1; 171-196
    1731-7517
    Pojawia się w:
    Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aufgeklärt Predigen im Kontext von Theologie als Wissenschaft und Rechtfertigungslehre
    Enlightened Preaching in the Context of Academic Theology and the Doctrine of Justification
    Nowoczesne głoszenie słowa Bożego w kontekście teologii akademickiej i doktryny o usprawiedliwieniu
    Autorzy:
    von Kriegstein, Matthias
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040399.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    teologia akademicka
    homiletyka
    kazanie
    doktryna o usprawiedliwieniu
    symbol
    hermeneutyka
    elementarna teologia
    wspólnota
    biedni
    proces soborowy
    mikrogłoszenie
    współpraca
    dialog międzykulturowy i międzyreligijny
    academic theology
    homiletics
    sermon
    doctrine of justification
    hermeneutics
    elementary theology
    community
    parish
    poor people
    conciliary process
    micropreaching
    feedback partnerships
    intercultural and intereligious dialogue
    Opis:
    Autor wyjaśnia swoje rozumienie nowoczesnej teologii teoretycznej, rozważając aspekty homiletyczne. Formułuje trzy tezy. Po pierwsze, ten rodzaj teologii oddziałuje w sposób zrozumiały na gruncie czysto teoretycznym. Odnosi się do funkcji i struktury wiary, jak również do religijnych sposobów życia. Po drugie, homiletyka i przepowiadanie obierają sobie za cel zbawienną i wspólnotową praktykę życia. Po trzecie, doktryna o usprawiedliwieniu jest implicite częścią teologicznego zachowania oraz explicite tematem przepowiadania. Nowoczesna refleksja teologii teoretycznej ukazuje jej powiązanie z podstawowymi procesami komunikacji i uczenia się. Dlatego dostarcza ona impulsów dla dydaktyki homiletyki, edukacji w przepowiadaniu i feedback- -culture. Ten rodzaj teologii daje też zrozumiałą propozycję dla interpretacji religii, oceny różnych kontekstów oraz może być podstawowym elementem dialogu międzykulturowego i międzyreligijnego. Praktyka ta może pomóc w ulepszeniu duchowego i społecznego życia wszystkich ludzi oraz środowiska. Aufgeklärt Predigen im Kontext von Theologie als Wissenschaft und Rechtfertigungslehre Der Verfasser erläutert sein Verständnis einer aufgeklärten Theologie im Bezug auf die Homi-letik. Er stellt drei Thesen auf: Diese Form der Theologie arbeitet erstens. in einer humanwissenschaftlich nachvollziehbaren Weise. Sie ist bezogen auf die Funktionen und Strukturen des Glaubens und religiöser Lebenswelten. Homiletik und Predigt zielen zweitens auf eine heilsame und solidarische Lebenspraxis. Und drittens: Die Rechtfertigungslehre ist Teil impliziter Theologie und expliziter Inhalt der Verkündigung. Ihre wissenschaftliche Reflexion zeigt sie in Verbindung mit allgemeinen Kommunikations- und Lernprozessen und gibt damit Impulse für eine Didaktik der Predigtausbildung und einer homiletischen Feedbackkultur. Diese Art der Theologie bietet eine nachvollziehbare Interpretation von Glauben und Religion in verschiedenen Kontexten und kann ein Basiselement für interkulturelle und interreligiöse Dialoge bilden. Die daraus folgende Praxis kann helfen, das spirituelle und soziale Leben von Menschen in ihrer Umwelt zu verbessern.
    The author explains his understanding of an enlightened academic theology regarding homiletic aspects. He sets up three thesisses: Firstly this kind of theology works in an general academic understandable way. It is related to functions and structures of faith and religious ways of life as well. Secondly homiletics and preaching take aim at salutary and solidary practise of life. Thirdly the doctrine of justification is part of implicit theological behaviour and explicit topic of preaching. It’s enlightened reflection shows it’s connection with basic processes of communication and learning. So it gives impulses to didactics of homiletic education in preaching and feedback-culture. This kind of theology makes an understandable offer for interpretation of religion and values in various contexts and could be a basic element for intercultural and inter-religious dialogues. The following practice can help to improve the spiritual and social life of people in their environment.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 12; 115-143
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies