Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "colonial" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 115
Tytuł:
A stereotype that deconstructs itself. Representations of Danes and Denmark in Joanna Chmielewska’s crime novels
Autorzy:
Drozdowska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27314267.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Exoticizing
Post-Colonial Theory
Literary Geography
Crime Literature
Opis:
The research question this article tries to answer is: how was Scandinavia “invented” in Polish prose written when the Iron Curtain still physically divided Europe? The text discusses three novels written by Joanna Chmielewska (1932–2013) and published in 1969 (Krokodyl z Kraju Karoliny [The Crocodile from Caroline’s Country]), 1973 (Lesio) and 1974 (Wszystko czerwone [All in Red]). Chmielewska, a vastly popular Polish crime novelist, especially known for the creation of the so-called “ironic crime” sub-genre, often introduced depictions of Denmark and the country’s inhabitants in her novels and used them to demonstrate amusing contrasts between them and her Polish protagonists and their reality in Poland. My goal is to show that while Westerners constructed and exoticized the East, Easterners did the very same thing to the West, only using different values and criteria in order to distinguish between “us” and “them”. We should therefore perhaps start talking about “inventing Europe” or “inventing Europes” – where the West invents the East and the East invents the West, and xenostereotypes introduce and reinforce autostereotypes. Those stereotypes can sometimes become so extreme that they are no longer sustainable and “collapse” under their own weight.
Źródło:
Folia Scandinavica Posnaniensia; 2023, 34; 31-44
1230-4786
2299-6885
Pojawia się w:
Folia Scandinavica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arystoteles i Biblia pod mezoamerykańskim dachem. Chrystianizacja przez asymilację aspektów wierzeń i dziejów nahua w narracji „Historia ecclesiástica indiana” Jerónimo de Mendiety (1525-1604)
Aristotle and the Bible under the mesoamerican roof. Christianization through narrative assimilation of elements of nahuan beliefs and history in Jerónimo de Mendieta’s Historia eclesiástica indiana
Autorzy:
Wojtczak, Igor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408184.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Nahua religion
Mesoamerica
Aztecs
Nahua people
Christianization
colonial Mexico
Franciscans
Ce Acatl Topiltzin
huehuetlahtolli speeches
Spanish Empire
ecclesiastical writers
Opis:
The paper examines the use of important themes from the Nahua prehispanic tradition—the story of legendary Toltec monarch-priest Ce Acatl Topiltzin—as well as the huehuetlahtolli speeches, in a vision which the Franciscan friar Jerónimo de Mendieta (1525-1604) unfolds in his work „Historia eclesiástica indiana”. The monk’s approach is compared with the writings of other colonial ecclesiastic authors. Mendieta and Sahagún take advantage of certain substantive analogies between the native religion and the European classical and Christian themes in order to create a new colonial narrative about the Nahuan past and the contemporary realities of the indigenous people. Although Mendieta does not employ such complex and elaborate references to Graeco-Roman mythology as Sahagún, the author of „Historia ecclesiástica” formulates his vision in a similar fashion, taking the themes in question out of the native context and using the story of Ce Acatl as well as the huehuetlahtolli speeches to demonstrate the ancient provenance of the Nahua civilization and show that their immanent values are comparable with Christian ones.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2023, 25; 29-57
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Entre o Império do Mali e o «Islão marítimo». O impacto dos legados e das literacias islâmicas na África portuguesa
Between the empire of Mali and the “maritime Islam”. The impact of Islamic legacies and literacies in Portuguese Africa
Autorzy:
Łukaszyk, Ewa A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43665655.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Sub-Saharan Africa
Islamicization
Portuguese colonial empire
Fulani
Sufism
Opis:
The article presents the impact of the Islamicate populations and literacies in Portuguese colonial literature and scholarship. The main ethnic group that focused the attention of the colonisers were the aggressive, dominant Fulani portrayed in the novels of Fausto Duarte, Auá and A Revolta. Their usages and traditions were studied by the first Portuguese ethnographers and ethnohistorians with almost satisfactory results. On the other hand, Islam in the oriental part of the Portuguese colonial empire (Mozambique) was much less understood. The Portuguese paid greater attention to the aggressive, jihadist movements in West Africa than to the relatively less conspicuous Sufi movements that developed in the port cities and islands along the East African coast. Overall, the process of Islamicization of the territories controlled by the Portuguese went on unhindered or even accelerated during the colonial period.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2023, 50, 2; 61-72
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Representation of the past: Dickensian orphanhood as a metaphor of British colonialism in Richard Flanagan’s "Wanting"
Autorzy:
Łyczkowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407300.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Orphanhood
Post-colonial
Richard Flangan
Wanting
Mathinna
Charles Dickens
the Franklins
Opis:
During the process of colonial expansion and conquering new territories together with their people, the British Empire never took full responsibility for the citizens of its new overseas possessions. By forcing the colonised nations to accept European standards, British colonialism aimed at expunging their indigenous traditions in a process of acculturation. If colonial power dynamics can be metaphorically seen as parent-child relations, the dissemination of racist ideas eulogising the superior value of the white man over the colonised Other exposes British colonial parenthood as a fiasco. In this paper I will discuss Richard Flanagan’s novel Wanting (2008), presenting it as an illustration of the Empire’s lack of responsibility towards its overseas progeny. I will use the Dickensian motif of orphanhood which, when transferred into a colonial reality, can be construed as a metaphor of the colonial condition of the subaltern exploited by British hegemony. I will present the orphaned Aboriginal girl Mathinna who is separated from her community and coercively subjected to the social process of acculturation. In Homi Bhabha’s terms, by adapting the coloniser’s culture, Mathinna emerges as a hybrid, who, by mimicking the hegemonic culture, becomes a threat to the certitude of the colonial authority. In the end she is without any protective affiliation and abandoned by her adoptive parents, and thus falls into the pattern of the orphan as depicted in Dickens’s fiction.
Źródło:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2023, 4; 13-26
2391-9426
Pojawia się w:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What is the impact of the Russian invasion of Ukraine on New Zealand and what are the future implications?
Autorzy:
Sanders, Tetyana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24020103.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Ukraine
New Zealand
Russia
post-colonial
small state
Opis:
In 2014, Russia annexed Crimea and conducted insurgency operations in Eastern Ukraine resulting in a stalemate for the next eight years and followed by a full-scale invasion of Ukraine in February 2022. This has triggered an imbalance in international security worldwide as well as impacted small states such as New Zealand. To remain in the same circle of great powers, New Zealand suspended a Free Trade Agreement (FTA) with Russia and changed its international policies by introducing a sanctions programme against Russia. New Zealand also provided humanitarian and military aid to Ukraine and offered immigration support. The invasion served as a pivotal point for New Zealand’s diplomacy, security, and economy. The aim of this article is to identify what choices New Zealand needs to make in order to secure its position within the great powers’ domain. By providing a narrative of the possible future scenarios, the study will recommend strategies for New Zealand as a small state to find a right fit within the great powers’ dominion. The article suggests the necessity for New Zealand to follow international law and rules-based order as one of the guarantors of the country’s security and economic stability.
Źródło:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka; 2023, LII, 3; 193-205
1899-6264
2451-0718
Pojawia się w:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Distance and Isolation. The Role of Australia in Wojciech Gutkowski’s Colonial Dream in Journey to Kalopeia
Autorzy:
Łukowska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129827.pdf
Data publikacji:
2022-01-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Wojciech Gutkowski
Journey to Kalopeia
Australia
Utopia
utopian socialism
utopian-colonial treatise
Opis:
This contribution is an attempt at a different reading of Wojciech Gutkowski’s Journey to Kalopeia (1817), which may be of interest to both Polish and Australian readers in the twenty-first century, since it tries to connect Polish history with the dream of the Antipodes represented by Australia. Gutkowski’s book, unknown until 1913, when it was deemed a utopian novel of little scientific value, gained recognition in the 1950s, 1960s, 1970s and 1980s. At that time it was studied as a political treatise and an Enlightenment model for the creation of an ideal utopian-socialist-communist state. This paper offers a new reading of the work in question, discussing its cultural-historical aspects as a precursor of a specifically Polish model of a utopian-colonial state.
Źródło:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2020, 26, 2; 29-41
1641-4233
2300-8695
Pojawia się w:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Distinción, elegancia y luto en la moda virreinal: el uso de la indumentaria negra
Distinction, elegance and mourning in vice-royal fashion: the use of black clothing
Dystynkcja, elegancja i żałoba w modzie wicekrólewskiej: wykorzystanie ubioru w czarnym kolorze
Autorzy:
Cánovas, Emma Patricia Victorio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2205008.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
traditional clothing
colonial period
Lima
Viceroyalty of Peru
mourning
tradycyjny strój
okres kolonialny
Wicekrólestwo Peru
żałoba
Opis:
Since ancient times, the wear of black garments as a sign of mourning for the loss of a loved one has been related to night and darkness, and also to the fear of the unknown and death. Although there is no continuous line about the use of black to demonstrate mourning, in the case of Spain and its overseas kingdoms, its use is directly related to the promulgation of the “Pragmatic of mourning and wax” (1502), following the death of the prince Juan de Castilla in 1497, son of the Catholic Monarchs, which prescribed austerity in the celebration of funerals. This pragmatic was in force until it was modified by the Council of Toledo during the reign of Felipe V, in the first third of the 18th century. In addition, since the reign of Philip II, in the mid-sixteenth century, dressing “Spanish style”, that is, in black, became synonymous with prestige and elegance, since the king adopted black for his closet and turned it into the color of the court and a symbol of power and glory, thanks to the arrival in Spain of the Campeche wood, originally from the Yucatan peninsula, and its commercial monopoly. The palo de Campeche was highly valued because it produces an intense and stable black dye, characteristics that had not been achieved with the European dyeing techniques of the time. The use of black clothing spread from Spain and significantly affected fashion in both Europe and America. As can be seen, the implications of wearing black garments have been economic, political, and social. The paper seeks to demonstrate the importance attributed to black clothing in two different contexts in the viceroyalty of Peru.
Od czasów starożytnych używanie czarnego stroju jako znaku żałoby po stracie bliskiej osoby kojarzy się z nocą i ciemnością, a także ze strachem przed nieznanym i śmiercią. Chociaż nie ma ciągłej linii dotyczącej stosowania czerni na znak żałoby, w przypadku Hiszpanii i jej zamorskich królestw jej użycie jest bezpośrednio związane z ogłoszeniem Pragmática de luto y cera (1502) po śmierci niemowlęcia Juana de Castilla w 1497 roku, syna katolickich monarchów. W tekście odnajdujemy nakaz surowości w odprawianiu pogrzebów, a pragmatyczne zasady pozostawały w mocy aż do jej modyfikacji przez Radę w Toledo za panowania Filipa V, w pierwszej tercji XVIII wieku. Ponadto od czasów panowania Filipa II w połowie XVI wieku ubieranie się „po hiszpańsku”, czyli na czarno, stało się synonimem prestiżu i elegancji, ponieważ król zaadoptował czerń do swojej garderoby i uczynił z niej kolor dworu oraz symbol władzy i chwały. Bardzo cenione stało się drewno palo de Campeche, ponieważ pozwalało na wytworzenie intensywnego i trwałego czarnego barwnika, co nie było osiągalne przy użyciu ówczesnych europejskich technik farbowania. Wykorzystanie czarnych ubrań rozprzestrzeniło się z Hiszpanii i miało znaczący wpływ na modę zarówno w Europie, jak i w Ameryce. Używanie czarnej odzieży było podyktowane względami ekonomicznymi, politycznymi i społecznymi. W prezentowanym artykule zostały ukazane konteksty znaczeń przypisywanych czarnym strojom w Wicekrólestwie Peru.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 149-172
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El Beaterio de Nuestra Señora del Carmen a la luz de un documento inédito de 1772 y de la arquitectura actual del recogimiento
The Beaterio de Nuestra Señora del Carmen in the light of an unpublished document of 1772 and the current architecture of the tertiary house
Beaterium Nuestra Señora del Carmen w świetle niepublikowanego dokumentu z 1772 roku i aktualna architektura dawnego domu tercjarskiego
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2205014.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
beaterio
Cusco
colonial architecture
religious architecture
beaterium
Cuzco
architektura kolonialna
architektura sakralna
Opis:
The document, dated 1772 and kept in the Archbishop’s Archives in Cusco, presents a request from María Nicolasa de Christo, preposita of the Beaterio de Nuestra Señora del Carmen, demanding that her beaterio not be converted into a chaplaincy. The tertian describes the beaterio’s institutional and economic situation. Her petition is supported by the testimonies of nine witnesses from Cusco who visited the homes and chapel of the tertian. The witnesses’ descriptions give us a picture of the architecture and decor of the Nuestra Señora del Carmen beaterium in 1772. At the time, it was one of the most important in Cusco. The document serves as a pretext to reflect on the architecture of the beaterios in Cusco and their functions in the urban structure and multi-ethnic society of Cusco. In the 17th and 18th centuries, one can observe the hierarchization of the social structure, which depended on economic status, blood purity or gender, and the beaterias were a response to the need to create a living space for single women, very often lacking sufficient economic resources to support themselves.
Dokument datowany na 1772 rok i przechowywany w Archiwum Arcybiskupim w Cuzco przedstawia prośbę Maríi Nicolasy de Christo, prepozytki Beaterio de Nuestra Señora del Carmen, domagającej się, aby jej beaterium nie zostało przekształcone w kapelanię. Tercjarka opisuje sytuację instytucjonalną i ekonomiczną beaterium. Jej petycja została poparta świadectwami dziewięciu świadków z Cuzco, którzy odwiedzili domy i kaplicę tercjarek. Opisy świadków przekazują nam obraz architektury i wystroju beaterium Nuestra Señora del Carmen z 1772 roku. W ówczesnym czasie było ono jednym z najważniejszych w Cuzco. Dokument służy jako pretekst do refleksji nad architekturą beateriów w Cuzco i ich funkcjami w strukturze miejskiej i wieloetnicznym społeczeństwie tego miasta. W XVII i XVIII wieku można zaobserwować hierarchizację struktury społecznej, która zależała od statusu ekonomicznego, czystości krwi czy płci, a beateria były odpowiedzią na potrzebę stworzenia przestrzeni życiowej dla samotnych kobiet, bardzo często pozbawionych wystarczających zasobów ekonomicznych, by samodzielnie się utrzymać.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 65-85
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La casa del Alabado Santísimo Sacramento en Cusco
History of the house in Cusco: Casa de Alabado Santísimo Sacramento
Historia jednego domu w Cuzco: Casa de Alabado Santísimo Sacramento
Autorzy:
Gonzales, Donato Amado
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2205016.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Cusco
Casa de Alabado Santísimo Sacramento
Viceroyalty of Peru
colonial period
Cuzco
Wicekrólestwo Peru
okres kolonialny
Opis:
An analysis of the public spaces around the house belonging to the Confraternity of the Blessed Sacrament (Casa de Alabado Santísimo Sacramento) was included at the beginning of this study. This was the starting point for further considerations aimed at clarifying the historical process of transformation of the property, house No. 581 on Chihuampata Street. The analysis was carried out using archival sources, i.e. notarial records recording the purchase and sale of lots and land, as well as wills and donations. A historical reconstruction of the properties was carried out using a retrospective methodology and using the book of the first census of the city of Cusco in 1862.
Na początku niniejszego opracowania zawarta została analiza przestrzeni publicznych wokół domu należącego do Bractwa Najświętszego Sakramentu (Casa de Alabado Santísimo Sacramento). Był to punkt wyjścia do dalszych rozważań mających na celu wyjaśnienie procesu historycznego przemian nieruchomosci – domu nr 581 przy ulicy Chihuampata. Analiza została przeprowadzona z wykorzystaniem źródeł archiwalnych, tzn. zapisów w protokołach notarialnych, w których rejestrowano kupno i sprzedaż działek i gruntów, a także teksty testamentów i darowizn. Przeprowadzono rekonstrukcję historyczną nieruchomości, wykorzystując metodologię retrospektywną, a także korzystając z księgi pierwszego spisu ludności miasta Cuzco w 1862 roku.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 13-48
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La imagen de Nuestra Señora del Rosario en Urubamba (Perú). Historia y culto
The image of Our Lady of the Rosary in Urubamba (Peru). History and cult
Obraz Matki Boskiej Różańcowej z kościoła w Urubambie (Peru). Historia i kult
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Mażewska, Maria
Romero-Sánchez, Guadalupe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2205013.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
colonial art
colonial painting
Cusco
Urubamba
Our Lady of the Rosary
sztuka kolonialna
malarstwo kolonialne
Cuzco
Matka Boska Różańcowa
Opis:
This article presents a multifaceted analysis of a painting depicting the image of Nuestra Señora del Rosario from the parish church in Urubamba. The canvas is an unusual work, especially in terms of iconography and in the context of the local rosary cult, which has a very well-established tradition. The painting itself carries a lot of information, the work tells its story through the portraits and inscriptions on it. Thanks to the analysis of the canvas, as well as archival documents, it became possible to reconstruct the context of the work’s functioning.
W niniejszym artykule została zaprezentowana wieloaspektowa analiza obrazu ukazującego wizerunek Nuestra Señora del Rosario z kościoła parafialnego w Urubambie. Płótno jest dziełem niezwykłym, szczególnie pod względem ikonografii oraz w kontekście lokalnego kultu różańcowego, który ma bardzo ugruntowana tradycję. Obraz niesie wiele informacji, dzieło opowiada swoją historię poprzez umieszczone na nim portrety oraz inskrypcje. Dzięki analizie płótna, a także dokumentów archiwalnych stało się możliwe zrekonstruowanie kontekstu funkcjonowania dzieła.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 87-121
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Living in the modern society of colonial Joseon as a patient: a study on Yi Sang’s literature focusing on diseases and physical sicknesses
Życie pacjenta w nowoczesnym społeczeństwie Joseon okresu kolonialnego: studium nad chorobami i fizycznymi dolegliwościami w twórczości Yi Sanga
Autorzy:
Kim, Gia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28682463.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Yi Sang (이상 李箱)
diseases
body
colonial Joseon
modern society
syphilis
tuberculosis
choroby
ciało
kolonialne Joseon
nowoczesne społeczeństwo
syfilis
gruźlica
Opis:
This study aims to discuss the body experiencing modern society and modernity realized through the body by analyzing the disease and physical sicknessness depicted in Yi Sang’s literature. Until now, Yi Sang’s literary research has focused on the subject’s death impulse (Thanatos) and the image of death in his works, so this study aims to present a new perspective on Yi Sang’s literature. Specifically, this paper explores works that illustrate diseases such as syphilis and tuberculosis and examines the author’s subjective consciousness. In short, this paper discusses Yi Sang’s attachment to life, which appears as a sexual impulse (Eros), by analyzing narratives that mention prostitution and syphilis among Yi Sang’s works. Meanwhile, this article reveals the author’s guilt about his inability to function properly due to syphilis. Furthermore, this paper manifests how Yi Sang presents his sick body that experiences the modern society of colonial Joseon by describing how he implements the body with tuberculosis. Therefore, in each analysis process, this study reads Yi Sang’s specific texts by referencing his various works to understand his esoteric world and literary image. Moreover, this paper reveals that the author reflects on his critical reasons for such a modern society and violent hygiene discourse in his independent literary world and identity as a patient.
Niniejszy artykuł ma na celu przeanalizowanie odmalowanego w twórczości Yi Sanga obrazu chorób i fizycznych dolegliwości, których ludzkie ciała doświadczały w warunkach nowoczesnego społeczeństwa koreańskiego i w ówczesnych realiach. Do tej pory badania literackie nad dziełami Yi Sanga koncentrowały się na impulsie śmierci podmiotu (Tanatos) i obrazie śmierci w jego utworach. Niniejsze badanie zakłada jednak nowe spojrzenie na literaturę Yi Sanga. Niniejszy tekst analizuje dzieła, które ukazują choroby takie jak kiła i gruźlica oraz bada subiektywną świadomość autora. Tekst zatem omawia przywiązanie Yi Sanga do życia, które jawi się jako impuls seksualny (Eros), analizując wśród prac pisarza te narracje, które mówią o prostytucji i syfilisie. Artykuł ten ma również ujawnić poczucie winy Yi Sanga w związku z jego spowodowaną kiłą niemożnością prawidłowego funkcjonowania w społeczeństwie. Tekst także pokazuje, jak Yi Sang przedstawiał swoje chore ciało, które doświadczało realiów ówczesnego społeczeństwa Joseon okresu kolonialnego, opisując, w jaki sposób traktowane jest ciało chorego na gruźlicę. Dlatego na każdym etapie analizy niniejsze badanie odczytuje tylko określone teksty Yi Sanga, aby ułatwić zrozumienie jego ezoterycznego świata i literackiego obrazu poprzez odwoływanie się do jego wybranych dzieł. Artykuł zakłada również, że Yi Sang jako pacjent ujawniał w swojej niezależnej twórczości literackiej i brutalnym dyskursie na temat higieny swój krytycyzm wobec ówczesnego nowoczesnego społeczeństwa.
Źródło:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2022, 8; 43-69
2449-7444
Pojawia się w:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New Horizons in the Study of Early African Christianity
Autorzy:
Helleman, Wendy Elgersma
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158072.pdf
Data publikacji:
2022-03-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
archeologia
kolonialny
Etiopia
Nubia
ortodkosja
Afryka
wczesne chrześcijaństwo
studia
archeology
black
colonial
Ethiopia
Orthodox
Africa
Early Christianity
studies
Opis:
Teaching early Christianity in Nigeria and elsewhere in Africa since 2002, has convinced this author how important it is for African Christians to know of the deep roots of Christianity in Africa, and recognize the important early African theologians, Tertullian, Origen, Athanasius and Augustine, just to name a few. This argument has a significant precedent among 19th century African Christians encouraged by the unbroken presence of Christianity from antiquity in Ethiopia. In the US, Thomas Oden promoted the study of pre-Islamic Christian Africa through the Centre for Early African Christianity, and publications like the series, Ancient Christian Commentary on Scripture. This Centre has also encouraged universities in Africa to get involved in deciphering archeological materials and documents from North African sites as evidence for Christianity from its earliest days; the study of such documents has recently been established at the University of Jos (Plateau State, Nigeria). These initiatives are doubly significant because Christianity is growing phenomenally throughout Africa and is often accused of being “mile wide and an inch deep”.
Źródło:
Vox Patrum; 2022, 81; 127-156
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Olena Berehova, ‘Dialoh kul’tur: obraz inshoho v muzychnomu universumi’ [Dialogue of Cultures: The Image of the Other in the Musical Universe], Kyiv: Institute of Cultural Research, National Academy of Arts of Ukraine, 2020, pp. 304. ISBN 978-966-2241-60-0
Autorzy:
Hysa, Oksana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25806576.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
muzyka ukraińska
muzyka współczesna
muzyka tradycyjna
badania kulturoznawcze
studia postkolonialne
Ukrainian music
contemporary music
traditional music
cultural studies
post-colonial studies
Opis:
Olena Berehova’s monograph Dialoh kul’tur: obraz inshoho v muzychnomu universumi [Dialogue of Cultures: The Image of the Other in the Musical Universe] was written within the theme of basic research of the Institute of Cultural Studies of the National Academy of Arts of Ukraine 'Dialogue of Cultures in Postmodernity: Dynamics of Self-Organization and Globalization Challenges'. In the book, for the first time in Ukrainian culturology, an attempt is made to scientifically comprehend the dialogue of cultures through the prism of an imagological approach. The analytical material of the monograph was the latest Ukrainian composers’ creativity, as well as the best examples of contemporary world music, which are panoramic in the main musical genres (opera, ballet, symphony, vocal and choral, chamber music) and create a broad intertextual and dialogical context. In the monograph on the example of specific art cases it is proved that the imagological approach makes possible the study of artistic images objectified in works of art, revealing the specifics of figurative perception of 'Other' by different cultures, revealing the ideas of cultural dialogue about each other.
Monografia Oleny Berehowej Dialoh kul’tur: obraz inshoho v muzychnomu universumi [Dialog kultur: obraz Innego w muzycznym wszechświecie] została napisana w ramach tematu badań podstawowych Instytutu Kulturoznawstwa Narodowej Akademii Sztuki Ukrainy „Dialog kultur w ponowoczesności: dynamika wyzwań samoorganizacji i globalizacji”. W książce, po raz pierwszy w kulturoznawstwie ukraińskim, podjęto próbę naukowego ujęcia dialogu kultur przez pryzmat podejścia imagologicznego. Materiałem analitycznym monografii była najnowsza twórczość kompozytorów ukraińskich, a także najlepsze przykłady zagranicznej muzyki współczesnej, które dają panoramę głównych gatunków  muzycznych (opera, balet, symfonia, śpiew i chór, muzyka kameralna) i tworzą szeroki kontekst intertekstualny. W monografii, na przykładzie konkretnych przypadków dzieł, wykazano, że podejście imagologiczne umożliwia badanie obrazów artystycznych zobiektywizowanych w dziełach sztuki, ujawniając specyfikę figuratywnego postrzegania „Innych” przez różne kultury, ujawniając idee dialogu kulturowego.
Źródło:
Muzyka; 2022, 67, 3; 178-183
0027-5344
2720-7021
Pojawia się w:
Muzyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podróże z Hanną Szumańską-Grossową
Journeys with Hanna Szumańska-Grossowa
Autorzy:
Tokarska-Bakir, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432328.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Hanna Szumańska-Grossowa
Stefan Szolc-Rogoziński’s African travel
colonial discourse
Opis:
This paper discusses Podróże Stefana Szolca Rogozińskiego (The Journeys of Stefan Szolc Rogoziński) from 1967 by Hanna Szumańska-Grossowa, against the background of the interests in her time.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2022, 43; 67-77
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Późnoantyczna Tarraco. Kontynuacja i zmiana w przestrzeni miejskiej (III–V wiek)
Late Antique Tarraco. Continuity and Change in Urban Space (3rd–5th Century)
Autorzy:
Zimnowodzka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2230799.pdf
Data publikacji:
2022-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Tarraco
forum prowincji
forum kolonii
port
suburbium
provincial forum
colonial forum
harbour
Opis:
Established in the 3rd century BCE, Tarraco reached its heyday in the 2nd century (AD). In the second half of the 2nd and at the beginning of the following century, despite the noticeable progressive recession of the city (abandonment of the theater and the nymphaeum, decrease of artistic activities), selected buildings and districts in the city were still flourishing (including the port area, the temple of Augustus and the amphitheater). The process of transformation of the city proceeded slowly, even in the 4th century, when the forum of the colonies was abandoned, some buildings, including the Concilium Provinciae Hispaniae Citerioris, continued to perform their functions. In the 5th century, as evidenced by epigraphy, a part of the square was still used for representative purposes, with the rest of it being replaced by residential buildings. The circus was still in use until the middle of the 5th century. The demolition, in the second half of the 5th century, of the temple of Augustus, which dominated the city, and the gradual erection of Christian basilicas, first outside the city and from the 6th century onwards, also within it, marked the end of an era in the history of the city.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2022, 25; 237-253
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 115

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies