Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "colonial America" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    MARRIAGE AND THE NOTION OF CONSENT IN EARLY AMERICAN LAW
    Autorzy:
    Liszka, Paulina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/915855.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    colonial America
    marriage laws
    consent to marriage
    marriage in the United States
    Opis:
    Marriage and family relations have been in the focus of law since the beginnings of American legal history. Many legal historians underline that during the colonial period the family played very important role and therefore the growth ofstable families was generally a top priority for early colonial governments. This was one of the ways to help the development of colony and the creation of stable society. Besides, differences in origin and evolution of colonies influenced the shape of law and that is why many institutions were not uniformly regulated. Therefore the research on the development of law in British colonies in North America deserves special interest.The author’s intention was to answer the question whether the early colonial laws contained the requirement to obtain the consent before marriage, and if so – how it was regulated. In the first part, the article is focused on the analysis of thelegal regulations from colonial British America, dealing with the relation of the notion of consent and marriage. In the second part, there were presented issues like the consent for slave marriages, groundless lack of parental consent and theconsequences of marriage without consent as well as withdrawal of given consent.
    Źródło:
    Review of European and Comparative Law; 2016, 26-27, 3-4; 39-53
    2545-384X
    Pojawia się w:
    Review of European and Comparative Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The New England Puritans: History, Social Order, and Gender
    Purytanie Nowej Anglii: Historia, porządek społeczny, płeć
    Autorzy:
    Bolitho, Riley
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2057691.pdf
    Data publikacji:
    2021-11-30
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    purytanizm
    purytanie Nowej Anglii
    płeć w kulturze
    wczesna kolonizacja Ameryki
    Puritanism
    New England Puritans
    gender in culture
    early colonial America
    Opis:
    The article will address the history of the Puritan migration from England to early colonial America, contextualizing their social order and gender in culture in the New World given special emphasis to their theology. The methodology employed is qualitative analysis of factors that: caused Puritan emigration and their early experience in Massachusetts Bay; organized their social structure; and illuminated the position of gender in culture. Generally, Puritans migrated out of New England for varying reasons but primarily out of deep-seated theological frustrations with the Church of England. Their theology is then described and assigned its place as the organizing principle of society; understanding this, gender is consequentially realized as not a particularly useful category of culture for the Puritans although we can observe how cultural works articulated women’s position in society—which was principally as wives, mothers, and worshipers.
    Artykuł dotyczy historii migracji purytanów z Anglii do wczesnej kolonialnej Ameryki, kontekstualizując purytański porządek społeczny i płeć w kulturze Nowego Świata, ze szczególnym uwzględnieniem teologii. Zastosowaną metodologią jest jakościowa analiza czynników, które spowodowały emigrację purytanów i ich wczesne doświadczenia w Zatoce Massachusetts, zorganizowały ich strukturę społeczną, a także naświetliły pozycję płci w ich kulturze. W ujęciu ogólnym, purytanie wyemigrowali z Anglii z różnych powodów, przede wszystkim w wyniku głęboko zakorzenionej frustracji teologicznej wobec Kościoła Anglii. Następnie opisana i przypisana do miejsca jako zasada organizująca społeczeństwo jest w tekście teologia purytańska. Na tym tle konsekwentnie objaśniona zostaje płeć jako nieszczególnie użyteczna kategoria kultury dla purytanów, chociaż możemy zaobserwować, w jaki sposób dzieła kultury artykułowały pozycję kobiet w społeczeństwie – głównie jako żon, matek i wyznawczyń kultu.
    Źródło:
    Perspektywy Kultury; 2021, 34, 3; 59-72
    2081-1446
    2719-8014
    Pojawia się w:
    Perspektywy Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Missionaries of Indians according to the First Three Councils of Lima
    Misjonarze dla Indian według wytycznych pierwszych trzech Synodów w Limie
    Autorzy:
    Nawrot, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2038449.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-10
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Indian missionaries
    Lima councils
    seminars in Colonial America
    ordination of Indians
    reductions
    misjonarze Indian
    synody w Limie
    seminaria w Ameryce Kolonialnej
    święcenia Indian
    redukcje
    Opis:
    In the era of the conquest and colonization of Hispanic America, the church had at least two different manifestations: the Spanish church and the missional church. There was a marked difference between the two, beginning with the ethnic groups that made them up, methods of pastoral work, style of liturgy, content of catechesis, ecclesiastical laws, and, even, identities of priests destined to be chaplains of one of the two groups. Practically, from the founding moment the Catholic Church in the New World had the ability to differentiate its apostolic action according to the ethnic group that comprised it. Relatively easy was the implantation of the Spanish church in colonial cities in America. However, the founding of the new church – missional church – required the creation of a new modus operandi of its apostolic action. Such work could not be conferred on any priest or brother who felt called to undertake activities among the Indians, but on men specially selected and prepared in a different way than the secular clergy. The first three Lima Councils and their parallel Councils of México addressed this issue in several of their sessions. The article will seek to present those Indian missionaries who, although sometimes erred, knew how to carry out the mission with solid logic and apostolic courage, obeying the synod instructions.
    W czasie podboju i kolonizacji Ameryki hiszpańskiej Kościół katolicki miał co najmniej dwa różnorodne sposoby porządkowe: a) Kościół hiszpański i b) Kościół misyjny. Istniała wyraźna różnica między nimi, poczynając od grup etnicznych, wśród i dla których działały, metod pracy duszpasterskiej, stylu liturgii, treści katechezy, praw kościelnych, a nawet tożsamości księży, którzy mieli być kapelanami tylko jednej z tych społeczności. Niemal od samego powstania instytucji Kościół katolicki w Nowym Świecie miał zdolność różnicowania swojej działalności apostolskiej w zależności od grupy etnicznej, która go tworzyła. Zaszczepienie hiszpańskiego Kościoła w miastach kolonialnych w Ameryce było stosunkowo łatwe. Jednak zbudowanie nowego Kościoła — Kościoła misyjnego — wymagało stworzenia nowego modus operandi dla jego działalności apostolskiej. Praca misyjna wśród Indian nie mogła być powierzona któremukolwiek księdzu lub bratu, który czułby się powołany do podjęcia działań wśród Indian, ale zakonnikom i księżom specjalnie dobranym, by zamieszkać wśród ludności rodzimej i przygotowanym inaczej niż duchowieństwo świeckie. Pierwsze trzy Synody w Limie i ich równoległe Synody w Meksyku poruszyły tę kwestię na kilku swoich posiedzeniach. W artykule staram się przedstawić ówczesnych misjonarzy Indian, którzy choć niejednokrotnie nie uchowali się od niedoskonałości i błędów, umieli wypełniać misję z logiką i z apostolską odwagą, przestrzegając instrukcji synodów.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Teologiczne; 2021, 38; 123-144
    0209-3472
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kontrola siły roboczej w gospodarce kolonialnej Ameryki hiszpańskiej: encomienda, repartimiento i niewolnictwo
    Autorzy:
    Kubiaczyk, Filip
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/631436.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Hispanic America
    colonial economy
    workforce
    encomienda
    repartimiento
    slavery
    Opis:
    The aim of the article is to demonstrate how the system of forced labour developed within the Spanish colonial economy, a system that served what is termed workforce control. In this context, I analyse the structure of pre-Hispanic societies of America and the mental type of the Spanish colonizer, which had a significant impact on the shape of the colonial labour system. Next, I present how the institutions of encomienda, repartimiento and slavery functioned in practice in the main areas of the colonial economy
    Źródło:
    Studia Europaea Gnesnensia; 2011, 4; 9-44
    2082-5951
    Pojawia się w:
    Studia Europaea Gnesnensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    TIES THAT (UN)BIND? THE CASE OF LATIN AMERICANS IN PORTUGAL AND SPAIN
    Laços que (des)unem? O caso de latino-americanos em Portugal e Espanha
    Autorzy:
    ALVES BRASIL, Julia
    CABECINHAS, Rosa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486077.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    migration
    Latin America
    colonial past
    decolonial thinking
    racism
    intergroup relaions
    social psychology
    Migração
    América Latina
    passado colonial
    pensamento decolonial
    racismo
    relações intergrupais
    psicologia sodial
    Opis:
    Latin American migration to Portugal and Spain is usually facilitated by the historical and cul-tural ties that bind Latin American and Iberian countries. Nevertheless, these bonds might also function as a means of reinforcing power asymmetries and social hierarchies. Based on Decolo-nial Thinking and on theories of Social Psychology, this study is aimed at analyzing the dual role of these ties, both as factors of approximation and as instruments of domination and violence. Therefore, we conducted individual interviews with 23 Latin Americans (from Brazil, Chile and Mexico), aged between 18 and 49 years old, who migrated to Portugal or Spain. Data were ana-lyzed through Thematic Analysis. The results allowed us to discuss: the use of language as an in-strument of domination; the existence of negative stereotypes regarding Latin America(ns) and the process of essentialization of the “Other”; and how Latin Americans are sometimes seen as a preferred type of migrant and at other times as being eternal foreigners. We hope this study serves as an incentive for future reflections on how the different forms of coloniality might still shape present-day intergroup relations among countries with a shared colonial past.
    A migração latino-americana para Portugal e Espanha é geralmente facilitada pelos laços histó-ricos e culturais que unem países latino-americanos e ibéricos. No entanto, esses laços também podem funcionar como um meio de reforçar assimetrias de poder e hierarquias sociais. Baseado no Pensamento Decolonial e em teorias da Psicologia Social, este estudo teve como objetivo analisar o duplo papel desses vínculos, tanto como fatores de aproximação quanto como instru-mentos de dominação e violência. Para tanto, realizamos entrevistas individuais com 23 latino-americanos (do Brasil, Chile e México), com idades entre 18 e 49 anos, que migraram para Por-tugal ou Espanha. Os dados foram analisados por meio de Análise Temática. Os resultados per-mitiram discutir: o uso da linguagem como instrumento de dominação; a existência de estereóti-pos negativos em relação à América Latina e aos latino-americanos e o processo de essencializa-ção do “Outro”; e como, às vezes, os latino-americanos são vistos como um tipo preferido de migrante e, em outras vezes, como eternos estrangeiros. Esperamos que este estudo sirva de in-centivo para futuras reflexões sobre como as diferentes formas de colonialidade ainda podem moldar as relações intergrupais atuais entre países com um passado colonial compartilhado.pt
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2018, 22; 115-134
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies